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老北京的民间传说故事,北京奶奶庙的传说?

传说王奶奶是清嘉庆年间天津郊区的一位农妇,她是碧霞元君的虔诚信徒,精通医术,还懂得通灵之术。每逢妙峰山庙会期间,王奶奶骑着她的毛驴来到京西,常在妙峰山的香道上为穷人看病。她还在敬善长春茶棚开了个茶棚,免费招待进香的游人。就在她78岁那年,一不小心跌入妙峰山香道的山涧里,从此再也没起来。

人们说,王奶奶让碧霞元君娘娘接走了,加入了仙人的行列。

建设水立方时,在这附近有一座古庙,供奉着民间成熟的北顶娘娘,许多老人十分敬畏这座庙宇,但当时为了方便施工,准备拆掉这座庙宇。

在开始刚刚拆掉两扇门后,鸟巢附近就刮来了一阵罕见的大风,摧毁了全部已建好的地基。

黑风从东北方向拐来向西南方向席卷了整个工地。滞留在工地30多分钟,工棚轰然倒塌,当时里面还有人在工作、休息,然后就把他们埋在了里面。

这是陆地罕见的尘卷风,数百年才出现一次,虽然大家仍是不解,但施工依旧在继续。

就在第二天,在水立方的施工,现场挖掘到了一个巨大的洞,发现里面竟然全是蛇,施工就此停止。而也就在这天晚上,再次发生了不明原因的停电。

北京的奶奶庙称顶庙,正式名称是碧霞元君庙,泰山东方太一,东岳大帝东王公的闺女,送子娘娘,所以又叫娘娘庙。

有东西南北中五顶,还有一个妙峰山金顶娘娘庙。

传说,当初刘伯温修建北京城皇宫的时候,皇上和他的儿子燕王(朱隶)打算把宫殿修盖得间量多点儿、大点儿,总觉得皇上住的地方应当特别华贵,不然就显不出天子的尊严。

这天,皇上正要传旨宣刘伯温,就在这个节骨眼儿上,刘伯温来了。

刘伯温一见皇上就说:“启奏万岁,臣昨天夜里做了一个梦,梦见玉皇大帝把臣召到凌霄殿上对臣说:‘你朝皇帝要修盖皇宫,你告诉他!天宫宝殿是一千间,凡间宫殿万不可超过天宫。你还要告诉他,要请三十六金刚、七十二地煞去保护凡间皇城,才能够风调雨顺国泰民安,你要牢牢记住’。

玉皇大帝说完这些话,就扑过来一阵白茫茫的香雾,一下就把臣吓醒啦!”

皇上听了觉着很怪,想了。

最初我也不相信超自然现象,但真实的体验无法用科学来解释,我也无法相信。如此真实的超自然现象发生在我身上。如果你胆小,就别说了。

为了让你更好地了解这种真正的超自然现象,我必须介绍一下当时的背景。我是2004年的大三学生。那时,已经有了手机,但是对于学生来说,那些使用手机的人仍然是贵族。从乡下来,我自然跟不上条件,只能用宿舍的座机接电话。

故事发生在2004年冬天。那时,天气很冷,寒风呼啸,每个人都在发抖。室友们都早早地回到了宿舍。寒暄过后,他们回到各自的床上,睡得很香。

大约午夜时分,丁.丁.卧室的电话响了,吵醒了卧室里所有的室友。

这时每个人都非常生气。

在我心里,我忍不住要责怪某人这么晚打电话给我。

我没有任何公共礼仪。

铃声继续响着,因为在这个寒冷的夜晚,每个人都不愿意起床去接电话。

一个叫熊的同学忍不住了。

他拿起电话喊道,“你在找谁?太晚了。

”熊同学似乎在发呆,没有听清楚。

他喊道,“你在找谁?”砰的一声,熊把电话直接摔在桌子上,然后.说话花了很长时间。

“是给你的。

”他对我说。

我说,“谁这么晚打电话?”心里也是一阵责怪。

然后他颤抖着站起来,拿起电话:“你是谁?”。

电话里传来一个嘶哑的声音,因为我没有听清楚,我又问了一遍。

电话里说的是同一句话,让我像个浑身起鸡皮疙瘩的恶灵。

她说,“我在找一个人(我的名字)。

我在地下。

我很冷。

”心理恐慌现在无法用语言来描述。

我又平静地问,“我不认识你,你是谁?”。

但是电话仍然说,“我在找一个人(我的名字)。

我在地下,我很冷。

”经过两三次谈话,我没有勇气继续下去。

除了冷得发抖之外,我的心灵还在颤抖。

把电话直接扔到桌子上。

学生们觉得不对劲,就问我。我告诉他们有个女鬼在找我,还说她在地下。她很冷。在熊,学生的支持下,没人敢再接电话了。后来,我们所有的室友鼓起勇气,一起去看楼下是否有女鬼。猜猜下面有什么?除了黑暗,什么也看不见。最后,整个宿舍彻夜未眠。

