一、发现南山经典故事？
是的，南山有很多经典的故事，其中一个故事是南山人民抗日游击队火烧大冲桥。
1939年8月的一天晚上，黄木芬、卓就等人率领20多名游击战士，每人配一支手枪、一颗手榴弹，带着棉花啊、煤油啊，还有两挺机枪，分成突击队和火力组两个行动小组摸到了大冲桥下，把煤油泼到木质桥桩上，又把浸泡煤油的棉花塞进桥梁的木板缝中，然后开始点火，这时碉堡里的日军发现游击队在烧桥，开始向桥下的突击队射击，游击队火力组的两挺机枪用猛烈的火力压制敌人，一个游击队员对其他同志喊道：“同志们，多点几个火点，我来掩护!
” 火烧大冲桥后，游击队和群众破坏了保深公路和敌人外围据点，使敌人不能通车，敌人处于交通困难、补给困难的孤立状态，只好灰溜溜的逃出了南头城。
二、南山典故？
典出《新唐书 李元纮传》：“元纮早修谨，仕为雍州司户参军。时太平公主势震天下，百司顺望风指，尝与民竞碾硙，元纮还之民。长史窦怀贞大惊，趣改之，元纮大署判后曰：‘南山可移，判不可摇也。’”
近 义 词：南山可移 判不可摇
成语用法：可作宾语、主语、定语；用于案件
成语结构：偏正式成语
感情色彩：中性成语
三、梅花落满了南山典故？
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彭玉麟：当时梅花落南山
十六岁那年，我做了一场美梦。
我梦见外祖母家的小院里，梅花开了一整个冬季。而梅姑就站在树下，收了一坛子的雪水，说来年要给我烹茶。
她手腕上戴着我赠的玉跳脱，而我腰间挂着一枚香囊，上面的梅花是她亲手绣下。
后来啊，那场梦还是没有做完，我披上战袍去了硝烟弥漫的厮杀。而母亲也自作主张，拆散了我的姻缘，送走了我的她。
一
梅姑原本唤做王竹宾，是外祖母收养的孤女，也就是我的姑母。可她偏偏生的和我一般大的年纪，我不愿唤她姑母，只叫她梅姑。
“你愿意如何唤便如何唤吧！”梅姑拗不过我，只好接受了这个名字。
而我之所以唤她梅姑，是因为她爱极了梅花。外祖母院落里有数十株梅花，每一株都是因她的照料而存活下。年年冬日里，她都立在树下，等今冬第一场雪的到来，然后封存梅香，来年为我烹茶。
“梅姑，撑着些伞！”那时我总立在她身后，撑起一把桐油伞，遮住纷纷扬扬的絮子落在她的眉眼之间。
“雪琴！”她轻唤我一声，我赶忙应去。
“我在呢！”
“你遮住我的视线，我怎么看梅花？”梅姑转头，连恼怒的神情都是美的。
“那便看我好了？”
她不再说话了，可是我分明看到她脸上的颜色，变成了春日桃花。
二
或许是我心里装了太多的东西，有她，还有天下。
我终究披上了盔甲，去了兵刃之间求生的金戈铁马。而母亲无法接受我们之间的情愫，为她选择了别的人家。
待我得胜归来，她已然成了别人妻。我看着她绾起长发，粉黛却是为别人而画。
“他对你好吗？”我追她出来，还是立在院落的那棵梅花树下。
她点点头不语，我便也没了接下来要说的话。
我听从父母之命，娶了邹家的小姐。她眉眼虽不似梅姑温婉，却也算的明艳无暇。
“夫君，为何只爱画梅花？”妻子不懂为何，只觉得是我爱它的气节罢了。
我饮下她为我烹好的茶，茶香浓郁，只是不是当年的梅花。
国家衰败，我愁于兴亡，只得一次次披上盔甲，去为民族做最后的挣扎。要知道乱世里，百无一用的就是书生。口诛笔伐拉不回政府的懦弱，只有兵马，才能暂时为民族争取一个喘息的机会。
可我还是亲眼看着它走到了苍苍暮年。我可以不要钱、不要官、不要命。可是我放弃了一切，还是无法改变这个结局。
