清永陵景区牌楼
清永陵鸟瞰图
清永陵
山海关外共有三座皇陵，分别是昭陵（清太宗皇太极）、福陵（清太祖努尔哈赤）和清永陵，其中，清永陵被誉为关外第一陵。
清永陵位于辽宁省抚顺市新宾县永陵镇（清代为赫图阿拉城），埋葬着清朝远祖肇、兴、景、显四祖。
赫图阿拉，是后金政权都城。
“赫图阿拉”是满语，汉意为横岗，即平顶小山岗的意思。
赫图阿拉故城，始建于明万历三十一年(1603年)，是全国重点文物保护单位， 国家4A级景区。
在建筑风格上，关外三陵对入关后清朝各陵的修建有着深远的影响。
清永陵下马碑
清永陵正红门（前宫门）
清永陵始建于1558年，初称兴京陵。
1659年，改称永陵。
至今已有460年的历史。
陵内葬着努尔哈赤的六世祖猛哥贴木尔、曾祖福满、祖父觉昌安、父亲塔克世及伯父礼敦、叔父塔察篇古。
1648年，清世祖福（顺治）临追封猛哥贴木尔为“肇祖原皇帝”、福满为“兴祖直皇帝”、觉昌安为“景祖翼皇帝”、塔克世为“显祖宣皇帝”。
康熙、乾隆、嘉庆、道光等皇帝曾先后九次来永陵谒陵祭祖，使永陵祭祖活动成为清代的国家大典。
正红门里面是四祖碑亭
四祖碑亭
碑亭门两侧的“坐龙”，如狗一样看门，独一无二
永陵陵园最初并没有修建殿堂楼阁，建筑均为青砖青瓦，肃穆庄严。
随着清王室的强盛，这座清王室营造最早、安灵最多的陵园也日趋完善。
康熙十六年，永陵改建，青砖青瓦变成了红墙黄瓦，陵园的规模和格局也基本定型。
现存的永陵古建筑群由下马碑、前宫院、方城、宝城、省牲所等部分组成，总占地面积为一万一千多平方米。
实际占地面积不大，但建筑十分精致。
清永陵是满族祖先留下的宝贵的历史文化遗产。
2003年与沈阳的昭陵、福陵一起申报世界文化遗产，清永陵辉煌的陵园建筑与秀丽的大自然交相辉映，景色万千，已成为海内外游人参观游览的历史名胜。
景祖翼皇帝圣德碑
显祖宣皇帝圣德碑
兴祖直皇帝圣德碑
肇祖原皇帝圣德碑
永陵整个陵区由前院、方城、宝城三部分组成，四周以红墙围绕。
在永陵宫门正前方约1000米远的地方，矗立着一对高大的石碑，分别置立于陵寝大道的东西两侧。
碑上用满、汉、蒙三种文字镌刻着“诸王以下官员等至此下马”的字样，这便是通称的“下马碑”。
它是进入陵区的标志，当年诸王以下官员到此地，均须下马落轿，以示尊崇之意。
“下马碑”的使用也是由明陵而来。
正红门（外宫门）。过下马碑再往前行，便是陵寝的神道。这是一条宽约四丈的黄沙大道，笔直地伸向陵园正门——正红门。正红门是一座面阔三间的硬山式黄琉璃瓦顶建筑，正脊有吻，垂脊有兽，彩画梁枋，内装六扇朱漆木栅栏对开门，具有满族建筑的独特风格。正红门两边是红墙碧瓦的缭墙，东面缭墙之上分列东西红门。
从四碑亭向里，是启运门（内宫门）
启运门（内宫门）
启运门龙壁
启运门龙壁
走进正红门，院内横排着四座功德碑亭。
碑亭为单檐歇山式琉璃瓦顶，通体油饰彩绘，图案严整，色调庄严肃穆。
亭内分别置立肇祖原皇帝、兴祖直皇帝、景祖翼皇帝、显祖宣皇帝及四皇后的神功圣德碑，上刻“承家开国”之类的颂词。
在碑亭和正红门之间，东西两侧各有硬山式瓦房五间，东侧为齐班房、祝版房，西侧为茶膳房、涤器房。
