一、路人不敢说话的典故？
①
路人不敢说话用成语说就是道路以目，岀自《国语·周语上》：三十四年，王益严，国人莫敢言，道路以目。
意思是：在路上遇到不敢交谈，只是以目示意；形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
周厉王时的百姓民怨问题，历史上最著名的故事之一，就要算周厉王禁谤了。
周厉王施政暴虐，受被他宠信的大臣荣夷公唆使，改变周朝原有的制度，把平民赖以谋生的许多行业，改归王室所有，一时间民生困苦民怨沸腾。
厉王不听劝谏却采用特务手段对付人民，凡经他们指认为反叛或诽谤的人，即行下狱处决。
这样一来，举国上下不再敢对国事评头论足了，就是相互见面，也不乱搭腔，而是道路以目。
②
朱元璋那个时候，人与人走在街上，只能眉目传情吧，
二、西周时期有哪些成语典故？
西周时期的成语:
老马识途—齐桓公成为霸主之后，齐国到处立威，并帮助弱小国家。有一次燕国求救，齐桓公派兵帮助燕国击退敌人。来到一处地方全是沙漠，大家迷了路。这时有一位大臣说可以找几匹当地的老马走在前面带路，一定能走出去。于是齐桓公采纳了这个建议，果然走出来了。
西周的成语故事(一)：呆若木鸡(二)：围魏救赵
战国时，魏军围困赵国京城邯郸。
赵国向齐国求救，齐威王命田忌为将，孙膑为军师，出兵救赵。
田忌原想直接引兵去救赵国的邯郸，孙膑主张引兵去围攻魏国的京城大梁，魏必回兵自救，这样，不但能解除赵国的围困，还能使魏军疲劳不堪。
田忌采纳了孙膑的策略，引兵直奔大梁。
魏军闻讯急忙撤回围攻邯郸的部队，星夜回军援救大梁。
走到桂陵，齐军以逸待劳迎击魏军。
魏军大败，几乎全军覆没。
西周的成语故事(三)：退避三舍
春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍(一舍为三十里)。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
西周的成语故事(四)：一鸣惊人
相传楚庄王(另一说为齐威王)临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事?”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天;不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
西周的成语故事(五)：三令五申
孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。
孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。
然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了
③
呆若木鸡
纪渻子是春秋时训练斗鸡的行家，由于他的名声太响亮了，于是齐王也把他找来训练斗鸡。
十天之后，齐王问他：「斗鸡现在训练得怎样了?」纪渻子回答说：「鸡的性情高傲，时候还不到。
」十天后齐王又来问他：「这回斗鸡该训练好了吧?」纪渻子回答说：「还没有，它现在还不能沉住气呢。
」一个月后齐王已经等得不耐烦了，可是纪渻子还是摇头说不行。
又过了十天后，纪渻子告诉齐王斗鸡训练好了，那只斗鸡非常厉害，别的鸡一见到它就吓得像木头一样呆住，可见它真是天下无敌的斗鸡!
三、词不达意言不由衷什么意思？
词不达意言不由衷意思是不懂得依据不同情况，作非原则性的变动，拘泥于成规。词不达意指说话、写文章语句不能确切地表达意思。言不由衷指话不是从内心发出来的，即说的不是真心话。
词不达意的意思就是形容很多话是不能表达自己想表达的内容的。
言不由衷的意思就是有些话是没有办法真心的表达出来的。
出自《左传·隐公三年》。成语典故：
春秋时期，诸侯郑国的实力强大，郑庄公任周朝的卿士，执掌朝廷大权。他凭借自己的势力和地位，不把周天子放在眼里。当时任天子的周平王，是一个软弱无能的人，他不得不依靠郑庄公处理朝政，却又对虢公忌父十分相信，想让他代替郑庄公处理朝政。
