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上古神话人物出生地,三皇五帝分别是哪里人?

首先 三皇五帝的说法不一 先说三皇

三皇有多种说法:

《帝王世纪》以伏羲、神农、黄帝为三皇

《通鉴外纪》以伏羲、神农、共工为三皇

《尚书大传》以燧人、伏羲、神农为三皇

《风俗通义》以伏羲、女娲、神农为三皇

《风俗通义》也说过伏羲、祝融、神农为三皇。

因此 三皇人选为 伏羲、神农、黄帝、共工、遂人、女娲、祝融这么几个

伏羲出生地有争议,山东济宁或甘肃天水等地的说法比较多些

神农生于今陕西宝鸡清姜河流域,即古姜水

黄帝生长于姬水(今陕西武功漆水河)之滨

共工生于若水而居帝丘(今河南濮阳东南)

燧人没有明确的出生地,但是燧皇陵在河南商丘

女娲生于成纪(今甘肃秦安县)

祝融也没有明确记载 ps 这个不是孟获的老婆 是火神

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关于五帝的说法也很多

《大戴礼记》中认为黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜是五帝

《战国策》中认为庖牺、神农、黄帝、尧、舜是五帝

《吕氏春秋》里面认为太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼是五帝

《资治通鉴》里面认为黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧是五帝

《尚书》里面认为少昊、颛顼、帝喾、尧、舜是五帝

那么五帝的确定人选就是 黄帝、颛顼、尧、舜、庖牺、神农、太昊、少昊、炎帝、帝喾这么几个人选

颛顼居帝丘(河南濮阳县)

尧生在山西太行山,应该是山西人

舜生于姚墟 故址在今山东省鄄城县闫什镇姚刘庄。一说在浙江余姚。

庖牺出生地有争议,山东济宁或甘肃天水等地

太昊就是伏羲出生地有争议,山东济宁或甘肃天水等地的说法比较多些

少昊貌似应该说是山东人,创立的国家在山东地域

炎帝生于今陕西省宝鸡市清姜河流域

帝喾相传生于穷桑即今山东省曲阜市。

伏羲、女娲祖籍并州龙山风峪(今太原市晋源区),出生于冀州蒲坂雷泽(今山西永济蒲州)。人首蛇身的伏羲、女娲兄妹,在洪水灭绝人类后,为繁衍绵延人口,登历山结为夫妇,开创了一夫一妻制之先河,繁衍了整个中华民族。所以,中华民族自称是龙的传人,兄妹俩被尊为中华民族的始祖。

当他们认识到血缘婚对人类繁衍的危害后,遂禁止兄妹通婚、制定礼仪、置嫁娶、正姓氏。故此,“同姓不婚”,反对乱伦,则成为华夏婚姻史上的优良传统与崇高风尚。

伏羲被尊奉为“眷皇”、“春之神”,女娲被尊奉为“媒神”、“爱神”之鼻祖。

女娲的出生地、有很多种说法,据我掌握的极不全面的资料有以下各处:

1、甘肃天水市北道区中滩乡西30里处王钟峡,有女娲山及女娲墓,每年正月十六(生日)和七月十九(忌日)均举行活动,近年演变成了由政府出面的女娲文化节;

2、山东泰安市城北七里处,有石,传为女娲炼石补天处。

陕西人。

女娲,中国上古神话中的创世女神。

又称娲皇、女阴,史记女娲氏,是华夏民族人文先始,是福佑社稷之正神。

相传女娲造人,一日中七十化变,以黄泥仿照自己抟土造人,创造人类社会并建立婚姻制度;因世间天塌地陷,于是熔彩石以补苍天,斩鳖足以立四极,留下了女娲补天的神话传说。

晋城女娲

晋城市,古称建兴、泽州、泽州府,是山西省辖地级市,位于山西省东南部,晋豫两省接壤处,全境居于晋城盆地,总面积9490平方公里,自古为兵家必争之地,素有“河东屏翰、中原咽喉、三晋门户”的美誉。

晋城第一次在历史上亮相大概是作为一个烫手山芋而出现的。

韩国被秦国占领野王(今河南沁阳)后,韩国的上党与都城新郑的交通联系彻底切断。

韩国有意割让上党,但上党郡守不愿降秦,于是献上党17城(今泽州高平一带)于赵国。

赵国进军上党,从秦军口里夺屎,于是爆发了历史上有名的“长平之战”,而战场,就在今天高平市境内。

故里

1、甘肃省天水市秦安县陇西成纪有女娲洞,女娲庙,还有大地湾遗址:传统说法上的“娲皇故里”

