一、历史上没有实现理想的名人？
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冯唐易老，李广难封
汉文帝时，冯唐是一位大臣，他当初以孝悌而闻名，拜为中郎署。由于他为人正直无私，敢于进谏，不徇私情，所以时时处处遭到排挤，直到头发花白，年事已高，也没有得到升迁，还只是个郎官。
汉景帝即位后，由于冯唐性格耿直，不久又被罢官。汉景帝去世后，汉武帝即位，匈奴又来侵犯边疆，汉武帝又广征贤良，有人推举冯唐，可是冯唐已经九十多岁了，他心有余而力不足，再也不能出来任职。后来，人们就用冯唐易老来形容老来难以得志。
李广的名气要比冯唐大的多，文帝十四年（前166），匈奴人大举侵入，李广以良家子弟的身份参军抗击匈奴，因为他善于骑射，斩杀敌人首级很多，所以被任为汉朝廷的中郎。
李广曾随从皇帝出行，常有冲锋陷阵、抵御敌人，以及格杀猛兽的事，文帝说：“可惜啊!
你没遇到时机，如果让你正赶上高祖的时代，封个万户侯那还在话下吗!
”从这件事来看，皇帝还是很看重他的。
②
来，我来帮你枚举：
春秋：宋襄公、孔子（政治方面）、孟子、赵武灵王、白起、廉颇、李牧
汉代：项羽、冯唐、李广、邹阳
三国：祢衡、曹操、刘备、诸葛亮、姜维
晋代：阮籍、嵇康、祖逖、刘琨、桓温、谢灵运
南北朝：谢眺、庾信、苻坚、拓跋焘、宇文泰
隋唐：薛道衡、初唐四杰、陈子昂、李白、杜甫、李商隐、孟郊、贾岛、姚合、罗隐……太多，太多了
五代宋金：郭威、柴进、赵匡胤、范仲淹、王安石、苏东坡、柳永、辛弃疾、陆游、岳飞、文天祥、郑思肖、谢枋得……太多，太多了
元明：高启、于谦、唐寅、杨慎、夏言、杨继盛、沈练、戚继光、胡宗宪、张居正、徐渭、袁崇焕、史可法、李定国、冯梦龙、侯方域……太多，太多
对清朝不太感兴趣，非要说，也有蒲松龄、吴敬梓、曹雪芹、康有为、梁启超、谭嗣同、张謇、詹天佑等人吧
二、历史上有哪些人物立下志向，而且果然实现的例子？
爱迪生从小立志 美国著名的发明家爱迪生，小时侯只上了几个月的学，就被辱骂为“蠢钝糊涂”的“低能儿”，退学了。
他眼泪汪汪地回到家，要妈妈教他读书，并下决心：长大了，要在世界上做一番事业。“爱迪生在家里喜欢捣鼓一些奇奇怪怪的小试验，有时免不了要闹点笑话，出点小乱子。
父亲就不许他再搞小实验，爱迪生急得直说，说：”我要不做实验，怎么能研究学问？怎么能做出一番事业来呢？“爸爸、妈妈听了他的话，感动得只好收回“禁令”。
周恩来为中华崛起而读书 新学期开始，沈阳东关模范学校魏校长问同学们读书是为了什么？于是有人回答说：“是为了家父读书。
”有人回答：“为明礼而读书。
”也有人说：“为光耀门楣而读书。
”当魏校长点名要周恩来回答是，坐在后排的周恩来站起来，庄重的回答：“为中华之崛起而读书。
”
大部分的成名人物其实都经过一个立志，最后到实现的过程；在此之外，多的是立志但未实现者，还有些本无大志向，时势造英雄，一步一步走向原本不曾奢念的高度
以下几个人物，是笔者认为比较有代表性质的人物
苏秦——“安有说人主而不得者乎”
（出将入相）
哪有去游说国君，却不能得到卿相之位的人
苏秦立誓后一年多，先是拿到赵国相印，后又逐步聚齐六国相印，风头一时无两！
项羽——彼可取而代之
（称霸天下）
始皇帝巡视天下于会嵇，项羽得见，豪情万千，加之秦楚多年的世仇，一句惊天之语脱口而出——彼可取而代之，此时的项羽仅仅是个少年
几年后项羽成功了，秦朝在以他为主的各路诸侯的共同打击下灭亡了，而其中项羽博得头筹，以其强大的实力，分封十八路诸侯，自封西楚霸王（此时的项羽不过二十五六岁）
王阳明
（千古圣贤）
这是一个从小立志要当圣贤的人物（当然立下这种志向的人不在少数）
古代读书人讲究三不朽——立德立功立言
这三者在阳明先生身上得到了完美的体现；
