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中国神话中曾经最尊贵的四位天帝,四大天帝中地位最高的是?

但在《史记·封禅书》中记载,天神贵者太一,太一佐曰五帝,《史记·秦始皇本纪》又记载,古有天皇、地皇、泰皇,泰皇最贵,泰皇就是太一,从这里可以看出,太一的神位要比帝俊、玉皇大帝高,不过论现在的民间知名度和影响力,无疑玉皇大帝又更胜一筹,所以其实四位天帝子出身,历史地位,知名度、民间影响力等方面,各有不同,并不能单纯说谁最厉害,都是组成我们中华文化的重要部分,文化的传承和发展,才是最重要的

1、昊天上帝,据《通典·礼典》记载,所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。昊天上帝的称谓可以追溯到周朝,他是天的化身,十分古老。

从周朝开始,历代帝王都要祭天,周王始称天子,默认祭祀的就是昊天上帝,民间常说的皇天、老天爷、上苍,一般指的就是昊天上帝,其本身就等同于天,而敬天崇祖就是中华传统信仰的基本要素,影响十分深远。

2、帝俊,据《山海经》记载,天帝叫做帝俊,他有两个妻子,一个叫羲和,生了十个太阳,是太阳之母,一个妻子叫常羲,生了十二个月亮,是月亮之母,而帝俊,自然就是日月之父了,是天地的开创者

3、东皇太一,楚地神话《九歌》中记载的天帝、最高神,据《史记·封禅书》记载,天神贵者太一。

为什么叫东皇呢?中国古代以东为贵,东为五方之首,日出升东方,华耀大千,东皇太一,极致尊贵的意思。

东皇太一虽然是楚地的信仰,但影响力也非常大,汉朝时期曾把昊天上帝和东皇太一融合祭祀,后来又被分开,据记载,最晚唐代,还有祭祀东皇太一的记录,现代东皇太一只能在游戏中出名了。

4、玉皇大帝,要说现代大家最熟悉的天帝,还要说是玉皇大帝,但玉皇大帝的出现比较晚,其信仰在宋朝时期兴起,全称昊天金阙无上至尊自然妙弥罗至真玉皇上帝。中国人以玉为贵,所以叫玉帝。

1、昊天

昊天受到了古代历朝历代最高规格的祭祀,是关于天道、天理、天时的主宰之神。

2、帝俊

帝俊,是上古神话典籍《山海经》里面的天帝。

同时,帝俊也是《山海经》里面的创世神。

3、东皇太一

太一,天帝之别名也,天之主气。

东皇太一是先秦时期的地位最高的天帝。

太一出现在先秦时期,从汉武帝开始奉为天帝,在西汉时期被祭祀为主神。

4、伏羲

伏羲是三皇之首,是比黄帝还要早的天帝。

5、黄帝

黄帝被尊为华夏“人文初祖”,据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓。

因为黄帝有土德之瑞,故号黄帝,是上古五帝之首。

包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。

6、炎帝,也就是尝遍百草的神农,天地初辟后的首任火神,比黄帝更早出现。

7、颛顼

颛顼,是黄帝的后代,也是继黄帝之后的下一任天帝。

上古神话里面,颛顼成为天帝之后,做了一件大事,一件改变三界体系的大事。

火神祝融,是炎帝的曾孙。

10、真武天帝;9、紫薇天帝

真武天帝和紫薇天帝,是分别代表“武”和“文”的两位天帝。

他们俩一文一武,相辅相成。

在中国神话体系中,从亘古到如今,一共出现了四位天帝。大家知道都有谁吗?

第一位天帝,叫做昊天上帝。

昊天上帝是位自然神,也就是古代人民出于对于上天的敬畏,而虚拟出来的神灵。昊天上帝就是老天爷。他出一出现就是神,就是天帝。他不是凡人所化,也就不分男女,没有姓氏。

在上古记载中,流传的各种神话中,其中“天帝”指代最多的就是昊天上帝。

比如南北朝时期有一本书叫做《殷芸小说》记载了牛郎织女的故事:

