首页 / 投稿 / 正文

西周灭亡真的是因为周幽王烽火戏诸侯吗??西周史话·西周灭亡:周幽王废申后,最终导致申国叛乱

从周穆王之后,西周逐渐走向衰落,“周室衰微,夷狄交侵,中国不绝如线”。而后的“宣王中兴”也不过是昙花一现。在宣王晚年的时候,戎族常常入侵,人们似乎已经预料到了周朝的灭亡,出现种种的传说,如“有马化为狐”,“檿弧箕服,实亡周国”等谶语。

夏商周时期,实行的是地方分治的封建制,因此不会产生严重的阶级矛盾。

当时的社会矛盾都被层层分开了。

上古的时代的国家要灭亡,必须有两个条件,一是外部强大的势力入侵;二是国内贵族众叛亲离。

西周晚期,虽然外族入侵十分严重,但是王和贵族之间的矛盾还没有计划,因此不至于亡国。

最终到了周幽王这一代,使得国内诸侯也联合反对自己,最终导致周朝灭亡。

公元前781年,太子宫湦继位,也就是周幽王。

在幽王继位的第二年,关中就发生了严重的自然灾害,“泾、渭、洛竭,岐山崩”。

关中地区主要的河流都枯竭了,说明发生了严重的旱灾。

周人是依靠农业起家的,周国是以农为本起步的,旱灾无疑对西周的经济生产具有打击作用。

此外,还发生了地震,“幽王二年,西周三川皆震”。

《国语》记载了伯阳父谈论此地地震的事件,他联想到夏商两代灭亡的事件,“伊、洛竭而夏亡,河竭而商亡。

”,并预言西周的灭亡,“夫国必依山川,山崩川竭,亡之征也。

川竭,山必崩。

若国亡不过十年,数之纪也”。

此时戎狄的入侵也更加猖狂。周幽王讨伐戎狄,多以失败告终,如“六年,王命伯士帅师伐六济之戎,王师败逋”。而各诸侯也早已不听天子号令,开始自相征伐,如“晋文侯同王子多父伐鄫”、“七年,虢人灭焦”。此时已经出现大面积“礼崩乐坏”的混乱局面。

最终再回到周幽王本身。

周幽王重用虢公石父为卿,“国人皆怨”,因为虢公“为人佞巧善谀好利”

周幽王在国内外乱的焦头烂额的时候,又做了一件让其他诸侯国反对的愤怒的事件,那就是废除申后和太子,申后是申侯之女。

申国在周朝初年受封,宣王时期重封,爵位为伯,是周朝镇守西部边陲,防御西戎的要塞。

而周幽王废除申后和太子,恰恰得罪了申国,同时引起了鲁国等国的不满。

每当谈到个王朝快灭亡的时候,总有“红颜祸水”的传说,夏朝有妺喜,商朝有妲己,西周则有褒姒。褒姒是褒国之女,而《史记》则给褒姒加以种种神秘的传说:

昔自夏后氏之衰也,有二神龙止于夏帝庭而言曰:“余,褒之二君。

”夏帝卜杀之与去之与止之,莫吉。

卜请其漦而藏之,乃吉。

于是布币而策告之,龙亡而漦在,椟而去。

夏亡,传此器殷。

殷亡,又传此器周。

比,莫敢发之。

至厉王之末,发而观之。

漦流于庭,不可除。

厉王使妇人裸而噪之。

漦化为玄鼋,以入王后宫。

后宫之童妾既龀而遭之,既笄而孕,无夫而生子,惧而去之。

宣王之时童女谣曰:“檿弧箕服,实亡周国。

”于是宣王闻之,有夫妇卖是器者,宣王使执而戮之。

逃于道,而见乡者后宫童妾所弃妖子出于路者,闻其夜啼,哀而收之,夫妇遂亡,奔于褒。

褒人有罪,请入童妾所弃女子者于王以赎罪。

弃女子出于褒,是为褒姒。

这个传说的大概是夏朝末年,有两条龙飞到宫廷,说是褒国的两位君主。

夏王将龙的涎沫收藏了在盒子里。

后来这个盒子传到周厉王时,周厉王打开了,龙沫散布在宫殿,无法去除。

后来龙沫变化为了蜥蜴,进入了一个只有七岁的宫女,竟然怀了孕,生下了一个女孩而逃了。

这个女孩后来被一对夫妇收养,并逃过了周宣王的追杀,到了褒国也就是褒姒。

这个传说当然十分荒谬,而妲己是狐狸精的传说有异曲同工之妙。

《史记》还记载了周幽王又做了一件荒唐是事情——“烽火戏诸侯”以博褒姒一笑。最终这场闹剧将各路诸侯得罪。虽然“烽火戏诸侯”的传说也十分值得怀疑,但是至少可以说明一个问题,那就是诸侯国已经不再听从周王的号令,甚至公然反对周王。

公元前771年,申国、鄫国联合犬戎进攻宗周,而此时其他诸侯国并没有谁来帮助天子,只有郑国派军支援。

最终,申国“弑王及郑桓公”,也标志着西周的灭亡。

周幽王被杀后,宗周地区陷入混乱,戎族横行。

同时,申国还暂时控制了朝政,并得到鲁国、许国和郑国的支持,立原太子宜臼为王,也就是后来的周平王。

而虢公另立翰余臣为“携王”,和和申国抗衡。

后来诸侯护送平王迁都到洛阳,从此开始了东周的历史。

本文来自投稿,不代表史册号立场,如若转载,请注明出处:https://www.shicehao.com/z202308020920080845.html

为您推荐