一、秦始皇坚持与努力的事例。？
秦始皇(前259--前210)，姓赢，名政。建立了中国历史上第一个多民族的中央集权国家。公元前246年，秦王赢政即位，
公元前23多卜(秦王政九年)，秦王赢政亲理朝政，除掉吕、谬等人，重用李斯、尉燎，自公元前230年至公元前221年，先后灭韩、魏、楚、燕、赵、齐六国，完成了统一全国的大业，建立了中国历史上第一个统一的、多民族的、专制主义中央集权制国家—秦朝。创立了“皇帝”的尊号，称始皇帝。
赢政灭六国，统一中国后，称始皇帝，是秦王朝的开国皇帝。秦始皇用武力平定天下之后，进行了一系列的改革措施，这对于中国政治、经济和文化的统一和发展起到了巨大的作用。
首先，秦始皇改变了历来的帝王称号。秦始皇认为自己的功劳高过了“三皇”和“五帝”，最后将皇和帝并称为皇帝”。
为了维护皇帝的尊严，对许多名称也做了规定:皇帝自称用“朕”;皇帝的命令称为“诏”;皇帝的大印专门用玉做成，叫做玉玺，而且只有皇帝的大印才能叫做“玺”;同时，皇帝的妻子称“皇后”，父亲称“太上皇”母亲称“皇太后”。
秦始皇每天都日理万机，白天审理案子，晚上还要批阅公文，而且给自己定下了工作量:每天必须批完一石公文才能休息。一石在当时是120斤，相当于现在的300千克。
秦始皇对中央政治体制进行了改革。
皇帝之下设三公九卿:三公是丞相、太尉和御史大夫。
丞相是最高行政长官，辅助皇帝处理政务，同时负责对文武百官的管理;太尉则是最高的军政长官，负责军事事务，但他平时没有军权，战时也要听从皇帝的命令。
军权实际上是掌握在皇帝手中，因为太尉要有皇帝的虎符才能调动军队;御史大夫是负责监察百官的，也是副承相，皇帝的诏令一般由御史大夫转交给丞相去执行。
在地方，实行了郡县制代替了原来的分封制。
这是地方政治体制的历史性变化。
李斯认为应该设置郡县，由皇帝亲自任命官吏进行治理，罢免权也操纵在皇帝手里。
这样就能使天下长期稳定，政权永远掌握在皇帝的手里。
秦始皇采纳了李斯的建议，在全国设立了36郡，郡下设县。
郡的长官是郡守，县的长官有两个名称，一是县令万户以上)，一是县长万户以下)。
县以下依次是乡、亭、里、什、伍，是一种准军事化的管理体制，基层百姓5家为一个单位，由伍长负责。
什则由10家组成，由什长负责。
二、秦始皇历史故事？
秦始皇晚年想长生，召了一批方士术士为他炼丹治膳。这可急坏了方士术士们，他们清楚，尽管说得天花乱坠，但真正要炼取长生的药食并不可能。有一天，秦始皇见他们天天给自己进食的金丹没有效果，发了脾气，要杀方士术士们。
领头的徐福一看急了，连忙跪下，说，陛下，不是金丹没有效果，金丹丸要和翡翠环配着食用，请陛下息怒，即日给陛下奉上翡翠环。秦始皇见这么说，权且放了众人，令午膳献上翡翠环。秦始皇走后，众人又喜又忧，喜的是今天过了一道生死关，忧的是，哪里弄可以食用的翡翠环？
还是徐福多谋，对膳师耳语了几句，午膳竟然给秦始皇真的献上了一道“翡翠环”。所谓翡翠环，实际是一道用瓠子和虾子做的菜，翡翠言其色，虾环言其形，用翠绿的瓠子切成圆片，中间挖空成环，虾仁套入环中。
这道菜虽然没有用真正的翡翠，但秦始皇见其形色可爱，倒也没有计较。待到细细品尝之后，更觉得神清气爽，从此天天要吃，此菜竟然由此成了千古名馔。
三、秦始皇寻求长生不老药的历史小故事？
公元前219年，秦始皇曾坐着船环绕山东半岛，在那里他一直流连了三个月，在那里他听说在渤海湾里有三座仙山，叫蓬莱、方丈、瀛洲。
在三座仙山上居住着三个仙人，手中有长生不老药。
告诉秦始皇这个神奇故事的人叫徐福，他是当地的一个方士，听说他曾经亲眼看到过这三座仙山。
