从小就听过董永和七仙女的故事，总以为这样的故事是神话传说，而不知道董永的故里其中的一个传说竟然在河南省。
上周六，我们开车从河南省武陟县县城出发，沿武陟至焦作的省道104向焦作方向前进。离开县城不远，就看到路边有一个小的牌子上写着落仙台——七仙女下凡地，有些疑惑，这个落仙台在哪呢？
落仙台路标
从路标的小路右转，前行不到100米，再左转前行约150米左右，就看到并排有三座房子，房子前面有两棵槐树，难道这就是落仙台吗？
七姐行宫（七仙女庙）
将车停好，带着疑惑进入庙中，庙中坐着几个老人，看见我们进来，非常热情，招呼着坐下，坐下之后我便开始询问着这个庙到底是什么庙，为什么叫落仙台。这位老大娘一听我问的问题，便开始给我讲了董永和七仙女的故事。
老大娘讲七仙女和董永的故事
原来故事是这样的，董永是距离该地约10多里地的一个叫小董村中的人，他非常孝顺，母亲去世较早，他和父亲相依为命，但家中比较穷，后来父亲病逝，他没有钱葬父，就将自己卖身到傅员外家，才得以将父亲安葬。
而傅村就在距离落仙台几里地的地方。
而七仙女在南天门外玩耍时，看到董永如此孝，便对董永产生了好感，一天，趁着出去便下凡来到了凡间，下凡地就在此地。
大娘给我们说，其实现在庙的位置并不是落仙台的位置，是在庙后面约50多米的位置，原来是一个大沙丘，后来大沙丘被平整后，现在变成了耕地，真实的位置现在种着粮食。
没有办法在原址上修建庙宇。
七仙女下凡后，便沿着沁河边的一条路向傅村走去，但七仙女又不好意思直接去找董永，就继续前行到一座庙前的大槐树下等着董永。
董永每天早上从小董村到傅村傅员外家，晚上再从傅村到小董村家中，而大槐树正是在小董村到傅村的路边，是董永每天的必经之地。
晚上董永从傅村的傅员外家返回家中时，路过大槐树下，看到了七仙女，七仙女毕竟是天上的仙女，比较开放，告诉董永，她喜欢他，而董永是个比较传统的人，认为这么一个陌生的女子喜欢自己，要和自己成亲，虽然自己已经没有了爹娘，但也不能随随便便就答应了，正在为难之时，这棵已经修炼成仙的大槐树知道七仙女是仙女，便要做个媒人来成全了这一姻缘。
在老槐爷和土地爷的见证下，两人便喜结良缘。
槐荫寺前的大槐树（据说原来的大槐树在1953年被火烧掉，烧掉后有在原地长出了两棵小槐树）
董永和傅员外有三年的长工之约，七仙女想帮助董永为董永赎身，第二天就和董永一起到傅员外家赎身，傅员外难为七仙女，要求七仙女将家中的乱丝在第二天天亮之前织出100匹的布，而七仙女在晚上将从天宫带下的讯号——一支香点燃，七仙女的几个姐妹听到讯息，随即下凡，当晚织出100匹精美的布匹，在第二天交给了傅员外，傅员外本想还要刁难，但被七仙女显露的一点仙法吓住，就答应了为董永赎身的要求。
七仙女和董永在人间生活了15天，被玉皇大帝知道之后，便派来神将将七仙女带回，此时七仙女已有身孕，就和董永约好第二年在大槐树下给董永将儿子送来。
第二年，七仙女便将两人之子送至大槐树下，并给了董永一双登云靴，在想他的时候可以穿上登云靴去天宫见她。
董永在人间将儿子养大，最后成仙，和七仙女过上了神仙生活。
老大娘讲完故事，告诉我们，沿着沁河河堤向前走几里地就是傅村，傅村再向前几里地就是大槐树所在地的大樊村，从大樊村再向前走，穿过几个村就是董永家的小董村。
但大娘委婉地告诉我们，你们不要去傅村，因为傅村的傅家现在不承认是原来傅员外的一家，说傅员外的那一支已经不在此地了。即便如此，傅家现在也不看和董永七仙女有关的戏剧。
