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乾隆的生母叫什么名字?谁知道乾隆的生母是谁?

乾隆的生母是:孝圣宪皇后,名字叫钮祜禄氏。

钮祜禄氏,是雍正帝妃嫔、清世宗孝圣宪皇后、乾隆帝生母。

钮祜禄氏(1693年1月1日—1777年3月2日),满洲镶黄旗人,加封一等承恩公、四品典仪官凌柱之女。

乾隆的生母就是《玉蝶》中记载的钮祜禄氏,她是清朝开国元勋弘毅公额亦都胞弟额亦腾的曾孙女,所以钮祜禄氏也算得上是满洲贵族“八大家”之一的后人,然而由于额亦腾不是贵族,虽然因为哥哥的原因生前过得很好,但其后代就无法得到国家给予的地位了。

额亦都是开国元勋,可亦腾只是一介平民,因此其后代大都是“白丁”,所以乾隆的生母钮祜禄并非是什么名门之后,反而是“出身寒门”,不过钮祜禄氏的父亲一直声称自己是“八大家”的子孙,虽然只是一个空的头衔,却让钮祜禄得到进宫的机会。

钮祜禄氏13岁时被康熙赐给雍正当“格格”,钮祜禄氏进宫时雍正还是个贝勒,不过此时他已经有福晋那拉氏、李氏和侧福晋年氏三个夫人了,钮祜禄氏进到贝勒府时被当成了一名丫鬟,每天干各种粗活,由于出身卑微,根本得不到雍亲王的重视。

不过苍天不负有心人,在钮祜禄氏19那年,她终于等到了一个机会,那年夏天,雍亲王患上了传染病,他的妃子们没有一个愿意亲自服侍,生怕被传染,古代患上传染病死亡的概率是非常高的,可钮祜禄氏却不怕,她日夜守候在雍正的床前,尽心尽力地照顾了两个月。

这两个月来只有她一个人在陪伴雍正,所幸的是两个月后雍正的病好了,此时钮祜禄氏也怀了孕,不久便为雍正生下了个儿子,这个儿子就是后来的乾隆皇帝,钮祜禄氏生下这个儿子后地位得到了提高,但还是以“格格”来称呼她,一直等到雍正当了皇帝后才被立为“熹妃”。

后来乾隆被秘密立为皇储,熹妃的地位也得到提升,在所有妃子中仅次于原配那拉氏,皇后那拉氏病逝后她在后宫居首位,雍正死后,乾隆登基,立马封她为孝圣皇太后,在这之后她又活了40多年,享年86岁。

钮祜禄氏虽然出身卑微,可由于从小就干各种农活使得她的身体十分健壮,这种健康的基因也遗传给了乾隆,清朝皇帝大多短命,可乾隆就是因为遗传了母亲的基因也很长寿,最终活了89岁,比他的母亲还要长。

乾隆生母是孝圣宪皇后。

清世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏(1693年1月1日—1777年3月2日),满洲镶黄旗人,加封一等承恩公、四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍亲王府邸,为雍王胤禛藩邸格格。

康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。

雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。

雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为圣母皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于乾隆四十二年正月二十三日,葬泰东陵。

全谥为:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵,她寿数之高,在清代皇太后中居于首位,在中国历代皇太后中也是极为罕见的。

是的。乾隆(爱新觉罗·弘历)的生母是孝圣宪皇后钮祜禄氏,康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。雍正元年封为熹妃,雍正八年封为熹贵妃。

不是。是雍正为了让甄嬛回宫将四阿哥弘历放在甄嬛的名下。

在剧中华妃说过,四阿哥的生母是宫女李金桂所生,只是因为雍正在醉酒后才有的,后面甄嬛要回宫,雍正就把四阿哥记在甄嬛的名下让她能名正言顺的回宫。

不是

乾隆的生母不是甄嬛,历史上并没有甄嬛这个人存在,在影视剧改编中,甄嬛的原型应该就是钮祜禄氏,

在历史记载中,钮祜禄氏是乾隆的生母,孝圣宪皇后,满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女,但在当时他嫁给雍正只是一个格格,是一个身份不是很高的侍妾,嫁给雍正十余年都没有得到雍正的宠爱,康熙年间,雍正患上了时疫,病情非常严重,几乎丧命,钮枯禄氏侍奉殷勤,煎汤熬药,无不周到,雍正康复后,对其尤有钟爱,自那以后,两人的感情逐渐变好,但也一直没有封她为皇后,

