一、董永与七仙女的故事内容是什么？
董永与七仙女的故事，讲述了背着王母娘娘偷偷下凡间的七仙女，与凡间放牛娃董永之间的爱情故事，不想被王母娘娘发现后大怒，责令天将抓七仙女回天庭受罚。
董永发觉后，想要去追，苦于是凡人无法腾云，此时，家中老牛献出牛角，董永挑着一双儿女踩着牛角去追赶七仙女。
王母娘娘在天庭看得明白，从头上拨下一支簪子往下一投，顿时一条大河拦住了董永的去路。
从此，董永与七仙女便隔河相望，每年的七月初七，成群的喜鹊飞来搭起一座桥，二人才能相会。
这便是如今七夕节的来历。
董永与七仙女的故事，讲述了一段凄美的爱情故事，具有神话色彩，反映了人们勇于冲破封建束缚，追求幸福美好的爱情。
二、七仙女的故事150字？
①
王母娘娘有七个女儿。
有一次，她和七个女儿在瑶池喝酒赏花。
她警告七个女儿不要私下下凡，严禁与凡人结婚。
七女儿靠自己最小，深得王母溺爱，不以为意。
后来，七个女儿私下去了董永的婚姻，王母娘娘带领天兵天将抓获七仙女返回天堂，将七仙女押回天狱。
多年后，看到七仙痴心不变，王母把七仙贬为凡人，赶下界与董永团圆，实现了小女儿的愿望。
②
从前，在荆楚大地有一个村子叫董家庄。董家庄里有个忠厚善良的小伙子叫董永。
董永
说起董永，那可是个命苦的孩子，他七岁时，他的母亲就因病去世了，董永只好和父亲一起生活，可是他的父亲却体弱多病。没有办法，董永只好跟着村里的大人学习耕田播种插秧。闲暇时，董永又跟着村里的大娘，婶子学习纺花织布，接着又跟邻居家的嫂子学会了织锦。
有一年，董永的父亲突然得了一场大病，需要华山的灵芝才能治好他的病。董永为了治好父亲的病，只好不辞辛苦，背井离乡来到华山。等他费了九牛二虎之力才挖到华山上一棵灵芝回到家后，他的父亲却已经撒手人寰。董永家里一贫如洗，董永连给父亲买棺材的钱都没有。没有办法之下，董永只好在头上插个草标，打算把自己卖掉葬父。
董永的孝心被当地一个姓傅的财主知道了。他找到董永并对董永说，只要董永愿意去他家为他织一百匹锦，他愿意出钱把董永的父亲厚葬。董永想了一下就答应了傅财主的要求。傅财主于是给了董永50两银子。董永就用这五十两银子埋葬了父亲。
埋葬了父亲后，董永来到傅财主家，他为了尽快为傅财主织完一百匹锦，就夜以继日，废寝忘食的织锦。
话说玉皇大帝有七个如花似玉的女儿，地上人们都把她们喊做为“大仙女，二仙女，三仙女”等等。
特别是玉皇大帝的小女儿人不但长得漂亮而且还心地善良，知书达理。
人们就叫她为“七仙女”，有一天晚上七仙女在天上的花园里往下看，发现一个眉清目秀的小伙子天天晚上夜深人静时还在织布机上埋头织锦。
接连几天，都是这样，于是七仙女就动了凡心，他慢慢就喜欢上了董永。
七仙女
有一天她悄悄从天上飞下来，然后化妆成一个披肩散发，身上穿的破破烂烂的女叫花子来到傅财主家门口讨口吃的，可是傅家的管家是个对穷人凶狠恶煞，对富人摇尾乞怜之人。
当他看到门口的女叫花子时，立刻就大声呵斥让她立即滚开傅家大门口，否则就让恶狗咬她。
七仙女没有办法只好慢慢走到其他地方去了。
董永在机房里听到外面的喧闹声就走出去看个究竟。
当他看到管家把可怜的要饭花子赶走后，心里突然感到十分难受。
