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朝花夕拾十个人物的名字,朝花夕拾有哪些人物?

衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。

她在鲁迅的父亲临死时,一直怂恿他喊父亲的名字,鼓励小孩子吃冰,怂恿鲁迅看黄色书籍,唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言,总盼着邻家小孩干坏事。总体来说,衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。但这都是当时的社会环境所造成的。

1、长妈妈——鲁迅的保姆:

主要事件:在床上摆大字;“满肚子是麻烦礼节”;给鲁迅讲“长毛”的故事;害死鲁迅的隐鼠;给鲁迅买《山海经》;(皆出自《阿长与山海经》)为鲁迅讲美女蛇的故事;(出自《从百草园到书屋》)性格特点:质朴善良、愚昧麻木、勤劳。

2、藤野先生——一位日本医学教授,鲁迅的恩师:

主要事件:为鲁迅添改讲义;给鲁迅指出讲义上解剖图的问题。(出自《藤野先生》)性格特点:严谨认真、平等待人、和蔼可亲、关心弱国子民的学业,有朴素伟大的人格。

3、范爱农——鲁迅的朋友:

主要事件:在日本时与鲁迅起冲突;回国后与鲁迅在乡里学校做事;掉在水里淹死。(出自《范爱农》)性格特点:觉醒的知识分子、妥协、懦弱。

4、父亲——鲁迅的父亲:

主要事件:在鲁迅兴高采烈要去看五猖会时勒令他背书;(出自《五猖会》)被江湖庸医耽误而离世。(出自《父亲的病》)性格特点:严厉、慈爱。

5、衍太太——作者的邻居:

主要事件:让孩子们吃冰;给鲁迅看不健康的书;唆使鲁迅偷卖母亲的首饰。(出自《琐记》)性格特点:自私自利、多嘴多舌、喜欢使坏、虚伪。

6、寿镜吾——作者儿时的私塾老师;

主要事件:不给鲁迅讲“怪哉虫”;入神地拗头读书。(出自《从百草园到三味书屋》)性格特点:方正、质朴、博学。

朝花夕拾中出现的四个主要人物是:作者的保姆长妈妈、恩师藤野先生、朋友范爱民、父亲 。

《狗,猫,鼠》鲁迅:有仇猫性格,狗代表多管闲事的人,鼠则是底层的人。这则表现了鲁迅对弱者的同情及对施暴者的憎恨。

《阿长与山海经》长妈妈:善良、朴实而又迷信、唠叨、"满肚子是麻烦的礼节"的性格 。

《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷,老莱,郭巨等愚昧、无知、封建。

《五猖会》父亲:严肃,对孩子教育严厉的封建人物 “我”:希望去看会却被扫兴的孩童 。

《无常》无常:爽直而公正

《琐记》衍太太:一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人 。

《从百草园到三味书屋》寿镜吾:极方正、质朴、博学的人,深受鲁迅的爱戴 。

《父亲的病》名医:巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命 。

《藤野先生》藤野先生:严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格 。

《范爱农》范爱农:不满黑暗社会,追求革命,正直倔强的爱国者。

1、阿长——出自《阿长与山海经》

阿长是鲁迅儿时的保姆,她睡相不好、喜欢切切察察,而且还踩踏死鲁迅喜爱的隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但是当她真诚善良的一面表现出来时,如送给鲁迅心心念念的《山海经》,鲁迅不禁心生敬意和感激。阿长是封建社会下一个典型的农村劳动妇女,她粗壮耐劳,真诚善良。

2、藤野先生——出自《藤野先生》

藤野先生是鲁迅留学日本期间极为尊敬的一位良师。他不修边幅,但治学严谨。他正直热忱,热心地关注鲁迅的学习,与当时日本学生对中国留学生的鄙视态度形成鲜明的对比。这些高尚的品质一直激励着鲁迅勇往直前。

3、范爱农——出自《范爱农》

范爱农是当时社会充满爱国情怀的一群小知识分子的形象代表,他们的命运起伏与时代的发展紧密相连,经历了对黑暗的不满、对革命的期待以及对革命的失望的心路历程,社会的迫害、生活的窘迫又将他们逼入绝境。

《朝花夕拾》中出现的四个主要人物,是作者的保姆、恩师、朋友和父亲。

长妈妈--有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。从长妈妈身上,我们看到鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。

藤野先生--一位异国医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。他所做的一切都很平凡,如果我们不设身处地地想象鲁迅当时的处境,便很难感受到这位老师的伟大之处。

范爱农--一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。

父亲--父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。我们感到鲁迅先生强烈的爱。

《朝花夕拾》主要人物:长妈妈,藤野先生,范爱农,父亲。

主要情节:《阿长与》;批判封建孝道观念的《二十四孝图》;表现封建家长制阴影的《五猖会》;描绘迷信传说中的勾魂使者《无常》;写塾师寿镜吾的《从百草园到三味书屋》;揭露庸医误人的《父亲的病》;描写一个心术不正,令人憎恶的衍太太形象的《琐记》;最使鲁迅感激的日本老师《藤野先生》;潦倒一生的同乡好友《范爱农》。

《朝花夕拾》将往事的回忆与现实的生活紧密的结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

人物性格:长妈妈——愚昧麻木,朴实善良 藤野先生——平等待人,朴素而伟大,范爱农——妥协,懦弱父亲——严厉而慈爱。

1、长妈妈:她是一个平凡普通、地位低下、饶舌多事、不拘小格、迷信无知、淳朴善良、关心爱护、真诚热情、乐于助人、关心孩子的人。

2、范爱农:范爱农是一个内心爱国,有进步的思想,追求自由平等,但因为长期受到封建思想及封建主义的压迫,无法表达内心的新青年。

3、藤野先生:一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,关心弱国子民的学业,所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。