许多网民可能会说这是一个恶作剧。是的,我们都想过,但是我已经找了一些和我一起玩得更好的女性朋友。他们都不承认。已经十年了,仍然是个谜。一些网民可能会问,你为什么不检查一下电话的来源并知道它来自哪里?是的,我们和电信公司核实过了,这个结果会让你吃惊没有记录。

美丽的升仙村传说:一人得道,鸡犬升天。在美丽富饶的秦岭南麓有一座桥叫望仙桥,有个村子叫升仙村。传说从前有个年轻媳妇梦到胖娃娃天天来吃奶,经人指点找到胖娃娃真身,一人得道、鸡犬升天。

1、年轻媳妇天天梦到胖娃娃吃奶

老人世代相传,在古代,这个村里有一个年轻媳妇,是个苦命人。婚后不久就死了丈夫,后来,公公瘫痪、婆婆双目失明。

年轻媳妇一人撑起整个家,为了照顾公公和婆婆,她每天起早摸黑地干活,白天下地牛马一样下力气干农活,晚上在家纺线纺到鸡叫才睡,天还不亮又得起床干活,日子过得清苦之极,但年轻媳妇始终积极乐观,辛勤劳作,侍奉公婆。

有一段时间,她突然梦见一个红胖红胖的娃娃钻进她怀里吃奶。神奇的是,每天晚上她睡着了,梦里这个胖娃娃就来吃奶。

年轻媳妇儿白天干重活,晚上又睡不好觉,做的这个梦也不好意思跟别人说,人就这样一天天的消瘦了。

大半年后,年轻媳妇的亲妈来看她,问起她的生活。她才把每天梦见娃娃吃奶的事儿说了出来。她妈听了十分惊奇,第二天请了个老奶奶来解梦。

老奶奶听后,深思一会儿,说,你准备一个红线卷,线头上带一根针,晚上再等到红胖娃娃来吃奶,就把针插在胖娃娃的裹肚后襟上,天亮后再沿着红线去找,看看针落在啥地方,如果发现是能吃的东西,你把它弄来煮熟吃了,这个梦就解除了。

年轻媳妇按老奶奶的话准备好了红线卷和针。这天晚上,红胖娃娃竟没有来,她以为这梦就这么解除了。

2、红线细针找到胖娃娃真身

但第二天夜里,梦里红胖娃娃又来吃奶了。年轻媳妇一边哄着娃娃,一边照老奶奶教的办法把针悄悄插在胖娃娃的裹肚后襟上。

等天亮了,年轻媳妇从梦中醒来,果然发现红线卷不见了。她沿着红线一路寻找,找到村外河边的一口枯井里,红线针插在枯井里长出来的一株很大很大的红萝卜叶子上面。

年轻媳妇暗暗称奇,觉得老奶奶果然料事如神。她把红萝卜拔回家煮成一锅汤,尝了一口十分香甜,就先给公公舀了一碗,后给婆婆舀了一碗,最后自己舀了一碗。

锅里剩下半碗,等到一家三人都喝完汤时,年轻媳妇的娘家两个十多岁的侄儿侄女来了,走得口渴,想喝水,年轻媳妇连忙把锅里剩的半碗红萝卜汤给侄儿侄女喝了,又接着洗锅做饭。

3、一人得道,鸡犬升天

年轻媳妇刚刚把米倒进锅里,突然看见瘫痪的公公,步伐轻盈、喜笑颜开走出了门,失明多年的婆婆也睁开眼看见东西了!

年轻媳妇正在惊诧,忽然感觉自己身体越来越轻,站立不稳,慢慢飘了起来,升向半空。很快,公公和婆婆一同跟她升天了。侄儿侄女急忙追赶姑姑,他们的身子也开始上升。但侄女只升到屋顶就升不动,停下了。

侄女急的连声大喊:“姑姑!姑姑!”

侄儿升的稍微高点,但到了山顶也升不上去了,急忙喊着:“姑姑等我!姑姑等我!”

年轻媳妇在天空听见侄儿侄女叫唤,就说,你们自己长翅膀飞吧!从此,侄女变成了鸽子,站在屋脊上叫:“姑姑”。侄儿变成了斑鸠,在山上飞来飞去的叫:“姑姑等我”。

不光这一家子升天了,家里的鸡偷吃了红萝卜叶子,狗喝了煮萝卜汤的洗锅水,也都跟着升了天,这就是传说的“一人得道,鸡犬升天”的由来。

年轻媳妇升天飞过家乡时,很想念妈妈,低头一看,妈妈正站在村头的石桥上望着她呢,她叫了一声“妈!”

