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二、闽南语历史故事？
乡土人文地理
随着国家大力推行普通话，我们平时耳闻目睹都是普通话的语音与词汇，闽南语受到了极大的冲击，为此，我写下这篇文章，对闽话语的一些常识进行简要介绍，希望闽南人能够保护好闽南语，因为闽南语不仅是闽南人的语言，也是整个汉民族上古汉语的活化石。
1、闽南人是南迁汉人。
汉族，原名华夏族，汉族一直血统传承加文明认同，中国汉王朝时期以前，位于中国北方的匈奴汗国一直对中国构成威胁，经常侵犯中国，使中国饱受凌辱。到了汉武帝时期，中国衰弱的情势得到了改善，转而反击，夺取了匈奴汗国最大的可供耕种的土地河西走廊，控制西域，汉朝名将陈汤写下了“犯我强汉者，虽远必诛”的豪言壮语。
西汉名将卫青、霍去病带领大军一直打到位于现在俄罗斯境内的贝加尔湖，匈奴汗国在强大的汉帝国面前不得不认输，从此远走他乡，据说后来迁居到了欧洲，从此，汉朝境内的百姓对外都称自己是汉人，华夏人从此就多了一个小名汉人，汉人一词由此产生。
而西晋五胡乱华开始，北方的汉人大举南迁，其中最主要的移居地区就是现在的福建省境内，北方山东河北地区的汉人，迁移到了现在的闽北闽东，闽北语和闽东语其实就是战国时期燕赵地区和齐鲁地区的方言。
说句真心话，如果现在山东人和河北人想寻找自己的古方言的话，那就应该在闽北和闽东地区，而现在的河北省和山东省所说的北方官话基本上属于胡化了的汉语,因为现在的山东话河北话是在蒙元殖民中国时期形成的，它的语言成分里面有大量的蒙古语，契丹语，女真语等胡人的语言成分。
而中原地区的汉人则大量迁到了闽南地区，由于在晋朝以前的普通话是以中原雅言为基础的，所以大量说着中原雅言的中原百姓到了闽南地区，也就把当时的普通话中原雅言（他们称为河洛话，意为黄河南岸的洛阳首都地区的正统普通话汉语）带到了闽南地区。
由于历史和时代变迁的原因，原本的普通话（中原雅言）逐渐失去了原来在全中国占据主要语言的正统地位，经过六朝隋唐宋明的更迭，逐渐沦为了闽南的地方方言，这就是闽南语的由来，确切的说，闽南语其实就是上古汉语。
（同样，现在的所谓河南话，河南话也属于北方方言体系，也是胡化了的汉语，河南人如果想追寻自己语言的正统，也应该到闽南地区去，确切的说，那里的闽南语才是真正河南话的源头。
）
2、闽南语是正宗的上古汉语普通话。
闽南语是正宗的上古汉语普通话，这是无可辩驳的，很多人一直以为只有“普通话”才是真正的汉语，这其实是一个常识性错误。现在的普通话是以北方言为基础，我们都知道北方方言在历史上形成于蒙元殖民中国时期，汉人都耻于说胡语，南宋统治区的汉人称北方被胡化地区说的语言为金元虏语，是胡化了的汉语。
众所周知现在的汉语其实包含七种方言：官话（北方方言区，现在指普通话）、吴语、赣语、客家话、湘语、闽语、粤语。
闽南语应该更接近上古汉语，在闽南语中还留存有大量的上古汉语发音，这在语言学界已经早有定论。
我不是语言学家，我就拿地理与历史这些“明摆的事实”来做论据。
普通话是以北京语音为标准音，以北方话为基础方言。
只要稍微了解历史的人都会知道，在古代中国，北京在汉代时处于中国边境位置，大家都知道北京有座长城，那长城就是为了防卫边关而造的。
