一、关于鞋的成语或者典故有哪些？
削足适履 【发音】xuē zú shì lǚ 【释义】 履:鞋。因为鞋小脚大，就把脚削去一块来凑和鞋的大小。比喻不合理的牵就凑合或不顾具体条件，生搬硬套，不懂得变通，不尊重客观事实。 【出处】 西汉·刘安《淮南子·说林训》:“骨肉相爱，谗贼间之，而父子相危。
夫所以养而害所养，譬犹削足而适履，杀头而便冠。” 【用法】 连动式;作谓语、宾语、定语;含贬义 【近义词】 生搬硬套、杀头便冠 、刻足适屦。 【反义词】 因地制宜、量体裁衣 。 【典故 】 春秋时，有一次楚灵王亲自率领战车千乘，雄兵10万，征伐蔡国。这次出征非常顺利。
楚灵王看大功告成，便派自己的弟弟弃疾留守蔡国，全权处理那里的军政要务，然后点齐10万大军继续推进，准备一举灭掉徐国。
楚灵王的这个弟弟弃疾，不但品质不端，而且野心极大，不甘心仅仅充当蔡国这个小小地方的首脑，常常为此而闷闷不乐。
弃疾手下有个叫朝吴的谋士,这个人非常工于心计，这一天，他试探道:“现在灵王率军出征在外，国内一定空虚，你不妨在此时引兵回国，杀掉灵王的儿子，另立新君，然后由你裁决朝政，将来当上国君还成什么问题吗!”
弃疾听了朝吴的话，引兵返楚国，杀死灵王的儿子，立哥哥的另一个儿子子午为国君。
楚灵王在征讨途中闻知国内有变，儿子被弟弟杀死，顿时心寒，想想活在世上没有意思，就上吊自杀了。在国内的弃疾知道楚灵王死了，马上威逼子午自杀，自立为王，他就是臭名昭著的楚平王。 另一个故事是:晋献公宠爱骊姬，对她的话真是言听计从。
骊姬提出要将自己所生的幼子奚齐立为太子，晋献公满口答应，并将原来的太子，自己亲生的儿子申生杀害了。
骊姬将这两件事做完了，但心中还是深感不踏实，因为晋献公还有重耳和夷吾两个儿子。
此时，这两个儿子也都已经成人，骊姬觉得这对奚齐将来继承王位都是极大的威胁，便建议杀了重耳和夷吾兄弟俩，晋献公竟欣然同意。
但他们的密谋破一位正直的大臣探听到，立即转告了重耳和夷吾，二人听说后，立即分头跑到国外避难去了。 《淮南子》的作者刘安评论这两件事说:“听信坏人的话，使父子、兄弟自相残杀就像砍去脚指头去适应鞋的大小一样(犹削足适履)，太不明智了。
二、买鞋典故？
①
郑人买履
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之，已得履，乃曰：「吾忘持度。」反归取之。及反，市罢，遂不得履。
人曰：「何不试之以足？」
曰：「宁信度，无自信也。」
译文：
郑国有个人想去买双鞋，他先比量了一下自己的脚，然后把量好的尺码於在座位上。等到到集市上去的时候,却忘了拿尺码.已经拿到鞋子了，却说：「我忘记带尺码来了。」又转回家去取。等到他赶回来，集市已散，他终于没有买到鞋。
有人问他说：「你为什么不用自己的脚试一试鞋子的大小呢？」
他回答说：「我宁可相信尺码，也不相信自己的脚！」
郑人买履，这个词已有很久的历史，它出自先秦时代一则寓言故事，它既是一个成语，也是一个典故，更是一则寓言。
这个故事讲述了从前有一个郑国人，他想去买一双新鞋子，所以他事先量了自己的脚的尺码，并写在了纸上，但是他却忘记了带上记录尺码的这张纸。
到了集市，挑好了鞋子，才发现他忘了带尺码。
于是他就返回家中拿尺码，等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋子。
