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西游记课本剧剧本大全,西游记;猴王出世剧本?

原著之猴王出世:那座山正当顶上,有一块仙石。

其石有三丈六尺五寸高,有二丈四尺围圆。

三丈六尺五寸高,按周天三百六十五度;二丈四尺围圆,按政历二十四气。

上有九窍八孔,按九宫八卦。

四面更无树木遮阴,左右倒有芝兰相衬。

盖自开辟以来,每受天真地秀,日精月华,感之既久,遂有灵通之意。

内育仙胞。

一日迸裂,产一石卵,似圆球样大。

因见风,化作一个石猴。

五官俱备,四肢皆全。

便就学爬学走,拜了四方。

目运两道金光,射冲斗府。

惊动高天上圣大慈仁者玉皇大天尊玄穹高上帝,驾座金阙云宫灵霄宝殿,聚集仙卿,见有金光焰焰,即命千里眼、顺风耳开南天门观看。

二将果奉旨出门外,看的真,听的明。

须臾回报道:“臣奉旨观听金光之处,乃东胜神洲海东傲来小国之界,有一座花果山,山上有一仙石,石产一卵,见风化一石猴,在那里拜四方,眼运金光,射冲斗府。如今服饵水食,金光将潜息矣。”玉帝垂赐恩慈曰:“下方之物,乃天地精华所生,不足为异。”

那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。一朝天气炎热,与群猴避暑,都在松阴之下顽耍。你看他一个个——

跳树攀枝,采花觅果;抛弹子,邷么儿,跑沙窝,砌宝塔;赶蜻蜓,扑?八蜡;参老天,拜菩萨;扯葛藤,编草?未;捉虱子,咬圪蚤;理毛衣,剔指甲;挨的挨,擦的擦;推的推,压的压;扯的扯,拉的拉,青松林下任他顽,绿水涧边随洗濯。 :

1、八戒:你是猴子请来的救兵吗?

2、银角大王:我叫你一声,你敢答应吗?

3、悟空:爷爷在此!爷爷在此!!爷爷在此!!

4、悟空:你这个是雌的,我这个是雄的!如今世道变了!你的葫芦见了老公不敢扬威了!

5、沙僧:大师兄~!!师傅被妖怪抓走了!

二师兄~!!师傅被妖怪抓走了!

大师兄~!!二师兄被妖怪抓走了!

大师兄~!!师傅和二师兄都被妖怪抓走了!

唐僧四人一同来到火焰山,那里寸草不生,百姓都无法生存,只能靠铁扇公主芭蕉扇,扑灭火焰山的火。孙悟空去芭蕉洞借芭蕉扇。第1回借芭蕉扇铁扇公主因为红孩儿被观音菩萨。作为善财童子,借了假的芭蕉扇给孙悟空。

第2回孙悟空用计骗来,蕉扇被牛魔王发现,收回芭蕉扇。

第3回,合着三太子帮助孙悟空借了芭蕉扇,扑灭了火焰山的火。

《西游记》------三打白骨精(剧本)

第一场 时间;上午 地点;白虎岭

人物; 白骨精 猪八戒 孙悟空 唐僧 沙僧 【悟空走在前头,时不时抓耳挠腮。八戒一边牵马,一边啃玉米。唐僧款款的坐在白龙马上,念诵南无经。沙僧挑着担,艰难的走着。】

五年级下册21课猴王出世改写成课本剧如下:

1、猴王出世

猴1、2

(走上来,对同伴说)快来呀,快过来看啦。石头裂开啦!

猴3

(连忙迎上来)啊,还迸出来一只猴子!

石猴(伸个懒腰,左蹦右跳)这时什么地方?

群猴(见石头迸裂后钻出只猴子,惊奇地走上前去)这是花果山,是我们猴子的乐园,你是谁?

石猴(抓了抓耳朵,指着石头)我是从石头中迸出来的一只猴子,希望和大家成为朋友,行吗?

群猴(欢呼)好!我们同意,同意!