他慌忙追上那个要饭花子，然后把自己的饭菜分给她一半，并且还让那个女要饭花子天天来，这样他天天把自己的饭菜分给她一半。
时间长了，七仙女竟然慢慢喜欢上了董永。
有一天她吃过董永递过来的饭后，对董永说到，小女子名叫七姐，现在已经无家可归了，不知董郎是否愿意接纳小女子。
董永看这个女要饭花子十分可怜，就同意了女要饭花子的要求，把她带入了自己所住的屋内。
从此以后，董永织锦时，七仙女在旁边陪董永说话，董永累了，七仙女就帮董永织一会儿锦。
董永看七姐也会织锦，心里也不免有些对七姐有几分好感。
又过了一段时间，七仙女发觉自己已经深深爱上了董永，有一天晚上，七仙女问董永愿意不愿意娶自己为妻。
董永看了一眼如花似玉的七仙女，担心自己是个穷小子，七仙女跟着自己会挨饿受累就百般推辞道，咱们俩一无父母之命，二无媒妁之言。
怎么能结为夫妻呢？七仙女听董永说完就莞尔一笑到:“实话给你说吧，我是天上的七仙女，因为在天上我看你你勤劳能干，因此我本来想下凡来帮你一下，谁知道你的心肠又那么好，因此我现在爱上你了，不是没有媒人吗？我看咱们就找屋外那棵老槐树为我们说媒吧!
现在你去外面问老槐树三遍，看他愿意不不愿意给我们做媒。
”没有办法，董永只好来到大槐树下，问大槐树是否愿意为他们做媒。
谁知大槐树听了董永的话后，竟然开口说到:仙女配贤郎，美满世无双。
结为夫妻后，一对金凤凰。
我愿意，我愿意!
就这样，董永问老槐树三遍，老槐树回答了三遍。
董永一看自己没有了推辞理由，就和七仙女在那棵老槐树下，拜了天地，结为了夫妻。
从此，为了能尽快为傅财主织好一百匹锦，董永每天织锦织的更卖力了。
常常是织到三更半夜还不罢手。
七仙女看在眼里，急在心里。
为了赶快帮董永把锦织完，七仙女拿出从天上下来时拿回来一只难香。
然后在案头点上。
那香味很快就传到天上。
天上的其他六个仙女姐姐知道小妹在人间有难了，就立刻偷偷从天上飞下来，她们来到董永的住处后，七仙女把实情给她们一说，她们就立刻帮董永开始织锦。
到了第二天早上，七个仙女真的把一百匹锦给织好了。
董永于是喊来傅财主让他看一下。
傅财主看到眼前色彩鲜艳夺目的锦后，让管家数了一遍，就只好放董永回家了。
董永和七仙女在老槐树下
董永和七仙女回到家后，白天董永下地耕田播种。
七仙女则在家纺花织布。
夫妻俩虽然过得清贫，但是却感到幸福快乐无比。
就这样，过了三个月，七仙女有一天对董永说，咱们很快就会有孩子了。
董永一听更加觉得幸福美满了。
可是七仙女私自下凡去人间同董永结为夫妻的事终究被玉帝知道了。
他顿时变得勃然大怒，于是，他立刻找来太白金星让他立刻去人间，告诉七仙女必须在午时三刻前返回天庭，否则他将派天兵天将把董永五马分尸，粉身碎骨。
七仙女为了保全董永，只好忍痛同董永分别，分别前七仙女流着泪对董永说，来年碧桃花开时，槐树下面把子交。
说完边同太白金星一块回了天庭董永跑着去追，可是那能追的上呀。
果然，第二年桃花盛开季节，七仙女让人真的把一个男孩子送到了那棵老槐树下。
董永看着眼前的孩子，心里多少有点安慰。
等孩子长大后缠着董永要母亲时，董永就领着他来到老槐树下，对着天上说，你看，天上有七个仙女，那个穿黄色衣服的最漂亮的那个仙女就是你的母亲。