郑庄公知道这件事后，对周平王特别不满。周平王非常害怕，赶紧向郑庄公解释说，他没有让忌父取代郑庄公的想法。为了取得郑庄公的信任，他和郑庄公互换人质，让周太子狐到郑国去作人质，而郑公子忽则到周朝来做人质。
公元前720年，周平王死去，他的孙子姬林继位。称周桓王。周桓王也想让忌父代替郑庄公当卿士掌管朝政。郑庄公知道后大怒，派大夫祭足领兵马，到周朝的温地收割麦子，并全部运送到郑国。到了秋天，祭足又带领兵马到周朝成周，把那里的谷子全部割掉，运回郑国。从此，两国之间的关系愈加恶化，彼此间结下了仇恨。
④
词不达意：[ cí bù dá yì ]
1、 【解释】：词：言词；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
2、 【出自】：《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
3、 【示例】：不然，必有个～的毛病。 ◎清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十回
4、 【语法】：主谓式；作谓语、定语；含贬义，指词语不能确切表达意思
言不由衷：[ yán bù yóu zhōng ]
1、 【解释】：由：从；衷：内心。话不是打心眼里说出来的，即说的不是真心话。指心口不一致。
2、 【出自】：《左传·隐公三年》： “信不由中，质无益也。”杨伯峻注：“人言为信，中同衷。”
3、 【示例】：旋复下一通令，洋洋洒洒，约一二千言，小子因他～，不愿详录。 ◎蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第二十八回
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词不达意的意思是逻辑不大好，或者说话能力不足，和真实想要表达的东西说得不一样。
言不由衷的意思是说出口的话不是自己本来的意思，但是不得不这么说
四、关于西周的成语故事？
夜以继日
周公旦是西周初杰出的政治家。他在哥哥姬发领导的攻伐殷商的事业中，起了很大作用。担起辅助朝政的重任后，他忠于职守，为巩固周王朝的统治呕心沥血。
周武王死后，由周公旦辅助成王执政。
有些贵族猜忌他，在成王面前造谣，说他有篡位的野心，有的兄弟还和纣王的儿子武庚勾结起来，发动武装叛乱。
此外，东方的夷族也乘机作乱。
但周公坚韧不拔，遵照武王的遗志办事，他消除了成王的误解，击败了武庚的叛乱和夷族的反抗，制定了礼法和刑律，继续分封诸侯，并建筑洛邑（今河南洛阳），设立了东都成周。
由于为国操劳过度，周公在东都建立后不久就去世了。临死前，他还谆谆告诫大臣们，一定要帮助天子管好中原的事；自己死后要葬在成周，以表示虽死不忘王命。
孟子赞扬他说：“周公想兼学夏、商、周三代开国君主的贤德，来把周朝治理好，如果有不适合于当时情况的，他就抬起头来想，夜以继日地想，等想出了好的办法，便坐着等待天明，马上去施行。”
五、不良不秀与不稂不莠的意思？
应当是后面的这个不稂不莠的意思，前面的是一个错误的写法，也没有这个词的，所谓的不稂不莠稂和莠，那都是庄稼地里面的杂草，那么也就是说，庄稼地里面没有这样的杂草可以用来形容，现在呢，我们都用来形容人没有出息，品质不够高，不够优秀
不稂不莠是一个汉语词语，读音是bù láng bù yǒu，意思是禾苗中无野草，后比喻人不成才，没出息，出自 《诗经·小雅·大田》。
成语故事：我国最早的诗歌总集《诗经》有一首反映西周农事生活的诗篇《大田》，诗人抒发风调雨顺带来丰收的喜悦心情：“谷粒长了皮壳，长得坚实完好，没有稂草莠草。除去青虫、丝虫等虫害，不让它祸害我的庄稼。稷神有灵，快把它们投进大火。”近义词：不郎不秀
不郎不秀，汉语成语，拼音为bù láng bù xiù，意思是不高不下，后比喻不成材。出自《留青日札·沈尤之秀》。
成语故事
明朝时期，田艺蘅《留青札记》中记载：元朝时称人以郎、官、秀为等第，“秀”是最高级别，“郎”是最下的，至明朝时称鄙人为“不郎不秀”，是指不高不下。良莠不齐就是不郎不秀，称那些高不成、低不就的人。
六、休戚相关成语故事？