2、陕西平利县:多部史书中记录的女娲的故里,生态县。当地也保留大量关于女娲的传说和足迹,有女娲山和女娲庙。出士了大量的远古时期的陶片。

3、河北省涉县:宣传起步早。

4、山西晋城泽州:宣传较弱,建有“华夏女娲文化园”

5、河南省周口市西华县:有个女娲捏土造人的女娲城

答案是阿斯加德,雷神出生的地方是阿斯加德。

阿斯加德,是北欧神话中所有阿萨神族和部分华纳神族的地界,亦可称作阿萨神域,所有尊奉奥丁为主神的神明都住在这里。

据说阿斯加德和人类世界米德加尔特是分开的。不过,也有早期的研究者指出,阿斯加德很可能是座著名的城堡,而被误以为是神的领域。

出生地:雷泽(今山东菏泽)

简介:雷神(lei shen):俗称雷公,是古代中国神话中主管打雷的神。

出自《山海经·海内东经》。

相传雷神生于古雷泽(故址在今山东菏泽),龙身人头,鼓其腹则雷。

古代人们对打雷这种自然现象不十分了解,因此逐渐演化出一系列有关传说。

在古代中国,雷神的形象是不断演变的。

最初,人们把它塑造成人头龙身的怪物,敲打它的肚子就发出雷声。

后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象,并逐渐定型。

在道教神话中,记载了许多数量、各种级别的雷神,最基层的是"雷公",上一层的是普通的"雷神",再上层是"雷王"。

传说雷王出生在广东省的雷州半岛,名叫陈文玉,被历代朝廷加封为雷神,民间奉为雷祖,多地设有雷祖祠,道教将"九天雷祖大帝"与另一雷神"九天应元雷声普化天尊"同列为神霄九宸上帝。

"天尊"在道教神仙中属于最高级别,"普化天尊"是所有雷神的总司令。

在中国人的理念中,雷神是惩罚罪恶之神,人如果做了坏事或违背誓言,就有可能遭五雷轰顶死去

出生地则指本人出生的所在地。

与父辈无关。

祖籍是中国传统文化中的祖先崇拜所产生的观念,所以在祖籍的追溯和认定上,通常是以父系祖先、祖辈的家族长久的居住地过的地区为祖籍,而不必参考母亲或外祖父的祖籍。

公民的住所地是指其户籍所在地。

哪吒是四川宜宾南广镇人,古为西南边陲各少数民族通往巴蜀的咽喉之地,李靖镇守于此,哪吒出生于此。哪吒从师太乙真人学道的“金光洞”,在宜宾市郊的七星山上可以找到;哪吒闹海打死东海龙王三太子,尸骨抛在东海口,今宜宾南广河口有“龙骨石”可供欣赏。

哪吒莲花化身再生,借助天池荷花二枝、荷叶三张,今宜宾七星山西50里有百亩天池已被辟为“天池公园”;李靖手中托有一座玲珑宝塔,传说为燃灯道人所赠,今宜宾灵鹫山上不仅可以看到燃灯道人的修炼之所—圆觉洞,且有一座“鹫舟塔”巍然屹立。

公正考证后哪吒老家肯定是天津陈塘庄,首先说福建的福建是中国南海南海龙王和东海龙王是2个地方神仙,其次四川宜宾更是可笑,去过那的哪吒庙很小而且封神演义里哪吒闹海最为中国人熟悉肯定在天津陈塘庄也叫陈塘关,天津那片地过去叫小海地就是退海形成的地也是东海入海口,东海龙王正是渤海湾和海河,四川都没海,哪吒在哪闹海呢,所以四川肯定不是哪吒老家。

地方为蹭热度也是拼了哈。

陈塘关

众所周知,哪吒是陈塘关总兵李靖的儿子,出生于陈塘关。所以,陈塘关位于哪个地方,哪个地方就是哪吒的家乡。

关于陈塘关的位置,众说纷纭。有的说在四川江油县,有的说在福建惠安县,有的说在河南西峡县,有的说在天津河西区。这些说法,公说公有理,婆说婆有理,大家谁也说服不了谁。

说在四川江油县吧,好像没错,那里确实有一座陈塘关,是进入龙门山和镇守涪江、平通大小二河的一道关隘,山上还建有哪吒的神像观。

说在福建惠安县,似乎也对,在惠安县北部涂岭镇的潼关岭,就叫做陈塘关。

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