直到雍正死后,弘历继位,她才成为皇太后,孝圣宪皇后一生享尽了荣华富贵,她寿数之高,在清代皇太后中居于首位

甄嬛不是乾隆的生母,乾隆的生母身份卑微,而且长相丑陋,是雍正喝醉酒后临幸的,加上雍正儿子众多,所以他并不在乎这个四阿哥弘历,后来甄嬛意外和四阿哥相识,她被四阿哥打动,决定收养他。

四阿哥不受雍正宠爱,在宫中地位尴尬,宫女太监们都觉得他没有靠山,很好欺负,根本不将他当成阿哥看待,在这样环境中成长起来的四阿哥自然成熟的比较早,他知道自己应该找一个靠山,而甄嬛当时深得皇帝宠爱,而且她之前出宫又被皇帝接回来更证明了甄嬛在皇帝的心中地位不一般,所以四阿哥主动接近甄嬛,成功的打动了甄嬛,让甄嬛收养了自己。

甄嬛传电视剧里,甄嬛不是乾隆的生母,历史上,有没有甄嬛这个人还是个未知数,所以,甄嬛更不可能是乾隆的生母了。

甄嬛只是剧中虚构的人物,并不是乾隆母亲,何况在剧中甄嬛也只是乾隆的养母,乾隆的生母是孝圣宪皇后。前几年热播的电视剧《甄嬛传》中,甄嬛是君王的妃嫔,犯错出宫之后君王对她念念不忘,为了迎接甄嬛回宫,君王将四皇子弘历过继给甄嬛,而四皇子弘历便是历史上的乾隆君王。

根据历史记载,乾隆的母亲是孝圣宪皇后,孝圣宪皇后是满洲镶黄旗人,父亲是朝中四品典仪官凌柱的女儿,钮祜禄氏自幼聪明伶俐,知书达礼,十五岁按照惯例参加朝廷选秀,钮祜禄氏很快脱颖而出,康熙帝将她指为四阿哥胤禛的格格,对于相貌清秀的钮祜禄氏胤禛并不太喜欢,但不久胤禛染上时疫,钮祜禄氏衣不解带的伺候好几个月的时间,这让胤禛非常感动。

胤禛病好之后对钮祜禄氏非常看重,两个人的感情得到飞速发展,钮祜禄氏也是在这期间生下了弘历,当时按照清朝惯例,皇子都要被送到阿哥所扶养,不过钮祜禄氏却日日前去照顾,因此她和儿子弘历的关系非常深厚。

弘历幼时聪明伶俐,开蒙读书之后便过目不忘,三岁识千字,五岁的时候便能够做文章,非常得胤禛的喜欢,胤禛去世前传位于四皇子弘历。

弘历登基之后对生母钮祜禄氏非常孝顺,不但为她重新修整慈宁宫作为居所,还每日三次前往请安,平日对钮祜禄氏也倍加关心,有任何好吃的好玩的都会先送到母亲身边,除此之外乾隆帝几次出宫巡视,钮祜禄氏都跟随,这在大清朝中非常罕见,毕竟一入宫门深似海,很多人被困在后宫一生,钮祜禄氏却能得到如此优待可谓是非常幸运。

不是,四阿哥弘历是雍正帝第四子,是雍正帝以前和一个宫女所生,当时是雍正帝喝醉酒,心情还不好,一时犯糊涂。

那个宫女在生了四阿哥难产就死了,当时九王夺嫡险象环生,被雍正的弟弟投诉到康熙那里,康熙大发雷霆,差点撸了雍正王爷的称号,所以雍正帝不喜欢这个孩子,就一直放在行宫里养着,也不喜欢四阿哥。直到弘历渐渐长大才准回宫。阴差阳错的成为了甄嬛的养子。