再加上蒙元与满清两次亡国时期的胡化，这两个野蛮民族建立的殖民政权定都都在北京，都使北京成为历史上汉人与胡人交流频繁的地区，因此，这一带的汉语必然受到其它胡人语言的极大冲击，别的不说，单单蒙元与满清时期，北京语音受到蒙古语与满洲语的冲击之大，是可想而知的。
所以，现在的普通话与上古汉语已经有天翻地覆的差别了。
再来看看闽南语，现在的闽南人的祖先大都是在五胡乱华时期为了躲避胡人的侵略从中原迁居而来的，历史上有多次中原汉人大规模迁居闽南的记载，这些中原汉人来到闽南，同时也带来了当时中原地区的上古汉语，如我姓陈（颍川衍派），祖先就是在西晋五胡乱华时期从中原地区迁入闽南的。
中国第一座跨海湾大石桥——泉州洛阳桥，之所以用“洛阳”这个名，就是因为永嘉之乱，由于胡人入侵不断，北方几经战乱，造成大量的中原华夏人南迁，他们来到了泉州，看到这里的山川地势很象洛阳（九朝古都），为了纪念他们是从洛阳来的，就把这个地方也取名为洛阳，此桥也因此而命名。
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四、喜马拉雅怎么讲故事？
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喜马拉雅可以讲故事的方式和平台比较多。以下是一些可能有用的技巧：
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②
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五、明朝潮白河历史故事？
潮白河作为顺义的母亲河，追根溯源，源头远了；潮白河两岸的村庄多了，人家也多了。在这里，我们只说两家人，是很古老的两家人。这两家人在两百年前就朝夕守望着潮白河，日出而作，日落而息了。当然，这两家人没有潮白河古老。他们只是潮白河的儿女。
潮白河，那是两条河：一条叫潮河，另一条叫白河，两条河汇流在一起，就叫潮白河。
潮白河是流经北京市北部、东部的重要河流，属海河水系。
其上源有两支，东支为潮河，西支为白河。
潮河，古称大榆河、濡河，又称鲍丘（邱）水，因其“时作响如潮”而称潮河。
发源于河北省丰宁满族自治县草碾子沟南山下，经滦平县，自古北口入密云县境。
白河，古称湖灌水、沽水、沽河、潞水、潞河、溆水、白屿河。
河多沙， 沙洁白，故名白河；河性悍，迁徙无常，俗称自在河。
但凡河流，总是与龙的传说分不开的。
白河的源头发源于沽源县，该源头由九眼山泉聚汇，故称九龙泉；这九龙泉在春夏秋冬四季，奔流不息，从山涧潺潺溢出，聚为一泓，奔腾南下，经云州，入密云，是北京的主要饮用水源，感恩的北京市民立碑于此称“水润京华”。
有一个美丽的传说，说这泉水也滋润过皇帝的喉咙：清朝，康熙皇帝从皇家猎场(围场)返宫途经此地，人困马乏、饥渴难耐。
无奈之际，皇帝的坐骑灵性突发，奋蹄怒吼，择地寻泉，霎时清泉四溢，君臣惊乐，可顿解康熙之渴了。
当时，康熙龙颜大悦。
神马凿泉救康熙的传说，在塞外广为流传。
“救龙泉”也由此而得名。
而此文所说的两家人，却早于康熙帝很久以前，就在潮白河畔落户了。因为也算是传说，那就得回到明朝去了。
传说在明朝，那里曾经有一个叫锦鸡屯的小村。如今那个小村肯定是在地图上消失了；还听说，那个小村后来又改名为：龙马屯。但龙马屯也在地图上消失了，甚至可以说也在地球上消失了。但没有消失的是那龙马两家的人。
