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鬼谷子是讲的鬼故事吗?(鬼谷子)讲述的是一种什么书?

《鬼谷子》,战国纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》,又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传。(一说二十一篇,一说十七篇)

《鬼谷子》作为纵横家游说经验的总结,它融会了鬼谷子毕生学术研究的精华,其价值是不言自明的。该书作为纵横家的代表著作,为后世了解纵横家与道家的思想提供了不少的参考。

《鬼谷子》成书于战国时期,书中渗透出儒家、道家、阴阳家、兵家等诸家学说的思想内涵,集诸子百家学说之大成。对《鬼谷子》的研究,可以清晰地了解先秦时期的百家思想,从而对各家学派能有一个全面而系统的掌握,清晰地了解春秋战国文化史。

《鬼谷子》主要内容是一部研究社会政治斗争谋略权术的书,它的中心思想就是指导纵横家如何通过权谋策略及言谈辩论等技巧,实现既定的目标。

《鬼谷子》亦是先秦时期以纵横思想为主的纵横家、兵家、道家、阴阳家、法家思想的集大成者,它与各家既有共同性,又有自己创特殊性。

该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇已失传。

苍颉书成能哭鬼,不知鬼谷事如何。仪秦尚学先生术,料得先生术更多。

鬼谷子可能是中国历史上最为神秘的一个人物。关于他的史料记载都是只言片语,关于他的传说却数不胜数。因为没有足够的史料作为支撑,所以使得鬼谷子其人越发神秘。

通常我们都认为鬼谷子是纵横家的鼻祖,战国时期九大学术流派之一。

纵横家们对当时的政治时局都产生过重大影响,鬼谷子的唯一著作《鬼谷子》也对后世产生了重大影响,现在依然被认为是权谋术的重要古书籍。

而中国一些道家经典、风俗志、通俗演义小说等等,往往将鬼谷子描述成一位会奇门遁甲之术的道家高人,尊奉鬼谷子为仙师。

学习《鬼谷子》笔者认为应该从两个方面去研究。如果你想学道家术法养生妙门,可以详细了解其中关于养心静气修神盛灵的部分。如果你想学鬼谷子的语言技巧,你需要摈除上面说的玄学内容,看到现存十二篇里面的精华内容。笔者通过阅读思考,将《鬼谷子》凡十二篇里面自己认为有用的地方挑选了出来,在这里和大家分享一下:

捭阖第一

这章是全书总纲,主要讲沟通技巧,采取开合的方式进行交流,相当于红绿灯。

其中重点内容是:

【万物归于阴阳】【顺着对方思路】【用开合探虚实】【开合阴阳善恶】

【看人下菜说名利】

(案例)周君问于颜率秦王求鼎之事

反应第二

这篇主要讲的是质询引导来让沟通顺着自己的思路发展。其主要内容是:

【打破砂锅追问】【根据规律试探】【找到核心信息】

内楗第三

这篇主要说进谏纳言的技巧和方法,适合提出建议、听取意见时进行参考。内容是:

【万事皆有破绽】【展实力留后路】【同心才能同谋】【做好功课行动】

(案例)张禄入秦

抵巇第四

这一篇讲的是危机意识和公关管理层面的技巧,主要内容有:

【矛盾的两面性】【凡事情必有征兆】【关键时刻舍子】【抓住时机出手】

(案例)宋太祖打鸟

飞箝第五

这一篇主要说的是游说控制的事情,主要内容有:

【识人必须谨慎】

【不可墨守成规】【尽量投其所好】(案例)张仪见楚王

忤合第六

这一篇讲的是立场冲突方面的技巧,主要内容有:

【变化是永恒的】【站队选择立场】【势必知己知彼】

(案例)蔡泽游说范雎

揣篇第七

这一篇讲的是关于量权揣情,即考虑多方因素进行比较,从现象看到本质,抓住矛盾的核心点,主要内容有:

【全面分析情报】【借机推波助澜】【透过表相看本质】

(案例)日本投标大庆油田

摩篇第八

本篇说的是揣摩之术,从规律出发,通过深思缜密的谋划行事,主要内容有:

【高手低调行事】【谋划是件难事】【游说要合规律】

(案例)孔明劝刘备称帝

权篇第九

这一篇主要讲说话要讲究技巧,扬长避短,主要内容有:

【信息收发协调】【不可随意开口】【取其长舍其短】【说话要有方法】

(案例)扫荡芦州府,打破罐州城。

谋篇第十

本篇主要讲谋划要因人而异,因事而定,找到关键的点进行双赢操作,主要内容有:

【做事要有方向】【趋利避害原则】【要抓住核心点】【接受是交流前提】

(案例)郭子仪和李光弼

决篇第十一

本篇主要说利害决断的事,主要内容有:

【有隐患的事不做】【客观谨慎验证】【当断则断是根本】

符言第十二

这篇主要讲人主之道,怎么做老大,怎么听取部下建议,主要内容有:

善守其位

如果身居君位的人能做到安祥、从容、正派、沉静,既会顺又能节制,愿意给予并与世无争,这样就可以心平气和地面对下属纷争。

闻察之明

人君如果能用全天下的眼睛去观看,就不会有什么看不见的;如果用全天下的耳朵去听,就不会有什么听不到的;如果用全天下的心去思考,就不人有什么不知道的。如果全天下的人都以像车辐条集辏于毂上一样,齐主协力,就可明察一切,无可阻塞。

虚心纳谏

不要远远看见了就答应,也不要远远看见了就拒绝。如果能听信人言,就使自己多了一层保护,如果拒绝别人进言就使自己受到了封闭。

赏罚必信

运用奖赏时,最重要的是守信用。运用刑罚时,贵在坚决。处罚与赏赐的信誉和坚决,应验证于所见所闻的事情,这样对于那些没有亲眼看到的和亲耳听到的人也有潜移默化的作用。

多方咨询

各个层面进行咨询,多问人,多调查,多了解,就没有不清楚的地方了。

遵规循理

君主根据据臣民的政绩来任用,斟酌实际情况给予赏赐,这样就不会劳民伤财。重用这些臣民,要遵循客观规律,才能长久。

遍通事理

必须广泛了解外界事物,如不通人情道理,那么就容易发生祸乱,底下鸦雀无声是不正常的,内外没有交往,怎么能知道世界的变化。

洞察奸邪

一要使眼睛看得更远,二要使耳朵听得更远,三是要建立人人明白的信息汇总点。这样就可以知道一千里之外的地方,了解隐蔽的小事,达到洞察天下,所有天下奸邪之徒没有不改正的。

名实相符

依照名分去考察实际,根据实际来确定名分。名分与实际互为产生的条件,反过来又互相表现。名分与实际相符就能得以治理,不相符则易产生动乱。

第13章 转丸(缺) 第14章 却乱【祛箧】(缺)

《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的,但是由于其中涉及到大量的谋略问题,与军事问题触类旁通,也被称为兵书。

书以功利主义思想,认为一切合理手段都可以运用。它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用谋略口才如何进行游说,进而控制作为强者,握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。

扩展资料:

《鬼谷子》,战国著名道家,纵横家鼻祖“鬼谷子”王诩的著作。《鬼谷子》,又名《捭阖策》。据传是由鬼谷先生后学者根据先生言论整理而成。该书侧重于权谋策略及言谈辩论技巧。《鬼谷子》共有十四篇,其中第十三、十四篇(转丸、胠乱)失传。(一说二十一篇,一说十七篇)

纵横家(以《鬼谷子》为代表)的哲学观,深受《老子》哲学的影响。纵横家的道家思想体现在其纵横“捭阖”的社会活动之中;纵横策士们在道家思想的指导下,力求“变动阴阳”,从而达到“柔弱胜刚强”的目的。

明正统《道藏.太玄部》收录《鬼谷子》一书,不录注者姓名。然其注多避唐讳,盖唐尹知章所注。

《鬼谷子》一书,从主要内容来看,是针对谈判游说活动而言的,但是由于其中涉及到大量的谋略问题,与军事问题触类旁通,也被称为兵书。

书以功利主义思想,认为一切合理手段都可以运用。

它讲述了作为弱者的一无所有的纵横家们,运用谋略口才如何进行游说,进而控制作为强者,握有一国政治、经济、军事大权的诸侯国君主。

 鬼谷子,姓王名诩,又名王禅,号玄微子,是春秋末战国初时期的一位传奇人物。他长于持身养性,精于心理揣摩,深谙刚柔之势,通晓纵横捭阖之术。以下是几个关于鬼谷子的故事:

1、 庆隆与东海龙女:传说鬼谷子是村夫庆隆和东海龙女的儿子。庆隆和龙女被东海龙王压死在云梦山中,化作一道山岭和龙泉,但阴魂不散,要借体繁衍,为后人造福。

2、 奇异诞生:两千多年前,朝歌城南王庄王员外的夫人怀孕三年之久而不分娩。

某天夜晚,突然狂风骤起,电闪雷鸣,大雨如注。

随后,一个火球从天而降,飞到王夫人面前,正反各转三圈,变成一条小花蛇,慢悠悠钻入王夫人的被窝。

紧接着,婴儿的呱呱哭泣声响起,家人掀开被窝,发现王夫人诞下了一个满头红发的婴儿,这就是鬼谷子。

3、 纵横家:鬼谷子擅长辩论,有着一张能操控国家生死的嘴。他精通纵横之术,凭借三寸不烂之舌,曾劝说列国君主,影响战国时期的局势。他的弟子们也继承了他的才华,如张仪、苏秦、孙膑、庞涓等,皆成为一代名将。

4、 鬼谷子的预言:传说鬼谷子具有预知未来的能力。在他临终前,他预言:“楚虽众,必败;燕虽弱,必兴。”后来,楚国因内部纷争而衰落,燕国则因乐毅的改革而崛起。

5、 鬼谷子与道教:鬼谷子后来成为道教的神祇,被尊奉为“鬼谷先生”。他的道场位于今天陕西省西安市周至县境内的鬼谷子山,山上仍有他的故居遗址和道家庙宇。

这些故事都充满了神秘色彩,展示了鬼谷子的传奇人生。然而,值得注意的是,鬼谷子的故事多数为传说,史料记载较为有限。在他的一生中,究竟发生了哪些事迹,尚无确凿证据。

1、相传,鬼谷子的师傅升仙而去时,曾留下一卷竹简,简上书“天书”二字。打开看时,从头至尾竟无一字,鬼谷子一时心中纳闷。

与师父相依为命九年时光,感情日笃,今天师父突然离去,一时觉得无着无落,心中空空荡荡的,无心茶饭,钻进自己的洞室倒头便睡。可又如何睡得着,辗转反侧,老是想着那卷无字天书竹简,直折腾到黑,那竹简仍在眼前铺开卷起,卷起铺开,百思不得其解。

索性爬将起来,点着松明火把,借着灯光一看,吓得他跳了起来,竹简上竟闪出道道金光,一行行蝌蚪文闪闪发光,鬼谷子叹道:“莫非这就是世传‘金书’”。

2、鬼谷子晚年归隐云梦山,一则聚徒讲学,二则孝敬老母。

一日,王瑞霞把鬼谷子叫到跟前,语重心长地说:“娘为你饱受人间疾苦,如今为娘两鬓斑白,风烛残年,娘无他求,我死后,只求你把我葬在九龙聚汇的地方。儿若想娘,就在我墓旁挖一口井,从井水中可以看到为娘的身影。”话刚说完,就谢世归天了。

鬼谷子悲痛不已,眼含热泪在九龙聚汇之处安葬了母亲。为早日再见慈母的尊容,便率弟子在母亲墓旁挖井不止。整整挖了九九八十一日,方才把井凿成。果然井水中映出了他母亲的容颜。朝看母亲十八九,暮观老母鬓如霜。

从此鬼谷子朝朝暮暮都跑到井边瞻仰母亲的遗容。星转斗移,天长日久,鬼谷子又发现了此井的一个奥秘,根据井中的水位升降,可以洞察天气阴晴变化。井水上升,天阴有雨,井水下降,则无雨天晴,因此这口井又被称为“井中洞天”。此井是鬼谷子为怀念其母而凿,故曰“鬼谷井”。

3、相传,云梦山中的天书崖,原来是一方字迹清晰、洋洋数万言的天书。白天藏在崖壁右上方的藏书阁内,晚上层铺在石崖上,专供有心人阅读。

花果山中的白猿猴,听说云梦山上有此宝书,想来领略一下天书的真谛。一天深夜,它来到天书崖,站在崖下一块巨石之上,抬头上望,洋洋一片,一时使它眼花缭乱,抓耳挠腮,无从下手。