妈妈抬头看见了她,惊喜地流着泪说: “我女儿成了仙了!”望仙桥由此得名。

年轻媳妇想给妈妈留个纪念物,摸遍全身只带着一个红线卷,就顺手从天上仍了下来,落在了一棵桔树上变成了一个又红又大的桔子。

老妈妈握在手心里舍不得吃,来年把桔子种在门前。桔子长出了苗,年复一年,桔柑成林,桔子又红又大,香甜无比,美名传遍秦岭南北,村子从此得名升仙村,城固县也被誉为“神奇桔乡”。

中国有不少的奇闻秘史,有不少虽然还在流传,但是很难令人相信。

我记得在我小的时候,和表叔一起出去玩,他给我讲了一个故事,现在还模糊记得一点。

他说十几年前有一个风水大师,他算命算的的特别准,都说他有些本事,在十里八乡也是非常出名,为人也很善良,经常帮助他人,有时还经常免费帮人看相避灾。

在他去世前,给自己算了一卦,他告诉子女,在他死后,就埋在东山那个位置,然后下葬时不用穿衣服。

去世后,子女按他的要求来做。

可是吧,农村人比较讲究,总觉得这样不太雅观,但是却是父亲的遗命,却也不好反驳,于是他们犯了难,这可怎么办呢,把大儿子愁坏了,后来,小女儿想了一个办法,给父亲穿一个短裤吧,这样也不是很影响父亲的吩咐,而且可以让父亲走的体面些,他们就这样做了。

下葬后没几天却出现了一件奇怪的事,父亲的坟前多了一条老狗,坟上面总有一片云挡着了阳光,让坟看起来阴森森的。

那狗倒也有些灵性,人来时它就走开了,人走后就又卧到了坟边缘,儿子心想,这可不是什么好事,于是就设计把那条老狗打死了,狗打死的第二天,坟墓上面的云就散了,可是这个儿子当夜就梦到了爹托梦说他不孝子,一连几天连续做这个梦,儿子心里有些不安,于是第二天起了准备去坟墓拜祭一下父亲,可是这一看,他就慌了神了,父亲的坟被挖开了,这是那个天杀的人做的啊,坟里的尸首也不见了,不过坟的旁边有一条曲折的小洞,儿子回村里面叫人,一直沿着这个小洞挖开,到了最后在村旁的河边发现了一具类似龙骨的骨骸,可是这个骨骸上面却穿着父亲下葬时的短裤,儿子下了一跳,跪下大哭,帮父亲重新下葬,后来请来高人问吉凶,高人知道了来龙去脉,告诉儿子,你父亲生前做了足够多的好事,在加上墓地又是极好的风水宝穴,本来是要化蛟的,可是你们不听他的话,在他去世后给他的尸体上穿了拘束之物,不过这也没什么,主要的是那条狗被你打死了,那条狗本来是为你那老父亲看坟的,后来被你打死了,坟上遮天机的云也就散了,有些心怀嫉妒的人算出来这里要出吉事,就坏了你父亲的道行,可惜的是,你那父亲就差一步,遇河化蛟龙了。

儿子听完懊悔不已,抱头痛哭,父亲,是我害了你啊。

当然这只是听说,中国毕竟历史悠久,这样的故事还有不少,就是不知道真假,用老人们那句话来说,就是宁可信其有,不可信其无。

所以说,人啊,还是要多做善事的,善有善报,老祖宗说的话,在理。

湖南衡阳有座衡山,非常出名,乃天下五岳之一,无人不知。

其实湖南衡阳祁东县还有个石留仙风景区,仅次于南岳。它东有白、果仙神征服仙牛登天的脚印和四季不干的龙皇井泉水;南有“离天三尺三,人过要低头,马过要卸鞍”的熊罴大岭,流传着陈荐大人曾在朝为官,派钦差大人来永州巡视,钦差回府禀报山高路险,百姓疾苦,陈大人听后急忙奏请皇上下旨全免当地百姓皇粮的动人佳话。

总之,这里风景秀丽俊美,环境幽静清凉,四季花开如春,叫人留连忘返。

今天就来说说石留仙的故事。

在很久很久以前,天帝中的七个女儿中的排行第六的仙女,独自来到石留仙附近游玩,由于这里风景优美,六仙女流连忘返,错过了回天庭的时间。眼看天色已晚,她只好找到当地老百姓的住所,提出借住一宿,可惜当时的百姓看她孤身一人,又美貌非凡,而且来历不明,担心忍上祸端不敢答应。

六仙女没有办法,只好在一块很大,并且似玉非玉的青色石头上睡了一晚,第二天六仙女回到天庭时,在石头上刻上“人不留仙石留仙”七个大字!

现在找到那块大石头,在上面躺着,还能闻到幽幽的仙女的香味,可惜啊,可惜,要我说,要是六仙女借宿的人家是一个单身年轻男性,说不定又多出一段类似“七仙女与牛郎”的美丽爱情故事传说!