而这时候有人问他：“你为什么不用自己的脚去试试鞋子？”他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。
”
②
是寓言故事。
出自西汉淮南王刘安《韩非子·外储说左上》中，郑人买履的故事。
原文：郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。
人曰：“何不试之以足？ ”
曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”
翻译： 郑国有一个人准备到集市上去买一双鞋，在家先用一根小绳量好了自己脚的长短尺寸,随手将小绳放在座位上,起身就出门了。 来到集市想起小绳被搁在家里忘记带来。拿到鞋说：“我忘拿尺寸了。返回家中,拿了小绳又急急忙忙赶往集市。等他到了集市,集市上店铺已经关门。他鞋没买成。
别人问他:“买鞋时为什么不用你的脚去穿一下,试试鞋的大小呢?”他回答说:“那可不成,量的尺码才可靠,我的脚是不可靠的。我宁可相信尺码,也不相信自己的脚。”
三、有关鞋文化故事？
步步生莲鞋
南北朝时期，传说有一女子做布鞋，内里用香垫子，鞋底用麻绳纳成莲花图案。这种鞋踏在泥土上会留下美丽的莲花图案，时人称这种鞋为“步步生莲鞋”。在唐代还有人发明了适宜步行的远游鞋。
据说，大诗人李白很爱穿这种鞋，尔后，许多文人墨客争相效仿，它的出现要比现在风靡全球的旅游鞋早一千多年。据传说，在古代的齐鲁大地，还流行一种面上用牛皮包的鞋，名日“踢死牛”，可与现代的优良足球鞋相媲美。
四、关于鞋子合脚的典故故事？
郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度！”返归取之。及返，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？”曰：“宁信度，无自信也。”
注释
郑——春秋时代一个小国的名称，在现今河南省的新郑县。
履——音吕，革履，就是鞋子。
度——音夺，忖度，这里作动词用，即计算、测量的意思。后面的度字，音杜，作名词用，就是尺子。
之——文言代名词，这里指量好的尺码。
坐——同座，就是座位，这里指椅子、凳子一类的家具。
操——操持，带上、拿着的意思。
罢——罢了，完结的意思，这里指集市已经解散。
无——虚无，没有，这里是不能、不可的意思。
五、韩信捡鞋子典故？
捡鞋子的典故是出自张良，不是韩信。
相传张良在桥边散步，有个老头故意把鞋子扔到桥下，然后让张良下去捡鞋子，张良强忍不满，给他捡了回来，老头还让他给穿上，张良跪在地上给他穿上了鞋子，老人见张良态度恭敬，就让他五日后再到桥头相见，谁知老人来的很早，张良到的时候已经等在那里了，老人很生气，让他五日后再来，结果第二次张良还是晚了一步，老人还是让他五日后再来，第三次张良索性半夜就在桥上等待。
老人看张良通过了考验就送给他一本书，书就是《太公兵法》，而这个老人就是黄石公。
此后，张良凭借此书建功立业，与韩信、萧何二人并称为“汉初三杰”。
六、拾鞋三敬礼典故？
张良三次拾鞋的故事是出自于西汉史学家司马迁创作的一篇文言文《史记·留侯世家》，收录于《史记》中。
故事经过是这样的：
张良年轻时有天在邳桥上散步，有一位身著粗布衣裳的老人走到张良呆的地方，故意把鞋子扔到桥下，对张良说:“年轻人,下去(给我)把鞋取上来!
