一、烽火戏诸侯历史？
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周幽王是西周的最后一任君主，其荒淫无道、不理政事，每天只知道到处搜寻美女。
有一日，周幽王迷恋上了褒姒，但褒姒就是闷闷不乐、冷若冰霜。于是周幽王发令说：“有人致褒姒一笑者，赏赐千金”。奸臣虢石父为讨好幽王献上一计：点燃军事警报信号烽火台，让幽王与褒姒一起观看。
周幽王一听，欣然采纳，点燃了烽火。诸侯看到烽火以为敌军来犯，纷纷发兵日夜兼程赶来救王。当大军聚集于骊山，才知道什么事情都没有发生，千军万马如同儿戏一样被戏耍。而站在城楼上的褒姒，看到这一幕，觉得非常好玩，开心大笑，周幽王大喜，便给出主意的人赏赐很多财物。
后来周幽王又连续戏耍了诸侯几次，美人是高兴了，但诸侯失去了对周王室的忠心。这就是“烽火戏诸侯”的历史典故。
②
火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒（bāosì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
③
烽火戏诸侯
西周末年的历史典故
烽火戏诸侯，发生于西周末年，是周幽王为搏褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑，直到诸侯们都不相信了，当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。犬戎攻破镐京，杀死周幽王，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
背景
周宣王死后，其子宫涅继位，是为周幽王。
当时周室王畿（wáng jī）所处之关中一带发生大地震，加以连年旱灾，使民众饥寒交迫、四处流亡，社会动荡不安，国力衰竭。
而周幽王是个荒淫无道的昏君，他不思挽救周朝于危亡，奋发图强，反而重用佞臣虢石父，盘剥百姓，激化了阶级矛盾；又对外攻伐西戎而大败。
这时，有个大臣名褒珦，劝谏幽王，周幽王非但不听，反而把褒珦关押起来。
褒珦在监狱里被关了三年。褒族人千方百计要把褒珦救出来。他们听说周幽王好美色，正下令广征天下美女入宫，就借此机会寻访美女。在褒城内找到一位姒姓女子，教其唱歌跳舞，并把她打扮起来，起名为褒姒，献于幽王。替褒珦赎罪。
幽王见了褒姒，惊为天人，非常喜爱，马上立她为妃，同时也把褒珦释放了。
幽王自得褒姒以后，十分宠幸她，一味过起荒淫奢侈的生活。
褒姒虽然生得艳如桃李，却冷若冰霜，自进宫以来从来没有笑过一次，幽王为了博得褒姒的开心一笑，不惜想尽一切办法，可是褒姒终日不笑。
为此，幽王竟然悬赏求计，谁能引得褒姒一笑，赏金千两。
这时有个佞臣叫虢（guó）石父，替周幽王想了一个主意，提议用烽火台一试。
烽火本是古代敌寇侵犯时的紧急军事报警信号。
由国都到边镇要塞，沿途都遍设烽火台。
西周为了防备犬戎的侵扰，在镐京附近的骊山（在今陕西临潼东南）一带修筑了20多座烽火台，每隔几里地就是一座。
一旦犬戎进袭，首先发现的哨兵立刻在台上点燃烽火，邻近烽火台也相继点火，向附近的诸侯报警。
诸侯见了烽火，知道京城告急，天子有难，必须起兵勤王，赶来救驾。
虢石父献计令烽火台平白无故点起烽火，招引诸侯前来白跑一趟，以此逗引褒姒发笑。
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西周时期，周幽王为了博宠妃褒bao拟一笑，于是点燃了烽火，各路诸侯见烽火后救驾，如此三番五次结果发现是假的就被骗了，等到真的发生危险，犬戎攻破镐京时点燃烽火，结果一个人都没来。周幽王死去他的儿子周平王继位。开始了东周时期。
