一、历史上用刀高手和用剑高手分别是谁？
①
关羽
东汉末年用刀高手，后世称武圣人，曾在官渡之战用刀斩杀颜良。
盖聂
战国末年著名剑术家，现榆次人，因慕战国初著名刺客聂政而得名。
②
历史上有很多以刀和剑为武器的高手，以下是其中一些著名的代表人物：
用刀高手：
关羽：蜀汉名将，以青龙偃月刀闻名，被誉为刀中之王。
孙坚：东吴开国皇帝孙权的父亲，擅长使用大刀。
黄忠：蜀汉名将，以虎豹刀威震敌军。
魏延：蜀汉名将，使用白虎噬日刀，被称为蜀汉除了关羽青龙偃月刀之外的第二名刀。
用剑高手：
赵云：蜀汉五虎将之一，擅长使用丈八蛇矛，也精通剑术。
姜维：蜀汉名将，善于使用长剑。
张郃：曹魏名将，擅长使用双剑。
孙策：东吴开国皇帝孙权的兄长，以剑术高超而闻名。
这只是其中一部分历史上以刀和剑为武器的高手，还有许多其他名将也擅长使用刀或剑。每个人的武艺和战绩都有其独特之处，对于他们的评价和地位也因时代和历史背景而有所不同。
③
用刀高手应该是关羽，用剑高手是荆轲，从历史影响力来看，也的确如此。
二、历史上用剑的名将？
1、昆吾剑——秦国名将王翦佩剑。
2、泰阿剑（又名太阿剑）——秦末名将项羽佩剑。
3、鱼肠剑——汉朝开国名将韩信佩剑。
4、龙渊剑——西汉名将周亚夫佩剑。
5、冷血剑——东汉名将班超佩剑。
6、干将剑——东汉末年孙吴名将周瑜佩剑。
7、三才剑——东晋名将谢玄佩剑。
8、湛卢剑——南宋抗金名将岳飞佩剑。
9、青釭剑——明朝名将俞大猷佩剑。
10、七星剑——明末义军领袖闯王李自成佩剑。
三、上古用剑名将？
此剑原为周穆王佩剑，利可切玉。周穆王伐昆戎时，昆戎献昆吾之剑。《列子•汤问》：“周穆王大征西戎，西戎献昆吾之剑，火浣之布。用之切玉，如切泥焉。”《尸子》：“昆吾之剑可切玉。”
此剑为春秋铸剑师欧冶子所铸，后为秦始皇佩剑。项羽盗秦始皇墓，得此宝剑，项羽死，此剑不知下落。泰阿剑被称为“威道之剑”，在古代名剑中最为牛气。
此剑为春秋铸剑师欧冶子所铸，专诸以此剑刺杀吴王僚，剑藏鱼腹之中故名。鱼肠剑在古代名剑中最为恶毒，剑出必嗜血。
又名“七星龙渊”、“七星龙泉剑”，原为吴要大夫伍子胥佩剑，渔丈人曾以此剑自刎。
冷血剑——剑出夺命。此剑为班超自铸之剑，因锋利无比，剑过无痕，故名曰“冷血”。班超拿着这把剑，阵前对敌那是抬脚不让步，举手不留情，剑出必杀人，绝不留后患。这把剑跟随北击匈奴，平定西域，“不入虎穴不得虎子”，立下赫赫战功。
此剑为春秋铸剑师干将所铸，与莫邪剑为一对雌雄剑，莫邪剑后为明朝名臣于谦佩剑。干将剑被称为“复仇之剑”，一剑杀“三王”，剑出必杀人，在古代名剑中最凶邪。
三才剑为谢玄自铸之剑，取天、地、人三才而名。三才剑法属于内家剑，民国年间，由李景林创编，该剑法理论深邃，融合了道家的阴阳学说和天人合一的理念。
三才剑法是一种融合少林剑与太极剑某些特点于一身的剑法，套路流传于民间，观赏性和技击性都很强，但是会练这种剑的人却并不多。
此剑为春秋铸剑师欧冶子所铸，为“天下第一剑”，后为岳飞所得，岳飞死后，此剑不知下落。
