一、三百野人救秦穆公典故？
三百野人救秦穆公是中国历史上的一个典故，也被称为"白羽之盟"。
根据传说，公元前677年，秦国的穆公遭受到围攻，三百名勇士自发前来帮助他。
其中，一名名叫白羽的野人借给穆公一把白羽扇，以标志他们的承诺。
最终，他们的勇敢行为帮助秦国度过了危机，而白羽之盟成为中国文化中的一段佳话，强调了忠诚和无私的精神。
二、野人献曝典故？
①
战国时期，宋国有一个没有见过世面的农夫，由于家贫终日穿一件粗麻衣，勉强过冬。第二年春天，天气晴朗，他就脱光衣服在太阳下曝晒，觉得十分舒服，由于没有见过漂亮的皮衣和高大的房子，就对妻子说将把这取暖的办法进献给国王。
②
《列子·杨朱》载，从前宋国有个农夫，仅以一件破麻絮衣过冬，春天就在太阳下曝晒，不知世上还有“广厦?室”可以取暖，“绵纩孤貉”可以御寒，他以为只有自己知道晒太阳可取暖，故对妻子说：“负日之暄，人莫知者，以献吾君，将有重赏。”
后因以“野人献曝”喻见解浅陋，于事无益。多用为自谦之词。也简作“献曝”或“曝献”
③
野人献曝是一个寓言故事，说有一个平民百姓晒着暖阳，感到很幸福。忽然想到如果让皇帝也晒曝，能得到更大赏赐于是他就向皇帝提出来了晒曝。虽然可笑，但是忠君思想还是值得表扬。
④
野人献曝成语故事是表示一个人不懂得珍惜自己的资源，反而不知羞耻地炫耀自己所不能掌握的东西。
这个成语来源于《楚辞·离骚》中的《九章·野人》。
野人是指生活在荒野中的原始人，而曝则是指被晒干的鱼、肉等。
故事中，野人献上一些干瘪、腐臭的曝，认为这是珍宝，企图以此换取荣誉和地位。
但是智慧的贵族知道这些曝没有任何实用价值，所以拒绝了他的献礼，也警醒人们不要贪图虚荣，而是应珍惜自己的资源。
因此，野人献曝成语故事的含义是告诫人们要明确自己的资源价值，不要虚张声势或者浪费自己所拥有的财富，要善于珍惜和利用。
三、野人的故事？
夸父追日
远古时代，在我国北部，有一座巍峨雄伟的成都载天山，山上住着一个巨人氏族叫夸父族。
夸父族的首领叫做夸父，他身高无比，力大无穷，意志坚强，气概非凡。
那时候，世界上荒凉落后，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。
夸父为了本部落的人产能够活下去，每天都率领众人跟洪水猛兽搏斗。
夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇挂在自己的两只耳朵上作为装饰，引以为荣。
有一年，天大旱。火一样的太阳烤焦了地上的庄稼，晒干了河里的流水。人们热得难受，实在无法生活。夸父见到这种情景，就立下雄心壮志，发誓要把太阳捉住，让它听从人们的吩咐，更好地为大家服务。
一天，太阳刚刚从海上升起，夸父就从东海边上迈开大步开始了他逐日的征程。
太阳在空中飞快地转，夸父在地上疾风一样地追。夸父不停地追呀追，饿了，摘个野果充饥；渴了，捧口河水解渴；累了，也仅仅打盹。他心里一直在鼓励自己：“快了，就要追上太阳了，人们的生活就会幸福了。”他追了九天九夜，离太阳越来越近，红彤彤、热辣辣的太阳就在他自己的头上啦。
夸父又跨过了一座座高山，穿过了一条条大河，终于在禺谷就要追上太阳了。这时，夸父心里兴奋极了。可就在他伸手要捉住太阳的时候，由于过度激动，身心憔悴，突然，夸父感到头昏眼花，竟晕过去了。他醒来时，太阳早已不见了。
夸父依然不气馁，他鼓足全身的力气，又准备出发了。
可是离太阳越近，太阳光就越强烈，夸父越来越感到焦躁难耐，他觉得他浑身的水分都被蒸干了，当务之急，他需要喝大量的水。
于是，夸父站起来走到东南方的黄河边，伏下身子，猛喝黄河里的水，黄河水被他喝干了，他又去喝渭河里的水。
谁知道，他喝干了渭河水，还是不解渴。
于是，他打算向北走，去喝一个大泽的水。
可是，夸父实在太累太渴了，当他走到中途时，身体就再也支持不住了，慢慢地倒下去，死了。
夸父死后，他的身体变成了一座大山。这就是“夸父山”，据说，位于现在河南省灵宝县西三十五里灵湖峪和池峪中间。夸父死时扔下的手杖，也变成了一片五彩云霞一样的桃林。桃林的地势险要，后人把这里叫做“桃林寨”。
夸父死了，他并没捉住太阳。可是天帝被他的牺牲、勇敢的英雄精神所感动，惩罚了太阳。从此，他的部族年年风调雨顺，万物兴盛。夸父的后代子孙居住在夸父山下，生儿育女，繁衍后代，生活是非常幸福。
四、齐桓公5次拜见东郭野人的典故是什么？
东郭野人是春秋齐桓公时期的一个贤士，小臣稷。
据《新序·杂事》载：齐桓公听说小臣稷是个贤士，渴望见他一面，与他交谈一番。
一天，齐桓公连着三次去见他，小臣稷托故不见，跟随桓公的人就说：“主公，您贵为万乘之主，他是个布衣百姓，一天中您来了三次，既然未见他，也就算了吧。
”齐桓公却颇有耐心他说：“不能这样，贤士傲视爵禄富贵，才能轻视君主，如果其君主傲视霸主也就会轻视贤士。
纵有贤土傲视爵禄，我哪里又敢傲视霸主呢？”这一天，齐桓公接连五次前去拜见，才得以见到小臣稷。
东郭野人是当时齐国一个贤士，小臣稷。
齐桓公见东郭野人，原句是“齐桓公欲见东郭野人，五反而得一见”，出自《三国演义》三顾茅庐那一章，是刘备驳斥关羽的话，借以表示自己要像齐桓公一样，礼贤下士，只要能和诸葛亮见面，他愿意多次拜访。
春秋时齐桓公亲自去看一个小臣，两次都没见着。旁人劝他不要去了，他不听，第五次去才终于得见。
五、秦孝公与三百野人的故事？
立木为信春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。