4、寿镜吾:方正、质朴、博学、严而不厉,是鲁迅先生颇为敬畏之人。

阿长、父亲、藤野先生、范爱农、活无常、母亲、先生(三味书屋中的老先生)、叶天士、陈莲河、衍太太、沈四太太、闰土的父亲、祖母、曹娥、老莱子、死有分,

《朝花夕拾》中出现的六个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)、作者儿时的私塾老师(寿镜吾)。

长妈妈——有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱,令作者永生难忘。

从长妈妈的身上,我们看到了鲁迅对底层劳动人民的感情:他既揭示他们身上愚昧麻木的一面,也歌颂他们身上美好善良的一面。

(质朴善良、愚昧麻木、勤劳)藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。

他所做的一切都很平凡,没有民族歧视,如果我们设身处地地想象鲁迅当时的处境,便不难感受到这位老师的伟大之处。

(严谨认真、平等待人、和蔼可亲)范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。

他无法与狂人一样,最终与这个社会妥协,也无法像N先生一样忘却,所以他的内心痛苦、悲凉,我们和鲁迅先生一样,疑心他是自杀的。

(妥协、懦弱)父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。

但是,鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。

由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

在现实生活中,有的爸爸是无情的,他没有关注到孩子在一步一步的努力,却一味的敷衍孩子,令孩子自尊心受损,便会度日如年。

(严厉、慈爱) 衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服,衍太太却是要打骂的。

鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的,因为这是个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

寿镜吾——方正、质朴、博学,是鲁迅先生颇为敬畏之人。

朝花夕拾中的五个主要人物:

1、阿长是鲁迅的童年保姆,是封建社会下典型的农村劳动妇女。

2、在日本留学期间,藤野先生是一位非常敬重的良师。他不讲求,但治学严谨。

3、范爱农是那个时代充满爱国情怀的小知识分子群体的形象代表。

4、父亲:在《五猖会》中,鲁迅所塑造的“父亲”形象不近人情。

5、衍夫人:《琐记》里的衍太太是个特别爱拨弄是非、唆使小孩子做坏事,然后散布八卦的两面派人物。

主要人物包括阿长、藤野先生、范爱农等人。《朝花夕拾》多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。书籍将往事的回忆与现实的生活紧密地结合起来,充分显示了作者关注人生、关注社会改革的巨大热情。

《朝花夕拾》中的主要人物形象有六个,是作者质朴善良又愚昧的保姆长妈妈,邻居多嘴多舌的衍太太,严谨认真的恩师藤野先生,儿时质朴、博学的私塾老师寿镜吾,妥协、懦弱的朋友范爱农和严厉慈爱父亲。

长妈妈是一个既愚昧又善良的人,这点让作者印象深刻。

从这个人物上我们可以看出鲁迅对劳动人民身上的质朴特点还是很欣赏的,并且乐于去歌颂。

衍太太是一个自私自利,多嘴多舌,喜欢使坏的妇人。

给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

鲁迅表面上赞扬她,实际心中却是鄙视衍太太的。

藤野先生是鲁迅在日本学医时的老师,在那个中日关系敏感的时代他没有歧视中国人,反而在学业上帮助鲁迅,并且自身也是一位严谨的老师,一直被鲁迅尊敬。寿镜吾是一位方正、质朴、博学的老先生,他对幼时的鲁迅很严格,但是他教书育人的认真态度让鲁迅敬佩,是鲁迅先生颇为敬畏之人。

范爱农是一位觉醒的知识分子,但是他没办法改变这个社会,所以内心很痛苦,可以说他是一个妥协、懦弱的人。父亲是一个严厉慈爱的人,鲁迅有时候不太理解父亲,但是鲁迅从来没有指责过自己的父亲,他忏悔的是自己没有让父亲安静地死去,这让他的心灵永远不安永远痛苦。由此我们可以感到鲁迅先生对父亲强烈的爱。

人物形象《朝花夕拾》中出现的五个主要人物,是作者的保姆(长妈妈)、恩师(藤野先生)、朋友(范爱农)、父亲和邻居(衍太太)。

藤野先生——一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,因为关心弱国子民的学业,他朴素而伟大的人格令人肃然起敬。

范爱农——一位觉醒的知识分子,但是无法在黑暗社会立足。

父亲——父亲曾让童年鲁迅困惑过,因为在他兴高采烈地要去看五猖会时,勒令他背书。

衍太太——给鲁迅看不健康的画,唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。

重要篇目《狗•猫•鼠》——在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去;第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态;第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦;第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠。

虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!

这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。

《阿长与〈山海经〉》——阿长是鲁迅小时候的保姆。

记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》,充满了尊敬和感激之情。

文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。

《二十四孝图》——所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。

鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读《老莱娱亲》和,《郭巨埋儿》两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。

《五猖会》——五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日。

记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。

指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。

《无常》——无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。

文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。

同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”。

《从百草园到三味书屋》——描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。

《父亲的病》——父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦。

文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。

《琐记》——鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格。

表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。

主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。

作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。

作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。

《藤野先生》——记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。

作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念。

《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。

现在《朝花夕拾》一书已成为人教版初二语文名著导读的其中一本使得更多的青少年能够分享鲁迅的“温馨的回忆和理性的批判”。

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