《三国演义》中曹操的宝剑，靶上有金嵌"青釭(qīng gāng)"二字。"曹操有宝剑二口:一名'倚天'，一名'青釭';并称绝世双剑。倚天剑自佩之，青釭剑令夏侯恩佩之。后于长坂坡被赵云夺走。此剑削铁如泥，在古代名剑中最快、最锋利。
此剑为李自成自铸，剑长75厘米，剑身48厘米，手柄处一面刻有“米脂李延”字样，另一面嵌着七星铜点，剑柄系犀牛角
四、三国前期用剑的武将？
三国前期用剑最出名的就是刘备刘玄德，他的“顾应法”一直到明朝，还属于正规军队的训练科目。
刘备使用的是双股剑，敢用剑的是高手，会用双剑的，自然是高手中的高手，五六尺的长剑，再加上刘备双手过膝，那威力，可是不比长刀和马槊弱。
其实在秦汉乃至后汉三国时期，长剑一直是军队制式装备，而且长度也不仅限于三尺，其斩马剑最长有五六尺，顾名思义，是可以一剑将战马挥为两段的。
三国时期用剑的高手到底有几个：
TOP、8 徐庶
徐庶本名徐福，本是寒门子弟。史书上只记载“徐庶为***，而后用土白粉涂于脸上，披散着头发逃走，被官吏抓住。”虽然在《三国志》和《三国演义》中都没有展示徐庶的剑术究竟有多高，但是其他的奇闻野史倒是不少，但至少有一点，徐庶好歹是个有“侠客”之名的人物。
TOP、7 曹丕
曹丕是曹操的儿子，曹操家风甚严，曹丕六岁时学会射箭，八岁学会骑马，从十岁起，曹丕就随父亲征战南北；在十岁时，曹丕独自骑马从宛城逃脱。曹丕自身能力绝对不差，曾还与荀彧有过对射箭技术的探讨。曹丕的剑术是真的不低，学剑于史阿，而史阿是剑圣王越的弟子，曹丕剑术当然也不差，多次于危难之中逃生。
TOP、6 曹操
有人说，曹操为何是用剑高手呢？作为一个酷爱收集名剑的人，难道不会用剑吗？显然不可能，众所周知，曹操手上最有名的莫过于青釭剑和倚天剑，堪称绝世顶级名剑。但是后来青釭剑被赵云给夺走了。除此之外，还有孟德剑等，而且曹操也是一路南征北战，更几度亲临前线，如果没点防身的本事，也不敢贸然这么做了。
TOP、5 赵云
赵云给人的形象都是一手龙胆亮银枪，一手青釭剑；赵云的战斗力自是不必多说，一枪一剑，走南闯北，立下赫赫战功；作为整个三国时期数一数二顶级武将，赵云的介绍就这么简短吧。
TOP、4 马超
在《三国演义》中，马超一人独斗凉州五员健将，更是大胜，而且在少有的三国演义步战中，堪称经典一役，三国剑神，马超当之无愧。而在正史中，马超的剑术比起小说中那也是只高不低，有一套名为出手法的军阵剑术流传于世，《筹海图编》、《江南经略》、《阵纪》等载。
TOP、3 刘备
在《三国演义》中，刘备用的是雌雄双股剑，在虎牢关前与关羽、张飞一同与吕布交战，但最终成名的只有关羽和张飞，而刘备却默默无闻了；其实刘备的武力应该也是极高的，学艺于卢植处。而正史中虽然刘备没有过多的表示出武力，但是在刘备作战的早期，刘备经常冲锋陷阵，可见刘备自身武力端是非同凡响的。
TOP、2 史阿
曹丕在《典论·自叙》中说：“余又学击剑，阅师多矣，四方之法各异，唯京师为善。
桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称於京师。
河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学精熟。
