一、法相在皮相之中的典故含义？
景德传灯录里有这样一个故事。
南朝有位高僧叫宝志，梁武帝请了画师为他画像，宝志问梁武帝是要看他的皮相还是法相，梁武帝说当然是法相。
于是宝志用手当着面门一划，面皮裂成两半，中间显出观音菩萨的面相，十二面，面面流光聚彩幻妙不可言。
二、宝志和尚划破面皮的故事？
景德传灯录里有这样一个故事
南朝有位高僧叫宝志，梁武帝请了画师为他画像
宝志问梁武帝是要看他的皮相还是法相，梁武帝说当然是法相
于是宝志用手当着面门一划，面皮裂成两半，
中间显出观音菩萨的面相，十二面，面面流光聚彩幻妙不可言
三、古董局中局的宝志和尚？
宝志和尚原本是南北朝时期的得道高僧，世人都称他为志公、宝公。七岁便在钟山道林寺。他有一个特别出名的别称，那就是济公和尚，换句话讲济公故事的原型就是这位出家人。
而电影《古董局中局》里面许愿跟药不然寻找的明堂佛头其实并不是真的武则天弥勒佛佛头，而是跟武则天同时期的志宝和尚佛头。这也是许愿的爷爷许一城给五脉以及老朝奉乃至那些不法坏人留下的迷局。
最终在许愿跟其父亲许和平的不懈努力下，解开了这个谜团，也替许一城平反了！不得不说许家的人都是人才，佩服！
四、法相在皮相之中的典故？
①
法相在皮相之内。
这句话是出自古董局中局最终的结果，是：“法相在皮相之内，真身在假身之中。”撕开表皮，真相就在里面。或许这也是本部影片要表达的内容，事物的外表，往往并不一定是真相。
这部电影改编自马伯庸小说的《古董局中局》，原著小说一共四部，分别是《古董局中局》、《古董局中局2:清明上河图之谜》、《古董局中局3:掠宝清单》和《古董局中局4:大结局》。
②
五、济公原型是弘一法师吗？
不是，原型为金陵高僧宝志，也有人将其称作宝公、志公。
他是南北朝时期的建康（即今南京）人。
他7岁出家于钟山道林寺，终年78岁。
关于他的事迹，大多散见于《南史》中，在众多的记载中，他常被说成是神乎其神的人物。
其中一个故事格外让人感叹于“济公”的灵异。
六、宝志禅师的介绍？
宝志禅师（418--514），亦作保志、宝志公、志公或宝志大士。
南北朝齐、梁时高僧，金城（今甘肃兰州）人，俗姓朱。
一生屡现神异。