天河之东有织女,天帝之女也,年年机杼劳役,织成云锦天衣,容貌不暇整。天帝怜其独处,许嫁河西牵牛郎,嫁后遂废织衽。天帝怒,责令归河东,许一年一度相会。

因为对玉皇大帝的崇拜是在唐宋之后方才兴起,因此,这里的天帝绝不是玉皇大帝。最有可能的就是昊天上帝。

在这则故事中,织女是个因为贪恋家庭而丢下本职工作的女子,她惹恼天帝是活该。这与后世王母逼迫的传说是完全不同的。

第二位天帝,叫做帝俊。

在上古神话中,有所谓三皇五帝之说,三皇大家都知道,一般都认为是天皇地皇人皇,或者说是伏羲、神农、轩辕三皇。至于五帝,有一位叫做帝喾,是黄帝的后代。许多人经常将帝俊与帝喾给混淆了。

事实上,帝俊是炎黄文明兴起之前,就在黄河东部兴盛的一个超强文明。帝君正是东夷文明中崇拜的天帝。

帝俊做了啥,能被后人尊为天帝呢?

帝俊有两个老婆,一个老婆叫做常曦。帝俊与常曦生了十个儿子,这十个儿子就是十个太阳。每天都要在东方旸谷中洗澡,洗完澡后就在扶桑神树上歇凉。然后,站在树梢最顶端的那颗太阳,就在母亲常曦的陪伴下,坐着九龙拉的马车巡游天下。由此,人间方才有了光亮。

帝俊还有一个老婆,叫做羲和,帝俊与羲和生了十二个女儿,这十二个女儿就是十二个月亮。羲和也常陪着女儿洗澡,然后每天陪着一个女儿逛街,于是,人间夜间就有了清凉的月光。

帝俊诞下日月,可见神通如盘古一般,有创造万物之能,故此被尊为天帝。

后来,羿神射日,其实就是帝俊的几个儿子太捣蛋,以至于人间大乱,百姓诉苦,于是,帝俊就让天神大羿下界去教训教训自己的几个儿子。没想到羿神被人间的尧王一忽悠,竟然开弓搭箭,将九颗太阳,即天帝九个太子给射杀了。

帝俊自然大怒,下诏剥夺了羿神的天神职位,从此后,羿神就只能在人间游荡,后来才发生了嫦娥渴望回归天庭,抛下羿神,独自奔月的故事。

夏朝是由黄帝的后代建立的,至于商朝有玄鸟生商的传说,因此,商朝其实是帝俊的后代哦。

第三位天帝,叫做黄帝。

黄帝是炎黄文明始祖。他先是击败了统治黄河中上游的炎帝文明,成为炎黄部落霸主,然后多次征伐,将以蚩尤为首的炎帝残部彻底剿灭。在一统黄河南北后,又发动了东征,将东夷文明彻底消灭。

在《山海经》的记载中,黄帝最开始是人间帝王,后来却登上天阙,成为天帝。

黄帝所在的昆仑山,也成为人间通往天界的一个天梯所在。

《山海经》记载:形天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。

刑天,大家都知道,是蚩尤的部将。在蚩尤死后统率大军与黄帝抗争。因此,此处的“天帝”就是轩辕黄帝。黄帝将刑天头颅砍断,埋葬在常羊山上。刑天怒气不消,竟然以双乳为眼睛,以肚脐为嘴巴,舞动戈与盾,继续与黄帝战斗。

在古代神话中,像黄帝这样,最初是历史人物,后来却成为神话人物的英雄很多,比如后世的禹王治水,相传大禹就是虬龙所化,治水时能化为巨熊开山,他儿子启也是石头中蹦出来的……

第四位天帝,叫做玉皇大帝。

玉皇大帝是在唐朝兴起,由宋朝宋真宗正式册封的一位天帝。从宋朝开始,玉皇大帝方才成为统领三界的主宰者。天神本由凡人做,天帝也有人皇封,看起来荒唐,却是历史的真相。

至于未来第五位天帝,在明清神话中,地位攀升最快的一位神仙叫做真武大帝。此人身具龙蛇之相,是北方操纵水系大道之神,其神通广大,曾降服九天魔王,是公认的天帝接班人。

北极四圣,是北极紫微大帝座下的四位神将,分别为天蓬元帅、天猷副帅、翊圣真君、佑圣真君。

他们由天蓬元帅统领,专司世间驱邪辟魔之事。

紫薇大帝是万星之主,地位仅次于玉皇大帝,在早期天庭,伏魔力量归他统帅。

北极四圣中,天蓬和佑圣这两位是广为人知的。

后来天蓬转世成了猪八戒(猪八戒曾跟孙悟空说,你把九天荡魔祖师请来我都不怕,因为荡魔祖师就是他的老下属佑圣的转世)。

佑圣则不负众望,下凡历劫,一路上升,终成真武大帝。

后来,真武天帝甚至取代老上司紫薇天帝,成为第二代北极星主,地位极其显赫。

8、玉帝

《西游记》里面,玉帝似乎法力不咋地,收拾不了猴子,就去请如来佛祖。

《西游记》电视剧,更是拉低玉帝的战力,被猴子吓得躲到桌子底下。

如果堂堂玉帝连一个孙悟空都收拾不了,他还怎么管理三界苍生?

