首页 / 投稿 / 正文

黄帝时期的发明,轩辕的三项创造发明?

1, 轩辕黄帝时代有许多重要的发明创造,其中最著名的便是造字。

这个大家都知道,小时候就学过。仓颉发明了文字,实际上在此之前一些简单的语言符号就产生了,很早之前就有结绳记事的说法,那就是结草绳做各种符号用来表示不同的数。但是随着文明程度的提高,生活琐事越来越多,也越来越复杂,人类运用的符号越来越多,简单的结草绳做记号满足不了需求,渐渐的形成了文字的基础。

到了黄帝时由于他统治的范围已经相当广阔,有必要把各种形形色色的语言符号统一为文字。在这个时候仓颉应用而生,可能是黄帝的一名史官。

2, 黄帝时期另一个重要发明,就是干支纪年体系,这也是对后世产生深远影响的发明。

所谓的干支就是天干地支,十天干就是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸,十二地支就是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,中国人又以阴阳的观念把十天干分为五阳五阴,把十二地支分为六阳六阴,阳干对阳支,阴干对阴支,依次相配得到六十个组合,称为六十甲子,古代便已用六十甲子循环来纪年纪月纪日纪时,是一种六十进制。

一直到二十世纪采取公元纪年之前,这种干支体系一直是中国纪年主流,即便现在被边缘化了,在日历上仍然会标注出来。

3, 黄帝还发明了养蚕吐丝,发明者据说是黄帝之后嫘祖,这项技术后来不断被改进。

蚕丝及丝织业一直是古代中国技术的骄傲,在汉武帝时,中国丝绸经过丝绸之路运到罗马帝国。除了以上几个重大发明之外,黄帝时代在天文学等领域也有很大进展,玲珑周律,算数等,据说舟车也是在这个时期发明的。

耒耜是我国古代神农发明的农具,用于农业生产中的翻整土地、播种庄稼。

后来,随着农业生产的发展,人们又将耒耜发展成犁。

“工欲善其事,必先利其器”,耒耜的发明证明我国古代对于农业生产工具的重视,也反映了当时农学水平的提高。

耒耜耒是耒耜的柄,耜是耒耜下端的起土部分。

耒是一根尖头木棍加上一段短横梁。

使用时把尖头插入土壤,然后用脚踩横梁使木棍深入,然后翻出。

是炎帝发明了耒耜 (lěi sì),用于农业生产中的翻整土地、播种庄稼。后来, 随着农业生产的发展, 人们又将耒耜发展成犁。

炎帝的发明

1、发明了耒耜,耒耜的使用和植五谷,解决了民以食为天的大事,使人类由原始游牧民族生活向农耕文明转化;

2、发明了纺织,化桑麻为布帛,解决了以兽皮、树叶裹体的时代;

3、炎帝遍尝百草,发明医药,减轻人们的痛苦,延长了寿命;

4、炎帝发明了物物交易,打下了商业发展的基础;

5、炎帝发明了乐器,用和谐的音乐使部族们明白,以治混乱;

6、发明了陶器,可以贮藏食和蒸煮食物,改善生活条件;

7、建造房屋,使人们有了遮风挡雨的地方,进退有所。

黄帝的发明

1、黄帝发明了田亩制,以步量丈亩数,避免了百姓的领土争端。黄帝将全国土地进行了重新划分,并在田地间画成一个“井”字形,中间的田地为国家所有,四面八块土地为百姓私有,可以种植粮食,还可以打凿水井。

2、黄帝还发明了机杼,此后百姓可以生产自己的衣服和生活用品,提高了人民的生活质量。

3、在交通方面,车和船等代步工具都是黄帝的发明,虽然构造比较简易,但是也改善了人们的生产效率,在一定程度上解放了人们的双手。

4、黄帝还发明了云梯和弓箭、号角等等。后来经过演化和改造,它们被广泛的用于战场之上,大大地提高了军队战斗力。

5、黄帝还发明了铜器物品,比如鼎和钟、铜镜等等。黄帝的发明涉及生产生活的方方面面,改善了百姓生活质量。

伏羲创造姓氏制度。上古时期姓和氏是要分开的,伏羲是风姓, 伏羲氏,炎帝是姜姓, 神农氏,第二氏按照帝王世纪的说法是女娲氏,真正意义上创造氏的应该是黄帝分封的诸子。

八卦符号是中国最早的文字,八卦是伏羲文化的精髓,是人类从蒙昧进入文明的重要标志,是中华文明的第一缕曙光。

伏羲作为神话传说中的伟人,他的出生与长相自然不一般,笔者在之前的文章中已经写过,就不再重复,这里单来说说伏羲一生的几个发明创造。

【发明一】在远古时代,人类还没有发明农耕,为了填饱肚子,自然只能靠采摘与渔猎。可那时候人类按孙悟空的话来说就是“没有趁手的兵器”,没有好的工具自然每天采拾捕获的食物也非常有限,基本上就是看运气,运气好了能抓住,运气不好就两手空空。这样靠天吃饭,经常会饿肚子,作为首领的伏羲也是忧心忡忡。

