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从历史人物中谈家国情怀,中国历史上具有强烈爱国情怀的女子?

郑旦是历史上一位与西施齐名且同样具有爱国情怀的刚烈女子。

郑旦好剑,性格刚烈。但多年来,西施是广为人知的古代四大美女之首,而郑旦呢,倒是默默无闻,不为人知。约在公元前490年,郑旦被越王勾践选中与西施,教以礼仪,习以歌舞,献吴王为妃,以迷惑吴王夫差,离间其君臣关系。她们临危受命,忍辱负重,以身许国,扮演了使者和间谍的角色。

公元前473年,越国军队攻占了吴国都城姑苏,灭掉了吴国。这在一定程度上,与西施和郑旦的牺牲奉献是分不开的。

秋瑾在日期间,积极参加留日学生的革命活动,与陈撷芬发起共爱会,和刘道一等组织十人会,创办《白话报》,参加洪门天地会,受封为“白纸扇”(军师)。

光绪三十一年归国。

春夏间,经徐锡麟介绍加入光复会。

七月,再赴日本,加入同盟会,被推为评议部评议员和浙江主盟人,翌年归国,在上海创办中国公学。

不久,任教于浔溪女校。

同年秋冬间,为筹措创办《中国女报》经费,回到荷叶婆家,在夫家取得一笔经费,并和家人诀别,声明脱离家庭关系。

光绪三十三年正月(1907年2月),秋瑾接任大通学堂督办。不久与徐锡麟分头准备在浙江、安徽两省同时举事。联络浙江、上海军队和会党,组织光复军,推徐锡麟为首领,自任协领,拟于7月6日在浙江、安徽同时起义。因事泄,于7月13日在大通学堂被捕。7月15日从容就义于浙江绍兴轩亭口。

1、仰望历史的天空,家国情怀熠熠生辉。

跨越时间的长河,家国情怀绵绵不断。

2、你看,人生不止一个方向,

你可以肆意生长,叱咤四方。

也可以踏踏实实,细水长流。

3、星河灿烂,洪波涌流,

梦想为舟,奋斗为桨,

利己及人,兼济天下。

4、他们踏星辰而去,他们携日月而归,他们手握山河,他们笑对天下,他们新生无畏,他们朝气蓬勃,他们如风过林梢,他们如雨扫窗台,他们,是少年。

中国古人后报国情怀,是每个炎黄子孙对华夏命运共同体的一种认同和宗奉,是全体社会成员对民族大家庭的一种坚守和护持,在中国古代,家国情怀作为一种集体无意识,是国人从情感和理智上认同和维护民族共同体、将爱亲敬长这一天然血缘亲情上升为报效国家服侍黎民的社会责任。

特别是一代代文人士子怀揣“修身齐家治国平天下”的道德理想,遵奉“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治操守,秉持“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的人生志向,以家庭为根基,以天下为己任,书写着绵长醇厚、历久弥新的家国情怀。

寒假里,我看了许多书,从《三国演义》中见证历史的金戈铁马;从《水浒传》中听到梁山好汉的振臂呐喊;从《西游记》中触摸神奇;从《狼王传》中感怀悲壮;从《鲁滨逊漂流记》中感受坚韧和勇气;从《一千零一夜》中领悟智慧…

但我最喜欢的要算青少年版新课标《史记故事》了。

它所选的故事都是汉朝司马迁着《史记》中的精华。

司马迁是中国历史学的开山鼻祖,他开创了一种新的文学题材——纪传体。在学过的许多成语故事中,比如“卧薪尝胆”、“田忌赛马”、“围魏救赵”、“破釜沉舟”、“项庄舞剑,意在沛公”、“毛遂自荐”、“完璧归赵”等等,在这本书里面都有,这些故事不仅精彩有趣,而且还为我打开了了解历史,增长知识的一扇大门。

在《史记故事》中,我最喜欢“卧薪尝胆”。越王勾践不忘亡国之痛,在受尽屈辱,经过多年的磨砺之后,终于使越国强盛起来,打败了吴国。正因为越王的艰苦奋斗,坚持不懈的精神,才能够取得最后的胜利。这个故事对我的学习有很大的启示,任何成绩的取得都不是一蹴而就,需要长时间的积累和不断的艰苦努力。

《史记故事》还让我熟悉了许许多多的历史人物。

如华夏始祖黄帝轩辕、聪明的晏子、文武双全的伍子胥、善用兵计的孙武、神医扁鹊,还有第一个统一中国的秦始皇。

像飞将军李广,爱兵如子保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴。

而我最佩服的人是爱国诗人屈原,他学识渊博,为了抒发自己心中的抑郁和爱国情怀,写下了名垂千古的《离骚》。

最后他因为国家颓败,报国无望投汨罗江而死。

后来人们为了纪念屈原,每年在五月初五端午节这天包粽子投在河中,为了不让鱼虾吃他的身体。

端午节现已成为国家法定节日哦。

《史记故事》真是一本既生动有趣又能增长知识值得一看的好书。这本书不但弘扬了中华民族的爱国精神,让我们从小就了解中国悠久的历史,灿烂的文化。而且告诉了我们在遇到困难和挫折时不退缩,不放弃,勇往直前,才能实现富裕、和谐、美丽中国梦!

三国时期 曹植在把 白马篇 里 用诗句“捐躯赴国难,视死忽如归”表达了自己的家国情怀。

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏文学家,建安文学代表人物。

魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。

后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人耳

白马篇

三国时期 曹植

白马饰金羁,连翩西北驰。

借问谁家子?幽并游侠儿。

少小去乡邑,扬声沙漠垂。

宿昔秉良弓,楛矢何参差!

控弦破左的,右发摧月支。

仰手接飞猱,俯身散马蹄。

狡捷过猴猿,勇剽若豹螭。

边城多警急,虏骑数迁移。

羽檄从北来,厉马登高堤。

长驱蹈匈奴,左顾凌鲜卑。

弃身锋刃端,性命安可怀?

父母且不顾,何言子与妻?

名编壮士籍,不得中顾私。

捐躯赴国难,视死忽如归。

“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻?名编壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。”这最后八句揭示游侠儿的内心世界。

游侠儿之所以能够克敌制胜,不仅是由于他武艺高超,更重要的,还由于他具有家国情怀,崇高思想品德。

这种家国情怀的思想品德和他的高超武艺结合起来,使这个英雄形象有血有肉,栩栩如生,给人以深刻的印象。

曹植在《白马篇》表达出“为国家解危难奋勇献身,看死亡就好像回归故里”的诗句是:捐躯赴国难,视死忽如归。

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