到了不惑的年纪里，我功成名就，有高官厚禄，有百姓爱戴，可我却在那场生死之战前，接到了梅姑离开的消息。妻子来信，说她难产而死。可我留在她身边的侍卫却言她的难产，与妻子有关。
那场战争，我打的艰难。几处负伤，差点就没有命回来。或许是因为她走了，这个人世里，我再没什么好留恋。
“若我活着归来，便为你画万株梅花悼念！”昏迷前，我立下誓言。
可等我睁开眼睛，我发现自己还在人间。
床边是愁眉不展的妻子，我从她的眉眼里，望见了以前忽略的狠厉。
后来我再不同她相见，毅然辞官，回了梅花故里，画了四十载的梅花。
“自从一别衡阳后，无限相思寄雪香。羌笛年年吹塞上，滞人旧梦到潇湘。”每一株梅花旁，都有我对你的留恋，可寥寥数言，哪里写得尽我半生的思念？
三
记得湖南重逢时，我们仍旧坐在开着梅花的庭院下，你信手烹着茶，说着无关风月的闲话。
那时我很想问问你如今怎样，可是看着你眉眼的憔悴，又觉得问什么都是多余。
若我那年没有放你归去，是不是，你也不会留我一人在这孤独的人间？可偏偏我放了手，让我再也没能同你重逢。
少小相亲意气投，芳踪喜共渭阳留。
剧怜窗下厮磨惯，难忘灯前笑语柔。
生许相依原有愿，死期入梦竟无由。
斗笠岭上冬青树，一道土墙万古愁。
我画了万株梅花，种下了满园绿萼轻语，用四十载的光阴去遗憾，当时梅花落南山。
四
后人评说我时，知晓我当年征战沙场，无人能敌；知晓我弃笔从戎，晚年辞官归隐，画梅画出了自己的一派风骨。可无人知晓你途径过我的倾城时光，影响了我一生的轨迹与成长；无人知晓我一生惦念的，只有梅花树下那个为我烹茶绣花的姑娘。
平生最薄封侯愿，
愿与梅花过一生。
唯有玉人心似铁，
始终不负岁寒盟。
庭有梅花树，梅姑死之年植下，今仍年年岁末盛放，只是少了梅花下的玉人与佳话。
五
彭玉麟，字雪琴，号退省庵主人。晚清名将，湘军领袖，人称“雪帅”，中兴四大名臣之一，与曾国藩、左宗棠并称“大清三杰”。
彭玉麟幼年时，居安徽老家，遇见了外祖母收养的孤女王竹宾。可因世俗羁绊与父母的阻止，最终错过，看着她另嫁他人。后梅姑难产而死，他悔恨一生，立誓为她画万株梅花悼念。终用四十载的光阴，成了梅妻鹤子的另一个痴情佳话。
“一生知己是梅花，魂梦相依萼绿华。别有闲情逸韵在，水窗烟月影横斜。”
光绪十六年，这位叱咤一生的老者病逝，家中无余财，仅十万梅花共葬。
作者：霜见十九，00后自由写手，喜爱一切古风的事物。
梅花落满南山的典故讲的是彭玉麟与梅姑的爱情故事。
这句诗出自张枣的《镜中》意思是一想起自己一生后悔的事情，之后不是继续写是什么事、有多后悔，而是把视线转到窗外飘落的梅花，仿佛自然也在为我的后悔感到遗憾、惋惜。
这句诗有种借景抒情的意味，表达了对逝去的时光无法挽回的无奈。
“只要想起一生中后悔的事，梅花便落了下来”。梅花的“梅”和“悔”字相似，说梅花落下，其实在说自己的悔意涌上心头。这种暗指的手法带着一抹耐人寻味的古意，也是年轻的诗人善用的装点自己诗作的手法之一。
整首诗作的每一个字，都拉着读者回到遥远的古代。很容易的，你会想起自己曾看过的一出古装剧，想起某一本古籍中记载的一段似是而非的故事，故事中的女子倾国倾城，绝世独立。
只要想起一生中后悔的事。
梅花便落了下来。
比如看她游泳到河的另一岸。
比如登上一株松木梯子。
危险的事固然美丽。
不如看她骑马归来。
面颊温暖。
羞惭。低下头，回答着皇帝。
一面镜子永远等候她。
让她坐到镜中常坐的地方。
望着窗外，只要想起一生中后悔的事。
