一、万古第一神十大神兽？
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上古十大神兽之太阳烛照
太阳烛照是古中国居民的神话传说中的圣兽，其与太阴幽荧的神话是类似于伏羲女娲之类的孪生神话，是人类社会原始宗教性质的产物，同时也极有可能如部分学者所说的是母系氏族往父系氏族过渡阶段的产物，两者存在颇多的相似之处，但实际却又大相径庭，学者当带有审慎的思维展开研究。
从古籍文献中可以看出，关于太阳烛照的起源实际上有两种说法，一是太阳烛照是盘古开天辟地后混沌所化两仪中的阳与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则没有盘古的参与，认为太阳烛照是直接由“一阴一阳之谓道”中的阳变化而来的大道的化身。
但到了秦汉以后，无论何种说法都逐渐销声匿迹了，如今在活态神话中已经不可再见。
据专家猜测，对太阳神烛照的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰。太阳烛照代表的是天空中最耀眼的星辰，人类光明的来源——太阳，也有说太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而其黑色外形则是对“物极必反”的体现。
在中国神话学界，有一部分学者认为：太阳烛照即山海经烛龙传说在民间的变种神话。但这一说法并没有得到广泛认同，甚至屡遭驳斥。
也有学者认为烛照的黑色球体形象是中国古代观察到了太阳黑子的佐证，并认为烛照是先民对太阳黑子的神话印象。
更多的人认为太阳烛照的源起是中国古代先民早期的太阳崇拜结合古创世神话后的自然崇拜。《道枢》：太古洪荒之世，有圣神名烛照，光遍寰宇。
上古十大神兽之太阴幽荧
太阴幽荧是古中国居民的神话传说中的圣兽，在对殷墟甲骨文的研究中可以看出，关于太阴幽荧的起源实际上有两种说法，一是太阴幽荧是盘古开天辟地后，混沌所化两仪中的阴与盘古一眼结合而产生的圣兽。
而第二种说法则认为太阴幽荧的诞生没有盘古的参与，认为太阴幽荧是直接由“一阴一阳之谓道”中的阴变化而来的大道的化身。这一说法至少是在盘古开天辟地之前开始流传的，比盘古神话更为古老，当代学者也普遍认为后者才是太阴幽荧神话的原型。
但是，自秦汉以后无论哪一种都逐渐销声匿迹了到了现在，她与太阳烛照在活态神话中已经不可再见，而太阳烛照的少数的活跃尚有一些古籍善本当中的零星记载和青铜器的铭文，但太阴幽荧的记载却只有极少数出土的青铜器上的铭文以及部分甲骨文的记载，同时，因为资料典籍的缺失，对太阴幽荧进行研究的学者寥寥可数，这对于神话学界来说可以称得上是一大遗憾了。
据专家猜测，对月神的崇拜是源于当时人民身处频发的自然灾害当中，而急需一个信仰得到精神上的安慰，这与太阳烛照的源起是一致的。
太阴幽荧代表的是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮，有学者认为太阳烛照所代表是一切属于阳的一面的事物，而太阴幽荧则代表着一切属阴的事物。
其白色圆环的外形不仅与太阳烛照一样是对“物极必反”的体现，更是对《易经》中“至哉坤元，万物资始，乃顺承天”说法的表现。
上古十大神兽之应龙
应龙是古代中国神话传说中一种有翼的龙，相传黄帝时应龙斩杀蚩尤、夸父 ;禹治洪水时应龙又以尾画地成江河使水入海。另外，应龙还是麒麟的祖辈。
《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中， 有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父， 不得复上， 故下数旱。 旱而为应龙之状，乃得大雨。 ”
《山海经·大荒东经》：“应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上。”
《楚辞·天问》：“应龙何画?河海何历?鲧何所营?禹何所成?”
