一、中国传统文化总体概述及意义？
中国传统文化是中华文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征，是指居住在中国地域内的中华民族及其祖先所创造的、为中华民族世世代代所继承发展的、具有鲜明民族特色的、历史悠久、内涵博大精深、传统优良的文化。
它是中华民族几千年文明的结晶，除了儒家文化这个核心内容外，还包含有其他文化形态，如道家文化、佛教文化等等。
二、学习体验传统文化的综述怎么做？
综述要表达对优秀传统文化的褒扬和批判的辩证思想，并对以后传统文化的发展提出建设性的意见。
三、传统文化的继承与发展？
①
传统文化的发展，应在继承的基础之上，与时俱进，体现文化的创新发展。
①文化的发展，应以创新发展的思维，构建发展的新途径，进而实现文化的可持续发展；②以创新为驱动力，培育传统文化的现代化气息，以更好的适应新时期的社会发展需求；③传统文化的继承和发展，需要一定的物质载体。
特别是在传统文化的继承中，应制定政策、提供物质保障，这有助于提高民众参与文化继承的积极性，进而在一定程度上解决“青黄不接”的问题。
因此，传统文化的继承和发展，需要创新，也需要载体，在新的发展格局中，谋划传统文化发展的新空间。
②
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，它们是同一过程的两个道方面。要把握好文化继承与发展的关系，在继承的基础上发展，在发展的过程中继承，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新。
③
1、继承是发展的前提，发展是继承的必然要求。
一个民族的优秀传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧，是该民族赖以生存的精神力量，一个民族文化的发展和复兴，离不开对优秀传统文化的继承；离开对传统文化的继承，文化发展就是无源之水、无本之木。
继承的目的是为了发展，不能原封不动地承袭传统，必须要把握时代的脉搏，与时俱进，有所淘汰，有所发扬，从而使文化得到发展。
2、在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。要把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分，在创造中继承，在推陈中出新，创造出既具有时代精神，又具有中国特色的社会主义新文化。
3、正确处理文化继承与发展的关系：在这个过程中，不断革除陈旧的、过时的旧文化，推出体现时代精神的新文化，这就是推陈出新，革故鼎新”。
4、正确处理好文化继承与发展关系的意义：把握好文化继承与发展的关系，批判地继承传统文化，不断推陈出新，革故鼎新，才能进行正确的文化选择，成为自觉的文化传承者和享用者。
四、如何理解中国传统文化？
中国传统文化是民族文明、风俗、精神的总称。“文化”的定义，往往是“仁者见仁，智者见智”。简单地说，中国传统文化以儒佛道三家为主干。三者相互依存，相互渗透，相互影响，构筑中国传统文化的整体。这三家传统文化之思想，在中国合称为“三教”。
中国传统文化中的儒家文化主张“积极进取、建功立业”，为历代儒客尊崇，而道家文化主张“顺其自然、自我完善”，佛家文化主张“慈爱众生、无私奉献”。
中国传统文化是指中华民族共有的、以儒家思想文化为基线的涵括其他各种不同思想文化内容的有机构成体系。传统文化是一种传承的思想观念之流，是一种价值取向，是开启于过去而融透于现在又将延续至未来的一种意识趋势和存在。
中国传统文化博大精深、源远流长。中国传统文化不仅有着丰富而深刻的人文内涵，而且蕴含着鲜活的生命力。中国传统文化中的精华对当今社会仍有很大的借鉴意义。
中国传统思想文化的中心重在人文，这一点以儒家表现最为典型。
儒家以仁作为最高价值取向，仁既是儒家人文精神的内核，也是中国传统思想文化人文精神的集中体现。
道家强调万物各适其性、各顺其情，互相平等、无分贵贱，倡导“平易”、“恬淡”的人生境界；佛家标举“因缘和合”；墨家提倡“兼爱、非攻”，都从不同方面阐述了人际交往的和谐理念。
在当今社会中，“人与人之间的矛盾”极为复杂，人与人之间由于立场不同会有差异，事与事之间由于角度不同彼此会有矛盾，如何有效地解决人与人之间的矛盾，构建和谐社会，孔子的“仁学”为其提供了非常珍贵的思想资源。
五、中国传统民俗文化浅析？
中国古代民俗文化浅谈
作为传统文化中重要一环，民俗文化是其中最为活跃也最具生气的组成部分，与日常百姓的生活有着极其紧密的联系。
民俗学家钟敬文说，民俗文化是一个国家或民族所创造与享用和传承的生活文化。
这些优秀的民族文化薪火相传，生生不息，是劳动人民长期社会实践的智慧结晶，对于促进中华文化的对外传播，加深民族认同感与促进中华民族的成长壮大有着显著的作用。
1、中国传统民俗文化的类型
中国国土疆域辽阔，地理复杂，加之人文地理环境因素（如政区、经济、民族、人口等）的影响，在此基础此所创造出的地域文化也是千姿百态、丰富多彩，地区之间的民俗文化更是千差万别、与众不同。
从共时的角度来看，其差异主要体现在地域差别上，如北方文化粗犷豪放，江南文化则细腻委婉；同为端午节，北方的粽子味道甜腻为主；不同于北方的红枣豆沙馅料，南方的馅料则更为丰富，豆沙、鲜肉、火腿、蛋黄……味道以咸为主。除此之外，南方喜欢赛龙舟、插艾叶，北方往往会踏柳吟诗、给小孩子戴五毒肚兜以辟邪……
从历时的角度看，这种差异主要体现在不同历史时期或同一历史阶段四时的差异，如端午节人们赛龙舟、吃粽子；中秋节人们吃月饼、赏月；重阳节人们登高望远、赏菊、插茱萸等。
人们所采用不同的庆祝方式正是其不同习俗的表现。
在周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月，而到了唐宋，赏月则颇为流行，明清以后，一些地区又兴起了烧斗香、点塔灯、放天灯等特殊风俗。
再如，同为过春节，随着经济文化生活的进步，曾几何时，春节联欢晚会也已然成为人们心目中一道亮丽的风景线，潜移默化中将之视为民俗文化中不可或缺的一部分。
或许随着社会的发展这种习俗也会被替代、或者被淘汰。
2、中国传统民俗文化的特点
在前面的叙述中，不难发现，中国传统民俗文化具有鲜明的地域性、多样性、时代性和延续性。此外,由于中国几千年来深受儒家思想影响，儒家文化贯穿于社会历史的诸个层面，其在传统民俗文化上的表现就是强调“人”的重要作用，突出人的主体性，注重“以人为本”。
六、中国优秀传统文化包括哪些内容？
传统文化的内容：
传统文化就是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。
传统文化的具体分类：中华传统文化包括思想、文字、语言，之后是六艺，也就是:礼、乐、射、御、书、数，再后是生活富足之后衍生出来的书法、音乐、武术、曲艺、棋类、节日、民俗等。
思想文化又可以分为不同的流派，比如儒家，道家，阴阳家，法家，兵家等。
书法艺术的背景是中国传统文化。书法植根于中国传统文化土壤，传统文化是书法赖以生存、发展的背景。我们今天能够看到的汉代以来的书法理论，具有自己的系统性、完整性与条理性。与其他文艺理论一样，书法理论既包括书法本身的技法理论，又包含其美学理论。
中国戏曲是由民间歌舞、说唱和滑稽戏三种不同艺术形式综合而成。戏曲起源于原始歌舞，是一种历史悠久的综合舞台艺术样式。经过汉、唐到宋、金才形成比较完整的戏曲艺术，由文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术综合而成。它的特点是将众多艺术形式以一种标准聚合在一起，在共同具有的性质中体现其各自的个性。
