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清朝乌鸦的典故,乌鸦救主讲的典故?

乌鸦救主,讲的是清朝开国之君努尔哈赤,被明朝总兵李成梁追杀,跑到辽阳城北一片草滩上,精疲力尽的努尔哈赤倒在一条沟里躲避追兵,一群乌鸦纷纷飞过来,落在努尔哈赤身上,将他严严实实的盖住了,追兵见此情景,就向别的方向追去了,因此,努尔哈赤被一群乌鸦给救下了!

是有一天,有只乌鸦向东方飞去。在途中,它遇到一只鸽子,大家停下来休息。

鸽子非常关心地问乌鸦:“乌鸦,你要飞到哪里去呀?”

乌鸦愤愤不平地回答:“鸽子老弟,这个地方的人都嫌我的声音难听,听以我想飞到别的地方去。”

鸽子听后,赶快忠告乌鸦说:“乌鸦老兄,你飞到别的地方还是一样有人讨厌你的,你自己若不改变声音和形象,到哪里都没有人欢迎您的。”

乌鸦听了,惭愧地低下了头。

启示

许多人总喜欢责怪别人,怪环境不好,怪别人不喜欢他不欢迎他,但他总不反省自己的为人举止,是否值得他人尊重及欢迎。假如一个人不经常反省自己,只会责怪别人和环境,他就会和这只乌鸦一样,到处惹人讨厌。

传说春秋战国时候,有个文人叫公冶长,他能懂鸟的话。有一天,公冶长正在树林里听鸟唱歌,忽然飞来一只乌鸦站在树枝上说:“公冶长,公冶长,南山有一狼拖羊,快点去,莫慌张!你吃肉,我吃肠,肠子挂在树枝上!”

公冶长听了,赶到南山一看,果然有一恶狼拖着一只羊。他赶走了狼,把羊拿回去吃了。可就是忘了把羊肠子给乌鸦挂在树枝上。

乌鸦大为不满,心想:“总有一天要出这口怨气。”

又一次,公冶长正在听鸟唱歌,乌鸦又飞来站在树枝上说:“公冶长,公冶长,南山又一狼拖羊,快点去,莫慌张!你吃肉,我吃肠,肠子挂在树枝上。”

公冶长听了赶去一看,原来是强盗杀了一个人在那里。他吓得不得了,正要走开,公差来了,说他是杀人凶手,把他捉进公堂。

这件事传出去以后,人们都知道公冶长坐牢是被乌鸦叫的。从此,大家都认为乌鸦叫是不祥之兆。

【爱屋及乌】:因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

【彩凤随鸦】:凤:凤凰;鸦:乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。

【老鸹窝里出凤凰】:老鸹:乌鸦。比喻在卑微的环境中产生杰出的人物。

这些乌鸦原来都是在公主坟那里的,后来公主坟改造建了桥,公主的坟也被迁走了,乌鸦就被赶到了万寿路,冬天的时候天黑的早,树枝上密密麻麻的都是乌鸦,特别渗人。

还有说法是满族崇拜乌鸦,有满族聚居的地方都会有乌鸦的。乌鸦是他们的图腾,优待乌鸦有很长的历史。

提起乌鸦,不少人心中显现出的多半是个浑身漆黑、叫声凄厉的形象。可不少鸦科动物并非纯黑色。如我国北方的寒鸦,胸、腹、脖子周围为白色;非洲坦桑尼亚的白颈大渡鸦,颈部和背部都生长着月牙形的白毛。可见“天下乌鸦一般黑”并不科学。

从生物学角度看,乌鸦是一种聪明、抱团、忠于爱情的鸟类。

乌鸦很聪明。

我们从小都听过“乌鸦喝水”的故事:乌鸦把石头扔进细口瓶里,等水漫上来就能喝到。

故事是杜撰的,但加拿大麦吉尔大学动物行为学家路易斯·莱菲伯弗尔证实,乌鸦的智力与狗相当。

在日本十字路口常能看到,红灯亮时,乌鸦把核桃放到停止的车轮下;绿灯亮了,车子把核桃碾碎,乌鸦便飞下来享受美食。

秋季,乌鸦还会藏些核桃,等冬季再找出来吃,记忆力很好。

乌鸦很抱团。在冬季,北京各地都能见到聚居的乌鸦;法国的一群乌鸦甚至多达12万只。鸦巢通常筑在大树最顶端,往往是几百个乌鸦巢在一起,构成一个地地道道的乌鸦村。

乌鸦忠于爱情。法国巴黎自然博物馆的鸟类学家居伊·雅里观察发现,乌鸦对爱情十分专一,最长能一起庆祝珍珠婚(30年)。孙悦华告诉记者,乌鸦至少在一个繁殖季节内是“一夫一妻制”的,属于对爱情比较“忠贞”的鸟类。雄乌鸦很勤劳,任劳任怨地帮雌乌鸦搭窝筑巢,并在繁殖期负责觅食喂养它。

文化心理起作用

可以说,乌鸦是种可爱的鸟类。可国人为何不喜欢乌鸦呢?