据说，董永的儿子啥时候想他娘了，就来到老槐树下，向天上看看他的母亲。
③
在鸳鸯溪狮坪风景区，有七块俊俏挺秀的石岩，人们叫它们为“七仙女岩”。炭．岩下有一个碧水荡漾的水潭，因七仙女曾在这儿沐浴，人们美称它为“仙浴潭”。
传说天上的七仙女，她们十分爱洁净，每天必到江河里沐浴嬉戏，随兴所致，什么太湖啦，鄱阳湖啦，洪泽湖啦，长江啦，都留下了她们的足迹。但是这些地方虽然碧波万倾，总缺清幽，于是她们便想寻找一个清静优雅的去处。 这七位仙女漫游天地，她们看到人间男耕女织，夫妻恩爱的生活，对比天空的清泠，不禁都起了思凡之心。
有一年秋未，七位仙女漫游到了鸳鸯溪的狮坪上空。
她们看到鸳鸯溪溪漠清波碧，两岸绿树翠蔓，景色清奇，潭中还有成双成对的鸳鸯戏水，恩爱无比，不由按下祥云，落于沙滩，解开莲花裙。
跃入水中，尽情地游水嬉戏，有说不出的惬意。
从此她们便常来此沐浴。
再说，狮坪的山坳里，住着一对老夫妻，他们生有七子，分别叫大郎、二郎、三郎、四郎、五郎、六郎、七郎。
七兄弟生得英俊槐梧，尤其七郎更是聪明伶俐。
他们都到了婚娶年龄，父母亦劝他们到山外成婚。
但七兄弟十分孝顺，非要奉养父母终生不可。
他们在山地里开荒种地、打猎为生，勤劳肯干。
有一天七位仙女又到潭里沐浴，被七郎看到。深山老林里哪来这么漂亮无比的姑娘？七郎断定她们不是凡人。他数了一数，正好有七位仙女，便马上想到自己有七个兄弟，这不是天生的姻缘吗？七郎当时不动声色，等到七位仙女腾云而去后，他才回到家中把自己的奇遇告诉哥哥们。兄弟们当下就想了娶七仙女的办法。
第二天，七个仙女又到潭中沐浴。
她们刚脱下莲花裙入水，躲在潭边树丛中的七兄弟一跃而出，吓得七个仙女跃上沙滩，穿起莲花裙便腾空飞走!
不料，这时最小的七妹看到跑在最前面的七郎生得英俊清秀，一表人才，有意放慢了脚步，被七郎 一手扯住了七妹的的莲花裙；那已腾空的六姐姐见七妹被拉住了，又忙落下沙滩去救七妹。
就在这一刹那间，六兄弟一拥而上，大郎抓住了大姐、二郎拉着了二姐，三郎 牵住了三姐，四郎拉着了四姐，五郎扯住了五姐，六郎抱住了六姐。
七个仙女见七个兄弟相貌堂堂 ，一表人才，于是都牵动了思凡之心，一个个害羞地红着脸垂头不语。
七兄弟一齐前施礼说：“我们因奉养年老多病的双亲，皆未婚娶，还望仙姐成全。
刚才的行为粗鲁无礼，请神仙姐姐见谅!
”七位仙女见七兄弟言词恳切，又见他们勤劳善良，忠厚老实，并且一个个都体格健美，心下都愿意，但又害怕违仙规受到惩罚，都不敢言语。
还是七妹想出了办法，她说；“我们只要迷惑住天上众仙，便可留在凡间了!
” 六位姐姐忙问有什么办法?七妹说：“我们把仙身化成七块岩石，真身随七郎到人间变成凡人，男耕女织，夫妻恩爱，不就很好吗？” 六个姐姐都答答地点头表示同意。
七兄弟都很感动。
于是，七个仙女施用仙术，只见仙雾起处，七块岩石突兀而立；霎时间，七位少女便笑嘻嘻地站在七兄弟的面前了。
那七块岩石十分俊俏挺秀。
人们说：岩顶上葱茏的树木原是七仙女的秀发；光洁的石身是七仙女的玉体；那下半部的许多皱折，就是七仙女遮体的莲花裙!
民间还传说 ，那爱好撒娇的七妹，临变之前用左脚踢了七郎一脚，假装生气的说：“都是你害的!