少数民族离奇下葬故事

在偏远山区中,居住着一群少数名族,他们依水而居,傍山而耕。飞禽走兽是他们的佳肴,山茅野菜是他们的日常,在这里,他们自给自足几百年。随着时间的推移,积累了很多传统的少数名族文化。

在当地少数名族聚集区,有一个独特的葬礼习俗。

在当地,所有逝去的人,必须把遗体放在棺材中,然后放家里三天时间。这三天时间,会由法师做各种法事,以告慰逝去的人。

出葬那天,家里人会依照法师的要求,提前准备好一个土鸡蛋。法师把鸡蛋放在一碗省米饭上,点上三支香,然后开始念起了法文。

待三支香烧完后,就准备出葬。在当地,所有下下葬的人,都是不会提前找好墓地的,而是大概确定一个区域,然后才找合适的地方下葬。

具体怎么找到合适的下葬地呢,就是那一个提前准备好的鸡蛋了。

下葬当天,村民们早早集合,待法师做完出葬前的法事,又挑选出来的抬棺人,抬起棺材,然后就开始往下葬区走,这时候逝者家长会围着抬棺人身边,哭着送别逝者。

到达下葬区附近后,逝者直属家人需要跪在地上,排成一排,然后抬棺让人把棺材搞搞抬起,越过下跪的家人。

这时候,法师会走在抬棺人前面,拿出提前准备好的鸡蛋,开始往地上扔。这时候,逝者家属也是一样,没走几步,就要又绕到抬棺人前面,再一次下跪,让抬棺人一次次的越过他们。

话说这鸡蛋也是奇怪,不管法师怎么往地上扔,它都不会碎掉。

原来,在当地,少数名族下葬的时候,到是用鸡蛋来引路。法师会提前念诵祭文,让鸡蛋带着逝者,找到合适的下葬地。

就这样,一直走一直扔,直到鸡蛋碎了,就证明这里是下葬风水宝地。

这个习俗一直流传下来,直到现在当地村民还一直在沿用这一传统。

玄学故事

唐代有一个人叫董元范,他的母亲得了一种怪病,每到晚上就发作。

于是请一游方郎中看。

结果郎中看完之后,告诉董元范:“今天过了中午时分,在你家附近的路旁等着,等到有带着弓箭的人过来,你留他到你家,就能治好你母亲的病。

”董元范照着他的话做了,果然碰到当地猎人李楚宝,就把他请到家里,用酒饭招待,晚上又留他住在家里,这天晚上月明如昼,李楚宝出去查看,见房顶上落着一只大鸟,动嘴啄屋脊,每啄一下屋脊,屋里就传出董母痛苦的呻吟声。

李楚宝引弓放箭,两箭都射中了大鸟。

大鸟中箭飞去,屋里的呻吟声也停止了。

第二天两人在屋内外搜寻,在另一向破败的屋子中发现了一个石臼,两支箭都在上面,还带着血。

自此以后,董母的病再没有犯过。

可见古代医卜不分家,当医生的一般都会占卜。

“待到秋来九月八,我花开后百花杀。冲天香阵透长安,满城尽带黄金甲”,这首杀气腾腾的《咏菊》是食人恶魔黄巢写的,黄巢起义为祸十年,造成赤地千里,民不聊生,关于黄巢气数已尽,还有这样一个传闻。

中和三年夏天,有个奇人自号为太白山人。

金州有一位老人说,每隔三年看见他入金州一次,已经有三四十年了,但容颜不见衰老。

这年夏季的六月,太白山人去拜见金州的刺史说:本州直北方向有座牛山,山后有个黄巢谷,谷中有金桶。

现在黄巢已经占据长安六年了,建立大齐国,年号叫金铳,必定有王气在北牛山。

请你掘破牛山,则黄巢自然会兵败。

刺史听了大喜,点齐各县的男丁,每日派一万人去挖北牛山,挖了一个多月,其山后崖挖空崩塌,在十丈深处有一个石桶,桶深有三尺,直径也有三尺,桶中有一头黄腰兽,桶上还有一把三尺长的剑。

黄腰兽见了人,嗷嗷惨叫数声,就自己扑倒死了。

刺史将剑封好,并绘画所掘地图和所见石桶奏报了朝廷。

黄巢的势力果然在这年秋天衰败,中原随之平定。

咸平年间,成都有个豪家葬父,到处访求会相地的人,帮助选择吉地卜穴,经过几年才找到。

于是请一个冯姓的地师帮看看。

冯山人说:这些吉地山高陇长,出水分明,都是很奇绝的吉地。

主人说:但是自从我将父亲下葬之后,家财耗散,人口沦亡,既然说是是奇绝之地,为什么会这样呢?地师说:你所占的吉地是埋葬公侯贵人的地方,一般平常人又怎能用呢?这就是你家亡者不得安,存者不能宁的原因。