梅花便落满了南山。
张枣，湖南长沙人。
著名诗人，学者和诗歌翻译家。
文学激情燃烧的20世纪80年代初，少年张枣顶着诗歌的风暴入川，二十诗章惊海内，以《镜中》、《何人斯》等作品一举成名，成为著名的“巴蜀五君子”之一。
诗人柏桦说，他20出头写出的《灯芯绒幸福的舞蹈》，就足以让他的同行胆寒。
他精确而感性的诗艺，融合和发明中西诗意的妙手，一直风靡无数诗歌爱好者。
2010年3月8日因肺癌逝世。
张枣的诗是传统诗歌与现代诗歌的完美结合，他从诗歌的抒情源头上继承了“风、骚”传统，并将这一传统完美地展现在当下的语境中。而他自己把中国诗人上世纪80年代的精英意识带到了国外，每次向陌生人做自我介绍时，他都会说：“我是张枣，我是一个诗人”。
《镜中》 张枣 只要想起一生中后悔的事 梅花便落了下来 比如看她游泳到河的另一岸 比如登上一株松木梯子 危险的事固然美丽 不如看她骑马归来 面颊温暖， 羞惭。
低下头，回答着皇帝 一面镜子永远等侯她 让她坐到镜中常坐的地方 望着窗外，只要想起一生中后悔的事 梅花便落满了南山 张枣的《镜中》鉴赏 这首《镜中》开始两句，有两个字形相近的字，“悔”和“梅”。
梅花落了，“梅”字少了一横之后，就变成悔了。
整首诗里面好像有两个共生的形象鲜明地冲突又相融着，他们隔着时空和年岁纠缠。
一个是站在梅花飘零的树下回首往事的白发苍苍的老者，他沉湎在梅花飘零的宁静气氛中， 任凭往事发酵，搜寻所有落寞深情的回忆来击打心中的痛处。
一个是镜子面前的女子，她永远年轻、美丽、端庄，一袭长裙飘飘，富有古典气质，并永远定格在最美的年龄，在老者的回忆中愈发柔美而娇羞。由于活在老者记忆的景中，并在悔恨的发酵下，具有了亘古而绵长的意义。
四、悠然见南山故事？
小说《悠然见南山》 故事简介: 你有没有试过十年如一日的深爱着一个人，有没有试过从初恋到深爱一直都长大后一直都爱着那么一个人从未改变。
赵悠然曾说过：你就是我年少承载的所有梦啊，你叫我怎么舍得放？ 或许吧，因为爱你，所以即使你一次又一次伤害我我也不曾舍得恨你。
直到后来明知你不能给我婚姻给我未来，可我依然愿意陪伴着你，哪怕我已经用尽了全力去爱你。
这是一个从十六岁爱到二十六岁的故事，直到后来我手拿捧花只为来献礼，若我能够给予你想要的一切我想我会用尽全力为你付出，哪怕是含泪微笑看你牵着别的女人步入教堂我也会愿意。
陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”, 注家皆认定这南山是实指, 并由这句子解读了陶诗意蕴的从容澹泊, 近世的美学家如朱光潜氏更是从这诗文中发见到美学上的一种高渺境界。
然而沈从文先生有一篇《“商山四皓”和“悠然见南山”》的文章 (生前末发表) ，提出南山乃指“商山四皓”, 力证“并没有真见什么南山”,可谓独具只眼。
商山四皓是秦末隐居商山的四位声名显赫的隐士, 即东园公、绮里季、夏黄公、 里先生, “皓”是说须眉皓白, 到了汉初那时他们的岁数已是八十有余。
汉高祖刘邦想废太子刘盈(即后来的汉惠帝), 吕后采用张良计, 请来商山四皓和太子同游, 结果刘邦以为刘盈羽翼已经丰满,于是打消了废除太子的念头。
沈从文先生以新出土文物举证, 汉代至六朝, 商山四皓通常被称为南山四皓：一是日本人在朝鲜发掘的汉墓中掘得一竹篾筐子, 上面绘有那四位高士, 旁有隶书南山四皓的款识；一是河南邓县出土一南朝画像砖大墓, 内有浮雕石砖楷书“南山四皓”四字。