三界里面,比孙悟空实力强悍的刺头多了。

玉帝上管三十七重天,中管凡间的四海八荒,下管玄冥幽寂,是道家神话地位最高的天帝。

《西游记》里面玉帝虽然没有出手,但如来佛祖说玉帝历经一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年。

孙悟空才多少年修为?连玉帝的零头都不到吧!

你说玉帝打不赢孙悟空,多少有点神经错乱。

轩辕黄帝在位时,天地之间是有连接通道的。

颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。

其实以前天和地之间是相通的,只是后来上帝颛顼下令,让重和黎将天地分离开来。

由重负责管理天、黎负责管理地,使天地之间不能轻易往来,这叫做绝地天通。

颛顼这么做,基本上就断绝了凡人成神的机会。

6、炎帝

炎帝,也就是尝遍百草的神农,天地初辟后的首任火神,比黄帝更早出现。

《史记》之前,关于炎帝的记载其实是两个,一个是《山海经》里的炎帝,一个是与黄帝争天下的炎帝。

《山海经》有一个特点,其中所涉及的人物都是个体,是英雄,而不是族群。

所以《山海经》里面炎帝就是一个具体的人,而不是什么后世所谓的称号。

上古神话里,炎帝跟黄帝在阪泉发生了一次大战,以炎帝战败为结局。

《鲁颂》《诗经》《易》等古籍里面,均含关于黄帝的记载。

黄帝带领轩辕部落,征服东夷、九黎部落,以伟绩载入史册。

黄帝在位期间,播百谷草木,发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

蚩尤为了跟黄帝争夺天帝,召集了各路魔神,在逐鹿决战。

黄帝麾下也有各路神将,应龙、风后、力牧、常先、大鸿、女魃的实力都非常强。

伏羲女娲是华夏公认的祖先,这个没有疑义。

伏羲就像是“盗火者”,因为有伏羲,凡人才有了智慧。

虽然女娲对凡人心存悲悯,但女娲对凡人的关爱,更多是出于以神力创造了人之后所产生的“母爱”。

而伏羲不同,他创造了诸多生产生活方式的发明和改良,带来了智慧的进步。

伏羲是上古神话里面的头一个人文之神。

伏羲根据河图洛书,推演了八卦,还教会了人们打猎捕鱼、发明了乐器。

东皇太一是先秦时期的地位最高的天帝,出自于屈原的《天问》。

开始时,“东皇”这个词并不是指某一个具体的神,而是一个称号。

屈原莫名其妙给太一神加了个“东皇”的概念,原创了个“东皇太一”的称呼。

太一神才是那个具体的神,名字叫“太一”,受到秦汉时人们的崇拜。

帝俊跟羲和,生了十个太阳,就是十只三足金乌。

帝俊跟常羲,生了十二个月亮。

能够孕育太阳和月亮,帝俊的神力自然是浩瀚无比,都跟盘古有一拼了。

十个太阳同时上天时,帝俊大义灭亲,让后羿下凡,射落九个太阳。

盘古开天辟地,神力耗尽,化身万物。

孕育盘古的先天混沌之气产生了古代神话的最高天帝——昊天。

昊天是古代文明了对天的崇拜,也是我们的古人对神、对天的诠释。

玉皇大帝前面的天帝是昊天上帝。

民间常说的皇天、老天爷、上苍,一般指的就是昊天上帝,其本身就等同于天,相传其为鸿钧老祖座下的童子,在帝俊战死后,奉鸿钧之命继承天帝之位,也正是之前的巫妖大战导致神仙陨落,无法运行天庭的正常运转,才有了之后的封神之战。

大家都知道玉皇大帝是三界主宰,那么玉皇大帝是不是一开始就坐上了玉帝呢,答案可定不是,那么玉帝之前还有哪些天帝呢,我们一起来看看。

1、昊天上帝

昊天上帝是中国神话中天的尊号。

儒教核心教义之一。商朝时期的帝在周朝正式出现昊天上帝的尊称。昊天上帝是带有至高神之位的天,是华夏历代国家正统祭祀的最高神。华夏的一位官方的至高神.。昊天上帝称皇天上帝、帝、上帝、老天爷,他是自然和下国的主宰,他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者。