二、烽火戏诸侯解释？
烽火戏诸侯指西周时周幽王，为褒姒一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
典故：
公元前718年，周幽王宫涅继承王位。当时差距发生地震，可幽王却不思救火之灾，反而纵情于声色犬马之中，醉生梦死。幽王三年，褒国为取悦幽王，进献美女褒姒。褒姒可谓名不虚传的绝色佳女。细柳腰，冰肌玉肤、花颜妖娆、色眼微动，便可令人魂不守舍。
褒姒进宫后，幽王便不理朝政，终日在皇宫寻欢作乐，带褒姒和文武百官去骊山温泉游幸，为了游幸的安全，在骊山西绣岭第一峰上修筑报警设施——烽火台。却说褒姒入宫后，幽王集众爱于褒姒一身。不久，褒姒便为幽王生得一子名伯服，幽王倍宠褒姒。
可此时的褒姒却整日双眉颦蹙，凤目含忧，幽王看在眼里，痛在心上，以为褒姒思乡怀旧，遂令乐工弹琴为其解闷，希望得到美人一笑，可幽王使出了浑身解数，也未能如愿，于是面谕百官，“谁能使王妃一笑，赏黄金万两。”宠臣虢石父说他有妙计可使妃子一笑。
幽王大喜，催其快讲：“王妃常忧，是恐大王三年之后，她母子无容身之地，大王若能立伯服为太子，点燃烽火，叫王妃看千军万马的壮观场面，褒姒肯定笑颜常开。”幽王听后即令诏书废申皇后和太子宜臼，立褒姒为皇后，伯服为太子，即驾幸骊山。
幽王来到骊山温泉行宫，命令点燃烽火，但见狼烟四起，火光冲天，各路诸候看见烽火，急忙调动三军，直奔骊山。近前却听楼阁里，琴瑟声声，觥筹交错，却不见一兵一卒，可此时的褒姒看见惊恐万状的各路诸候，却嫣然一笑，幽王见褒姒妩媚百生，不觉欣喜若狂，于是重赏虢石父。
之后幽王又多次点燃烽火。后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。后来犬戎攻破镐京，杀死周幽王，后来周幽王的儿子周平王即位，开始了东周时期。
三、烽火戏诸侯？
是一个历史典故，
古时候通讯设备没那么先进，所以用烽火台来作为信号，一旦有外敌入侵，就点燃烽火台，以此作为信号。
但周幽王为了博妃子一笑，点了三次烽火台
第一次众将士赶到，发现是个玩笑
第二次众将士赶到，依然没有外敌
第三次众将士看到烽火台又被点燃 有了前两次经验，就误以为又是玩笑 但没想到这次外敌真的来了，结果就是没能及时支援。
1、 《烽火戏诸侯》
周幽烽火戏诸侯，求得美人回牟笑。
策马狂奔数千里，将士心寒君王教。
国都宫殿在眼前，风平浪静无硝烟。
诸侯相觑无头绪，原是天子为戏之。
狼狈相貌苦不堪，仰面朝天长嘘叹。
褒姒娘娘一笑之，将士不免心中寒。
不知战火真显现，再起风烟无人怜。
为求美人一声笑，王冠性命接不保。
古往今来万万年，美人都在英雄前！
烽火戏诸侯，指西周时周幽王，为褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。
褒姒看了果然哈哈大笑。
幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。
后来诸侯们都不相信了，也就渐渐不来了。
他告诉我们：做人要言而有信，否则会 失信于人。
四、烽火戏诸侯是谁干的？
烽火戏诸侯是周幽王干的，他是一个昏庸的君王，整日沉迷女色，为了让自己的宠妃褒姒可以笑一笑，于是这位昏庸的君王就在身边馋臣的怂恿下点燃了烽火，引来了勤王的诸侯，最终也为周幽王的身死留下了隐患，这也让“烽火戏诸侯”成为了国君的标配。
西周周幽王
西周时期，周幽王得到了一个艳若桃李，但却冷若冰霜（冷脸）的美女褒姒，周幽王为博得褒姒一笑，命人点燃烽火台，谎称犬戎攻打王城，戏耍诸侯，褒姒见此开怀大笑。幽王又多次点燃烽火，欺骗诸侯。后来犬戎攻打镐京，各地诸侯未能出兵勤王，导致周幽王被杀，西周灭亡。
