一、古代十大渣男？
①
那么这些古代有影响力的文人“渣男”们到底有多渣？渣的背后是本性使然还是身不由己呢？
首先要肯定的一点是，时代不同，身处环境不同，也会影响着这些文人的取舍和价值观。
1、曹操
曹操“渣”渣在他好人妻的“美名”之下，曹操一生有很多女人，大部分都是从别人手中抢来的人妻，比如袁绍的儿媳妇甄宓，不过他没抢过自己的儿子曹丕；大将军何进的儿媳妇尹氏；还有北地枪王张绣的婶婶张氏，因为这个张氏，曹操还搭进去了儿子曹昂和大将典韦的性命，真是色字头上一把刀的威力。
后来曹操还建了铜雀台，欲将大小乔也纳入自己房中，只可惜没能如愿，但这也不妨碍他拥有十几个老婆，而且各个都是绝色，其中还有蔡文姬这个萝莉。
虽然曹操有渣男特性，但作为三国时期最有权势的男人，这是很正常的事情，至于曹操好人妻的癖好背后也是有原因的，那些与曹操作对的诸侯，最怕的不是打仗时败于对手，而是怕自己败了家人会受到波及，妻儿不能活命，曹操之所以这么做，其实就是想告诉那些对手，跟我打仗可以放心的败，败了你们的妻儿我养，这不但有助于让这些对手在绝境之时更快头像放弃抵抗，还能在世人眼里树立一个仁义余存的形象。
不过曹操并不爱这些女人，死后将十几个老婆都当成遗产转交给了儿子曹丕。
说渣，他对这些女人没有感情，如财物一般对待；说仁义，他没有让这些女人陪葬，让他们跟了儿子还能继续活着。
2、元稹
提起古代文人中的渣男，没人会想不起元稹这个多情又滥情的大唐诗人。
“曾经沧海难为水，除去巫山。
”这首诗可以说是元稹的代表作，也是他立下flag的一首情诗，是为妻子韦丛而写，说自己见过多美的云和水都不如你，一见到你那些云和水都忘了，云和水是谁？应该就是他之前喜欢的表妹崔莺莺了。
后面的“取次花丛懒回顾”则直接坦白自己经历过很多的女人，但都是雨露之恩，过后就忘记她们了，这是因为我如今拥有了你。
可打脸的是，写了这首诗没多久，元稹又看上了颇有才情的唐代女诗人薛涛…
现代人渣还掩掩藏藏，人家元稹则渣的自然而然、光明正大。
这位大唐第一“渣”渣的彻彻底底，我实在找不出背后有什么适当的理由，如果有那也只能勉强说是人之常情，不但是男人，很多女人也是多情的性子，只不过元稹不但多情，还都用诗给写了下来，好让后来人感叹的他的才情之高绝。
3、李商隐
单从表面来看，李商隐的“渣”绝对是跟元稹不相上下的，甚至有过之而无不及。但我个人比较喜欢李商隐的诗，而且他渣的方式有些不同，所以将他放在了元稹之下。
李商隐诗写得非常华丽流婉、缠绵悱恻，吟咏起来也很容易受到其内情调的感染而郁郁寡欢，所以欣赏学习可以，千万不要沉醉其中。
李商隐年轻时欲往都城长安闯一番事业，在路过洛阳时遇见了一个名叫柳枝的女子，他写了很多情诗给柳枝俘获了她的芳心，可就在柳枝沉溺于李商隐缠绵柔情的情诗，对李商隐爱的不可自拔时，因为柳枝父母看不起李商隐，两人不得不分开，到这里看起来就是一场有缘无分的初恋故事罢了，可李商隐写完一首无题诗纪念了一下两人的感情，跑到山上准备出家，却突然看见一个更漂亮的宋华阳，便突然决定不出家了，因为柳枝离去而伤怀的心情也突然好了起来，这在很多人看来就是渣男表现。
后来李商隐并没有与宋华阳在一起，因为宋华阳是公主的侍女，被发现后两人又被拆散，直到后来令狐楚介绍了他最后的一人妻子王氏，李商隐才从个人恋爱的执着中拔出，接受了媒妁之言下的新感情，不过王氏是个好妻子，李商隐却不是个好丈夫，他对王氏没有爱慕之心，并在期间写了很多怀念以前女人的咏怀情诗，这要是放在现代，还不被王氏给打死？
不过李商隐的渣是情有可原的，李商隐的感情都是悲憾的结局，即便娶了王氏，他也未曾从以前的悲戚情感经历中解脱，到最后郁郁而终。
4、李煜