创立心学，门徒众多，一派大儒风范的他，却曾经快速地剿灭了祸患多年的山匪，并高效地平息了宁王的叛乱；后世中有很多牛人以他的传人为傲，以他的理念来治理天下以及修身养性！他的学说为明清时期的主要流派，影响遍及日本和东南亚，与孔子、孟子、朱熹并称孔、孟、朱、王
③
1、说个最著名的，小学时候就学过的，周恩来的，为中华之崛起而读书。
2、越王勾践，为复国卧薪尝胆，最后复活成功。
3、汉高祖刘邦决定干掉项羽自己当皇帝，最后真的当了皇帝。
4、还是汉高祖刘邦，要除掉异姓王，最后真的除掉了异姓王。
5、朱元璋下决心造元朝的反，自己当皇帝，最后当上皇帝了。
6、永乐皇帝朱棣决定把侄子赶下皇位自己当皇帝，最后真的当上皇帝了。
7、海瑞决定当一个清官，最后真的成了一代清官，死的时候家里一贫如洗。
8、武则天决定自己当皇帝，最后真的当了皇帝。
等等这样的例子还有很多。
④
汉光武帝娶妻当娶阴丽华
三、李白一生的三大志向是啥,都实现了吗？
李白素有远大的抱负，他立志要“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰区大定，海县清一”（《代寿山答孟少府移文书》）。
但在很长时间里都没有得到实现的机会。
天宝元年（742），李白已四十二岁，得到唐玄宗召他入京的诏书，异常兴奋。
他满以为实现自己政治理想的时机到了，立刻回到南陵家中，与儿女告别，并写下了这首激情洋溢的七言古诗
南陵别儿童入京
李白
白酒新熟山中归，黄鸡啄黍秋正肥。
呼童烹鸡酌白酒，儿女嬉笑牵人衣。
高歌取醉欲自慰，起舞落日争光辉。
游说万乘苦不早，著鞭跨马涉远道。
会稽愚妇轻买臣，余亦辞家西入秦。
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。
四、面对生活不屈不挠,最终实现自己的理想的古代代表人物？
司马迁，遭遇宫刑，勇于面对生活，完成史家之绝唱《史记》， 盖西伯（文王）拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇。
这些人都有曲折的人生，具体的事迹你再查下
五、陶渊明的理想实现了么？
陶渊明的社会理想：没有剥削、 没有战争，人人生活平等、幸福。在封建社会是不可能实现的。
陶渊明（352或365年—427年），字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生。
浔阳柴桑人。
东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。
曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最末一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗”，有《陶渊明集》。
陶渊明的理想社会今天终于得以实现诗人陶渊明的《桃花源记》，分别是从自然环境、生活情态和社会关系三个方面去建构自己心中的理想社会的。
首先，在自然环境方面，陶渊明由外到内进行构建。
很多村落外部有大片美丽纯净的桃花林作屏障，是“夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷”的桃林美景。
中间有神奇、隐蔽的山洞作入口，里面有肥沃、平阔的土地良田和整齐洁净的房屋池塘以及桑竹环绕、鸡犬相闻的生态环境。
其所构造出来的是一个美丽、富饶，幽雅、和谐人居环境。
其次，在生活情态方面，很多的的村民“往来种作，自给自足。人们安居乐业，丰衣足食。老人熙养天年，小孩自得其乐。其所构造出来的是一个幼有所侍，老有所养，人们能够安居乐业的和平安宁的生活情态。
其三，在社会关系方面，村落的民风淳朴，热情好客，人们和睦相处，没有阶级压迫，没有贵贱等级。其所构造出来的是一个平等、和睦、热情友好的社会形态。