2、群猴探水

【有一天,群猴在松阴之下玩耍。】

群猴(正和石猴在树荫下玩耍)唉,玩累了,我们去那山涧中洗澡吧!

【到了山涧之中,群猴有的泼水,有的洗澡,有的装扮,玩得不亦乐乎。】

幼猴(指着水流的方向)这股水不知是哪里的水,我们今天反正没事,就寻一寻源头,玩一下吧!

老猴(拍手赞同)好嘞,我们一起去寻找源头!

幼猴

(跟在后面)我们也要去!

群猴(惊喜地)好水!好水!原来此处远通山脚之下,直接大海之波。

老猴(走近瀑布一看)各位,如果谁能跳进山涧寻个源头出来,毫发无损者,立即封它为王,不知各位意见?

群猴(异口同声)我们都赞成,赞成!

【四周一片寂静,大家面面相觑,摇着头,没有谁敢站出来。】

石猴(从拥挤的猴群当中窜出来)我去,我去……

【只见石猴闭上眼睛,蹲了下来,一跃,跳了进去。哪知那边无水无波,还是一个好住处。】

老猴

(担心)那里面怎么样?他会安全出来吗?

(安慰道)放心吧,他不会有事的。

【石猴从山涧中跳了出来。】

石猴(跳出洞口)大造化,大造化呀!

群猴(蜂拥而上,七嘴八舌)怎么样?里面水有多深?

(关切地)问得对,里面怎么样?

石猴(打了两个,笑道)没水,没水,那边还是一个天造地设的好住处。

群猴(更疑惑了)那外面怎么有水?里面怎见得是住所?

群石猴(进前一步)水啊,是用来遮蔽门户的。桥边有花有树,洞内有石锅、石灶、石碗、石盆、石床、石凳。中间一块石竭上,镶着“花果山福地,水帘洞洞天。”这乃是一座石房。里面很宽阔,正是我们的安身之处。我们都住进去,省得受老天之气。

3、石猴称王

【大家都进了洞,各自争抢各自的东西,互不相让。】

老猴(厉声)这是我的,我的!

幼猴(不甘示弱)这是我发现的,我们总得分个先来后到吧!

老猴(一把夺过来)这碗我要定了。

幼猴(垂头丧气地走开了)唉,谁叫我年少呢?

猴1

(气愤)别占我的床。

猴2

(把猴1挤下去)这哪是你的床?这分明是我的!

【大家抢盆夺碗,占灶争床,搬过去,移过来,再无一个宁时,直到力倦神疲后,群猴才回到自己的床上。】

石猴(端坐石凳)你们要守信用,我如今进来又出去,出去又进来,给大家寻了一个安居乐业的好地方,何不拜我为王?

我们都称他为“千岁大王”吧!

群猴(拱伏无违)千岁大王,千岁大王!

【自此,石猴高登王位,猴子们序齿排班,朝上礼拜。石猴将“石”字隐了,遂称“美猴王”。】

(全剧终)

在东胜神州傲来国海滨的花果山顶有一块仙石。一日,仙石轰然迸裂,惊天动地,化出了一个石猴。

这石猴灵敏聪慧,他交结群猴,在水帘洞找到安家的好所在。群猴尊石猴为美猴王。美猴王为寻找长生不老的仙方,独自驾筏,漂洋过海,来到一所渔村。 他拾得衣衫,偷来鞋帽,并去饭馆饮酒吃面,闹了许多笑话,也学了几分人样。 

 猴王一路寻访,终于登上灵台方寸上,在斜月三星洞拜见了菩提祖师。祖师为他取名孙悟空龙王、阎王上玉帝处告状,玉帝派太白金星下界招抚猴王,请他上天作官。

  悟空欣然前往,在武曲星君的捉弄下,玉帝封他做了弼马温。当悟空明白了自己不过是个马夫后,大怒之下回转花果山,扯起大旗,自称齐天大圣。 悟空与二郎各显神通,大战不休,不分胜负。