那个坐落在柳树林里的小山村里的村民，是明朝年间从山西洪洞大槐树下迁徙而来的，标记是脱下袜子一看，小脚趾甲是两瓣儿的；另一个说法是，潮白河沿岸的人把大小便称之为解手，那是因为他们的祖先是被迫被绑着来到异地他乡的，中途方便需要把手解开，所以叫解手。
听说那户姓龙的人，从根儿上说就有才华。
龙家的老老太爷，在那个山旮旯里，噗噜噜惊飞了一对金鸡——可能就是野鸡。
野鸡从龙老太爷的眼前飞过，色彩斑斓金灿灿。
龙老太爷眼前一亮，触景生情，说这鸡是大吉大利、锦绣前程的好兆头，把这里看成了风水宝地。
于是，就在这里落脚了，给这个还没有村落的地方取名为：锦鸡屯。
可不管是锦鸡还是金鸡，还不都得土里刨食？从此，龙家的祖祖辈辈，都像鸡一样土里刨食。
后来，又来了一家土里刨食的人，这家人姓马。
姓马的人家落户到了河的对面，在一片杨树林里安了营，扎了寨。
从此河的东西两岸都有了人家，两家人都有了邻居。
隔着一条河，大小都叫河。
两块木板往水两边一担，就算桥梁了；两家爷们儿伸腰驮来几块石头，扑通丢到水里，就成了迈石，也叫踏石。
两家就可以来往了。
先到一步的龙家人肚子里装着些墨水，也或许是不愿像鸡一样土里刨食了，就把那锦鸡屯的村名给废了，改成了龙马屯。
从此龙马两家人亲热得像一家人。
马家后一步到了龙马屯，龙家可没少帮他们。谁有辙也不奔这山高水长的地方来——既然来了，就是前世的缘分，自当和睦相处。何况那年月豺狼虎豹比人还多，多一家人，就等于多了几个胆子，多了守护神，日子就会过得安稳些安全些安定些。
富帮穷，龙家的人对马家还挺热情。
龙家的人从他家的羊群里捉了五只母羊，一只公羊，给没有家禽的马家送过去了。
好心的龙家男子说，有这几只羊繁殖，过不了三年，你家的羊就成群了。
耕地没牛，用我们家的大犍牛。
马家的人说，谢谢了，我们遇上贵人了。
龙家的人说：以后就是乡亲了，咱们龙马两家有缘哪。
说别的没用，既来之，则安之，以后就好好过日子吧。
这里真是一个棒打狍子瓢舀鱼，野鸡飞到饭锅里的好地方啊。
世外桃源哪里有，原来就在龙马屯。
龙马屯的烟火渐渐旺盛起来了。
那姓马的汉子据说是犯了事，抢了财主的粮食被吊着打了一顿，后来他干脆把财主家的房子点了一把火，又抢了一个使唤丫头和一匹马，便从遥远的白山黑水，跑到这潮白河畔来了。
姓马的小子天生的愣大胆，能吃苦、能干。
靠山吃山，靠水吃水，守着这一方山水，不怕搞不到吃的。
到龙马屯的当天，姓马的小子就让抢来的姑娘在山洞里吃到了烤狍子肉。
他是向龙家借了一粒火种，把火点燃后，他就没让那团火熄灭，他天天在灶膛里埋一个狗头似的柴火疙瘩，此后什么时候扒开，都是火炭。
他要和龙家借二升谷子，龙家说借他二升小米吧，省得他推了；他说不要小米，就要谷子。
刚开春，他把谷子当种子，开了一块荒地，就种上了。
秋天就收获了一茬金灿灿的谷子。
打谷场有了，又请来一个“二把刀”石匠，那碌碡也在场院里转起来了。
碾子支上了，磨也盘上了。
可还没房，他不愿在那个山洞里和那使唤丫头成亲，那样太委屈那漂亮的姑娘了。
到了秋后，他在龙家人的帮衬下，盖起了三间房子，随后于某个吉日，焖了一大锅小米饭，炖了一大锅野羊肉，熬了一锅豆腐，再加一锅土豆，还有炖了一大锅潮白河里的鱼，请对面龙家的人吃了一顿饭，才算是正式和那个使唤丫头完婚了。