在此, 笔者再补一则资料。
东汉人崔琦 (约104～158年间在世) 有《四皓颂》,开首便说：“昔有南山四皓者,盖 里先生、绮里季、夏黄公、东园公是也。
”(引自宋·吴淑《事类赋注》卷十一)
商山如何可易词为南山,商山与南山有何关系? 沈氏未言及。案, 原来, 南山即指终南山,由太白山延至商岭组成,包括商山在内；四皓所隐即汉都长安之南的商山,故又可称为南山四皓, 并不相悖。
陶渊明罢官归田, 东篱采菊, 悠然想起同样是隐居者的南山那四位前辈, 按诗理看, 洵属直诠正解。笔者联系到陶渊明曾撰有一部《圣贤群辅录》, 四皓列名其间, 足见他对此四人的景仰之情, 诗中的南山为用典就更是可能了。
以南山连名四皓, 后世亦不希见, 如《高士传》：“高车山上有四皓碑及祠, 皆汉惠帝所立也。汉高后使张良诣南山迎四皓之处, 因名高车山。”再如唐李白《重陵送别范宣》诗：“送尔长江万里心,他年来访南山皓”；明许潮《同甲会》：“俺几个茹灵芝,共效南山叟。”皆是。
南山四皓后有出山辅政之举, 故陶渊明目其为圣为贤。“悠然见南山”,悠然闲放的背后,当别有隐情, 身在草野而心存帝阙, 这才是诗人“赍志没地,长怀无已”伴随他一生而无从割舍、难以化解的情结。
五、南山有竹典故？
有
因为南山自古以来就有名的竹子，文献中也有许多南山竹的典故，如《庄子·逍遥游》中有“南山竹笋美于蔬，要之径自在吾腹。
”的记载，说明南山竹笋美味可口；另外《诗经·小雅·荡》中也有“南山险峻，崇岡且垂，大王明德，畏此怀慝”等描写南山地形的诗句。
此外，南山竹的寓意也很深远，竹子身材高挺，笔直不弯，象征了高尚的品质；而竹叶竹花却很朴素，使人们想起了谦虚和朴素的美德。
因此南山竹在文化上也带有许多寓意。
南山有竹是孔子的学生子路询问孔子学习的意义，他认为人的才能是天生的，就像南山的竹子一样，无需经过揉制的工序就自然挺拔，翘趾砍下来做成箭矢，即使坚硬的犀牛皮都可以射入，认为学习这些没有用。
而孔子让他加上羽毛，箭就能变得更快。所以说，看问题更应该多方面思考，多方面寻找可能性，才能明白学习的意义。
【原典】《孔子家语》子路曰："南山有竹，不柔自直，斩而用之，达于犀革。以此言之，何学之有？"孔子曰："括而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎。"子路再拜曰："敬而受教。"
【注释】柔，通揉。使木弯曲或变直的工艺就叫做揉。在子路看来，人的才能是天生的。就像南山的竹子一样，无需经过揉制的工序就自然挺拔峭直。砍下来做成箭矢，即使坚硬的犀牛皮都可以射入。如此说来，学习又有什么用呢？
【解读】子路说："南山有一种竹子，不须揉烤加工就很笔直，削尖后射出去，能穿透犀牛的厚皮，所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的程呢？"孔子说："如果在箭尾安上羽毛，箭头磨得锐利，箭不是能射得更深更远吗？"子路听后拜谢说："真是受益良多。"
六、三亚南山海上观音的传说？
三亚南山观音由于建在海上，被人称为“南海观音”，观音佛像高108米，被誉为世界级，世纪级的佛事工程，说起观音像的选址，曾有一段神奇有趣的故事，据说当年选址时，从地图上看选址点恰好有一块礁石，可作为观音底座，来三亚的飞机都要绕着佛像飞一圈，对佛像行膜拜礼。
七、猫儿山的历史故事？