尝与平虏将军刘勋、奋威将军邓展等共饮，宿闻展善有手臂，晓五兵，又称其能空手入白刃。
余与论剑良久，谓将军非法也，余顾尝好之，又得善术，因求与余对。
TOP、1 王越
桓、灵二帝在位期间，王越为虎贲将军。因为擅长剑术，而在京师有极高名望。河南史阿过去和王越游历，学会了王越的剑法。但是无论是在《三国志》中，还是《后汉书》中，均没有介绍这个名字。唯独曹丕《典论》中，将王越这个名字一带而过。
其实吧，真的在战场上，普通的剑根本没有太大的实际作用；就拿刘备的双股剑来说，据说就是一把剑长，一把剑短，一长一短，进可攻退可守，可是学习的难度也极大，算是双剑流了。
五、中国古代有哪些用剑高手？
历史人物中出名的武力出众的人物一般都是战场拼杀的牛逼人物，而剑并不适用于战场，出名的用剑高手并不多（名剑倒是很多）。
神话传说中的黄帝轩辕和蚩尤都用过剑，黄帝轩辕剑和蚩尤天月剑。中国古代四大剑圣（盖聂、荆轲、公孙大娘、裴旻）。
春秋越国的越女（越女剑），三国时的刘备，项羽的堂弟项庄，唐朝的公孙大娘（舞剑高手），据说李白也是舞剑高手。
《高手》《高手》是潘玮柏2005年发行的专辑。
作词者包括谭荣健、房纯辉等人，作曲者包括林俊杰等人。
2005年凭借该专辑潘玮柏在第十二届全球华语音乐榜中榜颁奖典礼上获得年度最佳歌曲、年度最具人气歌手奖两个奖项。
六、中国100位著名剑客，有那些？
中国古代十大知名剑客(排名不分先后):1.荆轲荆轲可以说是战国时期最有名的刺客，“荆轲刺秦”“图穷匕见”的事迹更是家喻户晓。关于荆轲，也是一个比较有争议的人物，有人说他是抗暴勇士，也有人认为他是骗吃骗喝的二流剑客。
不管他是否真的贪慕荣华富贵，至少最后还是遵守了契约精神，完成了刺秦王的壮举(不过刺杀最终还是失败了)，并留下“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的悲壮诗歌。
2、盖聂提到了荆轲，我们再提一提另一个战国末年的剑客盖聂。
盖聂在史书上的记载很少，仅《史记》记载了一段荆轲向盖聂讨论剑术的趣事。
俩人究竟讨论剑术的什么内容我们不得而知，只知道双方讨论到一言不合时，盖聂怒目圆睁瞪上荆轲，吓荆轲一跳，后者也不甘示弱，站起来一溜烟就跑得没影了。
由此可见，盖聂高超的不仅是剑术，堪比燕人张飞“豹头环眼”的双目也是一大杀器。
3、越女越女可能大家并不怎么熟悉，可一提到越女剑相信很多喜欢仙侠或武侠的读者都有听过。
越女剑最早是金庸一篇短篇小说的作品名，后来才被《仙剑奇侠传》等游戏以及其它武侠、仙侠作品所采用。
《越女剑》也并非金老先生完全虚构的小说，而是取材于汉代赵煜所书《吴越春秋》，讲述的是越王勾践向国内一名女子取经剑术，教授军队，借此成功灭吴的故事。
不过赵煜并没有写清楚这名女子的姓名，她也就只能以越国女子--越女的形象流传下来。
4、项庄项庄是项羽的堂弟，有楚国第一剑客的美名。不过这都没有那句“项庄舞剑，意在沛公”的典故来得出名。
可惜叔父项伯背叛了项羽，执意要保全刘邦，拔剑与项庄对舞。