心想:天书这么大,在这里阅读,劳神费力何时读完,不如把天书带回洞府,细心阅读,好不自在。它左右环顾,没有发现人迹,于是一个筋斗跃进藏书阁,慌慌张张找了一遍,却不见天书的踪影。

挠挠腮帮,定睛四顾,发现天书崖下一池碧水,清莹如镜,一轮明月映在池中,像一个洁白的玉盘,贪玩的白猿,顿生奇心,想捞出水中的月亮玩一玩。把盗书的事却忘得一千二净。于是伸直双臂,纵身一跳,欲去池中捞月。

鬼谷子在水帘洞中闭目打坐,突感心血涌动,掐指一算,忙把孙膑、庞涓叫到跟前说:“花果山上的白猿前来盗取天书。

此白猿并非等闲之辈,天书若被它盗走,天下就不会安宁。为了匡世济民,天书不仅不能让其盗走,而且看也不许它看。趁它欲去池中捞月嬉戏,你们多备神墨,泼上天书崖,将真迹匿盖,好好看守。我再施个定身法,将它定在壁上。”

孙庞俩师兄弟,遵照师傅的安排,速赶到天书崖,见白猿正向池中跳跃,他们二话没说,手持神墨,一股脑儿泼向天书崖。从此,天书崖上只留下斑斑墨迹,一个字也看不到了。于是就成了无字天书。

时至今日,天书崖上仍然保留着当年的墨迹,而白猿猴却被永远定在天书崖上,始终没有跳入水中。后人评说:白猿盗天书似水中捞月,孙庞泼神墨如釜底抽薪。

4、相传,在很久很久以前,有一家姓赵的和一家姓周的,他们是邻居,赵家经商,周家务农,两家相交甚厚,关系密切。后来,赵家经商破产了,周家便慷慨接济,赵家为表真诚的谢意,许诺将女儿许配给了周家。

过了不久,周家父母相继去世,家境败落,作为商人的赵家,悔婚毁约。周家公子念青梅竹马之情,气恼加相思,竟病亡于黄泉。

赵家女是知情达理的贤惠女子,闻其噩耗,赶到周家公子坟前,悲号不止,因哀痛过度,竟哭昏过去,恍惚中,好像有周家公子要求她把坟前的一株稻谷带回家去。

赵家女苏醒后,见身边确有稻谷一株,她真的带回去,淘米吃了,以后赵家女怀孕,生下一个男孩,健康成长,成了一个聪明的男子汉,这就是被后世尊为神的一代旷世奇才鬼谷子。

5、据说,孙膑和庞涓是鬼谷子的弟子,而且鬼谷子非常器重二人,一日,见时机已成熟就将孙膑和庞涓叫到身边说:“今日我教你们排兵布阵。”就见鬼谷子拿起石桌子上的一碗赤小豆和一碗绿豆,带着孙膑和庞涓来到演兵岭上。

鬼谷子手抓一把赤小豆,口中嘟哝着然后说声“走你!”将手一扬豆子就撒了出去,就见这些赤小豆一落地,三蹦两蹦就变成了无数个红衣人,他又抓了一把绿豆嘟哝了几句仍然说道:“走你!”

将手一扬,落在地上的绿豆蹦来蹦去变成了无数个穿着绿衣的人,鬼谷子左手一指红衣人站成了一个方阵,右手一指绿衣人也站成了一个方阵。

又见他拿过一把刀割下一把草手一扬说道:“疾”就见演兵岭上顿时人声鼎沸,万马奔腾,孙膑和庞涓惊得目瞪口呆。鬼谷子命孙膑为赤军帅,庞涓为绿军帅,二人站在高台上,各领已军与对方交战,鬼谷子在一旁指导。

鬼谷子的故事1

“一人怒而天下惧,一人息而天下安”、“ 一人之辩,重于九鼎之宝,三寸之舌,强于百万雄师”,凭借一张嘴口吐莲花,轻启唇齿就能操 纵一个国家的生死。巧舌如簧,纵横家的嘴是春秋时期最厉害的武器。