关于这位南唐李后主，如果不是因为他写下了“春花秋月何时了，往事知多少。
”这样的词句，怕是很少有人会知道他，历史也不会过多的提及他，作为帝王用渣来评价他都有些轻了，他大老婆大周怀孕不方便照顾他，便将自己的妹妹小周叫到宫中，李煜一见年轻色丽小周立刻把持不住，背着怀孕的妻子狠狠的渣了她一把，将兄妹二人都收了，最后后唐都快亡国了他还躲在井中与佳人饮酒作词，这是以江山社稷为代价的渣，比之前几个都要厉害多了。
李煜是帝王，渣的背后就是简单的欲望权势使然，灭国算是对他的惩罚，但那些辞藻华美的诗词算是给他挽回了一些颜面。
5、晏几道
晏几道没听过的话，总该听过他爹晏殊的名号，包括那句“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”的词句，晏几道的才情不下于他爹晏殊，但在感情方面可比他爹差远了，在晏殊死后，晏几道家道中落，再加上新旧党争牵连沦为落魄之人，落魄之人，又是有才情的人会去哪里？当然是风月之地，晏几道借着自己的才情与当时很多风月场有名的头牌花魁点情沾意，并为她们写了很多情词，以表自己的爱慕誓言，可他早已不是宰相之子，只是一个落魄贵族罢了，哪有那个能力？那些风尘女子可能相信了他，但他不过是赋词一首，游戏人间罢了。
多情总被无情伤，晏几道的“渣”是一种沉沦中的放肆，仿佛只有将自己迷醉于风花雪月之中才能忘却昔日曾有的繁华，才能忘却仕途上留下的沉沉遗憾。
6、柳永
与晏几道故意沉沦风月不同。
柳永是专好这口，不管是名妓赵香香，还是歌姬虫娘，李师师等人，尽皆是风尘女子，柳永一生尤好近处风月场所，而且有学者研究称，柳永对这种每天生活在风月场所的状态很是满意，为此也写出了不少有关风月的诗词，要不会是婉约派诗人的代表，这样是放在现代就是一个有名气、有影响力的大文人天天去大保健，而且还把大保健说的冠冕堂皇之好，好不掩饰地向别人讲述自己大保健的经历，还通过文字来渲染记述大保健的过程和情感哄发，这真的是“渣”到天际了。
虽然古代的风月场所不是大保健，但终究是酒色沉迷之地，柳永有这个嗜好，除了他的才情惊艳与这种生活环境更容易生出感发外，也有不嫌卑贱的人格在里面。
诗文发于情，情生于阅历，阅历演于滚滚红尘，这些文人不是圣人，纵有惊天才情也不过是芸芸众生中的凡俗一个，即是凡人就脱不了权、利、色、欲这些俗套，这些因“滥”而成“渣”的背后极有本性的影响，也有情势的赶迫。
这些文人的个性成就了跌宕非凡的人生经历，也正是这些经历使他们能够为我们留下诸多宝贵的精神财富，以及那些耐人寻味、探究有益的故事。
那些古代中的“渣男”文人，你还能想到谁，留下你的答案，让俺也长长见识！
②
1、元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云
元稹，唐代著名诗人，与白居易是好朋友。说到这可能还是有人不知道元稹是谁。
但是，说起“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句诗，却是很少有人不知晓的。没错，这首十分深情的《离思》，他的作者就是元稹。
这首诗是元稹写给他的第二位妻子——韦丛的悼亡诗，其诗词扣人心弦，感人肺腑。不知道的人乍一看会有一种作诗之人是一深情男子的错觉。
他的诗文中这两句诗是流传最为广泛的，那就首先从第一个受害者——这首诗的女主角韦丛开始说起。
渣男心中的“意难平——”韦丛
元稹的一生可以说是左拥右抱，纵享齐人之福;但多情自古都与“痴情”紧密结合，接下来要说的这位就是超级渣男元稹心中的“意难平”
韦丛是元稹的第二任妻子，韦丛的父亲是太子少保韦夏卿，韦夏卿觉得元稹是一个很有前途的人，所以就将自己的女儿许配给他。