《通典·礼典》:“所谓昊天上帝者,盖元气广大则称昊天,远视苍苍即称苍天,人之所尊,莫过于帝,讬之于天,故称上帝。”

2、帝俊

帝俊,又作“帝夋”,中国古代神话传说中的上古帝王,这一古帝名号见于《山海经》,在《大荒》《海内》两经中多次提到。山海经有文:帝俊另一位妻子羲和,生了十个太阳。帝俊的另一位妻子常羲,生了十二个月亮。

东方殷商民族所奉祀的上帝帝俊,就是一个长着鸟的头,头上有两只角,猕猴身子,脚只有一只,手里常常拿了一只拐杖,弓着背,一拐一拐地走路的奇怪动物,就是他们的始祖神了。

帝俊很多神话都被后来嫁接到其他人身上了,有历史文献我们可得出,帝俊是东方很多部落的主神,后来黄帝统一,消灭了帝俊神话。

3、东皇太一

现有文献记载于屈原的《九歌》,《九歌·东皇太一》是屈原对“东皇太一”的颂歌,是“屈赋”中,最为隆重、庄肃的一篇。其诗自始至终只是对祭礼仪式和祭神场面的描述。

其中原文翻译下来就是:吉祥日子好时辰,恭敬肃穆娱上皇。手抚长剑玉为环,佩玉铿锵声清亮。华贵坐席玉镇边,满把香花吐芬芳。蕙草裹肉兰为垫,祭奠美酒飘桂香。高举鼓槌把鼓敲,节拍疏缓歌声响,竽瑟齐奏乐音强。群巫娇舞服饰美,香气四溢香满堂。众音齐会响四方,上皇欢欣乐安康。

当然还有很多文献,东皇太一乃是当年楚国文化代表中的天神,只不过后来楚国战败,楚国文化日渐衰落,儒家文化日渐兴盛成为正统。

4、玉皇大帝

宋真宗时期(宋真宗为掩饰澶渊之耻,在王钦若等人策划鼓动下,伪造天书,并自称梦见有神人传玉皇之命,令他“善为抚育苍生(签下澶渊之盟是为国为民)”,于是把玉皇正式列为国家的奉祀对象,上玉皇圣号曰“太上开天执符御历含真体道玉皇大天帝”。

而宋徽宗则干脆把玉皇与传统奉祀的昊天上帝合为一体,上尊号曰“太上开天执符御历含真体道昊天玉皇上帝”)至此,道教信仰和国家信仰合流,产生了另一个最高神玉皇上帝。

可笑的是,一代至高天神的玉皇大帝,最早竟然是在欺骗与谎言中诞生(宋真宗愚弄百姓,百姓却心如明镜。无法抗衡皇权的统治,就将不满发泄至玉帝身上,玉皇大帝的种种丑闻亦从宋代始源)。

玉帝是第四任,前三任分别是东皇太一、帝俊和昊天上帝。

第一任天帝名叫东皇太一,东皇太一是混沌时期就产生的上古大神,他的诞生比天庭一众神仙都要早很多。

据说这东皇太一是天庭最初的管理者。

上古大神女娲造人,而东皇太一则是治理三界,虽然当时没有成为天帝,但他所行使的就是玉皇大帝的职务。

东皇太一有一件法宝名为东皇钟,是盘古开天辟地的时候使用的宝贝。

东皇太一后来在与十二祖巫帝江、句芒、祝融、蓐收、共工、玄冥、后土、强良、烛九阴、天吴、翕兹、奢比尸大战,最终同归于尽。

第二任名叫帝俊,是东皇太一的哥哥。这帝俊可不是一般人物,他与妻子羲和生了十个太阳,与妻子常羲生了十二个月亮,日月都是他的后代,足以体现他的地位。后来帝俊也在与十二祖巫的大战中阵亡了。

第三任就比较熟悉了,是昊天上帝。在玉皇大帝上天做天帝之前,天庭就是由昊天上帝掌管的。昊天上帝是鸿钧老祖的弟子,在帝俊战死之后,天庭一片混乱,昊天上帝被任命为天帝,整顿天庭,在鸿钧老祖的授意下,开启了封神大战,招募了一大批神仙上天,才有了后来的天庭。

