作为“君权神授”的古代帝王，能承认错误、自觉悔改，可以说就很不容易，如果说要求帝国不但要写检讨，并将检讨书公示于天下人呢？还别说，干过这事的帝王还真不少。
一、古代帝王的检讨书，官方名称叫什么？
按照标准文书的叫法，古代帝王的检讨书，叫做《罪己诏》。
关于《罪己诏》的内容，无非是帝王公开承认自己犯过的错误，昭告天下之一，表达自己的悔改之意，并表示一定痛改前非，不愧对上天和百姓等等。
罪己诏
《罪己诏》一方面是帝王们缓和矛盾、凝聚民心的权术手段，通过罪已让民众们看到“啊！皇帝陛下都自己认错了！”，以此为手段，笼络民心，掩盖自己犯下的错误。主要目的，还是借此消除民怨、唤起同情心，维护自身的统治。
另一方面，《罪己诏》也反映了中国古代的民本思想，“民为邦本，本固邦宁”，“天视自我民视，天听自我民听”，“人无水鉴，当以民鉴”等等，都是古代治国之箴言。帝王将民众和民心作为镜子，颁发《罪己诏》也包含着帝国对自己过错的反省和忏悔，对仁德施政的追求。
二、第一位写公开检讨书的帝王是谁？
比较公认的说法，从“禹、汤罪已”开始，也就是从大禹和商汤是最开始做公开检讨的皇帝。
口头检讨的第一人——大禹。历史记载，大禹有一次看到犯罪之人，就伤心地大哭起来，周围的人问其原因，他认为自己没有当好首领，于是十分职责。这可能算是一次“口头的检讨”，但并没有写下来。
大禹治水
首次公开书面检讨——商汤。商灭夏之后，商汤布告天下，安抚民心，史称《汤诰》，深刻检讨了自己的过错。后面，有一次连年大旱，颗粒无收，有人提出，要用人祭祀求雨，汤深感不安，自己主动提出“剪发断爪”，也就是剪去自己的头发，切断自己的手掌，祈求上天的原谅，而后真的下起了大雨。
商汤伐夏
三、哪些有名的古代帝王发过“罪己诏”
第一位，汉武帝（很出名）。
汉武帝继位以后，开始取得一些成绩，但后期穷兵黩武、大造宫殿，之后又听信神仙方士，导致朝廷混乱，寇岛并起。
直到汉武帝晚年，有所悔悟，驳回大臣桑弘羊等人屯田轮台（新疆轮台县）的奏请，决定“弃轮台之地，而下哀痛之诏”，决心禁止苛捐杂税、恢复农业生产、停止暴政，也就是史上著名的《轮台罪己诏》。
汉武帝（影视作品形象）
第二位，唐德宗（有效果）。唐德宗继位不久，就有号称“四王二帝”的节度使反叛，公元783年，长安失守，德宗一路逃亡，直至奉天城。第二年，决定痛定思痛，改名号为“兴元”，并颁布了《罪己大赦诏》。之后取得不错的效果，诏书里历数了自己的罪过，文字真挚感人，很有号召力，民心军心一振，不就动乱平息。
唐德宗（影视作品形象）
第三位，宋徽宗（太丢人）。公元1125年，金兵紧逼东京城，在这个紧要关头，宋徽宗第一时间想到是下达罪己诏，列数自己的罪过，祈求天意回心转意。结果，没过多久，又把皇位传给了太子（宋钦宗），自己当了太上皇。没撑过一年，就和宝贝儿子双双被金人抓走，成为阶下囚。
宋徽宗（影视作品形象）
四、哪位皇帝的检讨，写的最多、最频繁。
清世祖（顺治皇帝），要说写检讨最多的古代皇帝，非他莫属了。顺治皇帝上位以后，运气不佳，碰到了不少自然灾害，水灾、旱灾、地震、陨石，还有冬天打雷、春天下雨，这些自然现象，顺治都归罪于自己“不德”。因此不断反省，不停地下《罪己诏》。直到临终之时，还写了一道。列出自己十四条罪状！
一位封建帝王，能如此彻底地自我批判，属实古今第一人！最后连皇帝都不当了，去当了和尚，可能是为了心理上的赎罪。