《淮南子·地形训》：“应龙生建马，建马生麒麟。”
上古十大神兽之黄龙
黄龙是古代神话传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。
五行思想的体现将黄龙看做是五龙之一。有四大神兽之外的“第五灵”甚至四灵之长的说法，『中央黄为土』就是黄龙。
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十大神兽：
指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
另有说法十大神兽为“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”等，但这几种神兽都各有古籍出处，其中最晚的犼的形象直到明清才完全形成，无论具体的十神兽是那些，”十大神兽“这一集合设定出自网络文学是毋庸置疑的。
十大凶兽：
裂天兕、珊瑚独角兽、赤炎金猊兽、冰甲角魔龙、八爪火螭、九翼天龙、雷电蝠龙、蓝翼海龙兽、裂海玄龙鲸、夔牛，出自《蛮荒记》等小说。
扩展资料：
1、神兽（中国古代神话生物）：
中国古代民间神话传说中的神兽是指以两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、玄武）为代表的皆可见于中国经典中的生物。
这些生物在现实中大多无法找到实体，但其形象的组成物源于现实。某些古代神兽在中国的占卜术中，尤其是奇门遁甲及六爻两门术数。这些神兽常出现于传统建筑中，起到祛邪、避灾、祈福的作用。
2、神兽分层：
两仪二圣：太阳烛照，太阴幽荧
天之四灵：青龙、白虎、朱雀、玄武
天之四灵与黄龙并称天官五兽，天之四灵与应龙、黄龙合为六大神兽。
四灵 ：麟、凤、龟、龙
四凶：混沌、穷奇、梼杌、饕餮
二、上古十大神兽vs上古十大凶兽？
中国十大神兽：成书于山海经等古书。这十数种神兽分别为白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮。
白泽：是能说人话的神兽，通晓万物，只有在圣人出现的时候才会出现。
夔：是一种恶兽，是雷神的坐骑。
凤凰：是百鸟之王，一种祥瑞的神兽。
麒麟：与凤、龟、龙共称为“四灵”。
被称为圣兽王。
梼杌：传说为远古“四凶”之一，是鲧死后的怨气所化。
獬豸：是正义的象征，是公正的代名词，象征法律。
犼：长得像狗，但是吃人，一说是龙的儿子，观音的坐骑。
重明鸟：能够辟凶除恶，所以新年有贴重明鸟的习俗。
毕方：是火灾的预兆，能 带来火灾，是火神的侍宠。
饕餮：其实不是龙的儿子，是贪婪的象征。
上古十大神兽：太阳烛照、太阴幽荧、青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
这几种神兽，青龙、白虎、朱雀、玄武是四大神兽四方神，烛照幽冥是源自于道家的阴阳学说。
但是也有人认为 是起源于盘古或者起源于烛龙。
应龙是一种带翅膀的龙，传说杀了蚩尤和夸父。
黄龙是龙的一种，传说黄帝和大禹都是黄龙的化身。
腾蛇是一种会飞的龙，但是还能够带来不好的不安宁的梦境，勾陈是一种天马，也有人说是麒麟的一种形态。
上古十大神兽实际上是拼凑起来的，虽然古代都有但是古达从未把他们放在一起，是现代小说的排列。
四大神兽、凶兽：四大神兽指的是东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。四大神兽各镇一方，成为四方神。四大凶兽指的是梼杌、饕餮、混沌、穷奇。其中有两位在十大凶兽之中，另外两位，穷奇是长着翅膀的老虎，喜欢吃人，混沌则是喜欢唱歌跳舞，但是帮助坏人。
三、十大凤凰神兽排名？
第十，精卫
精卫本是炎帝之女，她有一个爱好，就是喜欢在海边玩。忽然有一天，精卫跟大海开了个玩笑，大海一个浪涛，将精卫吞入海中，把精卫淹死。死后的精卫，化做一只类似乌鸦的鸟，整天叼着石头，树枝，想要把海填平，为自己报仇。
第九，白夜
白夜鸟在古书上的记载，说它是一只四不像，长着猿猴的头，狸猫的身体，老虎的爪子，蛇的尾巴，如果没有翅膀，人们都认不出它是只鸟。白夜有一慧眼，它能看得出好人坏人，它嫉恶如仇，整天做着除恶扬善的事情。
第八，玄鸟
玄鸟是青铜时期人们供奉的一种神鸟，在许多青铜器上有它们的身影。关于玄鸟的记载很少，有专家说它像燕子，也有专家说它是猛禽的一种。
第七，朱雀
朱雀不是凤凰，凤凰是上古四灵之一，而朱雀是上古四象之一，它与青龙，白虎，玄武同级别。据说朱雀主管南方，是南方供奉的神鸟
第六，金翅大鹏鸟
金翅大鹏鸟在封神榜和西游记中有出现过，封神榜中它是羽翼仙，西游记中他是狮驼岭老三。金翅大鹏鸟除了速度快，实力并不强大，在封神榜中是二郎神的手下败将，所以它只能排第六。
第五，三足金乌鸟
三足金乌是太阳鸟，据说居住在扶桑树上，所以说日出于扶桑之上。传说中三足金乌鸟有十只，有人说被后羿射下九只，也有人说被二郎神杀死九只，总之最后一只，曾被夸父追杀。
第四，凤凰
凤凰是百鸟之王，传说凤凰有五中颜色，红，紫，白，青，金。天下第一只凤凰，被称为元凤，据说它集合了五种颜色，是凤凰中，实力最强大的
第三，孔宣
孔宣最厉害的法术，是五色光，这五色光一出，封神榜中无人能敌，姜子牙也害怕得挂出免战牌
第二，匀芒
匀芒人面鸟身，它的坐骑是两条龙，神话中，以龙为坐骑的，实力非同一般。
第一，鲲鹏
鲲鹏一出，谁与争锋！鲲鹏之大，能够让三界陷入黑暗，鲲鹏的法相，是混鲲祖师。混鲲祖师的辈分和鸿钧祖师是相当的，就凭借这一点，鲲鹏第一，没有争议。
十大神兽： 指古代神话传说中的神兽，这十种神兽分别是记载于青铜器皿的太阳烛照、太阴幽荧和古书中的青龙、白虎、玄武、朱雀、黄龙、应龙、螣蛇、勾陈。
另有说法十大神兽为“白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓”。
四、神话中上古洪荒传说中十大魔神都有谁？
中国神话没有所谓的十大魔神这种说法，但根据现代网络小说“十大魔神”这一说法中包含人物的神话地位看，贵为天女，即便是黄帝也须一请的女魃当为十大魔神之首。
ps,十大魔神中的银灵子纯属现代杜撰，没有任何古籍典藏有所记载。