孝圣宪皇后,钮祜禄氏,镶黄旗满洲人,为四品典仪官凌柱的女儿。

康熙三十一年(1692年)十一月二十五日,出生

康熙四十三年(1704年),入侍雍王府邸,名号格格。

康熙五十年(1711年)八月十三日,生下年后来的乾隆皇帝弘历。

雍正元年(1723年),册封为熹贵妃。

雍正十三年(1735年)九月,弘历即位,尊封为皇太后,住慈宁宫。

乾隆四十二年(1777年)正月二十三,卒,享年86岁,葬泰东陵。

谥:崇庆慈宣康惠敦和裕寿纯禧恭懿安祺宁豫孝圣宪皇后

1、出身名门

孝圣宪皇后的父亲是四品典仪官、加封一等承恩公凌柱。

她与康熙朝四大辅臣遏必隆是一个曾祖。

而大清王朝的满洲开国五大臣之一、后金第一将巴图鲁额亦都是她的曾祖父。

额亦都(1562年~1621年)字有归附努尔哈赤,太祖建立八旗制度后,隶属满洲镶黄旗,在清初参加了讨尼堪外兰、取色克济等城、取巴尔达城、败萨克察人入扰、拿尼玛兰、章嘉、索尔瑚等城寨、击败叶赫九部联军、破扈伦四部等等重大战役,可谓是身经百战,累立战功,先后授一等大臣、总兵官等。

额亦都的儿子是遏必隆,此人与康熙朝的鳌拜、索尼、苏克萨哈同是四大辅臣,遏必隆一生没有自己的主见,属于墙头草的类型,但是他的官运最长,随着其他三大辅臣死后,他更是百官之首了。

而到了凌柱这里就没什么官位了,所以钮祜禄氏当时是被作为秀女指婚给当时的胤禛的,钮祜禄氏刚到藩府的时候地位不是很高,只是格格身份。

但是钮祜禄氏为人贤惠勤劳,康熙对这个儿媳妇很是夸赞,到了后来她为康熙生了一个弘历这个皇孙之后更是专门召见了她。

弘历身受康熙的宠爱,被接到了皇宫抚养,自此钮祜禄氏的地位也大为提升。

钮祜禄氏家族在大清朝可是大姓,见于《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》。

钮祜禄,满语“狼”。

满族最古老的姓氏,主要分布在松花江流域、牡丹江流域、长白山区。

满语”钮祜禄”汉译”狼”之意。

”狼”是满族先世女真的图腾之一,女真人出于对”狼”的崇拜,而以其为姓氏。

在漫长的历史发展过程中,”钮祜禄”这个姓氏的称谓曾几度变化:辽代称”敌烈氏”,金代称”女奚列氏”,元代称”亦气烈氏”,明代称”钮祜禄氏”。

满洲氏族”钮祜禄”氏,冠以汉字姓称”钮”姓,也有的冠以汉字姓称”郎”姓。

”钮祜禄”氏是典型的”一氏冠两姓”的满洲氏族。

详见《满族八大姓》。

钮祜禄氏家族出了很多的人才,其中最有名的要算军事家、政治家、翻译家、理财家、文学家和珅了。

2、嫁入雍贝勒府

钮祜禄氏在康熙四十三年(1704年)被指婚给当时还是雍贝勒的胤禛时才11岁,由于其父亲凌柱身份官位不高,而当时胤禛的封爵是贝勒(仅次于王爵),所以当时钮祜禄氏得身份是为格格身份,这一身份直到弘历的降生才得以改变。

这里特别说明一下,直到今天,关于弘历的身世和他的出生地一直说法不一。

在小说、野史等记载中,说弘历并非祜祜禄氏所亲生,其实这些都是错误的,关于弘历的身世,不管后人如何猜疑,如何写进小说、拍成电视剧,都不能当成历史事实来相信。

弘历的生母究竟是谁,只要看一看《玉牒》和弘历时期的《实录》及《圣训》,问题就一清二楚了。

在《玉牒》和生卒记录底稿上,都清楚地写着:康熙五十年辛卯八月十三日,孝圣宪皇后钮祜禄氏诞弘历于雍和宫。在《实录》和《圣训》中也有同样记载。

弘历十分孝顺,他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴。他曾侍奉母亲三上泰山,四下江南,多次到避暑山庄。弘历还用3000多两黄金做了一个金塔,专门用来存放供奉母亲梳头时掉下来的头发,所以叫金发塔。由此看来,弘历对生母的感情很深。