这个厚脸皮的“”凤凰男虽然艳福不浅，但与韦丛的好日子也是不怎么长久。这女子也是命苦。
丈夫没什么势力，家徒四壁，还要靠自己变卖首饰补贴家用。眼见着和“穷书生”过日子的时期马上就要迎来曙光，自己却香消玉殒。
韦丛去世后，在万分悲痛的情形下，元稹写下了“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古传诵之句。
为什么说韦丛是元稹心中的“意难平”?因为这位渣男诗人的诗词著作总共只有30多首，但写给韦丛的就有16首，由此看来元稹像是遇到了“真爱”。
不光如此，元稹还写下了“同穴之冥何所望，他生缘会更难期”，意思就是说，我死了以后要和你埋葬在一起，期望来生和你相聚。
但无奈“真爱”早逝，只能在悲切中用诗词感慨，寄予离思之情。夫妻二人早早阴阳相隔，自然就成为了心中无法搁浅的“意难平”。
虽说是“意难平”，但其实元稹在写这首诗悼念妻子没多久之后，就接受了朋友因“安慰”而送来的“小老婆”接着就把丧妻之痛忘得一干二净了。
不得不说，这位诗人的悲伤来得
③
是诗句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”的作者元稹！
北齐皇帝高纬是历史上著名的昏君
历史上的曹丕，没有继承曹操的大略雄才，倒是遗传了好色的毛病，并且同样对人妻情有独钟
刘邦本来就是地痞无赖出身，行事不循常理不拘小节出尔反尔，还有就是他对待妻儿的那些无赖行径
可吴居然做出了丧心病狂的举动——亲手将妻子杀死，并提着脑袋去见鲁穆公
是“金屋藏娇”。刘彻
白居易，这位有点不可思议吧，物以类聚，他最好的朋友就是元稹
宋之问！这位曾经向毛遂自荐向武则天推荐自己做男宠
朱熹虽学问很高，但人品真的无语！
唐玄宗李隆基
④
刘邦，吴起，白居易，苏轼，李煜，司马相如，元稹，曹丕，陈世美，沈括
⑤
吴起，白居易，元稹，朱熹，唐玄宗李隆基，刘彻，陈世美。
二、历史上有哪些不可思议的事情？
穿越者王莽和位面之子刘秀
说到穿越，我们很容易联想到中国的穿越剧，像城市剑客，寻秦记，穿越时空的爱恋，宫。而历史上有一些如同开挂的人物，他们的一生比起穿越剧更是精彩，历史上达芬奇，特斯拉是国外最像穿越者的。而在中国古代，很多所作所为，根本不像是当时那个时代，能够想到和做到的，王莽偏偏达成了。
这不免让人怀疑，王莽是不是一个穿越者，要想回答这个问题，先要从他在位时的政策法令说起。
一，崇尚科技，这个在古代中国绝对是另类的存在，按照古代统治者的惯用思路，是极其排斥这种奇技淫巧的新事物的。
愚民，而非智民，但王莽恰恰相反，他不仅亲手解剖人体，还发明游标卡尺，这种我们学生时代才接触过的精密仪器。
从原理，性能，用途看，这个游标卡尺同现代的游标卡尺十分相似，比西方早了1700年，往往崇尚科技，正应了政治教科书里的一句话：科学技术是第一生产力，可就是这么简单的一句话，我们也才领悟了几十年而已。
二，废除奴隶制度，改奴婢为私属，赋予其人的身份。新事物取代旧事物，必定会遭受重重困难，而废除奴隶制度也必定会，遭到那些尝到甜头的既得利益者的抵触，而王莽却毫不犹豫的废除。像极了我们今天所说的，人生而平等，不分贵贱，天赋人权和大同社会。
三，土地国有化，禁止私人买卖。王莽将土地重新分配，无论是富人还是小老百姓，一视同仁，人均土地一百亩，少于一百亩地的国家给补，多于一百亩的也得乖乖交出来。像极了我们的土地改革，打土豪分田地，让人民拥有土地。
四，实行专卖制度。酒、铁、盐这些东西都收为国有，由国家统一管理贩卖。而像山川河流，自然资源，矿山等全部为国家所有，私人开采者要征税，并且还要，登记办理营业执照，无照经营就是违法的。