碑亭后面东西两侧是果房，均为外廊式二层阁楼三间建筑，是供祭祀使用的房屋。
西红门之西是省牲所，祭祀时在这里屠宰牛羊。
启运门（内宫门）。碑亭之北按照“前朝后寝”的宫堂制度，前边是祭祀祖先的方城，后边是祖先安寝的宝城。方城正南中央为启运门，歇山式琉璃瓦顶，面阔三间，进深四间，周以外廊相绕，装有六扇巨大的朱漆木板门。中门的神路，仅供皇帝出入，东门供其他官员出入，西门供职掌司事人员出入。
启运门里是启运殿
启运殿
启运殿
启运殿。方城北部正中即陵寝的正殿——启运殿，内设暖阁、宝床供奉四祖神位神牌，是皇帝拜谒行祭的场所，也是陵园的主体建筑。启运殿建在长方形月台上，面阔三间，单檐歇山式黄琉璃瓦顶，饰金绘彩。东西各有配殿三间，均为歇山式黄琉璃瓦顶，三面环廊，西配殿前有焚帛亭一座，焚烧祭祀用过的祝帛。
东配殿
西配殿
宝城后寝。
启运殿后即是宝城，平面呈八角马蹄形，陵墓环列，因地势建成二层平台，前砌石墙，台前面正中有三段路跺，左右各20级，当中有御路。
第一层台面上，左葬礼敦，右葬塔察篇古；第二层台面上，正中葬福满，两侧葬觉昌安、塔克世、孟特穆葬在福满墓东北侧，都是拣骨迁葬，相传孟特穆为衣冠冢，谓之“招魂葬”。
这里有老榆树一株，俗称“神树”，乾隆四十三年东巡时为之作《神树赋》，并御笔缮书，竖碑其侧，现在移至西配殿内。
碑侧还有围绕神树的琉璃壁，雕刻生动精美。
方城上还有城堡式的箭楼、角楼、马道，陵寝皆平地起冢，封土下为地宫。
方城、宝顶都没有，只是五个小土堆
1930年拍摄的已倾倒的清永陵“神树”
乾隆十九年(1754)，乾隆帝第二次东巡祭祀永陵封宝城内一珠古榆为"神树"。
关于这棵树民间还流传着这样一个传说:当年努尔哈赤的祖父背着祖先的尸骨从长白山走下来，走到永陵的时天已很晚，准备带尸住店，可当地人说什么也不让他住店，无奈他突然他发现在乔山的脚下生长了一棵粗大的榆树，在离地三尺处有一个树叉，他便把祖先的尸骨放到树叉上。
一夜间狂风暴雨，电闪雷鸣。
第二天雨过天晴，努尔哈赤的祖父准备赶路，来到树前却发现尸骨竟然长在树上取不下来了。
他非常着急就使劲的掰，结果顺着树叉就流血了，他很害怕便找来风水先生。
风水先生来到树前一看，就告诉他说，这是一块风水宝地，后面的山是一条龙脉，你无意间将尸骨一放即压在了龙脉正中，你后人将有天下可做。
这条龙是西东走向，龙头在西，龙尾在东，蜿蜒起 伏，大小不等十二个山头，风水先生预言他的后世有十二代的天下。
据史料记载，这棵神树是在同治年间倒掉的。同治二年(1863年)七月十三日，一场暴风骤雨将神树刮倒，树干砸到了启运殿。伪满州国时期，末代皇帝溥仪派恭亲王溥伟专程来永陵祭典，保留了照片即这株伏的"神树"及巨大的托架。
史册号网友观点：还4A风景区，谁有毛病到这种地方旅游，辟也来不及。
传说也好，事实也吧，总之每个朝代都不是万古千秋。
生老病死，新陈代谢，历史规律，合久必分，分久必合。
大清一共十一代，十二帝，十三朝，题目有瑕疵,题外话:我觉得故事中的算命先生都有真才实学，惜乎不遇。
昭陵是努尔哈赤的，福陵是皇太极行不？什么水平？,