弘历认为自己出生在雍和宫。

雍和宫坐落在北京城东北,是著名的喇嘛庙。

在康熙时代这里是雍亲王府,也就是雍正做皇子时的王爷府。

弘历登基后,把父亲雍正的画像供奉在雍和宫的神御殿,派喇嘛每天念经,他在每年正月初七都要到雍和宫祭拜。

弘历曾多次以诗表明自己生在雍和宫。

一次他到雍和宫瞻仰祭拜后,做诗说:“来瞻值人日,吾亦念初生。

”“人日”是古人对正月初七的叫法。

弘历诗的意思是,在正月初七那天到雍和宫祭拜,我总是念念不忘当初就是生在这里。

在另一首诗中,弘历更明确地表明:“斋阁东厢胥熟路,忆亲唯念我初生。

”这里,弘历不仅认定自己诞生在雍和宫,而且还点出了具体的出生地点,就在雍和宫的东厢房。

可是,就在弘历还在位的时候,就有人对他的出生地有不同议论。

当时朝中有一个官员叫管世铭,他随弘历到避暑山庄时曾赋诗30首,其中一首就涉及到弘历的出生地:“年年讳日行香去,狮子园边感圣衷。

”诗后小注说,“狮子园是弘历的诞生地,因此弘历常常在先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。

”狮子园是承德避暑山庄外的一座园林,康熙到热河避暑时,雍正随驾,狮子园便是雍亲王一家在热河的住处。

大概弘历对自己出生地的流言有所耳闻,他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说:我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫的。

弘历79岁那年正月,到雍和宫拜完佛,又写下一首七律《雍和宫瞻礼》,在注释中他再次重申,他的确是在康熙五十年生于雍和宫,而且在那里生活了12年。

弘历再三强调自己生在雍和宫,而有人偏不信,甚至他的儿子嘉庆也大唱反调。

嘉庆登基那年八月,弘历以太上皇身份到避暑山庄过生日,嘉庆写诗庆贺,在诗后注解说,康熙在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额,弘历也恰好在这年降生在山庄,其中缘由实在不可思议。

第二年,弘历又到避暑山庄过生日,嘉庆再次写诗祝寿,再次提到弘历诞生于山庄。

可是十几年后,嘉庆又放弃了弘历生于山庄这一看法。

为什么呢?原来清朝每位皇帝登基后,都要为其皇父撰修《实录》和《圣训》。

《实录》是专门记载每位皇帝在位时的主要活动以及重大事件的编年体史书;《圣训》则是每位皇帝所颁的诏令和谕旨的集锦。

嘉庆十二年,嘉庆皇帝命令朝臣编修弘历的《实录》和《圣训》。

他审阅时发现,这两部文献典籍中,把弘历的出生地都写成了雍和宫。

他当即命令编修大臣认真核查。

官员把弘历当年的诗找出来送给嘉庆审阅,嘉庆感到问题的严重性,于是只好放弃狮子园说法。

可是,弘历出生地问题并没有因此画上句号。

嘉庆二十五年七月,嘉庆皇帝到塞外打猎,突然死去。

在军机大臣以嘉庆名义撰写的遗诏中说,皇父弘历当年就生在避暑山庄,今天我死在这里,也没什么遗憾了。

新继位的道光皇帝发现这一情况后,立即命令以每天六百里加急,将已发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。

改写后的遗诏,把原来说弘历生在避暑山庄,很牵强地说成弘历的画像挂在避暑山庄。

道光为把弘历生在雍和宫的说法作为结论确定下来,不得不把嘉庆当年说弘历生在山庄的诗作都改过来。

由于嘉庆的诗早已公开流行天下,这样大张旗鼓地修改,结果是越抹越黑,使天下的官员百姓对弘历的出生地问题愈加议论纷纷。

围着弘历身世问题,后来又冒出另一个说法:说弘历是浙江海宁大盐商陈阁老的儿子。

这个更是胡说八道了,弘历出生的时候按照出生顺序,排行老五,但是他之前的弘昐没有序齿就夭折了,所以他又称为皇四子。

而他之前还有一个哥哥弘时,所以,野史传闻中说弘历是与海宁陈家的互换了儿子纯属胡说。

根据皇室族谱可以发现:弘历出生时,雍正的长子、次子虽已幼年早夭,但第三个儿子已经8岁,另一个王妃过三个月又添了一个儿子。

而且,这时的雍正才34岁,正当壮年,他怎会在已经有一个8岁的儿子,另一个王妃又即将临产的情况下,偷偷摸摸地用自己的女儿去换陈家的儿子?这从情理上也是说不通的。

浙江海宁县,清朝时属杭州府,是海边一个小县。海宁虽小,却因在这里能观看到气势磅礴的海潮而闻名于世。相传,海宁有位盐商叫陈世倌,俗称陈阁老,在康熙年间入朝为官,与雍亲王一家常有往来。今天陈阁老的旧宅,还保存一块九龙匾,据说是雍正亲笔书写的。

