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史记人物分析表,史记里5个写人部分?

史记分世家、本纪、列传、表、书五部分,记事起于神话传说的黄帝炎帝尧舜禹帝西周姬昌及后继各王以及东周各诸侯(王),秦始皇赢政及二世、胡亥,西汉高祖刘邦、刘盈、吕后、刘恒、刘启,最终以汉武帝刘切结束。在表、世家和列传中还记叙其他一些人物事件和王侯封国以及少数民族人物等,最主要的是记载帝王言行政迹。

其中本纪和列传是人物。

《史记》全书包括十二本纪(记历代帝王政绩)、七十列传(记重要人物的言行事迹,主要叙人臣,其中最后一篇为自序)。

《史记》分本纪、表、书、世家、列传五部分。其中本纪和列传是主体。它以历史上的帝王等政治中心人物为史书编撰的主线,各种体例分工明确,其中,“本纪”、“世家”、“列传”三部分,占全书的大部分篇幅,都是以写人物为中心来记载历史的。

扩展资料

“列传”是帝王诸侯外其他各方面代表人物的生平事迹和少数民族的传记。

《史记》从传说中的黄帝开始,一直记述到汉武帝元狩元年(前122年),叙述了三千年左右的中国历史。据司马迁说,全书有本纪十二篇,表十篇,书八篇,世家三十篇,列传七十篇,共一百三十篇,约五十二万六千五百字。

班固在《汉书·司马迁传》中提到《史记》缺少十篇。三国魏张晏指出这十篇是《景帝本纪》、《武帝本纪》、《礼书》、《乐书》、《律书》、《汉兴以来将相年表》、《日者列传》、《三王世家》、《龟策列传》、《傅靳列传》。后人大多不同意张晏的说法,但《史记》残缺确凿无疑。

今本《史记》一百三十篇,有少数篇章显然不是司马迁的手笔,汉元帝、成帝时的博士褚少孙补写过《史记》,今本《史记》中“褚先生曰”就是他的补作。

参考资料来源:

史记的作者是司马迁,司马迁是汉武帝的中书令。

尧舜禹是古代中国历史中,自黄帝之后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领。

传说中尧又称陶唐氏,发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾(古称河东地区) 。

山西临汾市南的伊村有"帝尧茅茨土阶"碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞。

他的生活非常简朴,古书说他"茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣",也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣。

舜又称有虞氏,出生在姚墟。

传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田,在雷泽(今山西芮城北)捕鱼,在河边的陶城(今山西永济蒲州镇北)制陶,后来尧把他封在虞地(今山西平陆西南),担任部落联合体首领后,又都蒲坂(今蒲州镇),看来他的活动中心在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。

舜严于律己,而又宽厚待人。

尧舜之时,发生滔天洪水,大禹以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬。

大禹为了治理洪水,长年在外与***奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹为治水耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

因大禹平治天下,天下呈现一片安宁、祥和的太平景象,"天下大和,百姓无事"。

大禹也因其显赫功德和人格被最尊为华夏最著名的圣王。

尧才智超人,品德高尚,舜重孝义,顾大局,禹无私奉献,以天下为己任。

《史记·孟子荀卿列传》司马迁评价孟子说:“当是之时,秦用商君,富国强兵,楚魏用吴起,战胜弱敌,齐威王宣王用孙子田忌之徒,而诸侯东面朝齐。

天下方务于合从连衡,以攻伐为贤,而孟轲乃述唐虞三代之德,是以所如者不合。”

又说孟子“游事齐宣王,宣王不能用。

适梁,梁惠王不果所言,则见以为迂远而阔于事情”。

所谓“所如者不合”与“迂远而阔于事情”,是说孟子的学说主张与当时的社会现实相差太远,孟子被认为是过于理想化了。

孟子讲仁义,把仁义概念建立在对人的心理分析之上。为了强调仁义,所以深自树立,高自标榜,以求激励人心,要求人在后天行事中保持其本心,是俗语所说的“唱红脸”。

表面上讲性善,实际上重在后天行事。

孟子(约前372年-前289年)

《史记·孟子荀卿列传》载:“孟轲,驺人也。受业子思之门人。”孟子是孔子以后儒家最重要的思想家。

本课分为三个部分:第一部分是孟子的历史背景,第二部分是孟子对个体能动性的提升,第三部分孟子在无意间对组织能动性的破坏。

儒家道统中的孟子

我先介绍一下孟子的历史背景。孟子是孔子以后儒家最重要的思想家。孟子大约生活在公元前372年到公元前289年,晚孔子180年左右。出生地是战国时期的邹国,今天山东西南部的邹城。

《史记·孟子荀卿列传》记载孟子:“受业子思之门人。”孟子是子思的弟子的学生。子思是孔子的孙子,儒家一位重要的思想家。孟子属于孔子-曾子-子思这一脉儒家学派,这是儒学的正统传承。

孟子生活的时代,仍然处于人类思想有重大突破的轴心时期。

在中国,孟子与法家的商鞅同时代,孟子比商鞅小23岁。在世界上,孟子和古希腊的伟大思想家亚里士多德同时代,孟子比亚里士多德小12岁左右。孟子、商鞅、亚里士多德,这三位都是对历史产生了重大影响的思想家。

孟子在儒家道统中的地位,有一个逐渐上升的过程。有两个人在提高孟子地位的过程中起了重要的作用,一位是唐代的韩愈,一位是南宋的朱熹。

1、正面描写与侧面描写、特写相结合,突出人物形象。

2、在矛盾冲突中表现人物。

3、互见法的运用。

4、运用比较法,在交错比照中展示人物形象。

5、个性化的语言,更显人物风姿。

6、对人物合理评价,选择材料精心细致,素材的取舍为人物描写服务。

中项羽的人物形象是:他虽然英勇善战,骄横残暴,但又有着他优柔寡断的一面,耳根软容易相信别人,刚愎自用,同时还有高傲的一面,他爱面子,要的是尊严,缺少政治头脑,没有远见,没有进步的政治思想,他是站在复仇的角度上去反秦的,所以在推翻秦王朝以后,并没有进步的政治主张。

同时,项羽是一个破坏有余,建设不足的人,他不知道反省,知道灭亡时,仍然怨天尤人。太史公评日:“自矜功伐, 奋其私智而不师古,谓霸王之业,欲以为力征经营天下。五年卒亡其国,身死东城 ”。他听了曹无伤的告密,马上大怒,要出兵刘邦,因为他冒犯了自己的尊严。

而严伯一对他说刘邦的好话,他又允许“善待”刘邦项羽自持兵力强大,骄傲轻敌,没戒心,在刘邦委曲求全时不下狠心,不听劝告,终于放他回去。也因为项羽出身名门比刘邦更讲信誉,给了刘邦可乘之机,而项羽的最大弱点又是缺乏战略,刚愎自用,虽然称维一时,但最终给刘邦灭了而失去天下。

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