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孔子生平及教育思想手抄报,孔子生平做了什么事?有什么贡献?

孔子(前551——前479)名丘,字仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,在鲁国任官吏,自办学校,是我国古代大思想家,大教育家,儒家学派创始人。

1、孔子生平事迹

孔子先世是宋国贵族,因政治斗争失败,逃到鲁国。由于“贫且贱”,求知考自学。

孔子学无常师。相传曾问礼于老聃,学乐于苌弘,学琴于师襄。

孔子曾做过“乘田”(管畜牧)、“委吏”(司会计)等官。他对自己的工作无论大小事都一丝不苟。当管理牛羊的小官时,他说:“叫我管牛羊,我就得把牛羊养得肥胖强壮。”后来管理仓库,他又说:“我要把仓库的账目计算得一清二楚。”

五十多岁时,孔子由鲁国中都宰(主管中等都城行政长官)升任司寇(掌管刑狱与纠察)。

孔子为宣传其政治主张,先后周游宋、卫、陈、蔡、齐、楚等国,聚徒讲学,前后达十三年,自称:“如有用我者,吾其为东周乎?”但均未被采用。六十八岁时返回鲁国,晚年致力于教育。

2、孔子主要贡献

1、孔子提出“仁”、“礼”学说

他主张尊崇尧、舜、文、周公,希望当政者有所兴革。

他认为大至国家,小至家庭,人与人之间的关系都要以一定的伦理来维系。

因此,人们都要加强个人修养,各守其位,各司其事,各尽其职。

他把这些行为规范概况为八个字,即“君君、臣臣、父父、子子”。

再进一步升华为一个字,那就是“仁”,“仁”即“爱人”。

为实现“仁”而制定的制度和行为准则为“礼”。

孔子主张“仁政”,反对暴政,反对惨酷剥削,反对“非礼”,都是他的思想观点的体现。

孔子有关“仁”和“礼”的学说把我国古代的政治和社会伦理思想推进到一个新的阶段,此学说是我国封建时代政治和社会理论的精华。其学说后来被封建统治者利用和改造,成为我国两千多年封建文化的正统思想,对后世影响极大。

2、孔子是我国古代私人办学的先驱

孔子以六科教育学生。六科也称六艺,就是礼、乐、射、御(驾驶马车)、书、数。他的教育思想进步,主张“因材施教”、“有教无类”;要求学生“温故而知”;教育学生“知之为知之,不知为不知”。

孔子熟悉古代经典,相传曾经删定“六经”作为教材。“六经”即《诗》《书》《易》《礼》《乐》《春秋》。《乐》已佚失,其他五经尚存。

这样,孔子对我国古代文化传承也做出了重大贡献。孔子言行由他第子整理成《论语》一书。

孔子生平做了什么事?有什么贡献?

孔子(生于公元前551年―卒于公元前479年)祖籍宋国栗邑,生于春秋时期鲁国陬邑,编了一部史书名叫《春秋》。这部史书中记载的时间跨度与当时历史阶段的时代﹙公元前770-公元前476年﹚大体相当,所以后人就将这一历史阶段称为春秋时期。当时周朝平王被迫迁都, 史称东周。

 

 孔子生活的春秋时期是中国文化大发展的时期。

中国在古代创造了灿烂的文化艺术,具有鲜明的特色。

孔子生活的时代,是一个“百家争鸣,百花齐放”, 思想解放的时代,以孔子、老子、墨子思想为代表的三大哲学体系为主流,形成“诸子百家”学术流派,形成百家争鸣繁荣的局面。

当时思想文化中流传最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家的各种思想。

其中孔子儒家思想对中国和世界都产生了深远的影响。

孔子生活在春秋时代后期,亲自参加了社会实践并致力授业,亲传弟子三千人,贤者七十二位。

孔子青年时代开始做“委吏”、“乘田”小官,到五十岁知天命以后,逐步被任命为中都宰、司空、大司寇、代理宰相,摄行相事,兼管外交事务。

孔子摄行相事三个月,史称“路不拾遗,夜不闭户”, 但也传说他曾以“五恶”的罪名,以言论定罪,诛杀少正卯。

孔子当政失宠后,致力于教育,离开鲁国,与弟子周游列国辗转于卫、曹、宋、郑、陈、蔡、叶、楚等地十四年,历经过宋之危、丧家之犬、受困陈蔡之困,游走四方积极劝善,但百家争鸣局面, 五色令人盲,五声致人聋,到处传播的是法家之言。

失望至极的孔子所用无果, 返回鲁国养老,修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经传世。

孔子是儒家学说的创始人,被后世尊为“孔圣人”。

孔子是中国著名的思想家、教育家、政治家,是中华文化思想的集大成者之一。

第一,孔子为中华文化的传承作出了巨大贡献,作《易传》,写《春秋》,继往开来。孔子之前的中华文化因孔子得以传承,孔子以后为中华文明的传承,成为世界上唯一没有中断的文明提供了强大的精神动为。

