一、《行路难（其一）》中，采用了哪两个典故？
唐代著名诗人李白《行路难（其一）》中，运用典故的诗句有以下几句：
1、闲来垂钓碧溪上：暗用“姜太公钓鱼”典故：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。
2、忽复乘舟梦日边：暗用伊尹的典故：伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”两句借用典故，表达了诗人对贤君明主和施展自己抱负及才华的渴望。
3、长风破浪：据《宋书·宗悫传》载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪。
”比喻实现政治理想。
《行路难三首》其一【唐】李白金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难!
多岐路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
二、有哪些用典故的诗句？
1、《锦瑟》——唐代李商隐
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
典故是：庄周梦见自己身化为蝶，栩栩然而飞，浑忘自家是“庄周”其人了，后来梦醒，自家仍然是庄周，不知蝴蝶已经何往。
望帝是传说中周朝末年蜀地的君主，禅位退隐，不幸国亡身死，死后魂化为鸟，暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心腑，名为杜鹃。
2、《行路难·其一》——唐代李白
典故是：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王，助周灭商。伊尹曾梦见自己乘船从日月旁边经过，后被商汤聘请，助商灭夏。
3、《酬乐天扬州初逢席上见赠》——唐代刘禹锡
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
典故是：“闻笛赋”，指西晋向秀的《思旧赋》。三国曹魏末年，向秀的朋友嵇康 、吕安因不满司马氏篡权而被杀害。后来，向秀经过嵇康、吕安的旧居，听到邻人吹笛，勾起了对故人的怀念。
“烂柯人”，指晋人王质。相传晋人王质上山砍柴，看见两个童子下棋，就停下观看。等棋局终了，手中的斧把已经朽烂。回到村里，才知道已过了一百年，同代人都已经亡故。
三、我还知道含有典故的诗句？
①
1、《锦瑟》——唐代李商隐。
2、《行路难·其一》——唐代李白。
典故是：姜太公吕尚曾在渭水的磻溪上钓鱼，得遇周文王
②
含有典故的诗句有：
1、黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
2、举头望明月，低头思故乡。
3、出自唐代刘禹锡的《西塞山怀古》
4、坐观垂钓者,徒有羡鱼情.——孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》
5、亲射虎，看孙郎。
四、渔家傲李清照中运用典故？
李清照是宋代词坛婉约派的代表女词人，号易安居士，他的词前期清丽委婉，后期凄苦哀怨，偶有豪放之作。她的渔家傲天接云涛连晓雾一首词中，运用典故的一句是，我报路长嗟日暮。路长和日暮分别来自离骚中路漫漫其修远兮和日忽忽其将暮两句。
渔家傲中文中用了《楚辞》《庄子》中的“路长嗟日暮”“九万里风鹏正举”
路长嗟日暮：抒发作者对现实社会的不满之情. 九万里风鹏正举：抒发作者不畏艰难现实,仍抱负大鹏高飞之志的情怀.一般用于赞美某人怀有大志,或赞美某个事情正蒸蒸日上的情形.
③
李清照的渔家傲中的九万里风鹏正举这句诗借用的典故是《庄子》逍遥游中的“《齐谐》者，志怪者也。
《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”
五、送瘟神二首引用典故？
第一首 绿水和青山白白地那么多， 华佗对血吸虫也无可奈何。 万千村落全是薜荔和人屎， 家家户户冷清清鬼在悲歌。 坐在地上每天行走八万里， 巡回高天能看到远远天河。
牛郎也想问问瘟神的事情， 一切悲欢离合都随了流波。
第二首 春风中碧绿的杨柳万千条， 六亿人生活的神州尽舜尧。 红色的心雨随意翻作波浪， 绿色大山有意地化为大桥。
高高的五岭上有银锄起落， 广阔的大地上有铁臂在摇。 借问一声瘟神想去哪里呢， 糊个纸船点着蜡烛向天烧。
毛主席的诗《七律二首送瘟神》先后运用了以下典故:神医华佗的典故、牛郎织女的典故、尧舜的典故，瘟神的典故。