太上老君从空抛下金刚套,将悟空打倒。玉帝命天兵将悟空押上斩妖台,刀砍斧剁,雷打火烧,却丝毫无损。群仙献策,太上老君将悟空带回兜率宫,投入八卦炉中,用三味真火烧炼,不料过了四十九日,猴王依旧活泼乱跳地蹦出丹炉,炼就一双火眼金睛。

第一回东胜神洲傲来国海中有花果山,山项上一仙石孕育出一石猴。石猴在所居涧水源头寻到名为“水帘洞”的石洞,被群猴拥戴为王。石猴忽为人生无常,不得久寿而悲啼。

根据一老猴指点,石猴经南赡训洲到西牛贺洲,上灵台方寸山,入斜月三星洞,拜见须菩提祖师,被收为徒,起名曰孙悟空。

第一回灵根育孕源流出心性修持大道生 节选

诗曰:混沌未分天地乱,茫茫渺渺无人见。自从盘古破鸿蒙,开辟从兹清浊辨。覆载群生仰至仁,发明万物皆成善。欲知造化会元功,须看西游释厄传。盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁。

且就一日而论:子时得阳气,而丑则鸡鸣;寅不通光,而卯则日出;辰时食后,而巳则挨排;日午天中,而未则西蹉;申时晡而日落酉,戌黄昏而人定亥。譬于大数,若到戌会之终,则天地昏缯而万物否矣。

感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书单表东胜神洲。海外有一国土,名曰傲来国。国近大海,海中有一座名山,唤为花果山。此山乃十洲之祖脉,三岛之来龙,自开清浊而立,鸿蒙判后而成。真个好山!有词赋为证。

祖师道:“我门中有十二个字,分派起名,到你乃第十辈之小徒矣。

”猴王道:“那十二个字?”祖师道:“乃‘广大智慧真如性海颖悟圆觉’十二字。

排到你,正当‘悟’字。

与你起个法名叫做‘孙悟空’,好么?”猴王笑道:“好,好,好!

自今就叫做孙悟空也!

”正是:鸿蒙初辟原无姓,打破顽空须悟空。

毕竟不知向后修些什么道果,且听下回分解。

这一集说到孙悟空因为棒杀了几个罪恶多端的不孝子,被师父唐僧再次逼走了。

不久唐僧被孙悟空打晕,抢走了包袱和关文。

沙僧到花果山水帘洞找孙悟空索要包袱和通关文牒,结果被孙悟空打走了。

沙僧想请观音菩萨帮忙,结果,又看到了一个孙悟空。

孙悟空与沙僧一同到花果山,看到了另一个孙悟空。

两个孙悟空一模一样,金箍棒一样,本事也一样。

真假孙悟空最后打到了如来佛那里,要叫如来佛判出真假来。

观音菩萨也不能辨其真假。

如来佛用钵将假孙悟空扣住。

如来便和菩萨们笑道:“汝等法力广大,只能普阅周天之事,不能遍识周天之物,亦不能广会周天之种类也。”

观音很惭愧,请示周天种类。

如来道:周天之内有五仙,乃天地神人鬼;有五虫,乃蠃鳞毛羽昆。这厮非天非地非神非人非鬼,亦非蠃非鳞非毛非羽非昆。又有四猴混世,不入十类之种。

菩萨道:敢问是那四猴?

如来道:第一是灵明石猴,通变化,识天时,知地利,移星换斗。

第二是赤尻马猴,晓阴阳,会人事,善出入,避死延生。

第三是通臂猿猴,拿日月,缩千山,辨休咎,乾坤摩弄。

第四是六耳猕猴,善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

此四猴者,不入十类之种,不达两间之名。

我观假悟空乃六耳猕猴也。

此猴若立一处,能知千里外之事,凡人说话,亦能知之,故此善聆音,能察理,知前后,万物皆明。

与真悟空同象同音者,六耳猕猴也。

观音菩萨:凡人六根不净,尚且烦恼不休。这猴儿却多了几只耳朵,难怪能乱人耳目,以假作真,以真作假。

假孙悟空被真孙悟空一棒打死。其尸体也不见了。孙悟空感到疑惑。

如来佛:六耳即六根,即眼、耳、鼻、舌、身、意也。心经上说,心即眼、耳、鼻、舌、身、意,此猴儿多了六根,便多了一心,而此心如今已被你所杀,自然就只剩下一心,其它的就什么都没有了。