不知道是项庄真的技不如人还是顾及叔侄感情，明明号称第一剑客，结果却连自己的叔叔都打不过，徒留一个虚名。
5、虫达虫达是西汉早期将领，有西汉剑圣的美誉，因被封曲成侯，后人多以曲成或曲成侯称呼虫达。
《史记》对虫达的评价是“齐张仲、曲成侯以善击刺学用剑，立名天下”。
三国时期的魏国诗人阮籍(就是王勃《滕王阁序》中“阮籍猖狂，岂效穷途之哭”的那个阮籍)在他的《咏怀》系列中的第六十一首开篇写到“少年学击剑。妙伎过曲城。”可见即便朝代更迭，虫达的高超剑术依然深入人心，成为后人的学习标杆。
6、王越三国时期用剑的高手不少，但可惜都是经罗贯中的小说《三国演义》润色出来的高手，史书很少记载。
还好曹丕所著《典论》自叙篇中有记载一个用剑高手王越。原文是这么说的:“桓灵之间，有虎贲王越，善斯术，称于京师。河南史阿，言昔与越游具得其法。余从阿学之，精熟。”意思是曹丕师从史阿，而史阿又师从王越。这么说来王越可以算是曹丕剑法的师祖。
7、公孙大娘提到公孙大娘，你首先想到的会是公孙策、公孙胜的老母亲，还是彪悍的母大虫顾大嫂那样的角色?与这三位宋朝人不同的是，唐朝人公孙大娘不仅不年老、不彪悍，更是一位善舞的绝代美人。
与一般舞者不同的是，公孙大娘跳舞既不靠长袖，也不靠扇子，而是依靠剑器。
杜甫写过一首名叫《观公孙大娘弟子舞剑器行》的散文诗用来回忆公孙大娘的曼妙舞姿，其中一句“先帝侍女八千人，公孙剑器初第一。
”更是肯定了公孙大娘剑舞的无双地位。
8、李白既然都提到了诗圣杜甫对剑舞的喜爱，那就不能不提一下李杜中的另外一位--诗仙李白。
李白的唐诗被人们所熟知，好酒这一点也被广为流传，就连死都被传成醉酒后水中捞月而溺死(实际为病逝)。
殊不知这李太白的剑法也是一流。
他在《与韩荆州书》中就有说到自己“十五好剑术，遍干诸侯”，而唐代魏颢所写《李翰林集序》更是说他“少任侠，手刃数人”，可见李白还真有点本事。
9、裴旻前面提到的李白，虽然有一定剑术，名望也很高，不过也只能排名在一人之后，那人就是他的师父“剑圣”裴旻。
裴旻的剑术有多了得?就连唐文宗李昂都对其赞不绝口，更亲自向全国下诏书将李白的诗歌、张旭的草书和裴旻的剑舞封为“唐代三绝”，裴旻的剑术之高超可见一斑。
10、王彦升王彦升是北宋的开国功臣，在先后效力后唐、后晋等几个政权后，终于站对了一次队伍，参与陈桥兵变，拥立宋太祖赵匡胤为帝，因此得到光明的仕途。
关于王彦升的剑术，史书描述得很少，仅《宋史·列传第九》有记载:“性残忍多力，善击剑，号‘王剑儿’。
”
七、中国古代有名的刀客或者剑客有哪些？
史记 游侠列传、刺客列传。
包括了司马迁以前的有名游侠、刺客，很多时候，就是代表用剑的名家。后面的因为：“儒以文乱法，而侠以武犯禁。
“，基本只有传说故事，有很少的记载。
同时很多将领，如岳飞，戚继光等人，包括他们手下很多将军和道教人士都是很有名气的剑客。
黄 帝，轩辕剑天下 越 女，天下第一女剑 曹 沫，将军抑或刺客专 诸，刺向吴王僚的剑要 离，悲情刺客为哪般豫 让，士为知己者死聂 政，剑胆琴心荆 轲，今日水犹寒季 布，一诺千金郭 解，游侠的悲情人生风尘三侠，友爱交织的侠侣情仇昆仑奴，来自异域的盖世豪侠红线女，今生只为报前世李 白， 诗酒剑仙 公孙大娘，剑舞动如龙 王翠翘，侠妓生死酬知己窦尔敦，绿林豪侠的困惑吕四娘，不杀雍正，死不瞑目 大刀王五，英雄不寂寞