上古妖皇帝俊,天皇太一

帝俊,玉帝是道祖鸿钧座下童子,巫妖大战之后两族退下历史舞台,帝俊陨落,玉帝上位。

儒教核心教义之一。商朝时期的帝在周朝正式出现昊天上帝的尊称。昊天上帝是带有至高神之位的天,是华夏历代国家正统祭祀的最高神。

三清:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊

四帝:中央紫微北极太皇大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、后土皇地祇

九曜:太阳、太阴、金、木、水、火、土及计都和罗睺等九位星君

元辰:

年岁君太岁 殷郊

甲子太岁 杨任

日游神 温讳良

夜游神 乔坤

增福神 韩毒龙

损福神 薛恶虎

显道神 方弼

开路神 方相

直年神 李丙

直月神 黄承乙

直日神 周登

直时神 刘洪

三清四帝九曜元辰分别是

三清他们分别是:玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊。

四帝他们分别是:中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝和承天效法后土皇地祗。

九曜是指日曜、月曜、火曜、水曜、木曜、金曜、土曜、罗侯及计都。

《西游记》里面有这么一段--童子道:"三清是家师的朋友,四帝是家师的故人,九曜是家师的晚辈,元辰是家师的下宾。"

三清在诸多神话故事中都有出现所以大家还是比较熟悉的,他们分别是玉清、上清、太清,也就是玉清圣境无上开化元始天尊、上清真境玉宸道君灵宝天尊、万教混元教主太上老君道德天尊。

四帝,又称四御、四弼、四辅,就很少有人知道,四帝是《西游记》的道教中所崇奉的地位仅次于三清的四位天帝的合称。指中天紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇。

九曜所说的便是指北斗七星和左辅右弼二星,也就是九曜为贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军,左辅,右弼;在中国道教文化和古代天文书中,北斗九座星辰都有名字,依次为:天枢星、天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、闓阳星、摇光星,洞明星、隐元星。

元辰则是十二元辰,别名“十二月将”,道教神名。即司掌十二月份的元辰神,乃配合十二地支排列。简单来说就是十二生肖,分别是子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、已蛇 、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。

古代神话中,真武天帝和紫薇天帝是分别代表“武”和“文”的两位天帝,他们俩一文一武,相辅相成。真武天帝是武当山供奉的主神,也是代表北方的主神。道家典籍中,真武天帝代表着战斗和力量的极限,他的形象也非常阳刚威猛。真武天帝一身黑衣,金甲玉带,仗剑怒目,身边伴有龟蛇二将,是为凡间降妖除魔的荡魔天尊。

紫薇天帝则是代表智慧、才华的一位天帝,也是道家四御之一,地位在玉帝之下。紫薇天帝负责星辰运转、四季轮回,有经略天地的才华。古代的紫微星就是现在的北极星,紫微星是夜空中位置最高的星,是“众星之主,万象宗师”,所以紫薇天帝历来都备受道家推崇。

由于深受《西游记》的影响,大家对玉帝的实力都有一个非常错误的判断,那就是玉帝法力孱弱,收拾不了孙悟空,甚至被孙悟空吓得钻到桌子底下,大喊:“快去请如来佛祖!”但这只是《西游记》的一个情节,如果玉帝连一个孙悟空都收拾不了,还怎么管理三清四御?

古代神话中,玉帝上管三十六重天,中管凡间的四海八荒,下管玄冥幽寂,是道家地位最高的天帝。只是在古代的各种神话小说中,玉帝都很少出手,因而看不到他的真实实力。但《西游记》中,如来评价玉帝历经一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年。如此看来,玉帝的修为可以直追鸿钧了,一招秒掉孙悟空应该问题不大。

古代神话中,颛顼是黄帝的后代,是黄帝之后的下一任天帝。黄帝在击败蚩尤之后,对天帝的职位有点厌倦,觉得自己的曾孙颛顼是一个非常有才干的君主,就把天帝的宝座传给了颛顼。但颛顼接任的过程中充满了艰难险阻,那就是水神共工要跟他抢天帝的位子。

共工麾下的猛将不多,自己的实力也不够逆天,而颛顼麾下有计蒙(半龙半神)、禺强(鲲鹏)这样的顶级高手,于是打得共工节节败退,最后共工逃到了不周山。后面的故事大家也都清楚了,共工自己发脾气撞断了天柱不周山,女娲娘娘出来收拾烂摊子。