相传雍亲王和陈阁老两家夫人同年同月同日分别生了孩子,雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是,等孩子再送出来时,陈家老小个个目瞪口呆,自家的胖小子竟变成了小丫头。陈家只得忍气吞声。那换入皇宫的胖小子,就是后来的弘历皇帝。

当代小说家金庸也是浙江海宁人,他的武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕弘历身世之谜展开的,金庸在小说中将上面的传说写了进去。

故事一出笼,弘历是陈阁老的儿子的传说便越传越广。

民间甚至传说,弘历登基后六下江南,有四次住在陈阁老的私家园林,目的就是探望亲生父母。

另外有一本野史叫《清代外史》,作者是晚清文人天嘏,他在书中说:弘历知道自己不是满族人,因此在宫中常穿汉服,还问身边的宠臣自己是否像汉人。

历史上的弘历的确经常穿汉服,现在故宫还保存着不少弘历穿汉人服装的画像,也许这就是引起传说的原因之一。

其实,这是纯属皇帝的玩耍游戏,雍正也经常带着西洋假发和身穿汉人服装画像呢,是否雍正是洋人活着汉人的儿子呢?

而所谓的陈阁老,也就是陈世倌,乾隆六年担任内阁大学士时间不长,就因起草谕旨出错被革职。当时弘历骂他:“少才无能,实不称职”。

至于弘历为什么六下江南,有四次到海宁并住在陈家私人花园,据考证,弘历南巡到海宁,主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。

浙江海宁是一个偏僻的小县,当时找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。

再说陈家花园离陈家住宅实际还有几里路远,弘历在陈家花园住过四次,但对陈家子孙却一次也没有召见过,更谈不上“探望亲生父母”了。

现在看来,所谓弘历本是陈阁老儿子的民间说法,都是站不住脚的。至于弘历的出生地,虽然史学界也有不同的说法,但从清宫档案来分析,落脚点是雍和宫。

钮祜禄氏。

纽祜禄氏,乾隆的生母,孝圣宪皇后,一个集满“五福”的女子。

康熙五十年,雍王府有些慌乱,胤禛(后来的雍正)感染风寒,高烧2日未退,整个京城都惊动了,连康熙皇帝也连派太医来雍王府。

时值二皇子胤礽二次被废,四皇子胤禛绝对是未来皇位的有力争夺者,虽然胤禛极力的韬光养晦,但是聪明人还是能看出来他胸有大志。

胤禛的嫡福晋乌拉那拉氏忙着招待前来看望的众位官员,而负责一日守护雍亲王胤禛的人,名叫纽祜禄氏,王府里的人都称他为“格格”。

这个被称位“格格”的人,并不是胤禛的女儿,而是他的侧福晋之一,7年前,纽祜禄家族12岁的格格被康熙指配给胤禛为侧福晋,由于这7年,她一直没有生育,所以大家还是习惯叫她为格格。

胤禛连病8天才痊愈,险些丧命,这8天,纽祜禄氏基本上没有离开半步,后来雍正病愈,她却病倒了。

胤禛叫太医来给她诊脉看病,太医告诉胤禛和嫡福晋,格格怀孕了。

胤禛大喜,十个月后,纽祜禄氏生下一个男婴,按照族谱,被赐名为弘历(繁体:暦),也就是后来的乾隆皇帝。

正史乾隆的生母是:孝圣宪皇后,名字叫钮祜禄氏。

钮祜禄氏(1693年1月1日—1777年3月2日),满洲镶黄旗人,那些说乾隆皇帝生母是汉族人的都是民间传说,不足为信

清世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏(1692-1777年),满洲镶黄旗人,巴图鲁额亦都之曾孙女,四品典仪凌柱之女。

康熙四十三年(1704年),赐侍世宗藩邸为格格。

五十年(1711年)八月生四子弘历(即高宗)。

世宗继位后,封为熹妃,又晋为熹贵妃。

高宗继位,遵世宗遗命,尊为皇太后。

上徽号崇庆皇太后。

乾隆元年(1736年)移居慈宁宫。

此后,国有庆屡加徽号。

曾随高宗南巡3次,东巡3次,巡五台山3次,巡中州1次。

谒东陵、秋狝木兰每年必行。

[2]