1、审美取向。乌鸦通体浑黑,叫声嘶哑,不如杜鹃乖巧,更不如黄莺歌喉美妙。人本能的审美取向是喜欢美的,乌鸦的长相和叫声都不美,自然得不到青睐。

2、心理联想。在中国人的心里,黑色象征着终结,如丧葬品多以黑色为主,天黑象征一天的结束。黑色的乌鸦让人联想到死亡。乌鸦食性杂,嗜腐肉,闻到血腥味便会成群赶来,这种与尸体的“缘分”逐渐在人们的思维中倒因为果,形成鸦鸣兆凶的观念。

3、借物抒情。中国人形意思维发达,如字是形意的,诗是形意的,寓言也是形意的。因此身边的常见物种也会被赋予某些意义。乌鸦常在秋冬季节黄昏时分独自站在树梢上,便有了马致远《天净沙·秋思》中“枯藤老树昏鸦”这样描写凄凉场景的诗句。

4、文化心理。乌鸦在中国文化中的形象可谓“毁誉参半”。

汉代董仲舒在《春秋繁露·同类相动》中写道:“周将兴时,有大赤乌衔谷之种而集王屋之上,武王喜,诸大夫皆喜。

”于是有“乌鸦报喜,始有周兴”的说法。

在远古时期,中国人把太阳称为“金乌”,认为太阳中有“三足乌”。

北京日坛公园里有一副“祭日”壁画,中央就画着一只“金乌”。

英国人类学家爱德华·泰勒曾说过:“凡是阳光照耀到的地方,均有太阳崇拜的存在。

”乌鸦是太阳神的化身,可谓出身高贵。

然而,在中国古代神话中,还有一个“十日并出”的酷热时代。

《山海经·海外西经》记载当时“焦禾稼,杀草木”,人类生存受到威胁。

好在后羿“仰射十日,中其九日,日中九乌皆死,堕其羽翼,故留其一日也”。

人们就此把“十日并出”的责任推给乌鸦,认为载负太阳运行的乌鸦不守轮流飞行的规则,一起出来为害人间。

乌鸦害人的意识由此而来,成为汉族的一种传统观念。

复旦大学文史研究院院长葛兆光曾在《慈乌与寒鸦》一文中解释了乌鸦在国人心中的两面性。

在秦汉以前,乌鸦多是吉兆的代表;从汉代开始,乌鸦主凶的说法越来越多,在唐代开始盛行。

明代医药学家李时珍在《本草纲目》中指出:“北人喜鸦恶鹊,南人喜鹊恶鸦。

”因为北方以游牧经济为主,乌鸦“清洁工”的角色得到了认可;南方以农业经济为主,乌鸦“偷食者”的角色突显。

而唐代中后期经济重心南移,南方人对乌鸦的厌恶影响甚广。

归根结底,中国人对乌鸦的这种图腾化,反映了社会文化变迁,是社会文化心理的体现。

有人把它当神鸟

虽然乌鸦在中国形象消极,却被许多国家的人民所喜爱。

加拿大:乌鸦是指引者。加拿大温哥华地区有一个古老的传说:远古时代,一场毁灭世界的洪水过后,一只乌鸦发现一个贝壳里藏着幸存的男人,乌鸦就指引他们来到陆地;随后,乌鸦又去海边找到一块巨大的石头,下面是幸存的女人,乌鸦把她们领到男人那里,并招来日月星辰,带来火种,教会他们捕猎和耕作。

英国:乌鸦是守护神。英国有个传说:“如果伦敦塔里所有乌鸦都离开,不列颠王国将会崩溃。”因此,英国王室以乌鸦为宝贝,政府负担开支,在塔内饲养乌鸦。

北欧:乌鸦是思想和记忆的化身。传说北欧的众神之主奥丁一只眼睛睁开可以观察到全世界,另一只眼睛永远关闭。当他睁开的眼睛被宇宙遮挡看不见的时候,就派站立他左右两肩的两只乌鸦去巡视天下。

日本:乌鸦是“立国神兽”。据日本古书记载,神武天皇东征,在山林中迷失方向,天神派八咫乌为他引路,破解迷阵。八咫乌就是一只三脚乌鸦。日本足球协会就采用八咫乌图案为会徽。