”张良十分吃惊，真想揍他，但是看到老人如此大的年纪，就给他拾了鞋。
老人接着又让张良替他把鞋穿上，张良既然已经替他把鞋取上来，于是就恭恭敬敬地给他穿上鞋。
老人看到鞋子穿上后,大笑离去。
张良十分吃惊地目送老人离去。
老人走了近一里路，又返回来对张良说:“你这个年轻人有出息，可以把本事传给你。五天之后天亮时,在这里与我相会。”张良十分诧异,跪拜说:“好的。”五天之后，张良到了约定的地点，老人已经先到了，看到张良晚到，老人生气地说道:“年轻人和老人约会,怎么可以迟到呢?”于是再次离去并说道:“五日之后早点来。”
五天后鸡刚叫的时候，张良便赶忙赴约，老人又先到了，他愤怒地说:“怎么又迟到了?”说完老人又走了,说:“五天之后早点来。
”五天之后,张良半夜就去了，过了一会儿，老人也来了，他高兴地说:“这样就对了。
”老人拿出一本书说:“你读了这个就可以做帝王师了。
今后十年你将建立一番事业,十三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。
”说完老人就走了，再也没有出现。
这位老人就是传说中隐身岩穴的高士黄石公，亦称“圯上老人”。
第二天张良看那卷书，原来是一本兵法。张良常常反复地诵读它,日后果然成了智谋超群的汉代名臣。
七、古人与鞋的故事有什么？
还有一个成语故事是削足适履。
再有就是薛仁贵出征得胜回家后看到一双男人穿的大鞋，就以为妻子已经改嫁而产生戏剧故事。
八、张良拾鞋的典故？
张良是我国古代两汉初期的一位大臣，小时候曾在今天的江苏邳县南居住。
相传，有一天，张良出门散步，走到镇东石桥，看见桥上站着一位白发苍苍、胡须长长、手持拐杖的老人。张良走过老人身边时，老人故意把自己的鞋子脱落，掉在桥下，然后指着张良大声说：“孩子!到桥下把我的鞋子取上来。”
张良心想：“你这老人故意把自己的鞋子丢下去却让我去捡，就算你不是故意的，我与你素未谋面，为什么要帮你捡鞋子？但是老人家年岁已大，动作不灵便，走下去捡鞋子难免十分困难，还是帮帮他吧。”这么一想，张良就走下桥去帮老人家捡鞋子。
看着张良拿着自己的鞋子走上桥来，老人脸上露出了一丝满意的笑容。他慢慢地伸出脚，对张良招招手说：“来!给我穿上。”张良心想：“既然已经帮他捡了鞋，索性好人做到底，就给他穿上吧!”于是，张良挺直身子跪在地上，小心翼翼的把鞋穿在老人脚上。
老人看了看张良仰天大笑，一句话没说，转身就走了。
老人奇怪的行为，使张良大吃一惊，他看着老人家远去的身影，心里闹不明白这是怎么一回事。谁知，过了一会儿，老人竟然又回来了，说：“你这孩子，还值得我来教导，五天后，天刚亮时，你到这儿来等我。”张良对老人的行为虽然感到奇怪，但还是恭敬地行了个礼说道：“是!”
五天后，天刚蒙蒙亮，张良就匆匆忙忙向镇东石桥赶去，哪知道老人居然早就等候在那里了。老人生气地说：“和老人相约，反而比老人晚到，这怎么能行呢？过五天你早点来等我!”说完，扭头就走。
过了五天，天还没亮，张良就起了床，向那座桥飞跑过去。老人竟又已等候在那里了。老人生气的胡子都翘起来了，怒气冲冲的说“怎么又迟到了？过五天再早一点儿来!”
又过了五天。
张良想：“这次无论如何也不能迟到了。
”半夜时分他就哈切连天的等候在桥头了。
过了一会儿，老人家步履蹒跚地走来了。
张良急忙上前扶住老人，老人看见张良早早来了，脸上露出了慈祥的笑容，称赞说：“年轻人就应该这样啊!
”他拿出一卷书说：“这是一本世上少有的奇书，我一直找不到合适的年轻人来传授，现在我把它传给你!
读了它，你就会有远大的谋略，实现自己的宏伟抱负。
”张良深深拜谢过老人，接过书一看，原来是《太公兵法》当年姜太公留下的兵书!
回去以后，张良反复诵读，认真体会，增长了不少的才智。
后来，张良协助刘邦开创了汉朝，立了大功劳，与他那次捡谢的经历也是密不可分的。