烽火戏诸侯源自于西周末年的周幽王，周朝是一个分封制国家，除了天子以外还有各路诸侯一起形成的同盟。
因为古代通讯技术的限制，天子与诸侯之间的紧急通讯是依靠烽火台来传递信号的。
天子遇见紧急情况，将烽火台点燃，各路诸侯看到烽火台冒烟以后，再紧急赶来支援。
但是周幽王却做了一件“骚操作”，为博褒姒一笑，幽州王将烽火台多次点燃，每次诸侯赶来救驾的时候，都发现是周幽王在玩乐。
是西周的亡国之君:周幽王，他不爱天下爱美人，为博美人一笑戏弄天下。
相关典故：烽火戏诸侯。
周幽王得到美人褒姒，而褒姒比较高冷不爱笑也不会笑，周幽王为博美人一笑，点燃烽火；而烽火是在战争中给其他诸侯传递信号的，其他各诸侯看到烽火后，会带兵巩卫王室，在没有任何战争的情况下，周幽王多次随意点燃烽火博美人一笑戏弄了众诸侯，即古上演代版“狼来了的故事”。
当犬戎攻打都城镐京时，周幽王再点燃烽火也无人再信，犬戎轻而易举的攻占都城镐京，杀死周幽王，西周灭亡。
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烽火戏诸侯，发生于西周末年，是周幽王为搏褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄诸侯。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑，直到诸侯们都不相信了，当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。
犬戎攻破镐京，杀死周幽王，周幽王的儿子周平王即位，开始了东周。
五、烽火戏诸侯知道红炉吗？
“烽火戏诸侯”典故出周朝。
西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。
结果，被戏而回，懊恼不已。
幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了!
不久，便死于刀下，亡了西周。
周幽王在此演出了一幕“烽火戏诸侯，褒姒一笑失天下”的历史闹剧。
红炉指烧得很旺的火炉。 今亦指打铁炉。
烽火戏诸侯虽点燃烟火，但是点烽火台之火，与火炉风马牛不相及。
“烽火戏诸侯”是一位网络玄幻小说作家。他的代表作有《剑来》，《雪中悍刀行》等。
而“红炉”是小说《剑来》的读者、书友，全名叫“红炉点雪”。
《剑来》的书友“红炉点雪”不幸去世，其遗孀用他的账号在纵横书圈发了一条帖子：“这是我老公的账号，他以前很喜欢这部小说，总是和我说里面的故事，就在他去世的前一天，他把手机屏保改成了这张图片，真的很令人唏嘘。也许冥冥之中真的都有定数。”
至于作者“烽火戏诸侯”知不知道“红炉点雪”，就不得而知了。
六、烽火戏诸侯是真的吗？
假的，因为在西周时期，不太可能有烽火报警制度，这种制度是到了战国，甚至秦汉时期，特别是到了汉代才真正成熟起来的一套制度，是为了防范匈奴而建立的一套制度。
西周时期根本不可能有这种烽火报警制度，自然也不可能有烽火戏诸侯这样的事情发生。司马迁在写这一段历史的时候，实际上是不得已而为之。为什么这么说呢？
从西周灭亡到平王东迁这段历史，我们经常称其为两周之际的历史，这段历史由于材料特别缺乏，所以是很难写的。
司马迁写《史记·周本纪》这一段的时候，所依据的材料是《吕氏春秋》里的一篇文章，叫作《疑似》。
《吕氏春秋·疑似》并没有讲到有烽火，而是说当时在一些大路上修了一些碉堡，碉堡上放置一些大鼓，如果有敌人来，会击鼓相告。
实际上，《吕氏春秋》这个记载也是战国后期留下的一个故事，也不可靠。
