为什么苏妲己会被后人认为是千年狐狸化身呢？原来这与北宋一本《太平御览》有关，此书上云：
“狐者，先古之淫妇也！”
更另一本叫做《玄中记》的书更如此说：“狐狸五十岁就能摇身一变成女人，一百岁则成美女，尤其善于蛊惑男人，令男人丧失理智，而到千岁，就能与天相通，名曰天狐！”
但实际上，在商末周初，并没有人指责妲己祸乱殷商，很多人压根就没听说过这个名字。商纣王自然被周人打败，但胜利者也没有空闲编一套艳情故事来消遣，所以，直到东周春秋，这段历史依旧很正常，没有酒池肉林，也没有炮烙虿盆。
可是在战国末年，这些剧情便陡然间丰富起来，譬如荀子说：“商纣王剐了他叔比干，囚禁了箕子，实施炮烙之刑法。
”韩非子也说：“纣为肉圃、设炮烙，登糟丘、临酒池。
”虽然如此，诸子百家也没说商朝灭亡就是妲己闹的。
《尚书》只说纣王听女人话，而《国语》稍微夸张点，说妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷；《竹书纪年》中记载帝辛为妲己大兴土木，“作琼室，立玉门”。
可是到南北朝时代，有个叫李逻的文人在为《千字文》作注解的时候，便多说了一句，说妲己其实不是寻常嫔妃，而是九尾狐狸精！
实际上，纣王固然是不堪，但后世的描述也实在有些过分。早在春秋时期，据说孔子的弟子子贡就觉得那些描述很不可信，他说：
“纣之不善，不如是之甚也！是以君子恶居下流，后世言恶则必稽焉。”
什么意思呢，善恶就好像是流水，你若甘愿居于下流，那么所有的坏话都会集中在你的头上，纣王便是如此。
还有，在司马迁的《史记》中，只是说商纣王酒池肉林，让赤裸男女在其间裸奔。
可到了后人刘向的笔下，便说纣王造了“大三里，高千尺”的鹿台，而再往后的皇甫谧，更来一记夸张，说鹿台“高千丈”。
汉晋时期以十尺为一丈，一尺大概23厘米，一千尺便是230米，而皇甫说鹿台高千丈，那也就是2300米，要知道当代的中国第一高楼是上海中心大厦，也才632米。
正是因为前人都喜欢加油添醋，到孔子后裔孔融手里，便把这个当作了一种习惯。曹操攻下邺城之后，他的儿子私自娶了袁绍的儿媳妇，孔融就按捺不住，跟曹操说：
“武王伐纣，曾把妲己赏赐给周公。”
这自然是用意在于讽刺，但封神故事千古以来的演绎，无非就是如此而已。
纣王荒淫无能，便说妲己诱惑了他，这自然是一种责任的虚引，其实说话的人心里都明白着呢！只不过中国的君王体制之下，敢于像海瑞那样指着皇帝乱骂的官员实在是千古难遇一个。所以大家便都玩起了一招，叫做偷梁换柱，说皇帝你还是圣明的，只是那女人太妖媚，勾引了你，所以才坏了大局。
这，便是中国历史的奇特逻辑。在世界其他文明圈，其实并不多见这种逻辑。凯撒遇刺，也没人说是埃及艳后闹的；拿破仑在滑铁卢战败，并不是约瑟芬和奥地利公主路易丝闹的；奥匈帝国的四分五裂，并不是茜茜公主的责任；英国从日不落地位渐渐颓落，也没一个人说是女王的责任。
中国人的胡乱思维和无逻辑归因，由此可见一斑。
回看上一集：当年黄白两色人种曾为谁是中原霸主而战，是这个女人决定了胜负！