1：聂政（战国时期刺客）
聂政（？—公元前397年），战国时侠客，韩国轵（今河南济源东南）人，以任侠著称，为春秋战国四大刺客之一。韩大夫严仲子因与韩相侠累（名傀）廷争结仇，潜逃濮阳，闻政侠名，献巨金为其母庆寿，与政结为好友，求其为己报仇。
聂政待母亡故守孝三年后，忆及严仲子知遇之恩，独自一人仗剑入韩都阳翟，以白虹贯日之势，刺杀侠累于阶上，继而格杀侠累侍卫数十人。因怕连累与自己面貌相似的姊姊荌，遂以剑自毁其面，挖眼、剖腹自杀。
2：盖聂（中国战国末年剑客）
盖聂，战国末年剑客。
卫国人荆轲曾游历经过榆次，与盖聂讲论剑术，不和而散。
卫国人荆轲曾与盖聂讲论剑术。
盖聂发怒，瞪着眼看荆轲，荆轲便离开了。
盖聂说：“刚才我和他讲论剑术，有不合之处，我用眼瞪了他。
”派人到荆轲寄宿的主人那里，发现荆轲已经驾车离开。
使者回来报告，盖聂说：“他当然要离开，刚才我用眼瞪了他，使他害怕了!
”
3：越女（春秋时期剑术名家）
越女，是春秋时女剑术家，越国人。据《吴越春秋·勾践阴谋外传》载：“越有处女，出于南林，越王乃使使聘之，问以剑就之术“。其剑法天成，居于山林，授剑法以士兵，助越王勾践灭吴。越王称其“当世莫胜越女之剑”。
4：王越（东汉末年侠客）
王越（生卒年不详），辽东燕山人，东汉末年知名武术家，擅使剑术，三国史阿的师父，曹丕的师公，虎贲将军。在史书《典论》中有记载。桓、灵二帝在位期间，王越为虎贲将军。因为擅长剑术，而在京师有极高名望。河南史阿过去和王越游历，学会了王越的剑法。
5：韩龙（汉末三国时期刺客）
韩龙，东汉太和二年生人，汉末三国时期刺客。韩龙使得魏国北方边得到数十年的安宁，减少魏国的军政压力，得以休养生息。魏幽州刺史王雄使勇士韩龙刺轲比能于漠北。轲比能一死，鲜卑各部种落离散。互相侵伐。强者远遁，弱者请服，边陲遂安……
6：裴旻（唐代剑客）
裴旻，祖籍河东闻喜，唐代开元时期的人物，曾镇守北平郡，曾先后参与对奚人、契丹和吐蕃的战事，据记载官至“左金吾大将军”。唐文宗时，称李白的诗、张旭的草书、裴旻的剑舞为“唐代三绝”，世人称“剑圣”。裴并以善射著名。任北平守时，北平多虎，他一日射虎三十一头。
7：雷被（西汉剑客）
雷被，西汉时期人物，本为江湖游侠，后被淮南王刘安招入门下。雷被剑艺精湛，素有“淮南第一剑客”之称，淮南王太子刘迁听闻此事后不服，便和雷被较量。由于雷被失手击中了刘迁，从此刘迁怀恨在心，处处为难。后来雷被向刘安请求跟随大将军卫青去打匈奴。没想到刘安听后，反倒认为雷被起了叛心，并将其免了职。
八、三国时期蜀国用剑名将？
三国用剑名将，基本都在蜀汉阵严，如刘备、赵云、马超、关羽、姜维。
刘备是唯一把剑当作阵前主要武器的名将（称王以前），无论是三英战吕布，还是诱战夏候惇，都是提着双股剑上。
赵云则在长坂坡大战中枪挑剑砍，杀死营名将54名。马超则在与韩隧反目后一剑独战对方四将杀其二。