五，币制改革。以前都是乡绅，富豪们可以铸钱的，现在国家统一发行钱币，废除五铢钱，发行的刀币、泉、布等货币，由国家来进行宏观调控，什么时候铸钱铸多铸少。
六，少数民族政策调整。将附属国统治者称号，由王降为侯。授予匈奴单于新匈奴单于章，收回并销毁汉匈奴单于玺，称匈奴单于为降奴服于，高句丽为下句丽。有网友认为，匈奴当时年年和汉朝掐架，但是仇视高句丽就有点说不清了。当时高句丽鸟不拉屎，穷地方一个，王某竟然把高句丽名字改成下句丽，这些行为和思想让人匪夷所思。
王莽的思想绝对不应该出现在那个时候，因为他的思想完全和当时社会生产力和发展水平严重脱节。王莽本身出身豪族，从小接受的是封闭的儒家教育。一个封建社会里出现王莽这种思想，是绝对不正常的，所以后世很多人认为王莽是一个穿越者。
在《大新国2000年祭，重评乌托邦始祖民生皇帝王莽》中。
曾这样评价王莽，民国时期的伟大民族主义者胡适说：王莽是中国第一位社会主义者，他认为王莽改革中的土地国有，均产，废奴三个大政策。
王莽受了一千九百年的冤枉，至今还没有公平的评定。
他的贵本家王安石，虽受一时的唾骂，却早已有人替她申冤了。
然而王莽作为一个大政治家，他的魄力和手腕远在王安石之上，可怜这样一个勤勤恳恳，生性不能无为，要均众庶，抑并兼的人到末了竟死在斩台上。
傅乐成在其著作，中国通史中评论王莽：王莽具有超人的智力，辩才和威严。但也有重大的缺点，诸如过度的自信，一味的复古，以及猜疑部下等。王猛的行为，看来有些伪也有些愚，但西汉的伪风并不始于王莽，他不过承袭此风而扩充之，但结果以伪获得名声并篡位。得意之余，乃至无往而不伪。
他有他的政治理想，其新法是整个西汉政治做一通盘的改革，但因缺乏政治才能又迷信复古，事事行之以伪，才会看起来令人有愚的感觉。
王莽是实际政治的失败者，也是复古思想的***，他在政治舞台上所表现的一切，虽然最后都归于幻灭，但实在是不平凡的。
不过也有网友认为，王莽的所有政策既不旧，也不算新。不过是秦以来，大政府主义的滥觞。王莽的所有行为都与之前的秦始皇和汉武帝有异曲同工之妙。可以说王莽既不是穿越者，同样也不是食古不化的教条主义者，他只是一个在前代基础上，锐意进取的改革家而已，对此你怎么看呢？
那么为什么又说刘秀是位面之子呢，因为从刘秀起兵，到后来夺取天下，这个过程充满了太多的不可思议。
公元22年10月，刘秀在起义浪潮的推动下也参加了起义。在起义初期，由于起步资本限制，刘秀的部队兵力少的可怜，装备也是很差，连刘秀自己都骑着一头牛上阵，因此刘秀选择了和宗氏兄弟刘縯一起谋求发展。次年刘玄被绿林军主要将领拥立为帝，建元更始，刘縯官封大司马，刘秀也因此被封为太常偏将军。
在更始政权建立之后，打出了复辟汉朝的旗号，汉朝的重建让失去世家支持的新朝胆战心惊，当即就派遣王邑、王寻率军42万扑向昆阳，刘秀先是让昆阳守军坚守不出，然后刘秀外出募集军队。
一个月后，刘秀不负诺言，带来了生力军，就这样向疲惫的王邑军发起进攻，他亲率精锐反复猛冲杀敌千余人，使士气大振，随后又挑选3000勇士迂回到敌后发起突击，一举杀死王寻。
昆阳守军趁势出击，敌方大军纷纷溃逃，此役一举击溃新朝政权的主力部队，刘秀可谓战功卓著。
但是后来兄长刘縯被皇帝猜忌所杀，刘秀思虑良久，认为现在还不到翻脸的时候，所以他忙回宛城，丝毫不以战功为傲，反而忏悔兄长犯上自己也有过错，更始帝见刘秀如此谦顺又新立大功，不好降罪，只能以高官爵禄拉拢他，拜他为破虏大将军武信侯。此时，刘秀凭借自身地位迎娶的钟情已久的阴丽华。
后来邯郸又有人趁乱自立，刘秀奉命北伐，他深知自己功高震主，若回去早晚被杀，所以在完成任务后，公元25年，他手握重兵在洛阳登基，国号汉，改元建武与更始政权彻底决裂。