乾隆四十二年(1777年)卒于圆明园长春仙馆,享年86岁。上谥,葬清西陵之泰陵东北,称泰东陵,祔太庙

乾隆的生母是孝圣宪皇后钮钴禄氏,嫡母孝敬宪皇后乌喇那拉氏。雍正继位后,钮祜禄氏才得到晋升,而且一下子就被封为了熹妃。八年之后,钮祜禄氏又被晋封为熹贵妃。最后将他的儿子弘历立为储君。

乾隆一共有两位母亲,首先是嫡母孝敬宪皇后乌喇那拉氏,其次便是生母孝圣宪皇后钮祜禄氏。

乾隆嫡母乌喇那拉氏就是《甄嬛传》中一肚子坏水的皇后,纯元皇后的亲妹妹。在真实的历史中,乌喇那拉氏其实是一位非常贤惠善良的女子,她温柔如水,与雍正夫妻四十多载,历经宫廷斗争,却仍然能得以善终,实属不易。因她早在雍正九年就病故了

乾隆的生母是钮祜禄氏,是雍正的一个妃子,嫡母是乌拉那拉氏,是雍正的妻子皇后。野史也记载了其它的一些说法,有的说乾隆的母亲是一个非常丑的丫鬟,在承德避暑山庄生的乾隆,有的说乾隆是浙江陈阁老的儿子,是雍正用女儿换的,说乾隆六下江南就是想寻求身份。这都是野史说的,不可信。

生母和嫡母都是孝圣宪皇后。孝圣宪皇后(1692年11月5日—1777年3月2日),满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。十三岁时入侍雍亲王府邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。康熙五十年生弘历,即乾隆皇帝。

乾隆的生母是钮祜禄氏,嫡母是富察皇后。

乾隆的生母是甄嬛。当初,甄嬛在宫里只是一个很不起眼的女人。有一段时间雍正还没有称帝之前病的很重,而甄嬛却十分仔细的照顾着雍正,随后被雍正喜欢上了,于是甄嬛与雍正生下了乾隆。

爱新觉罗·弘历的母亲

孝圣宪皇后

清世宗孝圣宪皇后钮祜禄氏(1692-1777年),巴图鲁额亦都之曾孙女,四品典仪凌柱之女。康熙四十三年(1704年),赐侍世宗藩邸为格格。五十年(1711年)八月生四子弘历(即高宗)

乾隆的母亲钮祜禄氏,这个家族在大清朝的时候可是大姓,钮祜禄,满语汉译“狼”之意。狼在那时是重要的图腾,足以说明,本族人对狼的崇拜。

钮祜禄氏是个普通的八旗人家姑娘,十三岁以“格格”的身份选入雍王府,这个格格就是大家口中的姑娘而已,当时没有任何封号。雍正帝一开始也不宠爱他,直至后来她他给康熙生了生了个机智聪明的皇孙弘历,母凭子贵,受到康熙待见,她地位一点点抬升,直到最后成为大清国的皇太后,母仪天下四十余年。

钮祜禄氏是雍正当皇子时,雍亲王的藩邸格格,后来生了雍正的第四个儿子弘历。

雍正继位后封她为熹妃,晋熹贵妃。弘历继位后封生母钮钴禄氏为太后,乾隆特别孝母,钮祜禄氏也是享尽了福,也活了个高寿。

是的

     清雍正十三年八月,雍正皇帝驾崩于圆明园,大清皇位由皇四子弘历继承,是为乾隆皇帝。

按照清朝祖制,皇帝继位,应行“尊奉妃母大典”,时为熹贵妃的钮祜禄氏被尊封为皇太后。

自此,这个在雍正年间并不怎么起眼的女人,走向了人生的巅峰并在长达42年的岁月里享尽荣华富贵,成为清朝历史上最享福的太后。

十三岁嫁给雍正,母凭子贵当上太后,活了86岁。

1、是的,生母是孝圣宪皇后钮祜禄氏熹贵妃。

2、简介孝圣宪皇后(1692年—1777年),钮祜禄氏,生于1692年11月5日,满洲镶黄旗人,四品典仪官凌柱之女。

十三岁时入侍雍亲王府邸,号格格,为雍王胤禛藩邸格格。

雍正十三年其子弘历(乾隆皇帝)即位,尊为皇太后,上徽号曰崇庆皇太后。

卒于1777年3月2日(乾隆四十二年正月二十三),葬泰东陵。

谥:孝圣慈宣康惠敦和诚徽仁穆敬天光圣宪皇后。

3、评价《正说清朝十二后妃》:最享福的皇后

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