易经上说:有人背着贵重的东西外出,必定会招惹盗寇来抢劫。

你以小人而乘君子之器,怎能不惹灾祸呢,易经说的正是你这种情况啊。

一个人的福报,多是积有厚德所至,而一个人的贫贱夭绝,则必是由于做了恶事。

由此可知福报主要在人与墓地无关。

而荒诞的人则不是这样想,听说这里住有富贵人家,就归于阴宅吉。

听说某些人家贫贱,就说是选择葬地不当的罪过。

如果相信了这些话,那么财力充足的人生时就可以肆无忌惮地去做坏事,等到死时,只要花钱买到一块善地下葬,就能避免给子孙带来灾祸了。

人命的盛衰消长等变化,虽然是圣人也不能改移,所以富贵只可偶遇而不可强求,这是因为天道奥秘而神功不可测度,诸子百家对此都是不敢有异议,可惜现在有些狂人竟言:神功可夺,天命可改。

有一丞相之子,精通术数之学。

一次,他去探望父亲,途中遇到一个新营葬的坟墓,他四周看了一下,叹息道:这块墓地很凶,我担心葬后会给人带来缠绵灾祸。

主人听闻后,追上来拘留他,并召来原先所请地师。

那地师说:这块地呈卧牛状,有来山无去水,没有不合局的地方,你为什么说它主凶呢?丞相之子回答道:这块地确象你所说的是卧牛形状,但这个牛是公牛,性好抵触打架,母牛才主生化,生生不息。

地师又问:你怎知是公牛。

丞相之子说道:离开这个墓穴六尺的地方,向下挖三尺,应该有两个石卵,去掉它就没有灾祸了。

于是按照他所说的挖下去,果然挖出两个大石卵,众人这才大为叹服。

有一个名叫孙晤的奇人,精通相坟,一看便知其家的贵贱贫富官禄人口数,也可说出坟里所葬为男女老少,因何病而死,并精通三命术。

当时有一个将军带领军队在一个山岩下面驻扎军队。

忽然岩上有一块大石滚下来,这个将军占卜说:岩上有二十五个人,马上派兵前去搜捕,捉获居民二十人回来。

将军问被捉的百姓:岩上应该有二十五人,为何少了五人?老百姓回答:我们开始听到大将军率军到此,共有二十五个人回避到岩上,其中有一个叫孙晤的人善于占卜。

我们刚刚盖好草舍,就有两个野鸡飞下来。

孙晤马上说:军队可能会在这里驻扎,我们宜躲避一下,不然就会被抓。

我们不听他的话,只有相信他的四个人跟着他走了。

将军又派其他人去搜捕,已经找不到人了。

这个将军很失望地说:如果找到他,我就可以拜他为师学习地理了。

在武则天当政时,有精通地理风水的人给权臣张悦买了一座吉宅,并告诫他说不要挖穿此宅东北角的土地。

过了一段时间,这个人对张说:宅里的吉气已经没有了,是什么原因呢?于是和张一起到东北角,发现已经被挖了三个洞。

这个人大惊:你的富贵只有一世而已,你的儿子们将会不得善终。

张感到很恐惧,想叫人将洞填补起来。

这人说:新填的土没有福气,不能和住宅的脉气相连,就像身体生疮后再挖肉来填补一样,没有什么用了。

后来,张的儿子在安史之乱中受牵连,被满门抄斩了。

今天有平庸的地师不懂装懂,妄谈风水,一遇到住宅方有坎陷的,总是叫主人填平,以为可以藏风聚气,这不是很荒谬的事吗?!

如果要说一个最有名的,那应该当“湘西赶尸术”莫属

赶尸,是巫文化的一部分,又称移灵,发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。清朝就广为流传湘西“赶尸人”的传闻,即赶尸人利用“秘术”,将客死异乡的人的尸体带回家乡,让他们入土为安。

传说湘西赶尸人的主要从事者都是苗族人,传说中也有说道苗族是蚩尤的后代,蚩尤在打完仗后不愿意随自己征战的弟兄们长眠于此,于是就让军师释放巫术,让死去的将士们跟着蚩尤和军师回到家后安葬。

在炎黄灭蚩尤战争后蚩尤部族的大部分技艺都已失传,但是赶尸术却神奇地留了下来。

对于赶尸术是否存在,其实在历史上也有过很多的记载,比如像沈从文的书《沅陵的人》中就有描述:经过辰州(今沅陵)的时候,如果有眼福,你会看到一群在公路上行走的冷BODY,他们还会躲避过往的车辆。

在近代中国也有发生过一件湘西赶尸术有关的故事:

上世纪50年代初,湘西地区刚刚解放,但形势极为复杂。两个便装的解放军战士在执行任务时,忽见两个打扮怪异、行踪诡秘的黑衣人。怀疑这二人可能是犯罪分子,解放军战士遂跟踪他们行至一家客栈。

客栈老板告诉解放军战士,这伙人是赶尸的,前面的是赶尸匠,后面的是尸体。解放军战士不信这个邪,决定敲开门一探究竟。

门敲了半天才打开,开门人是赶尸匠,而尸体仍戴着斗笠,站在墙边黑暗处。检查后,解放军战士未发现异常,只得离开。

回到房间的解放军战士琢磨这件事,仍觉得十分蹊跷:难道尸体真会站立行走吗?突然,一个战士想到,当时赶尸匠的饭桌上摆着两副碗筷,难道死人能吃饭?