包牺氏没,神农氏作,斫木为耜,揉木为耒,耒耨之利,以教天下。炎帝,也就是古代神话中尝遍百草的神农。如果论出现的时间,炎帝比黄帝更早,只不过黄帝的能力和贡献更大,所以在十大天帝中,黄帝排在炎帝之前。炎帝是代表火焰的天帝,他的曾孙就是火神祝融。

炎帝最开始跟黄帝相处的并不融洽,他们俩在阪泉发生了一次大战,以炎帝战败为最终结局。随后,为了共同对抗凶神蚩尤,炎帝跟黄帝联手,站在了同一阵营中。

黄帝,他是仅次于伏羲、女娲这些创世古神的一位天帝,在《诗经》《易》《鲁颂》中均有关于黄帝的记载。

而黄帝流传最广的神话传说,就他击败上古凶神蚩尤的故事。

蚩尤算是古代神话中最早的一位战神,他吃的东西堪比饕餮,什么沙子、石头、铁块都可以吃。

而且蚩尤还非常善于制作各种各样的兵器,他算是一个真正意义上的硬汉型凶神。

蚩尤为了跟黄帝抢夺天帝的宝座,带领自己的诸位悍将冲锋陷阵,但是黄帝的部下更强。应龙、风伯雨师、风后、力牧、常先、大鸿、女魃等都是黄帝的手下,而其中最强的就是应龙。蚩尤和他麾下的猛将夸父都是被应龙斩杀的。

古代神话中,伏羲是我们的创世古神之一,也是女娲娘娘的哥哥。伏羲是三皇之首,是一位比黄帝还要早的天帝,自盘古开天辟地之后,他就跟女娲出现了,都是人首蛇身。

伏羲是一位代表着智慧的天帝。相传伏羲根据河图推演出了周易八卦,还教会了人们打猎、发明了乐器。也有一些古代神话典籍中记载,天地间的第一条龙,就是伏羲创造出来的。

太一,天帝之别名也,天之主气。东皇太一是先秦时期的地位最高的天帝,出自于屈原的《天问》。什么先天至宝东皇钟都是后来的小说给东皇太一强加的法宝,屈原可没说过东皇太一还有法宝。再说了,说不定人家东皇太一的实力根本不用法宝,赤手空拳就能单挑鸿钧老祖。

东皇太一的神话传说起源于先秦时期,时间非常久远,远远超过了玉帝的起源时间。到了东汉时期,东皇太一被尊称为“太一神”,受到了很高规格的祭祀。

东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日——《山海经》

帝俊是古代神话《山海经》中地位最高的天帝,他跟羲和两个是太阳的父母。除了羲和之外,帝俊还有一个妃子,叫做常羲,他们的孩子就是月亮。能够孕育天上的太阳和月亮,帝俊的神力自然是浩瀚无比,都跟盘古有一拼了。

帝俊是《山海经》中的一位奇人,他对羽毛美丽的神鸟特别感兴趣,身边常有凤凰、青鸾、玄鸟相伴,而他的十个太阳儿子,也是十只“三足金乌”。

盘古开天辟地,神力耗尽,盘古死后,孕育盘古的先天混沌之气产生了中国古代神话的最高天帝——昊天。

昊天是古代神话中最早的一位天帝,也是我们的古代文明对神、对天最早的诠释。昊天受到了古代历朝历代最高规格的祭祀,他是关于天道、天理、天时的主宰之神。

中国古代的神话源远流长,丰富多彩,是我们文化中非常灿烂的一个章节。但可惜的是,中国的古代神话没有形成一个完整的系统,而是散落于《诗经》《楚辞》《山海经》《庄子》《韩非子》《吕氏春秋》《淮南子》等文化典籍中。这还不包括后来道家自成一脉的神话传说,比如太少老君和共工,就是完全独立的两个神话体系。

由于出处各不相同,所以关于各种古神的说法也是众说纷纭,甚至有一团乱麻的感觉。但无论古代哪个体系的神话,盘古开天辟地这一条是不会改变的,鸿钧再早,也早不过盘古。各个神话体系中,天帝也都各不相同,今天我们就用这篇文章来聊一聊古代神话中的十大天帝,其中伏羲上榜,东皇太一位列前3,玉帝仅排第8。

东皇太一,伏羲,帝俊,东华。

1、昊天上帝。

2、玉皇大帝。

3、天帝帝俊。

4、东皇太一。

5、中央天帝。

6、东方天帝。

7、西方天帝。

8、南方天帝。

9、北方天帝。

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