”她这一踢，就把岸边的岩石踢了一个洞呢!
不信，你去看看七女岩，那七妹乔装生气的模样的踢出的左脚，还隐约可见呢！
④
七仙女的故事讲的是天上的七个仙女，是皇母娘娘的七个女儿，长得非常的漂亮，七公主特别可爱，也特别调皮，最后下凡了
⑤
相传董永卖身葬父，孝行感天，七仙女下凡与之婚配，七仙女一夜之成十匹锦缎，将董永三年，公妻改为百日。
天上玉帝查出七仙女，私自凡尘降至七仙女五十三克，返回天庭夫妻就此绝别，一年后七仙女送子下凡，两千年来，董永与七仙女故事传说的原生结构虽无改变，但故事情节，人物形象，甚至思想内涵，都在不断的丰富和创新。
⑥
在民间流传着七仙女和董永的故事。
传说董永是一个书生，有一天他一个人坐在水潭后的树荫下看书。
正当困倦时，忽然被一阵阵嘻嘻哈哈的女子的打闹声惊醒。
他悄悄地潜到潭边的树丛后，树丛上挂着五颜六色的几件女子衣服。
从树丛罅隙里一看，水潭里几个妙龄女子正在戏水。
细听之下，其中有一个女子正在说，我们赶快洗了回天上去吧，等下被发现了就不好了。
另外的女子齐声回应：“说的是”。
董永才知道她们都是天上的仙子。
董永动了歪心思，他偷偷地把一件蓝色衣服藏起来。躲入树丛后。
这时听到所有女子上岸取衣服的声音，突然听到一个女子惊呼：“我的衣服怎么不见了？”其他女子七嘴八舌的议论的声音。董永于是走出来说，“你的衣服在这里。”
众女子被陌生男子一吓，都化为仙鹤很快飞走了。只有没衣服的女子躲在水潭里不知所措地望着董永。
董永于是和水里女子攀谈起来，得知她本是玉帝最小的女儿七仙女，今天偷下凡来洗澡，没想到被董永看见了。
董永也把自己的事情讲给七仙女听，七仙女觉得董永还不错，就答应了他留下来的请求。
董永和七仙女就这样幸福地在一起了。
⑦
七仙女，是中国古代神话里七位女神的总称。有时也单独指七姊妹中最小的七妹。
七仙的起源：一是天文崇拜，与女宿扶筐七星、昴宿七星、牛宿织女三星、女宿婺女四星等有关。二是由于秦汉时的登仙思想，而产生的羽人形象。
民间一般称呼这七姐妹为：大仙女、二仙女、三仙女、四仙女、五仙女、六仙女、七仙女（私配董永）。[1]
七仙女的传说故事多记载于《天仙配》、《西游记》等神话书作；多出现于明清戏曲之中，常被世人口耳相传为王母的女官等属神。
⑧
据说王母娘娘和七个女儿在瑶池仙境喝酒赏花。当母女们笑的时候，王母谆谆告诫七个女儿不要私自下凡，严禁与凡人结婚，以免违反天条。
六个女儿一次又一次地点头说是的。只有七个女儿依靠自己最小的，赢得了王母的溺爱，然后钻进了王母的怀里，摸着王母的嘴唇，撒娇地说：如果我去地球上，只是为了欣赏花草，那总是可以的吗？王母心不在焉，漫不经心地回答说：草生几千英里，一百天。七姐姐笑着说：感谢母亲给女儿一百天的爱。
当时王母娘娘只是笑着说，以为小女儿只是迷恋花草，只是百日风光，所以她不在乎，说了就忘了。七姐事后成了真人，下凡来，嫁给了千里草董永，两人还有百日婚姻。
王母娘娘发现七女儿私自下凡结婚的董永，怒不可遏，于是带领天兵天将下界抓七仙女回天庭。
面对耀武扬威的天兵天将，七仙女毫不畏惧，使出了浑身法术，吓得天兵天将连连后退，无人上前。王母娘娘狠了狠心，抛出了身上的飘带—绑仙索，将七女儿绑了个结结实实。王母喝问七仙女：“你可知罪？”七仙女巧辩道：“我已在瑶池酒宴上谢过母后恩赐我与千里草百日情缘，千里草即是‘董’字，姻缘仍不过百日，我何罪之有？”