但是当他们再次回到赶尸匠的住所时,赶尸匠就已经离开房间了。

关于赶尸人是如何赶尸的,很多专家也有不同的结论,有人认为傅带着徒弟,两人或三人轮流背尸回乡。由于身上罩着黑色大袍,且在夜间行走,行人只能远观,看不真切,以为是尸体在行走。

也有人认为是赶尸人将死者的头和四肢分解,将躯干就地掩埋,只把头和四肢带回乡,一路装神弄鬼只为掩人耳目,等到家后扎个草人做身子,再安上头和四肢。

但实际上,由于近代的发展以及湘西地区的人口外流,湘西赶尸术的传闻也已经有几十年未曾出现了。关于赶尸的这件事情的是真是假,现在依然有待考证。

这事一个关于杂货铺的故事,希望大家能够喜欢。

也不记得那是什么时候了,记忆中长长的石板街,石板两边是两排矮矮的小屋,有点荒凉,又充满了古韵,小街很深邃,蜿蜒曲折,在小巷的尽头是一间有些破旧的杂货铺。

杂货铺开了很久、很久了,好像当这条老街存在的时候,它就在那了。

有三十年四十年或者更久,没有人能说的清楚。

店主是一位慈眉善目的老奶奶,他叫什么名字,也没有人能说的上来,孩子们都喊他杂货店,奶奶从来没有和别人提过他的家人,也没有见过他的家里有过任何的访客,奶奶好像从来没有年轻过,也从来没有变得更加苍老,她的外貌仿佛也从来没有变过,哪怕当年初次见到他的孩童已经长大成人,怕也依旧是那副模样。

小巷很少会有外人到来,所以杂货店的生意或许也不尽如意。不过老奶奶似乎并不在意这些,杂货店也只是可有可无的打理着。邻里之间也不甚计较。

小巷里的居民也都很尊敬杂货店的奶奶,奶奶也的确很老了,精力似乎也有些跟不上了。每到下午乃至傍晚,他都会搬张藤椅,坐在杂货店门口,任由阳光照耀在自己身上,有些迷蒙的睡去。

阳光洒在藤椅上,把老奶奶和周围的全部都染成了淡淡的黄色,没有声息。老奶奶好像已经不存在了一般,她的身边总是放着一个小茶几,茶几上总是放着一个小碟子,碟子里或多或少的装着花生瓜子之类的零食。

碟子旁边是一个同样老旧的收音机,收音机偶尔会收到一两个信号,播放着小喇叭之类的频道,吸引附近的孩童去听故事,买点东西,大多数时候,收音机里面只传出来沙沙的盲音,就这样不知道过了多久,奶奶似乎越活越年轻了,甚至本来有些沧桑的白发中都出现了一些黑丝,精神也变得越来越好。

当她坐在藤椅上的时候,每当有人路过,她也总能发现,并且睁开眼睛冲对方笑笑。

“宝宝要吃糖嘛,才进来的椰子糖啊。”这是奶奶第一次和我说话,她手上拿着一颗用油纸卷起来的糖果,脸上挂满了笑容,那褶皱的皮肤叠成一层层的挂在脸上,把眼睛都挤得变了形,黑洞洞的眼珠看不见多少眼白,让我莫名的感到恐惧,那种奇怪的感觉到现在我都依稀记得。

我没有搭话,只是向后退了几步,眼光注视她摇摇头,老奶奶继续笑着,然后剥开了手上的糖,放进了自己的嘴里嚼着,嘴里发出了格绷格绷的声响,就像是在嚼脆骨一样,我赶紧跑开了。

我记不清当时是多大年龄了,可是那个老奶奶让我从心里感到恐惧,虽然她一直笑着。

后来又不知道过了多久,或许是一年,也可能是几个月,反正对于我当时那个年龄,对时间没有什么概念。

有一次,我和一群小伙伴一起在巷子里到处跑着玩。突然一个小朋友提议到我们去杂货店找奶奶玩吧,她那里有广播可以听故事。

的确在当时那个时候,各家客户都没有什么娱乐设施,有一个小半导体,真的是很值得自豪了。

“还是不用了吧,那个老奶奶好可怕呀。”一提起杂货店奶奶,我又想起了她那个奇怪的笑容,心里没来由的一阵害怕。

“那个奶奶可好了,别说,他还有好吃的椰子糖,上次冰冰给我说的。”一个胖墩墩的小妹妹这样说着,她的名字我已经记不清楚了,可能是叫雪雪或者倩倩之类的吧,反正都是差不多的名字。边说着她的口水都快流出来了。