斯里兰卡:人鸦和平共处。斯里兰卡也视乌鸦为“神鸟”,宁肯自己少吃一点,也要喂饱在附近觅食的乌鸦。

中国也有不少地方把乌鸦当成“神鸟”。

东北土著先民把乌鸦看成是保护神,那里曾流传着一个“乌鸦救主(清太祖努尔哈赤)”的故事。

清朝每逢重大节日,都要将猪下水切碎拌以碎米,以饲“神鸦”。

湖北武当山的道教也将乌鸦当成“神鸟”。

过去,上武当山朝圣的人都要带着小米站在南岩神道上,一边把食物撒向万丈悬岩,一边亲切呼喊“乌鸦乌鸦快来接食”。

这就是武当山最有名的动物八景之一“乌鸦接食”。

主观好恶由心定

乌鸦就是一种普普通通的鸟,它代表不了吉凶,一切都与人的心态有关。

中国人喜欢喜鹊,可事实上,喜鹊的长相与乌鸦很相近,嘶哑的叫声也差不多。其实,所谓的“乌鸦臭嘴”和“喜鹊唱枝”不过是主观好恶和一厢情愿的虚构,是一种文化情结。

不管乌鸦是好是坏,用什么样的心态去看待它最重要。

比如在现代,乌鸦还被胡适赋予过敢于针砭时弊的孤胆英雄色彩。

胡适在《老鸦》一诗中说道:“我大清早起/站在人家屋角上哑哑的啼/人家讨嫌我,说我不吉利/我不能呢呢喃喃讨人家的欢喜/天寒风紧,无枝可栖/我整日里飞去飞回,整日里又寒又饥/我不能带着鞘儿,翁翁央央的替人家飞/不能叫人家系在竹竿头,赚一把小米。

“乌鸦反哺”也是国人赋予乌鸦的“美德”。晋成公绥《乌赋序》云:“夫乌之为瑞久矣。以其反哺识养,故为吉乌。”可事实上,乌鸦跟其他鸟类一样,幼鸟在长大后就会离开父母独自生活。乌鸦无反哺之实,人们只是以此来表达孝亲的情感而已。

因此,自己的心情还是要自己来控制。早晨出门听见乌鸦叫,不要人云亦云地觉得触霉头,了解它的习性,就能调整自己的心态,积极面对生活。

当然,乌鸦的一些习性还是值得国人,尤其是职场人借鉴的。比如抱团,面对危险互相呼应,为了共同的利益不顾个体的得失。这种团队精神正是不少国人所缺乏的。

因为乌鸦是一种腐食动物,也就是喜欢吃腐烂了的肉类,在动物快要死的时候 ,它的身体会散发一种气味,乌鸦对那种气味很敏感 ,它们就会成群的聚集到那里等着动物死掉 好吃肉。。。所以人们就认为 乌鸦来是暗示着要死人 不吉利所以不喜欢乌鸦还有另一方面 就是乌鸦的叫声太难听了。。。

乌鸦反哺的故事是最让人感动的一个故事,乌鸦——是一种通体漆黑、面貌丑陋的小鸟,因为人们觉得它不吉利而遭到人类普遍厌恶,正是这种遭人嫌恶登不了大雅之堂入不了水墨丹青的小鸟,却拥有一种真正的值得我们人类普遍称道的美德——养老、爱老,在养老、敬老方面堪称动物中的楷模。

据说这种鸟在母亲的哺育下长大后,当母亲年老体衰,不能觅食或者双目失明飞不动的时候,它的子女就四处去寻找可口的食物,衔回来嘴对嘴地喂到母亲的口中,回报母亲的养育之恩,并且从不感到厌烦,一直到老乌鸦临终,再也吃不下东西为止。这就是人们常说的“乌鸦反哺”。

1、乌鸦喝水

有一年夏天,天气特别炎热,好多天都没下过一场雨。小河、池塘的水都干了,人们只好从井里打水喝。一只乌鸦口渴了,可到处也找不到水。他想起人们常常到井边打水,于是就向井边飞去。正好,井边放着一个大瓶子,里面还有半瓶水。乌鸦很高兴,准备痛痛快快地喝水了。

可是瓶子里水不多,瓶口又小,乌鸦伸长了脖子,还是喝不着。这可怎么办呢?这时乌鸦看见旁边有许多小石子,就想出了一个好办法。乌鸦把小石子一个一个地放进瓶子里不一会儿,瓶子里的水就升到了瓶口,乌鸦开心极了。

2、乌鸦变黑的故事

在很久很久以前,乌鸦是鸟类中最美丽的鸟。它常常在黄鹂、凤凰面前炫耀自己那美丽的羽毛和健美的身材。

一天,乌鸦得知湖边有选美大赛,就急忙飞过去。过了一会儿,轮到了乌鸦,它站在舞台上跳着优美的舞蹈,许多同类都为之颠倒。精彩的表演过后,乌鸦得了冠军,手里拿着奖杯很自豪。从这以后乌鸦就变得骄傲,于是失去了所有的朋友。

冬天到了,乌鸦一直都没有找好一个温暖而又舒适的窝,它怕弄脏了自己漂亮的羽毛。一天夜晚大雪纷飞,乌鸦无家可归,就到一个悬崖的山洞里。它点起火来取暖,烘呀烘呀,渐渐的睡着了,于是不小心把羽毛烘着了,全身羽毛被火烧焦了。

从此以后,乌鸦漂亮的羽毛变黑了,再也不敢在别的禽鸟面前露脸了。

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