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太史公曰:商君翻译,读史学瑰宝《史记》之四:太史公笔下神奇的商朝

一、神奇的起源

《殷本纪第三》(《史记》卷二十一)开篇即记载了殷商的神奇起源:

殷的先祖名契,其母简狄是帝喾的妃子。简狄外出洗澡时,看见燕子下了一个蛋,简狄吞了这个蛋便怀孕生下了契。“简狄取吞之,因孕,生契。”

简洁的文字,听上去像是神话故事,是不是很神奇?

二、神奇的迁都

在上文我们已经知道,契长大之后很贤能,辅佐帝舜主管教化。契的封地在商地,历经兴衰沉浮十三代,历经了八次迁都。到天乙继承封地时,已是第十四代传人,天乙就是赫赫有名的成汤。成汤开始在亳(bo 二声)建都。

这十四代人世居商地,八次迁都,是什么导致八次迁都的呢?外族入侵?自然灾害?逐水草而生?太史公却没有过多记载了,只有“成汤、自契至汤八迁”这几个字,感觉很神奇。

三、神奇的五世权臣

这个权臣叫伊尹。

伊尹原本是陪嫁的奴隶,背着煮饭的锅来到商地,用烹调的来比喻治国(“治大国若烹小鲜”)拜见游说成汤,治国有方、成为成汤的股肱之臣,辅佐成汤、灭了夏桀,成就伟业。

成汤死后,伊尹先后辅佐了帝外丙、帝中壬、帝太甲、帝沃丁,连同成汤,先后五世,应该是历史上最早、最神奇的一位权臣了。

最神奇的是,在太甲帝在位之时,竟然因为因为太甲帝昏庸败坏而放逐了太甲帝——大臣放逐了皇帝。太甲经过三年被放逐的生活改过自新,伊尹再次把太甲迎接了回来。浪子回头金不换的太甲,从此修养德行、励精图治,“帝太甲修德,诸侯咸归殷,百姓以宁”。

同为一代权相的王安石,辞中曾说“伊吕两衰翁,历遍穷通”。这哪里是衰翁啊,这是“汤武偶相逢,风虎云龙”。

四、神奇的武丁与傅说

武丁帝在位之时,殷商已经有所衰弱。武丁抱有复兴殷商的大志,苦于没有股肱之臣,于是三年没有说话。“三年不言,政事决定于冢宰,已观国风”。

一天夜晚武丁梦中遇到一个圣人,名叫说(yue 一声),就是他梦寐以求的国之栋梁。

梦醒之后,武丁按照梦中这个圣人的面貌观察群臣百官,没有一个长得像的。

于是安排百官到全国各处巡查走访,终于找到了这个和武丁梦中长相一样的圣人,武丁很满意,“见于武丁,武丁曰是也”。

于是任命他为宰相,果然能力非凡,天下大治,这个人就是傅说。

看来“以貌取人”并不是不可取啊。

五、神奇的纣王

从成汤算起,殷商历经十七世、约600年时间,几经沉浮,到了末期,神奇的纣王登场了,殷商再次衰微、直至落幕。

关于纣王的神奇故事,《封神演义》足足写了一本书,这里我们就看看太史公笔下的神奇纣王吧。

纣王天资聪慧、能力超群,“帝纣资辩捷疾、闻见甚敏;材力过人、手格猛兽。知足以拒谏,言足以饰非。”就是这么一个“优秀”的人,但是看看他都干了些什么:

大搞享乐主义、奢靡之风:“好酒淫乐、嬖于妇人”;“收狗马奇物,充仭宫室”;“以酒为池,悬肉为林”......

大肆残害诸侯、搜刮百姓;“纣乃重刑辟,有炮烙之法”;“厚赋税以实鹿台之钱,盈巨桥之粟”......

任用佞臣,滥杀忠良:他身边的两个红人,一个是费仲,一个是恶来。“费仲善谀,好利,殷人弗亲”;“恶来善毁谗,诸侯以此益疏”;“剖比干、观其心”......

这个神奇的纣王,把后人能够想象得到的所有坏事、恶事全部干了一遍之后,在鹿台一把大火把自己和殷商天下社稷一起埋葬。

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