而且这里的史实还有一些其他的问题，比如清代有学者指出，申国在今天的河南南阳一带，犬戎的位置虽然不是很清楚，但一定是在甘肃附近，所以申国在周王朝东南1000多里的地方，而犬戎是在西周的西北边，两者相距非常遥远。
申侯要去联合犬戎攻打西周，而且还要越过周王朝相互勾结，这几乎是不可能的。
另外，按照《史记》的说法，后来周平王东迁是为了躲避犬戎，这个说法也是不合理的。钱穆先生提出，犬戎杀了周幽王，所以他们是势不相容的，可是对周平王来说，犬戎实际上不是敌人，而是友军，所以他怎么可能为了躲避犬戎而东迁？所以，这个说法也是不可靠的。
烽火戏诸侯是真的。
烽火戏诸侯是中国历史上著名的历史典故。西周时期，周幽王为博得褒姒一笑，命人点燃烽火台，谎称犬戎攻打王城，戏耍诸侯，褒姒见此开怀大笑。幽王又多次点燃烽火，欺骗诸侯。后来犬戎攻打镐京，各地诸侯未能出兵勤王，导致周幽王被杀，西周灭亡。
七、周幽王烽火戏诸侯,妙一笑值千金？
是的，周幽王烽火戏诸侯，妙一笑值千金，这个典故是讲春秋时期，周幽王为了博自己的爱姬褒姒一笑，不惜点燃烽火戏弄各诸侯王最终导致亡国的典故。
周幽王是史上有名的昏君，得了美人褒姒之后，因褒姒终日没有笑脸，所以周幽王想到点燃烽火戏弄诸侯的办法。
八、戏诸侯是什么意思？
戏诸侯是指点燃烽火台，让诸侯以为有敌人来犯，纷纷派兵救天子，实际上没有敌人，让诸侯白跑一趟，称为烽火戏诸侯。
烽火戏诸侯是发生在东周末期天子周幽王为了让他的妃子褒姒笑一笑，不惜点燃传递敌情的烽火台，诸侯以为有敌人来犯，纷纷加急赶来救驾，褒姒看到那么多赶来的士兵急冲冲又疲惫的样子终于笑了。诸侯知道没有敌人，气愤的离开了。后面敌人来时，再点燃烽火台，诸侯就不来了，周幽王终于为他的愚蠢付出了代价。
烽火戏诸侯，发生于西周，指周幽王，为褒姒（bāo sì）一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。该事件的起因是昏庸的周幽王为博褒姒一笑，点燃了骊山烽火台。后又三番五次的点燃烽火台，只为美人一笑。后来诸侯们都不相信了，后来当敌军进攻镐京时，诸侯再也不顾烽火台的警示了。犬戎攻破镐京，杀死周幽王，
戏诸侯就是玩弄和调戏诸侯的意思，烽火戏诸侯
九、烽火四起戏诸侯指的是？
这个事情指的是西周末年周幽王为了搏常年绷着脸的冰美人一笑，随意地点燃了烽火台上的狼烟，狼烟传警，各诸侯国一见，马上停下了自已的嫁女、生娃、修路、架桥、造房子等诸多活计，套马驾车心急火燎、风尘仆仆很镐京赶，没有比进京勤王最有意义的事情了，敌人的毛也不见根，只有见他们的狼狈傻样，笑的花枝招展风情万种的美人和看着美人笑颜极满意的幽王，此情此景让诸侯们心里拔凉拔凉的，发誓再也不会犯傻而来!
不久犬戎来犯，烽火燃而诸侯不至，城破王死美人被掳，西周就此凉凉！
烽火戏诸侯，指西周末年的历史事件。周幽王为博褒姒(bāo sì)一笑，点燃了烽火台，戏弄了诸侯。褒姒看了果然哈哈大笑。幽王很高兴，因而又多次点燃烽火。导致诸侯们都不相信烽火，也就渐渐不来了。
后来犬戎攻破镐京，杀死幽王。幽王的儿子周平王东迁，开始了东周时期。
“烽火戏诸侯”是中国历史上出名的故事，西周末年，周幽王为博褒妃一笑，不顾众臣反对，竟数次无故点燃边关告急用的烽火台，使各路诸侯，长途跋涉，匆忙赶去救驾。结果，被戏而回，懊恼不已。
幽王从此便失信于诸侯，最后，当边关真的告急之时，他点燃烽火却再也没人赶来救他了！不久，便死于刀下，亡了西周。西周第九代国君是周厉王，贪财好色，昏庸残暴，激起了公元前841年的“国人(平民)暴动”。周朝从此衰落下去，社会动荡不安。
指的是西周末代国君周幽王，烽火戏诸侯，最后国破身死