我看了看几个小伙伴,想向冰冰求证。可是冰冰却不在。

“阿潘,你看你还没女生胆大呢。”年龄最大的欣欣这样教训我,我踮着头不做声,跟着他们向巷子深处走去。

他们一路上说着杂货店奶奶的好,而我心里总是感到有些发毛。

那一天的天色不是很好,阴沉沉的,似乎要下雨,小巷也被蒙在这层阴暗的气氛下,大部分人家都选择关门闭户,个别家还在收着衣服,巷子里看不见的地方都能听到不知谁家的妈妈在喊孩子回家,她喊的人就在我们几个人中,但是似乎是了证明自己的勇气,有可能是想着吃椰子糖,他并没有回应。

很快,我们来到了巷子尽头,杂货店奶奶躺在藤椅上,随着藤椅地下有些脱色的地方一颤一颤的发出咯吱,咯吱的声音,老奶奶的脸被遮在屋檐的阴影下,有些看不真切。

最近我市。。。儿童走失,请各位听众看管好。。。

收音机里发出刺啦刺啦的噪音,听不清楚到底在播些什么。

“杂货店奶奶!”欣欣带头喊着,我躲在最后面,从他们背后偷偷看着老奶奶,生怕被她发现。杂货店奶奶听到了声音,慢慢睁开眼睛,她黑漆漆的眼珠在阴影里发出淡淡的光芒,好像猫的瞳孔。

“是欣欣啊,要吃椰子糖吗,快过来拿啊。”老奶奶咧着嘴巴笑着,眼睛几乎眯成了一条线,嘴里的牙齿白森森的,在有些昏暗的光线下非常醒目。

她伸出手从旁边小茶几上,摙选了几个东西,伸出手递了过来,她那笑声听起来就像风声一样,有些刺耳。

“谢谢奶奶。”欣欣带头就跑了过去,其他几个孩子一看也是跟了过去,我站在原地没敢动,静静的看着他们,突然那个小女孩就哇的哭了起来。将手中的糖丢在地上。

我偷偷瞅了一眼那地上哪里是快糖啊,分明是一节手指,手指断裂的地方,还在流出森森的血迹。

当时我感觉脑子都蒙了,扭头就往外面跑,哭声和老奶奶笑声离我也越来越远。

回到家我就病了,发了几天的烧,病好以后我也没敢把这件事情告诉任何人。

后来我向爸妈问起那天几个小伙伴的事,爸妈总是摇摇头说:“啊,好好的孩子啊,怎么就失踪了呢。”

中国民间奇异故事首推蒲松龄的《聊斋志异》。 《聊斋》里有很多关于妖、仙、鬼、狐的故事,所以其又名《鬼狐传》。文言文版本的确可能比较难懂,但对提高文言文语言能力有很大的帮助。如果只是想读个大意,可以看白话文版本的《聊斋》。

首先非常感谢在这里能为你解答这个问题,让我带领你们一起走进这个问题,现在让我们一起探讨一下。

我听过那些民间故事,虽然信其有,但确实因为存在的时间和地点的遥远让我们感觉到不真实。但是,我听过的现实生活中的故事,太真实,让我在想,是不是真的。仿佛我就在其中。

第一,我舅爷爷那边村离我家大概30分钟车程,初中班主任和我们瞎吹的时候,说他同学爸走夜路,走到一个邮局前面的路口,也是村口,遇见三个衣服怪异破旧的小矮人,向他要烟抽,一直在怪笑。

他爸一下子就懂了,见鬼了。

颤巍巍地掏出烟,拿出火柴,一点燃,有光,他们就消失了。

之后他再也没有走过夜路。

然后他又讲了邮局的故事,以前邮局还开着,是国有的,晚上是有人值班的,睡觉在三楼还是二楼的(记不得了),晚上会听见脚步声,早上起来发现到了一楼,换了几个人都有,但是,不是经常。

当时同学们都哄堂大笑,太可笑了,科学不相信迷信(小学生和初中生最不迷信,特别相信科学,不知到你们是不是),有一次,我们去舅爷爷家出礼,走到那个经过几次的路口(以前一般都是晚上开车去的,不会看见邮局),我说这屋子为啥会被封了,我当时还有点懵,凑近看是啥啥邮局,我还没意识到。