鬼谷子具有浓重的神秘色彩并且极具争议,他如同鬼魅捉摸不定。

因为他的神秘和不确定,更是众人津津乐道的人。

鬼谷子,姓王名诩,又 名王禅,号玄微子,春秋末战国初时人。

他长于持身养性,精于心理揣摩,深谙刚柔之势,通晓纵横捭阖之术,对神学、兵法、游记可以说 是样样在行,拥有通天的智慧。

鬼谷子为纵横家之鼻祖,也有说法是兵家的著名代表人物之一。

他的代表作有《鬼谷子》及《本经阴符七术 》。

《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧,《本经阴符七术》则集中于养神蓄锐之道。

在艺术品界有一个作品叫《鬼谷下山》,这是一件元代青花人物作品,描述了孙膑的师傅鬼谷子在齐国使节苏代的再三请求下,答应下山搭 救被燕国陷阵的齐国名将孙膑和独孤陈的故事。

而这个陶瓷的故事主人公就是鬼谷子。

战国时期,燕国和齐国两国交战正酣,为齐国效命的 孙膑,为了挽救齐国的局势,孙膑亲自上山邀请师父鬼谷子出山。

元代青花瓷器上所描绘的也正是鬼谷子下山的场景:鬼谷子坐在由狮虎共 拉的两轮车上,后面跟着两个骑马的人,其中一个穿着武官衣服扛着一面旗写着“鬼谷”两字。

鬼谷子,擅长养生和纵横之术、精通兵法,民间称其为王禅老祖,他被称为是纵横家的鼻祖,鬼谷子学问高深、繁杂。

因此,不是每个人都 能够学得到鬼谷子的纵横之术的,但只要学会一门便可纵横天下。

他的门下弟子,苏秦、张仪是战国时候的最为耀眼的两颗政治明星,同时 又是最为出色的两大外交家。

孙膑与庞涓一同在鬼谷子门下学习兵法,他俩后来都成了战国时期的大军事家。

而最为人熟知的是关于鬼谷子 测验徒弟的趣事。

鬼谷子想测验下孙膑、庞涓二位高徒的应变能力。

于是,坐在里屋的鬼谷子跟这二位徒弟说:“谁要是能把我从这屋子里 挪到屋子外,谁就能成功毕业。

”话一出口,二位高徒的反映不尽相同。

庞涓装作很惊慌地跑进里屋对着鬼谷子说:“师父师父,元始天尊在屋子外了,烦劳您去接驾。

”,鬼谷子无动于衷,连眼皮都没有抬 一下。

庞涓见鬼谷子没有动静,隔了一会儿,庞涓又第二次跑进来,慌张地连鞋都掉了一只,气喘吁吁地说:“师父师父,门外九天玄女来 了,站在外边等您呢。

”,鬼谷子此时有了动静,但是也只是身子挪了挪,并没站起来。

庞涓还不放弃,我左思右想,想了很久第三次进来 ,“扑通”一声跌在了屋内,磕断了两颗牙齿,破相了的庞涓结结巴巴地说:“师父不好啦,苏秦跟张仪打起来了,张仪把苏秦给打死了” ,鬼谷子不急不缓地站起来,拿眼看看他,还是呆在屋里没有出去。

而孙膑的反映,孙膑一进来就说:“师父,我无法办到。

”鬼谷子觉得很奇怪,孙膑接着说:“老师您上知天文,下知地理,知晓过往 五百年之事,我怎么可能骗得了您?”,鬼谷子听完,神情悠然。

孙膑又说:“要是您在屋外呆着,我还有办法把您骗进来。

因为外面的事 是有天数的,您是知天数的;而屋里的事,是没有天数的,您恐怕也算不出来的。

”,鬼谷子听闻,心想着小子也太小瞧他了吧,便命人把 自己连人带椅子搬到屋外去。

孙膑一见师傅出来就大笑说,而鬼谷子出来后才猛然觉醒,自己上了孙膑的当,随即也跟着大笑。

通过上述简单的测试,鬼谷子明白了,孙膑的聪明才智远远在庞涓之上。

战国时期有一个老道叫鬼谷子,传说他是个神仙,他收了很多徒弟,每个徒弟都善恶扬善,他的每一个徒弟也都非常厉害,都是历史上大名鼎鼎的人物一天鬼谷子为了试探他们谁聪明,把徒弟们全部都叫到身边,郑重其事的说,孩子们我要你们都去大山里找无烟柴

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