一、保定历史典故？
①
三国时期的“桃园三结义”在保定的涿州。
金缕玉衣出土于保定满城。
地道战以保定清苑冉庄最为著名。
清朝帝陵西陵在保定易县。
狼牙山五壮士来自保定易县。
谱写抗战名曲《九一八》音乐家张寒辉来自保定。
清朝省级总署衙门直隶总督署在保定。
有深厚历史底蕴的药都在保定安国。
明朝著名的人口大迁移（山西洪洞大槐树）主要区域之一是保定。
②
保定的历史悠久，有著名的涿州桃园三结义，易水湖的荆轲，近代也很多，比如晋察冀，清苑冉庄地道战遗址，狼牙山五壮士等
二、保定历史故事完整版？
1、三国时期的“桃园三结义”--涿州
2、金缕玉衣－－满城
3、地道战 －－以清苑冉庄最为注明
4、毛主席在城南庄－－阜平
5、清朝帝陵西陵－－易县
6、狼牙山五壮士－－易县
7、培养了很多著明将领的保定陆军学校－－保定
8、雁翎队－－白洋淀
9、谱写抗战名曲《九一八》音乐家张寒辉－－定州
10、清朝省级总署衙门直隶总督署－－保定
11、有深厚历史底蕴的药都－－安国
12、明朝著名的人口大迁移（山西洪洞大槐树）主要区域之一－－保定
13、各个历史时期的主要战场－－保定
三、白帝城托孤典故？
公元222年蜀军猇亭大败，刘备的精神受到了巨大的打击，心情抑郁。退回白帝城后，刘备一病不起。病情一天比一天严重。于是召诸葛亮来到白帝，托付后事。
太子刘禅年幼，蜀汉形势尚不稳定，这些都让刘备放心不下。
他叮嘱诸葛亮：如果太子成器，就好好辅佐太子，定能成就国家；如果太子实在不行，请自代刘禅为帝。
以拯救国家。
诸葛亮动情地表示：要鞠躬尽瘁，死而后已。
223年（蜀汉章武三年），刘备在自帝城永安宫病逝，享年63岁。
之后刘禅即位，是为蜀后主，改元建兴。
封丞相诸葛亮为武乡侯，领益州牧，政无巨细，皆出于亮。
日后辅政，诸葛亮不负先主。
这确是历史上君臣相知的一段佳话。
《三国志》中的白帝城托孤：刘备病危之时，召丞相诸葛亮、尚书令李严托孤，命二人辅佐其子刘禅，其间刘备与诸葛亮曾经有一段对话，据《三国志·蜀书·诸葛亮传》记载是这样的：
若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。“亮涕泣曰：”臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死！“先主又为诏敕后主曰：”汝与丞相从事，事之如父。“
章武三年（223年）春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：”君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。
释义：刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮，并称如果刘禅不行，诸葛可以取而代之。
扩展资料：白帝城托孤是《三国演义》中刘备在与东吴的大战失败后，在白帝城病危，将诸葛亮招到白帝城，将儿子也就是后主刘禅托付给诸葛亮的历史典故。
《三国志》中记载先主泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自取。”
托孤大事
战略要地荆州的丢失，张败亡以及夷陵之战的大败，这一系列的事件使得新生的季汉政权面临内外交迫。而在这个时候刘备又一病不起，这个依托刘备个人魅力建立起来的国家已经摇摇欲坠。
同时刘备虽然知道诸葛亮等人对于自己十分忠心，但对自己的儿子忠不忠心就不能保证了，因为知道诸葛亮的责任心十分强，所以这时只要把儿子交给诸葛亮，诸葛亮就会尽责地把他扶起来。
章武二年冬十二月，汉嘉太守黄元闻先主疾不豫，举兵拒守。章武三年春三月，黄元进兵攻临邛县。建兴元年夏（章武是刘备的年号，章武年为公元221年、222年、223年。
这年四月，刘备病逝，刘禅继位，改年号为建兴，建兴元年夏和章武三年夏是同一年的夏天。），牂牁太守朱褒拥郡反。先是，益州郡有大姓雍闿反，流太守张裔於吴，据郡不宾，越隽夷王高定亦背叛。此时季汉接近一半的国土已经反叛。
四、南梁一梦典故？
有南柯一梦和黄粱一梦，没有南梁一梦。
“南柯一梦”这则成语的南柯是南面的大树枝。这个成语来源于唐.李公佐《南柯太守传》。唐传奇小说《南柯太守传》，写淳于棼醉后梦入大槐安国，官任南柯太守，二十年享尽荣华富贵，醒来后才知道大槐安国就是住宅南边大槐树下的蚁穴。后人因此用“南柯一梦”借喻世间荣华富贵不过是一场空梦。现在常比喻为一场空欢喜。