一次,伏羲看到蜘蛛结网捕食的样子受到启发,叫族人用草绳编织成网来捕鱼,使得我们的先祖有了较为充足的食物来源。

【发明二】光吃鱼也是会腻的,而且我们的祖先还需要兽皮来保暖,所以人们还要经常外出打猎来获取兽肉与兽皮。

可当时又没有冰箱也没发明腌制,经常是打的多吃不了都坏掉,要不就是经常打不到没得吃。

伏羲想到,杀死的猎物容易腐败,如果让猎物活着就能保持新鲜,随时取用了。

于是他开始叫族人在捕捉猎物时,除了将大的杀死食用外,还将容易活捉的小猎物圈养起来,等需要时再杀掉食用。

逐渐的小动物长大繁衍,圈养的动物越来越多也逐步被驯化,就有了今天的家畜家禽。

【发明三】人们有了充足的食物,人口自然增加了很多。可远古时期,没有婚姻制度,人们只知其母不知其父,导致越来越混乱。

之前笔者写大洪水文章的时候,提到过伏羲与女娲为延续人类种族才不得已兄妹通婚,此时看到族人仍然如此混乱自然要加以教化。于是,伏羲制定了嫁娶制度,要求男聘女嫁固定配偶,并且要以男女双方所养的动物或者居所地为姓来确定亲缘,防止同族混婚,从而造就了中华姓氏的起源。

【发明四】人们生活安定了,自然需要休闲娱乐活动。伏羲真不愧是大发明家,又一次开动脑筋,发明了陶埙和琴瑟等乐器,用音乐带给族人欢乐。

【发明五】最早的人类以结绳记事,发生大事了就系一个大结,一点小事就系一个小结,可这只是个提示,基本还得靠人脑记和人嘴来讲述,不能让所有人都知道和理解。

伏羲通过绘制简单符号,来表述事物,从而有了最早的画符式文字,改变了人类结绳记事的历史。后来仓颉造字,恐怕也是在伏羲的画符文字基础上,创造了更体系化的文字。

【发明六】随着人口增加,作为族长的伏羲自然无法全部管理到,如此下去,就会有族人不尊教化,或者得不到照顾。于是,伏羲想到了,让族人选出更多的首领来管理。他还把土地分化出来,交给每一个新选出的首领来管理自己的部族,因此有了早期的分封制和天下共主制,一直延续后世。

【发明七】这项发明就是人们最熟知的先天八卦了。伏羲在解决了族人衣食住行等基本需求后,就有了闲暇时间去思考万事万物的变化。随着他的观察与思考,掌握了万事万物的变化情况,又以一阴一阳两个符号的排列组合来表示,从而创造了能体现自然规律的。

在历法上,5、12、60、360是古人发现的“天数”,幽明(阴阳)是古人发现的“天道”,这些都被不断的应用到历法上来。黄帝时期也是一样。

黄帝时期以前,可能华夏先人已经发明了“10天干”纪日和“12地支”记时,人们知道了把一天12等分,一天等分成12个时辰。

在黄帝的时代,运用的日历手段依然还是“迎日推策”(《史记》记载)。黄帝时期对历法的贡献,应该还是体现在对记载下来的“日子”的分段的处理上。

我认为:黄帝时期的成果,主要是把10天干和12地支阴阳相配,形成60干支,用60干支纪日,用12地支纪时,12时辰为一“日”,60日为一“年”。

具体纪日方法如下:

十天干,其排列顺序为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二个字,排列顺序为:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬为阳干,乙、丁、己、辛、癸为阴干。子、寅、辰、午、申、戌为阳支,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。

以一个天干和一个地支相配,排列起来,天干在前,地支在后,天干由甲起,地支由子起,5阳干对6阳支,5阴干对6阴支(阳干不配阴支,阴干不配阳支)得到六十日一周期的甲子轮回。

这样,在黄帝时代,1年就是60天,6年为1纪(称年纪),1纪是360天。1纪被分成幽明两个部分(即后来的春秋两季)。在黄帝的时代,日历年纪和自然年还是有相当大的差距。

炎帝神农氏对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献:

1、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷,解决了民以食为天的大事,促进了农业生产的发展,为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

2、尝百草,开医药先河。

据《帝王世纪》载,神农"尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命"。

为尝百草,一日之间而遇七十毒。

炎帝神农氏在与大自然,与疾病作斗争中,为后世医药事业的发展奠定了基础。

三.制作陶器,改善生活。

在陶器发明前,人们加工处理食物,只能用火烧烤,有了陶器,人们对食物可以进行蒸煮加工,还可以贮存物品,酿酒,消毒。陶器的使用,改善了人类的生活条件,对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活,按季节栽培农作物,炎帝神农还立历日,立星辰,分昼夜,定日月,月为三十日,十一月为冬至。

黄帝一生下来就非常聪明,当了部落首领后,教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷,还发明了车、船、乐器和文字等。

黄帝的妻子螺祖(k1Z刘发明了养蚕、抽丝和织锦。

炎帝创造了农具,教人们进行农业生产,还亲尝百草,发现了治病的药材。

聪明能干、热心为大家办事的黄帝和炎帝,深受人们爱戴,他们一直被当作中华民族的杰出代表,成为中华民族的共同祖先。

现在,在陕西省黄陵县松柏常青的桥山上,还保留着黄帝陵和黄帝庙;湖南省炎陵县也保留着炎帝陵。黄帝和炎帝的子孙们,世世代代缅怀这两位中华始祖的丰功伟绩。

黄帝和炎帝是中华民族的共同祖先,海内外的中国人都称自己为“炎黄子孙”。

黄帝贡献:统一华夏部落,发明创造:房屋,衣裳,车船,阵法,音乐,器具,井田等。

黄帝(公元前2717年-公元前2599年):古华夏部落联盟首领,中国远古时代华夏民族的共主。

五帝之首。

被尊为中华“人文初祖”。

据说他是少典与附宝之子,本姓公孙,后改姬姓,故称姬轩辕。

居轩辕之丘,号轩辕氏,建都于有熊,亦称有熊氏。

也有人称之为“帝鸿氏”。

史载黄帝因有土德之瑞,故号黄帝。

黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。

黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

本文来自投稿,不代表史册号立场,如若转载,请注明出处:https://www.shicehao.com/u202211301220199ae10sg.html

为您推荐