王母一时张口难辨，只气得拔下头上的金发夹在地上划来划去，先划了一条沟，又划了一条河，沟里满是七仙哭着辩护的泪水，河里满是董永舍不得放弃妻子的亲情泪水。王母娘娘见此动了同情心，只好赦免董永无罪，将七仙女押回天监。
许多年过去了，七仙女痴迷于改变，王母爱女儿渴望，不得不愚弄仙女的耳朵，走过场，七仙女贬低凡人，赶下世界与董永团聚，他搬了一个梯子下台阶，事实上，也实现了小女儿的愿望。
⑨
七仙女就是天上还玉皇大帝和王母娘娘生的女儿，生下了七个女儿她们都很漂亮，也很善良在天上是个美丽的神话故事
⑩
七仙女下凡游玩，遇见董永卖身葬父，被他的孝心感动。于是七仙女私自下到凡尘，与董永结为夫妻，玉皇大帝得知后怒不可遏，以董永的生命要挟命令七仙女返回天庭，七仙女为了董永，只好忍住悲痛，在槐荫树下与董永泣别。
七仙女回到天庭后，日夜思念董永和她的儿子，忧愁满腹，最后生病了。王母娘娘知道后，念其母子亲情难舍，允许七仙女每年七月初七与亲人团聚。
三、安阳七仙女典故？
1，七仙女，确实是东风路上的一道风景。
2，不止七个，而是八个，有人说，她们是银杏仙子，附近有银杏大道。
3，据推测，七仙女属于附会，附会又有鼻子有眼，因为安阳确实有董永和七仙女的美丽传说，小妹妹七仙女不甘天宫的寂寞，私自下凡来到人间。巧遇孝子董永。两人一见钟情，在老槐树下喜结良缘。婚后，七仙女为了使董永卖身。
七仙女神话传说中王母的七个女儿。《西游记》里七仙女的名字是：红衣仙女、青衣仙女、素衣仙女、皂衣仙女、紫衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女。
四、七仙姑是七仙女吗？
七仙姑不是七仙女，七仙女是是中国古代神话中七位女神的总称，最早关于董永的神话中并未说明七仙女的父母是谁，后来演化成玉皇大帝的七个女儿，由此衍生出众多美丽的传说故事。
七仙女的传说故事多记载于《天仙配》《西游记》等神话书作和明清戏曲之中。
七仙姑一般形容跳大绳的大仙，七仙女是王母娘娘的女儿。
七仙女是玉帝的女儿，七仙姑是八仙之一，
不是不一样，七仙女是玉帝的七女儿
五、七仙女的真身是什么？
七仙女的本体不是凤凰。
七仙女是木公金母的女儿，因为他们生来就能登云飞行，所以能录为仙使，出土的东汉时期时刻资料上还明确显示七仙女是羽人，以盛开的莲花为间隔，身穿长袍，长裙飘逸。
环绕王母。
羽人是什么，羽人潇洒脱俗，无翼而飞。
以及人面鸟身生长羽毛或羽毛，万一能够飞翔的人。
因此七仙女很可能是飞鸟之妖修炼成仙的。
好像七仙女是中国古代神话中七位女神的总称，最早关于董永的神话中并未说明七仙女的父母是谁，后来演化成玉皇大帝的七个女儿，由此衍生出众多美丽的传说故事。七仙女的传说故事多记载于《天仙配》《西游记》等神话书作和明清戏曲之中。
六、七仙女是谁的孩子？
七仙女是玉帝和王母的女儿。
从汉代最早的文本记载，到明代三种戏曲及相关文献里，七仙女是天帝派下凡帮助董永的。宋元之后，这位下命令的“天帝”演变为玉皇。盖因玉皇是宋代神，宋代之前没有玉皇传说。
七仙女的父母没有被提到，七仙是一组独立的女神。但在最早的七仙记载中，东汉有武梁祠石刻，七仙女是羽人的形象。而东汉同时有羽人环绕王母、王公的壁画。
