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司马迁的严肃的历史精神,史记与汉书的比较与区别?

《汉书》和《史记》都是正史上著名的纪传体史书。

《汉书》以史家之笔,记录西汉一代的历史,对汉代统治集团的昏庸残暴,对上层社会的炎凉冷暖,对社会危机和民生疾苦,对有功于社会的仁人志士,均有比较客观真实的反映,其中也寄寓着作者的爱憎和批判。

此是《汉书》与《史记》的相似之处。但因为班固生在专制压迫、经学统治严重的时代,又因为班固家世传统的影响和他自身性格的软弱,《汉书》的史学见解和史学精神,又不如《史记》。《汉书》在文学史上的地位仅次于《史记》。它与《史记》相比的特点有

《史记》《汉书》同为彪炳千秋的历史巨著,体例上都是纪传体。但是《史记》为通史,记载了上起黄帝轩辕氏,下迄汉武帝天汉年间,近3000年的历史,内容丰富,是百科全书式的通史。而《汉书》则是第一部断代史。

《史记》的作者是司马迁,而《汉书》则是班固所著。

《史记》和《汉书》无论在历史观点、语言风格或体制方面都有很大的差异:

1、司马迁作《史记》对於帝王贵族的罪恶,都能据实的揭露出来。《汉书》是受诏而作的官书,其立场是为封建王朝服务,所以没有《史记》那样强烈的批判精神。

2、《史记》在语言运用上,大量吸取民间口语、谚语和歌谣,具有通俗流畅、浅易近人。而《汉书》的作者班固是东汉著名的赋家,重铺排,并多用骈偶句法。

1《史记》和《汉书》的相同点:

《史记》《汉书》同为彪炳千秋的历史巨著,体例上都是纪传体。

《史记》首创纪传体,内容有本纪、表、书、世家、列传,这种体裁以帝王为中心记载历史,适应了封建社会中央集权的政治需要,有利于君主独尊地位的巩固与加强,同时各体配合,可以容纳丰富的内容,反映社会的各个方面。

《汉书》继承发展了这一传统,内容上有纪、表、志传。

两书作者都有深厚的文学造诣,文采斐然,使得两部史学著作又具有较高的文学价值。

2《史记》和《汉书》的不同点:

1、内容上的差异。《史记》为通史,记载了上起黄帝轩辕氏,下迄汉武帝天汉年间,近3000年的历史,内容丰富,是百科全书式的通史。《汉书》则是第一部断代史。

2、体例上的差异。司马迁吸收融汇先秦史书的编纂方法,《史记》由本纪、表、书、世家、列传5种体例组成。《汉书》体例基本上承继《史记》而略有变化,如改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”。

3、旨趣上的差异。

《史记》继承和发扬了《左传》纪传体文学现实主义传统,其写作目标是“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。

司马迁还具有严肃的批判精神,尤其是他对当代史所持的批判精神,对社会阴暗面的揭露,都不失中国古代良史的传统。

尽管班固对人类历史的发展进程和社会生活中的许多问题,能够从实际出发给以批判的考察和分析,体现出史学家的严肃态度和求是精神,相对而言远远不及司马迁的勇气,《汉书》记载本朝历史,迫于政治上的压力,更多的是歌功颂德的成分。

4、思想上的差异。

司马迁不完全信从孔子的儒家说教,为一些被世俗瞧不起的小人物立传,宣扬追求物质财富为人的本性,为秦末的反秦斗争唱赞歌,都表现了司马迁进步的思想倾向;在政治上主张国家统一,反对分裂;主张任贤施仁,反对酷吏暴政;在哲学问题上,司马迁的认识论,有承认天人感应、天命支配人事的一面,还有怀疑天命,以至不相信天命的一面,甚至明确表示了否定天命的思想观点。

班固把这种新儒学作为主导思想,《汉书》中充斥着天人感应、五德终始、谶纬怪异等思想,充满了天意支配人事的说教,集中体现了班固错误的历史观。

5、文学上的差异。司马迁开创了纪传体文学,善于刻画历史人物,精于剪裁,栩栩如生,文采飞扬,堪称古典文学中的经典中的经典。班固行文简练整饬,详赡严密,但是过于重辞赋散文,使文学性加强,然引文太多,有时也影响文气的连贯。

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