"黄粱一梦"这个成语来源于唐.沈既济《枕中记》。书中叙述卢生在旅店中遇到一位道士，给他一个枕头，让他睡觉。这个时候店主人刚做上一锅黄米饭。他一觉醒来黄米饭还没熟。后来用“黄粱一梦”指如意算盘落空，也比喻虚幻的梦想。又作“黄粱美梦”。
五、神医嫡女封昭莲的故事？
封昭莲是个男子，但是因为被反派用计炸死了，他虽是个男子，却常常被人用来泡药，导致他时而是个女子，喜欢玄天华，最后为了救玄天华死了。
在魔后中她投胎成为昭莲郡主，刚开始并没有恢复前世记忆，还是在一次意外中才恢复的，喜欢全青画只是因为权老四喜欢穿白衣和身上有玄天华的影子，后来看见阿言的医术，便认为阿言就是阿珩的转世，结果发现是阿珩前世的好姐妹。
神医嫡女里封昭莲是千周王爷。他的曾是爷爷是千周的皇上，父亲是太子，堂兄弟为了夺取皇位，害死了他的父亲母亲，还把他做成药人，泡在特殊的药水里，让他变成不男不女的怪人，他痛恨千周皇室的人，为了治病也为了报复千周皇室，他帮助凤羽珩打下千周，在寻找仇人端木安国的时候最后被炸弹炸死了。
③
神医嫡女里面封昭莲是一个很悲情的人物，从小由于千周国太子的儿子的身份，父母被杀后，被端木安国泡在药水里面，制成药人，变得不男不女，后被忠于他父母的忠臣救出，成为莲王，后面遇见女主和男主帮助他们灭了千周，但由于他的仇人端木安国一直未死，一心报仇，在皇城帮助女主暗中找到端木安国的线索，但最后还是死在端木安国手里。
在神医嫡女系列《神医魔女》里面她又投胎重新做人，也是一个长相惊艳的公主，一直做着千周的梦，后记忆恢复发现那是她的前生，应该是作者觉得这个角色太意难平，安排了一个好的角色给她。
六、孝文王和吕不韦合作登王位的故事？
严格的说，与吕不韦合作的不是秦孝文王，而是秦孝文王之子秦庄襄王。
秦孝文王是秦昭襄王的次子，本受封为安国君。秦昭襄王四十年（公元前267年），安国君的哥哥悼太子去世。秦昭襄王四十二年（公元前265年），秦昭襄王将安国君立为太子。
安国君生有二十多个儿子。
安国君成为太子后，便将他非常宠爱的一位妃子立为正夫人，号称华阳夫人。
华阳夫人一直没有生育子嗣。
安国君有一个儿子名叫异人，异人因生母夏姬不受安国君宠爱，而作为秦国公孙在赵国作人质。
后在吕不韦的活动下，华阳夫人成功说服安国君立异人作为继承人。
为此安国君为华阳夫人刻下玉符作为证物。
二人随后命吕不韦担任异人的老师，又委托他带给异人很多礼物。
后在吕不韦的帮助下，异人成功返回秦国，成为安国君嗣子，改名子楚。
秦昭襄王五十六年（公元前251年），秦昭襄王去世，太子安国君即位，是为秦孝文王。而子楚顺理成章地当上了太子。
秦孝文王元年十一月己亥日（公元前250年11月12日），秦孝文王服丧期满，正式改元即位。三天后，秦孝文王去世，终年五十三岁，谥号孝文王。秦孝文王死后，太子子楚即位，是为秦庄襄王。
七、安国安邦是成语吗？
不是，成语一般说作定国安邦。
定国安邦，汉语成语，拼音是dìng guó ān bāng，意思是治理和保卫国家，使国家安定稳固。出自《连环计》。
基本信息
中文名 定国安邦
拼音 dìng guó ān bāng
出处 《连环计》
释义
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。
注音
ㄉㄧㄥˋ ㄍㄨㄛˊ ㄢ ㄅㄤ
释义
出处
元·无名氏《连环计》第三折：“枉了你扬威耀武，尽忠竭节，定国安邦，偏容他鸱鸮弄舌，乌鸦展翅，强配鸾凰。”
典故
见“安邦定国”。陈荫荣《兴唐传》：“他在河东访问英雄豪杰，人们提到李世民都说他有～之才，没有一个不伸大拇哥的。”
近反义词
近义词
安邦定国
反义词
祸国殃民
用法搭配
运用
作谓语、定语；同“安邦定国”
例句
岳飞从小就立下了定国安邦之志，可惜受忠君思想禁锢，最终还是壮志难酬。
不是，应该是“安邦治国”。
【安邦治国】
[释义]邦:国家。使国家稳定而得以治理。
[出处]明•无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心，安邦治国访知音。”
[近义]治国安民。
[反义]荼毒生灵。
[例句]安邦治国平天下，自有周公孔圣人。
[用法]作谓语、定语、补语;用于褒义。
[也作]治国安邦。
没有“安国安邦”，有“安邦定国”。安邦定国：使国家安定巩固。
④
不是成语，正确的是安邦定国。