生儿育女，繁衍子孙，潮白河畔冒出了两个村——两个村却还叫一个名，龙马屯。自从这里来了龙马两家，那人间烟火就伴随着朝霞和晚霞，他们的后代就兴旺起来了。虽然龙家的人给此地取名为龙马屯，可由于龙家居住在河东，马家居住在河西，所以就习惯地称为龙家村和马家村。
龙马两家鸡犬相闻，举目对望，隔着河沟能够对话，日子过得倒也悠然。
他们各自在河东、河西开荒种地，放羊牧牛，打鱼捞虾，各过各的日子。
但他们用的是一块天，靠天吃饭，都盼着风调雨顺，因为打不下粮食就得挨饿；用的是一条河水，都怕天旱河干，因为没有河水两家的女人就无处洗衣服去了，两家的男人就无处洗澡去了，两家的孩子就没处摸鱼去了。
当然，最怕的还是山洪暴发。
蛟龙一折腾，水害没深没浅，冲走半群羊，漂走几头猪，卷走半坡梯田，几间房子，不是什么新鲜事。
但一般年景，两家还是过着太平无事的日子。
且日子也还过得红红火火，就像燕山上红彤彤的朝霞。
让龙马两家人没有想到的事情发生了。
在那个夜晚，洪水把他们的家园冲毁了，他们的骡马牛羊也都被奔腾的洪水卷走了…
好在两家人都有幸从龙口里逃脱了出来。
有了人就有了一切。
他们没有后悔选择在潮白河畔安家：洪水并不可怕，可怕的是人的信念倒下。
凡是有生命的东西，生存能力都是极强的。
几个月后，在潮白河下游的河畔，他们龙马两家的烟筒又冒烟了。
那里又矗立起了两个村庄。
那村庄还叫龙马屯。
几十年光景下来，曾经荒无人烟的龙马屯，也有了不少、也不多的人家了。两家的炊烟，无风时在小河东西的空中飘着，若有风，烟柱就串通一气了。饭菜是各吃各家的，其香味却也常常串在一起。
两家男人常常合伙到一面山坡上打猎，到一条河里打鱼。那年月，龙、马两家合作打死野猪的日子，比过节还热闹。把野猪肉切成大块，用大锅炖，那香味至今似乎还弥漫在潮白河畔；两家人用一条木舟打上鱼来，左邻右舍的饭桌上都摆着红炖潮白河鲤鱼……
两家人主要还是种谷子、高粱、玉米。那红红火火的高粱，熟透后招来了一群群螃蟹，但两家人很少吃螃蟹；玉米收获了，谷子收获了，他们吃着贴饼子炖小鱼，再加金黄的小米粥，那是多么滋润的日子呀。
两家女人在河两岸一同洗衣服，流水声压不过两岸妇女的唠嗑声。
她说，你的蓝花褂子不赖呀。
她说，你的红花褂子才鲜艳哩。
于是这话音未落，一件花褂子就像一只蓝孔雀，飞到河南边去了；另一件花褂子像一朵彩霞，抛到河北边去了。
这花褂子，俩人就换着穿了。
一对花媳妇都扭着屁股，用清水当镜子，照着，挺美。
两家除了不换媳妇，别的似乎是都可以交换着用的。
但毕竟谁家就是谁家。
不过，因为都是穷家，谁家饭锅里的东西也差不多，大多是馇子粥，小米干饭之类。
如果谁家蒸肉龙、炸糕，炸馃子…
那是绝对要横穿过潺潺河流，踏着迈石或者木板桥，给对方送一盔子的。
六、华为手机怎么查屏幕唤醒记录？
查看华为手机语音助手记录，这个只需要打开华为手机的语音助手，然后从他的历史记录中进行查找，就可以看到相应的使用过的手机助手的记录了
选择打开设置里面的电池。
2/6
滑动界面到下方位置。
3/6
在这里查看亮屏时长。
4/6
选择打开手机管家。
5/6
在主界面选择打开电池选项。
6/6
打开之后即可查看亮屏时长
七、vivo语音助手能查记录没？
vivo语音助手可以查记录。具体操作方法如下：
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