当时绿林军正与另一股势力赤眉军互相攻伐，与刘秀决裂使得更始政权失去了核心战斗力，被赤眉军攻入长安，更始帝刘玄投降后被缢死。
刘秀把握双方两败俱伤的时间，飞速进军，一举降伏赤眉军，解决统一路上的心腹大患。
由此可见刘秀最擅长的战术是，先利用各种手段消耗敌军锐气，待其疲惫，以优势兵力猛攻。
此后十余年，他逐渐消灭各地林立政权，至公元36年他克定天下，结束了新朝末期以来的乱局。他在后世人眼中一直是神文圣武的存在，但是这显然不是一朝练成的，而是凭借个人奋斗在乱世统一的历史进程中，不断把握机遇，最终取得成功。
三、袁天罡的三大传说？
预言一武则天称帝
旧唐书 记载袁天罡年轻时周游天下曾偶然遇到过武则天的母亲杨夫人 ，而当时的武则天还是一个在襁褓中的小孩子。 当袁天罡看到武则天的时候 大呼若为女必成天子， 果不其然 武则天成为我国历史上的第一位女皇帝
预言二大唐的灭亡。
唐太宗问袁天罡，唐朝国运多少年，袁天罡便讲道猪能爬上树，大唐才会亡国，后来大唐被朱温所灭，
第三大预言，中国将在2040年屹立世界之巅。
袁天罡预言下一次五星相聚东方将会在2040年 此后中国将会站在世界之巅。
中国的历史上出现过很多传奇的人物，而要说起预言大师，就不免想到袁天罡。可能有的人看到这个名字，有些耳熟，又或许在一些灵异***说中见过，而袁天罡在传说中也是一个极为神秘的人物，预言大师，上知天文，下知地理，无所不知等等标签。
1、安史之乱
有一副画的内容：杨花飞，蜀道难。截断竹萧方见日，更无一吏乃乎安。渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山。木易若逢山下鬼，定于此处葬金环！
***在公元660左右写的，安史之乱大概在755年左右，可这预测让人觉得惊叹，这短短几句直接说了杨贵妃死于马嵬兵变和安史之乱，这让人有点难以相信。
2、靖康耻
***第二十一象：损卦； 谶曰：空厥宫中雪深叁尺，吁嗟元首南辕北辙；吁嗟元（首首）；颂曰：妖氛未靖不康宁。北扫烽烟望帝京。异姓立朝终国位。卜世三六又南行。
圣叹曰：此象主金兵南下，徽宗禅位。靖康元年十一月，京师陷，明年四月，金以二帝及宗室妃嫔北去，立张邦昌为帝。卜世三六者，举其大数，宋自太祖至徽钦，凡一百七十二年。
岳飞率领着十万岳家军，跟金军交战，目的是有两个，一个是收复失地，第二个就是救回被囚五国城的徽钦二帝。可是最后的结果是岳飞含冤于风波亭――靖康耻，犹未雪，臣子恨，已经没法灭了！空厥宫中。雪深三尺。
3、慈禧当政
《***》第三十六象，时间推断就是1860左右，此时正是慈禧当政，推背是这样说的：纤纤女子，赤手御敌不分祸福，灯光蔽日！
这很明显就是在说慈禧当政，实在不可思议！
说起武则天，我们大家都知道也是。耳熟能详的一位女皇帝，也是中国唯一一位女皇帝。
话说李世民做梦有一女子取代他的唐朝。袁天罡的徒弟李淳风解梦说此梦中女子有朝一日会取代李氏天下，李世民不太相信，又找袁天罡给他再次解梦。袁天罡和徒弟李淳风说的相同。意思还说此女子已经在陛下宫中名为武则天。
李世民听完以后就准备下命令杀掉武则天，但是袁天罡说此人啥不得，你要杀了此人，便有厉害的人替代你的李氏江山。而且武则天不仅能保佑大唐300年基业，还能日后将大唐江山还给李氏。后来大家都知道，武则天将国号由唐改为周。也把大唐江山还给了李氏！
其实这些预言都是胡扯的，这些和一些帝王将相出生有异象，都是有关联的。 古代人要想登为皇帝，就要有一些传说故事来增加自己的神秘度。而且古代人都非常迷信，用这些寓言和神话故事来增加自己的名正言顺登基皇位。也许就是武则天想要做皇帝，才会编导出如此的传言。只有这样才能告知天下她是真命天子。