关羽在千里走单骑中也曾凭掌中一把剑诛杀卞喜部卒三百余人。姜维也多次用剑冲锋陷阵。
是刘备，兵器双股剑
刘备（161年－223年），字玄德，汉族，蜀汉开国皇帝、政治家，涿郡涿县（今河北省涿州市）人，相传为西汉中山靖王刘胜之后，蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。
刘备少年靠编织草席为生，因参与镇压黄巾军起义而起家，先后依附过公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。为了对付大敌曹操，与东吴孙权结盟，在赤壁之战中大败曹军，之后拿下了荆州。
一提起三国剑术名家，人们肯定会想起刘备和马超：“刘先主之顾应法、马超之出手法，学者悉心求之，自得其秘。”
郑若曾的《江南经略》、胡宗宪的《筹海图编》、何良臣的《阵纪》，都把刘备马超列为古代剑术名家，于是有人将马超刘备并称“三国剑圣”。
但是我们细看三国正史，根本就找不到刘备马超用剑斩将杀敌的记载。
要是评选三国正史中的五位擅长用剑的枭雄名将，里面还真没有刘备和马超，倒是有一位被我们认为是战五渣的三国枭雄，曾经仗剑连斩三十多人，表现得比吕布还勇悍——袁绍只派了三十名甲士，就把吕布吓得连夜逃跑了（事见《汉末英雄记》）。
我们细看刘备马超“剑圣”称号的来源，就会发现一个有趣的现象：那三本兵书的作者，都是明朝中期人物，也都参加过抗倭战争。他们确实提到过刘备马超剑术，但是却没说这两种剑术如何习练，只是一笔带过而已。三国正史对马超的剑术只字不提，倒是记载了马超一次被许褚瞪起眼睛吓退，另一次被阎行拿着半截长矛差点打断脖子。
在胡宗宪等人之前，没有任何一本兵书提到过刘备马超剑术，而跟刘备马超齐名的三四名（《江南经略》中的剑术名家是六人）“剑圣”，有几位我们甚至无从考证其人是否存在，比如闪电法的宗师马明王，好像就是传说中的“蚕神”。
因为找不到刘备马超仗剑斩将杀敌的记载，所以我们根据三国正史来评选“三国五大剑客”，就只好把他们排除在外了——咱们说的是“剑客”而不是“剑圣”，是因为“剑圣”之存在于传说之中，在历史上还真没有人能够仅凭手中宝剑纵横天下无敌手，真正的名将一般都用长枪大戟陌刀。
在三国正史中有记载的剑客，排名第五的可能会被认为是一位文官谋士，关于他的传说，与正史截然相反。演义传说“徐庶进曹营一言不发”，但事实上徐庶进了曹营，可以算是第一话痨：他是曹魏言官之首——御史中丞。后汉乃至曹魏基本不设御史大夫，负责管理御史言官的就是御史中丞，每天就靠纠察弹劾别人来证明自己存在。
当然，诸葛亮也不是在徐庶离开之后才投奔刘备的，他们曾经共事很长时间，直到赤壁之战前刘备败于当阳，徐庶才离开刘备投靠了曹操：“表卒，琮闻曹公来征，遣使请降。先主在樊闻之，率其众南行，亮与徐庶并从，为曹公所追破，获庶母。庶辞先主而诣曹公。《三国志·卷三十五》”
在投奔刘备之前，徐庶一直叫单福，而且还曾经当过白昼杀人的剑客：“庶先名福，本单家子，少好任侠击剑。”
单福（徐庶）应该没少杀人，所以他被判处极刑：“于车上立柱维磔(割肉离骨，断肢体，断咽喉）之”。