我妈妈做了一个眼神,到了舅爷爷家,我有问舅爷爷,他说闹鬼。

我当时真的突然像触电了一样。

细思极恐,如果不是发生了什么严重的事,为啥会把一家以前国有的邮局封掉,我那一天迷迷糊糊的。

第二,我高中是在学校对面小区租的房子。

租了一年,就退了。

当时在一楼,没有阳光,很阴冷,当时还蛮确幸的,夏天都不用开空调。

至于为什么搬走呢,这样讲吧,对门是个婚房,结果喜字贴在门上,没人住,卖房没人买,现在全家去了别的地方买房。

后来我爸妈才告诉我,这个小区开发的时候,这栋这个对门下面是一个土地庙,没有经过啥有效的仪式,直接给推平了。

然后,媳妇在家里看见了一些奇怪的人或者物,至于是啥,这家人并没有透露。

后来想想,阴冷,我**,越想越恐怖。

第三,我爷爷奶奶暑假在我家吃饭,一般我爸妈在家,他们不会讲啥乱七八糟的故事。

那天中午吃饭,我们谈到了黄鳝的事情,我说,有种望月鳝有灵性,吃了会死。

本以为可以吓他们一下,然后我爷爷说,前面村子***(具体到人名),哪天哪天晚上(具体到时间,就在我们谈话的前几天),回家。

他家是单门独户,走夜路。

路边的小湖里有水声,他就去看了,看见两条很大的鲫鱼在水边的水草里,他就抓回家了(也不是抓,我爷爷说,一拿就拿回去了),他老伴说,晚饭都吃过了,明天再杀吧,先养在桶里。

半夜,老头出来上厕所,靠着厨房窗户,就听见两条鱼在讲话。

老头一惊,悄悄回到房间里,和老伴说了,两个人一晚没睡,第二天一早又送回去了。

我奶奶又说,我哥哥(大伯家儿子)的干爸爸是开店的(乡下路口都有那种百货店),店南边那个小湖有脏东西。

我问你咋知道的,我奶奶说,***(点名道姓)的媳妇在湖边给菜浇水,在水里看见的。

我爷爷奶奶说这些时很平淡,平淡到那种经常听说的感觉,很奇特。当这些事件以身边事的形式发生时,那种感觉很怪。因为那条路,那个湖,甚至那个草丛,你可能以前经常经过,你还会去想有啥自己感受到的与那些联系。

在以上的分享关于这个问题的解答都是个人的意见与建议,我希望我分享的这个问题的解答能够帮助到大家。

在这里同时也希望大家能够喜欢我的分享,大家如果有更好的关于这个问题的解答,还望分享评论出来共同讨论这话题。

我最后在这里,祝大家每天开开心心工作快快乐乐生活,健康生活每一天,家和万事兴,年年发大财,生意兴隆,谢谢!

墓地概况与神奇传说:于家坟地域广阔,宏伟壮观,正南面是一个高大的汉白玉牌楼,醀刻精细,攀龙附凤,中间是皇帝御笔提词,内容早就忘记了,两边是石人石马,各种神兽,也是皇帝御赐,共有墓地几十块,墓前都有石碑,碑文也亳无印象,只记得祖坟约五米来高,阶梯而降。

在祖坟旁边立有石刻望天猴,下边有一古井,蛟龙在河心而立。

墓地神奇之处,绿草向两边而倒,恰似鱼鳞一般,观者无不惊叹大自然的神奇!

关于蛟龙,有说法是龙头冲东,于沿村受其影响,村中年轻人不断亡故,后遇一仙人,搬来半截塔,镇压蛟龙,也有一说法是一位南方蛮子从此路过,他让村民请来关公神象,执弓搭箭,射向蛟龙,龙头下面有一中箭红印,我们实地观看,确有红印,是安装时有之还是神箭所留,不得而知,但于沿村成了长寿村,半截塔也是实在文物。

关于月老牵线,书中说是为于成龙牵线,多年后喜结良缘,我听到的是,村中有一少女去墓地游玩,误把绣包投入望天猴内,回家后就一病不起,到处诊冶,没有效果,后遇一方外高人,说是月老牵线,让家里准备红绳,带姑娘去望天猴处祭拜,回家后,大病初愈,果然喜结良缘。

消息不径而走,附近年轻人纷纷效仿。

这两种说法,均为可信,是百姓的良好愿望。

除了以上传说,民国《固安县志》还记载了这样一个故事。

于氏祖坟神道碑下蛟龙颈部有一块血红斑迹。

相传,距离南房上村不远的半壁店村有一口古井,总是一夜之间干涸。

后来,村里来了个道士对村民说,于家墓地的赑屃半夜爬到半壁店村的古井把水喝干了,让村民去关帝庙祈祷关帝爷保佑村民井水不再干涸,关帝爷还真就显灵了,当天晚上,赑屃又来喝水,关帝爷一箭射中了赑屃的颈部,后来古井的水再也没有干涸了。

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