1、休戚相关是成语，不是成语故事。
2、休戚相关的意思是彼此的喜悦与忧愁共同承担。形容彼此命运联系在一起，息息相关。休：欢乐，吉庆；戚：悲哀，忧愁。
3、休戚相关在句子中一般作谓语、定语。
4、出自《国语·周语下》：“晋国有忧，未尝不戚，有庆，未尝不怡。……为晋休戚，不背本也。”
【成语故事】：
春秋时期，晋国的晋淖公周子，又叫姬周，年轻的时候曾因受到族人晋厉公的排挤，不能留在国内，而客居到周地洛阳，在周朝世卿襄公手下做事，周王的大夫单襄公很器重他，把他请到自己家里，就像对待贵宾一样地招待他。
周子虽然年纪轻轻，却表现得十分老成持重。
他站立的时候稳稳当当，毫无轻浮的举动；看书的时候全神贯注，目不斜视，听人讲话的时候恭恭敬敬，很有礼貌；自己说话时总是忘不了忠孝仁义；待人接物时总是十分友善、和睦；他自己虽然身在周地，可是听说自己的祖国晋国有什么灾难时就忧心忡忡；听说到晋国有什么喜庆的事情时就非常高兴。
所有这些表现，单襄公都看在眼里，喜在心里，认为他将来一定大有前途，很有希望回到晋国去做个好国君。
因此，单襄公对周子更加关心、爱护。
不久，晋国国内果然发生了内乱，原来一直害怕失去权力而排挤王室公子的晋厉公被杀死了。
于是，晋国大夫就派人到洛阳来，把周子接了回去，让他做了晋国的国君。
七、你知道“不可救药”的成语是如何产生的吗？
成语“不可救药”应是产生于周朝，见于《诗经》。在《诗经/大雅/板》就有“多将熇熇，不可救药”之语。药是治疗。原指火势大，已救不了，后指病入膏肓，没法医治了，引而比喻指事情已坏到无法挽救的地步。
从“不可救药”成语中，应给人有警醒，要做到居安思危，未雨绸缪，防微杜渐，有备无患。不可骄傲自满，粗心大意，任由坏事发展下去，要长治久安，要长寿康泰，就要会治于未病未乱，千万不要放纵到无可收拾无可挽回时才去管去治理。最聪明的是治未病治未乱，真的做到防患未然，有备无患。
以“不可”开头的成语有好些个，借此列出，也能给人一种联想，一种启迪：
不可理喻，不可多得，不可开交，不可名状，不可磨灭，不可偏废，不可企及，不可收拾，不可胜数，不可思议，不可言宣，不可向迩，不可言状，不可一世，不可逾越，不可终日，不可救药，不可同日而语，不可。。。
不可救药成语典故西周王朝到了后期，奴隶主贵族日益腐朽，不断搜刮钱财，发动战争，压迫百姓和奴隶。
周厉王即位后，对百姓和奴隶的剥削压迫更重。
他贪财好利，独占山林川泽，不许百姓打猎、砍柴、捕鱼，还派人监视他们的言行；谁议论他，他就把谁杀死。
人民忍无可忍，到处都有人起来反抗，周王朝的统治越来越不稳固。
眼看周王朝政权摇摇欲坠，关心国家的大臣都很痛心。
忠心耿耿的老臣凡伯，极力劝谏周厉王改变暴虐的政治，力修德政，挽救国家。
可是周厉王不听，一些权臣也嘲笑凡伯，说他昏庸无能，不识时务。
凡伯非常气愤，挥笔写了一首长诗，表达自己焦急的心情。
这首诗很长，其中有一节是这样的：“上天正在逞威肆虐，不要这样盲目快乐。
我这老夫一片诚意，小子们却是骄傲自得。
我进谏的并非老昏之言。
你们反倒拿来取笑戏谑。
你们的气焰炽盛如火，真是病重到不能用药救活。
”不可救药，成语， 作谓语、定语、补语。
药：用药治疗。
比喻到了无法拯救的地步，谓病重到已无法用药医治，比喻人或事物坏到无法挽救的地步。
语出《诗·大雅·板》：“多将熇熇，不可救药。
” 孔颖达 疏：“多行惨酷毒害之恶，熇熇然使恶加於民，不可救止而药治之。
” 宋 严羽 《沧浪诗话·诗辨》：“野狐外道，蒙蔽其真识，不可救药，终不悟也。
” 明 宋濂 《傅守刚墓碣》：“鱼烂河决，不可救药，君子每为之太息。
”
八、形容听力不好的成语？
耳聋眼瞎ěr lóng yǎn xiā
成语释义：指因突然遭到强烈刺激而耳朵变聋，眼睛变瞎。
典故出处：清·西周生《醒世姻缘传》第六回："那个昏大官人就像耳聋眼瞎的一般。"
耳聋眼花ěr lóng yǎn huā
成语解释：年老体衰者听力和视力都不好。也形容人对事物的知觉极为迟钝。
典故出处：清·西周生《醒世姻缘传》第九十回："晁夫人又不头疼脑热，又不耳聋眼花。"
耳聋眼花。意思是指年老体衰者听觉、视觉衰退。形容人对事物的知觉极为迟钝。