秦始皇听后非常高兴，于是就派徐福带领千名童男童女入海寻找长生不老药。
徐福带领的浩大的舰队出发了，但他在海上漂流了好长时间也没有找到他所说的仙山，更不用说是长生不老药。
秦始皇是个暴君，徐没有完成任务，回去后依秦始皇的作风一定会被杀头，于是他就带着这千名童男童女顺水漂流到了日本。
徐福虽然一去不返，但秦始皇并没有死了那份求仙的心，四年以后，也就是公元前215年，秦始皇又找到一个叫卢生的燕人，他是专门从事休仙养道的方士，秦始皇这次派卢生入海求仙与徐福有所不同，徐福是去巡找长生不老药，而这次卢生入海是巡找两位古仙人，一个叫"高誓"一个叫"羡门"。
据记载，秦始皇遍寻不着的“长生不老药” 俗名叫“太岁”，学名叫“肉灵芝”。
但最终，秦始皇没吃到长生药，既没有长命百岁，就连秦王朝也早早灭亡了。
四、秦始皇的小故事？
有一次秦始皇出巡时，在湘山祠遇到大风，几乎不能渡河。秦始皇问博士（当时的一种官职）说：“湘君是什么神？”
博士回答说：“听说是尧的女儿，舜的妻子，埋葬在这里。”秦始皇对这个湘君非常生气，认为是在故意与他作对，就派人把湘山上的树全部砍光。因为当地是红土，湘山也变成了红色的秃山。
五、秦始皇的历史事迹？
开创帝制
秦王政二十六年（前221）灭六国后，以王号不足以显其业，乃称皇帝。并继续执行孝公变法以来商鞅的法家政策，加强君主专制，削弱旧贵族势力，提拔由军功而上升起来的贵族。
秦帝国的土地所有制基本上仍维持西周的“王有”土地制，而变“王有”为“国有”。秦始皇于前216年命令全国农民自报占有田地的实际数额，以便征收赋税。又实行即使是平民，只要有军功也可授予土地及爵位。
度同制
战国时期，各国的度量衡制度和货币制度很不一致。秦统一后，规定货币分金和铜两种：黄金称上币，以镒（秦制20两为镒）为单位；铜钱称下币，统一为圆形方孔，以半两为单位。金币主要供皇帝赏赐，铜币才是主要的流通媒介。
改币制
秦始皇采取了两种统一货币的主要途径：一是由国家统一铸币，严惩私人铸币，将货币的制造权掌握在国家手中。二是统一通行两种货币，即上币黄金和下币铜钱。
改黄金以“镒”为单位，一镒为二十两。铜钱以“半两”为单位，并明确铸金币明“半两”二字。铜钱造型为圆形方孔，俗称“秦半两”。
促进民族交流
秦始皇统一六国以前，注意到对西南、东南和西北地区少数民族的统治，从而加强了以华夏民族为主的多民族的统一国家的政治关系和文化关系。
在统一以后，就在西南少数民族地区置吏，使之成为秦国的一个组成部分。为了加强中原和西南地区的联系，曾由常頞主持开辟一条五尺宽的栈道，贯通南北。
巡游求仙
秦始皇二十八年至三十一年（前219—前215）连续到东方沿海，江淮流域以及北边等地巡游，所到之处，无不刻石颂其功德。
到了后期，秦始皇迷恋长生不死之术，笃信命数。又说海上有蓬莱、方丈、瀛洲三岛，是神仙居住的地方，有“不死之药”，服后便可“长生不老”。秦始皇想成为“长生不老”的神仙。有些怪迂苟合之徒，如卢生、韩终、徐福、侯生，都投奔秦朝。
焚书坑儒
秦始皇三十二年（前215年）又使燕人卢生求羡门、高誓等仙人踪迹，后来又使韩佟、侯公、石生求仙人不死之药。对于秦始皇这种行为，也有儒生表示劝谏的，博士齐人淳于越建议始皇仍实行分封宗室子弟为诸侯的政策，始皇交给臣下讨论。
丞相李斯反对。李斯的奏议促成了秦始皇帝下令焚书禁书，规定史书非秦纪皆烧之；非博士官所职，天下敢有藏《诗》、《书》、百家《论》者，悉诣守、尉杂烧之；有敢偶语《诗》、《书》者，弃市；以古非今者，族。吏见知不举者与同罪。
令下三十日不烧，黥为城旦。准保存者，医药卜筮种树之书。若愿学法令，则以吏为师。