有这么神奇的故事，便让我们有了前行到大槐树和董永家看看的想法。
告别大娘，沿着大娘给指的路，沿着沁河河堤，穿过傅村，我们没有停下，一直前行到大樊村，打听大槐树，村中都知道，便指导着我们到了大槐树所在的槐荫寺。
槐荫寺
到达槐荫寺，看见门口有两棵槐树，不是特别大，但槐树前有个很小的小庙，应该是供奉老槐爷的小庙。
进入寺院里，刚好碰到了村中的董永七仙女故事的非物质文化传承人——鹿会东、村书记和寺庙管理者正在商讨寺院发展的事情。
鹿老先生是大樊村人，是董永七仙女故事的非物质文化传承人，对这个传说更是娓娓道来。
他告诉我们，原来的老槐树非常大，但在1953年被火烧坏，现在的槐树是火烧之后自己又长出来的只有几十年的槐树。
原来的槐荫寺也曾被沁河水冲坏，而槐荫寺根据记载是唐朝，距今有近1000多年的历史。
鹿老先生告诉我们，槐荫寺前面的这条路，当地都叫它董永路，现在的董永路是小路，没有修，但当年董永走的就是槐荫寺门口的这条小土路。
董永七仙女故事非物质文化传承人鹿会东在老槐树下讲董永和七仙女的故事
鹿老先生很想将槐荫寺建设好，将这个以孝文化为主题的故事讲更多的人，他也希望更多的人听了这个故事后，孝敬父母，人只有孝敬父母才能事业有成，家庭兴旺。
寺院的管理者看到了中午饭时候，便热情地邀请我们在寺院中吃饭，盛情之下，我们便在寺院中吃了午饭，虽然只是碗素的面条，但也吃出了热情吃出了爱。
告别鹿老先生、村书记和寺院管理者后，我们继续沿路前行，到达小董村，村中有董永故居，进入董永故居，发现与其说是董永故居，不如说是董永庙，而最为神奇的是，董永的墓碑就在董永和七仙女庙的房间的后墙上嵌着，该碑是民国元年修的墓碑。
董永故居
根据故居中管理者介绍，由于董永墓现在在村中的一家的出路上，所以墓现在没有办法围在院子里，只能将墓碑嵌在墙上，并在墓碑前建设了董永和七仙女的庙。
故居中也立了很多其他相关的碑。现在故居正在维修中。
董永庙和董永墓
董公陵园和董永传说等的碑刻
而根据董永故居中的介绍，董永有真实的出生日期，出生于公元前23年农历二月初三。
为葬父，卖身村东十五里出傅村傅员外为奴，白天劳役，晚上为父母守墓，早去晚归，始终如一。
董永孝举，感天动地，七仙女不畏天宫律条，依然下凡，在大槐树下与董永成亲。
七仙女为减少董永三年苦役，织出绫罗百匹。
后又揭榜织绫，皇上大悦，封董永为“进宝状元”。
后玉帝派天将七仙女押回并打入天牢，而七仙女始终无悔，玉帝无奈，只得同意七仙女重返人间，与董永永结良缘（永结良缘一词就源于此，因为七仙女的乳名是洁，后人讲洁改为结），过着凡人的生活，而七仙女将仙界的名药移到人间，就成为了现在的四大怀药——山药、牛膝、菊花、地黄。
董永利用医术为当地的老百姓治病，为当地的老百姓所称赞。
而对于为什么在全国其他地方也有董永的传说和墓呢？这里是这样解释的。因为董永的后人叫董琢，与东汉的董卓同音，族人为了避免被误杀，随分散到各地，后人到其他地方后，便在当地立下衣冠冢，同时也将董永和七仙女的故事传了下来，这也就是为什么其他地方也有董永和七仙女传说的原因。
无论这个故事是真是假，但也反映了人民群众对爱情的向往和对孝的赞扬。
史册号网友观点：湖北孝感才是董永故里，孝感市由来董永忠孝叫孝感。
故事真感人，不过传说终究是传说，只能感化世人，孝顺父母，人以慈悲为本，善念为怀！
孝感动天！
点赞涨知识了，原来董永是因孝感动天地，感动了七仙女并与之喜结良缘。
只有孝顺父母才能立德立身立业，百善孝为先，孝是根本,