关于猫儿山，这里有一个关于它的传说，据说上世纪八十年代，洋溪的一些老人们说开了：这是玉帝发怒啊，冷水苍的鼠儿偷了苍溪的谷，猫岭山的石猫严重失职，被玉皇令雷公劈了只耳朵。
猫儿只圆瞪双眼，一声儿也不敢哼呢。
口虽不敢哼，但心里却在嘀咕：洋溪地方这多人都没怎么说，你玉帝老儿呆在天上，又没妨着你什么，关你屁事来着。
相传苍溪山是洋溪的粮仓。云雾缭绕下的苍峰，四面群峰环锁，只有苍溪河恰似一条巨藤，随流结下一个个葫芦似的小田垅儿。由这溪儿串联着的葫芦似的田垅又象一群巨型粮仓，苍溪水亦恰如这一群粮仓的一道大仓门，从两峰间奔流而出，在洋溪镇西南与洋溪河相汇，经大洋江汇入资水。
洋溪人们之所以代代丰衣足食，全赖这仓里吃不完的谷儿。
离洋溪街半里许的冷水巷村的溪边，有巨石如鼠，面仓而视，每每任意入仓盗吃谷子，吃饱了便在此溪边自在地洗洗清泉澡，偶尔也来个日光浴，以至洋溪人民灾难连连。
后玉帝得知此事，便派了石猫儿驻守在离镇 五 公里的猫儿岭上。
站在猫儿岭，洋溪风光尽收眼底，且可以全部看到苍溪山的仓儿，也可无障碍地随时观测到冷水巷鼠儿的一切动静。
猫儿岭北倚洋溪最高峰禾枪岭，南与桐凤山隔河相望，东南有南山古寨。
猫儿闲了便坐可观南山寨上的仙人下棋，此寨至今尚寨遗有棋盘石在岭上。
洋溪真神地也，东有木龙上水，西有猫儿守苍、桐凤朝阳，北之麻罗有大岭山可依，且大岭山上宝善庵梵音缭绕，保土平安。
麻罗狮子口有金狮啸水。
更有七星村青云洞之童子拜观音，洞内有清油点灯，永耀洋溪。
南山寨东即苍溪山，正东是洋溪古镇，镇东有木龙上水，所以洋溪四季无旱。
文昌古阁，书声良朗朗，人才辈出。
莲花潭金莲献端，紫气东来。
广积坝，数百年清水滔滔，至今灌溉良田数千顷。
但后来猫儿逐渐养懒了，被美景迷住了，许是受玉帝表扬太多，也就忘了自己是谁，也就不知自己还有守仓之责。
没事儿时便与石老鼠推杯换盅，几杯下了肚，石鼠开了腔：猫兄啊，你名石猫，我名石鼠，说来你我都姓石，五百万年前本是一家的，老兄何不开只眼，闭只眼儿。
若大的粮仓，老弟我只是偷点谷儿饱饱肚、养养家，我们吃不了多少的。
你不说，谁又知？猫鼠从此称兄道弟起来，酒醉饭饱后，又邀了红岭上的红毛美鼠陪洗清泉浴，做起了保健按摩…
…
开始鼠儿只是悄悄偷吃点，慢慢地胆子大了，也就把家安到了仓内，吃得肥头胖壮的，没事儿又在仓里开起了运动场、卡拉 OK 厅，红毛美鼠又时不时地邀了猫儿来对唱两首哥啊妹啊的情歌。
猫儿迷糊了，鼠儿忘乎了，什么王法、玉帝，算了什么？竞以为天下只有鼠猫了。
天下鼠猫，鼠猫天下。
所谓好事不出门，恶事传千里，若要人不知，除非己莫为啊。
玉帝只是去打了个盹，时间是久了点，但听说仙人一盘棋的工夫便足以腐掉人间的斧柄，更何况是玉帝呢？打盹久了点又如何，睡觉定当睡到自然醒了。
醒后可发了威，猫被劈了左耳，劈落的碎石都断续滚了三年呢。猫鼠不得不分居了，猫儿又值上了猫儿岭，昼夜注视着仓儿的安全，鼠儿的行动，洋溪的风情。
八、南山南是什么故事？
南山南讲述的是一个异地恋的悲惨往事，女主在南方深圳，男孩在北方北京，两人相隔万里，但男孩知道女孩爱他，虽然身在北方，但内心依然充满柔情
九、深圳南山正能量真实故事？
今年2月疫情来袭之初，南山区妇幼保健院麻醉手术科医护人员钟燕娜接到上级疫情防控工作紧急任务，按要求立即出发，火速赶往南山区沙河街道高发社区，配合社区开展全员核酸检测工作。
她义无反顾的投入到抗疫一线，始终坚定信念，在这场没有硝烟的战斗中贡献着自己的一份力量！