徐庶是一位剑客，但可能不是最顶级剑客，所以才会失风被擒，要不是有人劫法场相救，曹魏就少了一位右中郎将、御史中丞。
徐庶能当上右中郎将，说明他武功高强，而且是死心塌地投靠了曹操并得到了信任：“隶属光禄勋，居宫禁中，与五官、左中郎将分领中郎，更（轮替）直宿卫（守卫宫禁）。”
徐庶进曹营靠弹劾人吃饭，再也不舞刀弄剑，所以他就没跟咱们要说的第四位剑客交手，而这位剑客除了擅长剑术，还会空手入白刃：“奋威将军邓展善有手臂（意思是拳脚功夫过硬），晓五兵（矛、戟、弓、剑，戈），又能空手入白刃。（曹丕著《典论》，下同）”
擅长空手入白刃的邓展认为曹丕的剑术不咋样，而且是在喝酒的时候当面说出来的（可见曹丕这个人很随和，难怪他会在建安七子之一、《汉末英雄记》作者王粲的坟前学驴叫）：“你学的都是些什么乱七八糟的玩意儿（将军法非也）？”
曹丕仗着点儿酒劲儿，就提出跟邓展比划比划，而且还真赢了：“余（曹丕在《典论》中自称）顾尝好之，又得善术，因求与余对。
时酒酣耳热，方食芊蔗（甘蔗），便以为杖，下殿数交，三中其臂，左右大笑。
展意不平，求更为之。
余言吾法急属，难相中面，故齐臂耳。
展言愿复一交，余知其欲突以取交中也，因伪深进，展果寻前，余却脚鄛（用脚横扫），正截其颡（前额），坐中惊视。
邓展与曹丕比试剑术，肯定不敢尽展所学，因为他赢了曹丕，可能会输了脑袋，所以这二人的剑术谁高谁低，还得读者诸君评判，但是这二位能够以甘蔗为剑，似乎已经达到了独孤求败剑术的第五重境界：“不滞于物，草木竹石均可为剑，渐进于无剑胜有剑之境。”
邓展和曹丕之高下难以评判，但曹丕是有师父和师爷的：“余又学击剑，阅师多矣，桓、灵之间，有虎贲王越善斯术，称于京师。河南史阿言昔与越游，具得其法，余从阿学之精熟。”
王越是桓帝灵帝时期的剑术高手，不算三国人物，但是曹丕的师父之一史阿能被曹丕怀念，说明史阿剑术高超，也说明曹丕比某金某伟的人品要强得多，起码曹丕没有骂史阿，也没有说自己是“带艺投师”，更没保留自己交给史阿束脩的凭据。
有史阿在，曹丕出于尊师重道考虑，是不会说自己剑术天下无双的，所以在三国剑客排名中，史阿绝对应该占有一席之地——起码曹丕会这么评价。
某金某伟是否带艺投师，这个咱们不去管他，曹丕跟史阿学剑术的时候，确实是带艺投师的，因为曹丕的启蒙老师，是他父亲曹操曹孟德：“余时年五岁，上（曹操）以世方扰乱，教余学射，六岁而知射，又教余骑马，八岁而能骑射矣。”
曹丕从小就跟着曹操练武，可不像九纹龙史进一样跟打虎将李忠只学了一些花拳花棒，而是上阵搏杀的真功夫，因为按照三国正史记载，曹操是当时用剑杀敌最多的枭雄名将。
汉献帝初平（刘协的第三个年号，其后为兴平、建安）元年（公元190年），曹操带着夏侯惇到扬州招兵买马，刺史陈温、丹杨太守周昕给了他们四千多人马。走到龙亢（属沛郡）的时候，那四千人发生了哗变：“兵谋叛，夜烧太祖帐，太祖手剑杀数十人，余皆披靡，乃得出营；其不叛者五百余人。”
古人讲究“无三不成数”，也就是说数十人至少是三十人，能够在乱军中用一把宝剑连斩三十多人，这个记录在后汉三国时期一直没有被打破，所以按照三国正史记载，曹操才是第一剑客。