有网友问妖皇是帝俊还是东皇太一，下面小编就以1754字给大家详细介绍东皇太一和帝俊谁厉害，预计阅读需要5分钟！
与道教神话不同的是，我们的古代神话非常复杂，流派众多，无法形成一个独立完整的体系，古代神话在战国时期广为流传，到了秦汉时期，一些人开始用文字记录古代神话。
通过《山海经》、《淮南子》等古籍，我们可以看到古代神话的全貌，在那些描写古代神话的古籍中，《山海经》首屈一指。
《山海经》中记载了许多上古神仙和上古动物，著名的略显神秘的帝俊神王就是出自《山海经》，帝俊神王的实力究竟如何，他与东皇太一又有什么关系，今天《诗书·灵玄阁》就用这篇文章来聊聊这个话题。
神王帝俊，实力如何？
至于帝君这个名字，估计很多读者都听说过。但大多数读者听到帝君这个名字，应该是通过一些泛滥小说，而不是通过晦涩难懂的古代神话典籍。
在洪荒小说中，帝俊是妖帝，他是妖族的首领，他曾经在鸿钧老祖的位子下修行，但这些关于帝俊的传说只是现代人的杜撰，在正统的上古神话中，帝俊不是妖族，他是《山海经》中真正的神王。
在古代神话中，帝俊是一位高深莫测的神仙，他的传说在史书中找不到，在诸子百家中也找不到，只有在《山海经》一书中才有。《山海经》中关于帝俊的神话传说集中在《大荒西经》和《海南东经》中。（作者：本站史书凌玄阁）
如果仔细研究帝俊的来历，可以发现他与《山海经》中的炎帝、黄帝的神明没有任何关系，炎帝、黄帝、池游、应龙等神仙都存在于同一个时代，帝俊出现的时间最早，实力也是最强的。
1.孕育日月。
我们可以从两个方面来判断神王帝俊的实力，第一个方面是帝俊夫妇生日月，在《山海经》的神话体系中，并没有盘古开天辟地的传说，盘古开天辟地的传说兴起于东汉末年，当时已经有了《山海经》，在《山海经》中，神王帝俊生日月。
《山海经》有这样的记载：帝君的妻子习河出生在第十天（《大荒西经》）；有一个女人沐浴在月亮里，帝君的妻子常熙出生在第十天，这就开始沐浴了（《大荒西经》）。在《山海经》的神话体系中，帝君是日月之神，他与习河和常熙生下了日月。我们可以想象帝君皇帝的神力，他应该与盘古和蜡烛龙处于同一水平。炎帝和黄帝虽然也是《山海经》中的神明，但与帝俊简直是云泥之别。
2.夕阳圣弓大家一定都听说过"后羿射日"的神话传说，后羿用神弓射出了九个太阳，但是后羿这"夕阳圣弓"是从哪里得到的呢？大家不要猜了，这是帝俊神王送给他的，《山海经》中是这样记载的："帝俊给易通一弓，帮助下一个国家，易通第一个去地球克服困难（《东海经》 "). "
当十只三脚金乌一起飞上天空的时候，帝俊并没有亲手阻止，他就将通公苏宰送给了后羿，后羿下凡之后，不仅击落了九个太阳，还击杀了九影、凿牙等六头上古凶兽，由此我们可以猜测，帝俊身边应该有不少顶级法宝，在帝俊眼中，落日神弓可以送给后羿解决凡间三脚金乌，估计以他的实力，已经不需要法宝了。这个道理很明显，《封神演义》中的鸿钧老祖有没有用过法宝？先天至宝可以被鸿钧老祖给送人。
帝俊和东皇太一是什么关系？
以上，我们通过孕育日月和落日神弓这两个方面，大致描述了神王帝俊的整体实力，相信大家对他已经有了初步的了解。（作者：本站凌玄阁、师叔）
可以说，帝俊相当于《山海经》中的盘古，道教神话中的太上老君，他是《山海经》的天花板，那么，东皇太一和帝俊是什么关系呢，我在这里澄清一下。
为什么要用澄清这个词？因为大多数读者认为东皇太一是帝俊的弟弟，他们都是“恶魔皇帝”。事实上，这也是现代洪水小说的捏造，与正统的古代神话大相径庭。
这么说吧，帝俊和东皇太一的关系，就像独孤求白和西门吹雪的关系，两人虽然都是剑术高手，但完全是一个体系之外的人，我们只能说他们相似，但又毫无关系，你不能说独孤求白是西门吹雪失散多年的兄弟！
东皇太一在古代神话中并不多见，但在很多典籍中都出现过太一神，在《史记》中记载了天神贵则太一，在《淮南子》中记载天神太小则太一朝廷，东皇太一这个名字只出现在屈原的《楚辞》中，在《楚辞》的《天问》中，东皇太一是至高无上的天帝，他代表的是天空。
大家看到这里，一定是看到了帝俊和东皇太一的关系，帝俊是《山海经》中的神王，东皇太一是《楚辞》中的天帝，两者并没有什么关系，现代洪荒小说只是借鉴了一些古代神话的内容，对正统的古代神话进行了编造和加工，强行将帝俊和东皇太一合为一对兄弟。