神话来自民间。关于董永的传说遍布于全国各地，并不是某一地区产生的当地乡土神话。
对照各地众多的口头传说。可见这一类传说，有些地点多在水泊处。七仙女在水泊处或歌舞、或沐浴、或浣衣（在水中洗彩衣，可能跟彩虹吸水的典故有关）等。
她们的形态常常在水鸟和人形之间转换。在神话中，水域多跟女性神的悲伤传说有关。
七姐妹的组合式形象、董七婚姻等元素，在文化风俗中也常有痕迹。如：每年正月十五的晚上，身着盛装的姑娘聚集在飞梭石旁，手捧针线盒向七姐乞巧，唱乞巧歌。唱完乞巧歌后，还要询问年成好坏、吉凶如何、能否婚嫁等事宜。
妈祖与第二代天公（太上老君）之女。
七、七仙女下凡成语故事？
西溪，为始建于西汉中叶的一个古镇，在这块古老的土地上流传着董永与七仙女的传奇故事。而与这个传奇故事有关的地名传说却更为当地群众所津津乐道，久传不衰。
西溪镇西北角有一小村庄，叫“董家舍”。传说，东汉初年董永就出生在这个村子里。早在南宋时的《方舆胜览》中就有记载：“海陵西溪镇，汉孝子董永故居。”清嘉庆《东台县志》详载：“汉董永，西溪镇人，父亡，贫无以葬，从人贷钱一万，以身作佣……”。所以说“董家舍”与董永有关是有一定依据的。
西溪镇北有一水塘，叫“凤凰池”，昔日池水碧波荡漾，清澈见底。
传说王母娘娘的七个女儿常来此沐浴。
凤凰池后建有“天女庙”(久废)。
西溪西南面有一村庄叫“鹤落土仑”，传说七仙女深为董永的勤劳和孝心所感动，一日在众姐姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤土仑，即今台南镇社东村，东庄叫“鹤东”，西庄叫“鹤西”。
七仙女下凡后，在西溪南面的“十八里河口”与董永相遇，后在“十八里河口”附近的老槐树下，二人拜天地成了亲。
天长日久，十八里河口旁边的村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。
西溪西广福寺后院内有一口古井，叫“缫丝井”，大旱之年不涸，传说是七仙女当年为帮助董永赎身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫丝的一口井。
清嘉庆《东台县志》载：“井口小而中宏深，味极甘，大旱不涸，每至春深，井生草根长丈余，人以为仙迹云”。
明英宗天顺六年(1462年)，巡宰李诚莅临西溪，查看了这个遗迹，建亭其上。
当年九月亭建成，坚朴实得宜。
亭的梁柱上还雕刻着水藻形的花纹。
兴化顾繁在亭上作《缫丝井亭记》。
明万历四十年(1612年)，西溪巡检刘文奎又在此修亭作记。
日军入侵前，井上还有凉亭，四角凌云，翼然欲飞；井旁石碑上有亭记，日军入侵后，亭毁井存。
传说，董永和七仙女一月还清了曹长者的债务后，夫妇来到西溪南面的“董家垛”，安居于“寒窑”，从此过上了男耕女织的新生活，此地也由此得名“新生”，现为广山镇新生村。
数月后，王母娘娘得知七仙女下凡之事，大为震怒，遂派天兵天将捉拿七仙女，董永追赶至西溪“南仓河口”，夫妇二人抱头痛哭，生离死别。
七仙女被天兵天将抓上半空，她扔下脚上穿的一双绣花鞋给董永留作纪念，一只落河东，一只落河西，落鞋处分别得名“东鞋庄”和“西鞋庄”，两庄又合称“双鞋庄”。
为使董永免遭天兵天将加害，七仙女在空中拔金钗向地面划出一条河，阻挡住追赶的董永，并用双钗插地，凿成两