第二,孔子的教育思想,因材施教,有教无类,悔人不倦……成为万世师表,为中华教育从思想到技术提供了模板。

第三,孔子的人格魅力,以仁为核心的儒家思想,对历代统治者提出了一定的精神约束。

其一,他创办了中国历史上第一所私学。“有教无类",受教育不分贵贱。用现代人的话,受教育不分高低贵贱,穷人和富人。实际上在私有制社会条件下,是不可能实现的,有多少钱,受多少钱的教育。没有钱,上学、考上什么学校都是望洋兴叹。

孔子办教育出于通过教育宣传他的儒家主张。

其二,创立了儒家学说,他的整个学说带有保守性质。

他反对古代中国生活中一切新东西,而主张恢复过时的旧社会制度,企图使旧的传统制度的宗教仪式永世长存,他把人分为“君子”和“小人”。

孔子认为“小人"应俯首听命于“君子”。

为此目的,他制定了一种以“仁”即“人道”的概念为基础的伦理学说,由于孔做过"儒”(古代办丧事的)称为儒家。

其三,信天命,创立天命说。自然界及人都是天创造的,人应听命于天;皇帝、奴隶主贵族代表天意,人应听命于天子皇帝。

1、早年教育

孔子早年生活极为艰辛,他说:“吾少也贱,故多能鄙事。”孔子三岁时,叔梁纥去世,葬于鲁国东部的防山,孔母未将墓的所在地告诉孔子。颜氏移居曲阜阙里,将其抚养成人。幼年的孔子常将祭祀用的礼器(俎豆)摆设起来,练习行礼演礼,作为一种游戏。

孔子的母亲在他17岁时去世,孔子希望将父母合葬。

为了打听父亲葬处,他将母亲棺殡停于路口(五父之衢),向路人打听。

后孔母的邻居曼父之母,告诉孔子叔梁纥的墓处,孔子这才将父母合葬于防山。

第二年,孔子在为母亲守丧时,季孙氏宴请士一级的人(飨士)。

孔子前往,不想却被季孙氏家臣阳虎训斥并拒绝。

但后世学者多怀疑此事有伪。

19岁时孔子为鲁国贵族季孙氏做文书、委吏和乘田等小吏,管理仓储和畜牧。娶宋人亓官氏为妻,第二年亓官氏生子。鲁昭公派人送鲤鱼表示祝贺,该子便名为孔鲤,字伯鱼。孔鲤先孔子而死,有遗腹子孔伋,字子思。

23岁时孔子开始在乡间收徒讲学,学生有颜由(颜回之父)、曾点(曾参之父)、冉耕等。鲁昭公十七年,郯国国君郯子访鲁[15]。郯子博学多才,27岁的孔子慕名拜见。韩愈《师说》有语:“孔子师郯子。”孔子先后“问礼于老聃,学鼓琴于师襄子,访乐于苌弘。”

大约三十岁左右,最初的一些弟子来到孔子身边。此后,孔子一直从事教育事业,他广收门徒,相传弟子三千,贤人七十二。他首倡有教无类及因材施教,成为当时学术下移、私人讲学的先驱和代表,故后人尊为“万世师表”及“至圣先师”。

2、适齐

三十五岁时,鲁昭公被鲁国掌权的三桓季孙氏、叔孙氏、孟孙氏击败,逃到齐国,孔子便离开鲁国到齐国。孔子曾与齐太师谈说音乐,闻习韶乐之盛美,三月不知肉味。齐景公问政于孔子,孔子说:“君君,臣臣,父父,子子。”

孔子,名丘,字仲尼,春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)人。他生于前551年,逝于前479年,是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家,也是儒家思想的代表人物之一。

孔子早年家境贫寒,但他勤奋好学,15岁时立志于学。

他曾任鲁国司寇,后携弟子周游列国,最终返回鲁国,专心执教。

他一生致力于教育事业,首开私人办学之风,因材施教,诲人不倦,循循善诱,提倡实事求是的学习态度。

他主张学习和思考结合起来,学和做配合起来,重视培养学生的独立思考能力,反对死读书,希望学生学了要用。

因此,他门下弟子三千,杰出者也有七十二。

由于他的教育贡献,他被后人奉为“至圣先师”、“万世师表”。

在政治上,孔子的核心思想是主张用“仁”来调和统治阶级内部的矛盾,放宽对劳动者的剥削,以稳定统治。他的很多主张对稳定统治秩序有利,因此以他的思想为基础改造成的儒家思想,成为我国两千多年封建社会的文化正统。

孔子一生的主要言行,经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书,成为后世儒家学派的经典。该书内容广泛,涉及伦理道德、政治哲学、教育、音乐、诗词等多个领域,是中国传统文化的重要组成部分。

此外,1988年,75位诺贝尔奖的获得者在巴黎发表联合宣言,呼吁全世界“21世纪人类要生存,就必须汲取两千年前孔子的智慧。”由此可见孔子思想之伟大。

总之,孔子是中国古代思想文化的杰出代表,他的思想和教育理念对中国及东亚文化产生了深远的影响。

孔子生在春秋战国时期,他是伟大的政治思想家和教育家。倡导的是儒家思想,仁义礼智伩。忠.孝.节.义

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