沙僧:师父,你明知那强盗该杀,可又赶走大师兄,这不是犯糊涂吗?

唐僧:伤人性命容易,救人一命难啊。为师是想通过这件事来点化悟空慈悲之心。

沙僧:原来师父是为了教化大师兄。

唐僧:如果见人就杀,见恶就除,那地狱就永不得空了。

沙僧:是啊,地藏王菩萨曾说:地狱不空,势不成佛。多大的胸怀啊,多大的慈悲啊。

孙悟空:菩萨,我老孙有件事不明白,为什么如来佛祖就说得那么玄乎,只有他认得那妖怪的真相。菩萨,你们那么大的本事,怎么也认不出那六耳猕猴的真相?

观音菩萨:菩萨两个字的意思就是“觉有情”。菩萨能觉知情感,所以还有,没有达到佛的境界。

沙僧:那佛的境界是什么呢?

观音菩萨:空无之境,如来藏情,妙明本心。只有本心才能明辨真假。其实说穿了,并不是如来佛辨出了真假,而是悟空你自己啊。

孙悟空:哦,师弟,你听懂了吗?

沙僧:师兄,我现在已弄不明白,当着那么多神佛的面,你怎么把六耳猕猴打死的?佛不是从不叫人杀生的吗?难道佛就不阻拦你?

观音菩萨:因为拦不住。

唐僧:难道就没有假悟空?

观音菩萨:没有假悟空,只有真悟空。还有一把无明火。悟空是何时起了无明火?就是这把火,失去了控制,任其纵放的结果,就燃出了无明心,最后练出了假悟空的实相。

孙悟空:师父,我明白了,那天我看见你被吊在树上,浑身打的都是血,我一时气急攻心,师父……

唐僧:都过去了。

观音菩萨:想明白了就好了。我去了。

唐僧:悟空,为什么这世上之人真假难辨?

孙悟空:菩萨说,因为没有进入空境。

唐僧:只要还会被六根所扰,就很难找回妙明真心。

孙悟空:人只要还活着,就很难不被六根所扰啊。

唐僧:其实这世上有很多人,都把假心当真心,他们不去相信对方平日里说的好话,反而相信对方愤怒时说的气话,说那才叫真心话,这是不是太可笑了。

沙僧:这我听得懂,因为那时候说的话,是无明火起说的无明话,怎么可以当真呢?

唐僧:但是我们往往都当了真。所以佛说,我等本来都有一颗妙明真心,却一念动无明。

孙悟空:师父,我是只泼野的猴子,醒的时候少,迷的时候多。

唐僧:师父也是肉身凡胎,难免也有迷的时候,不然就成菩萨了。

孙悟空:说的也是。

唐僧:不过,悟空,为师还是要赞叹你,世人在面对本心跟无明假心的时候,多是本心被无明假心所败,你却能灭了假心,守住妙明真心。你虽然是野猴,却胜过无数世人呢。

此集出自吴承恩原著《西游记》第五十八回“二心搅乱大乾坤,一体难修真寂灭”,原著诗曰:

人有二心生祸灾,天涯海角致疑猜。

欲思宝马三公位,又忆金銮一品台。

南征北讨无休歇,东挡西除未定哉。

禅门须学无心诀,静养婴儿结圣胎。

可见,“二心”即真假二心。人不能有“二心”,即不能有假心,有了假心,便有了假我。假心由无明火燃烧生成。假孙悟空就是因为孙悟空本人所生无明火而诞生的,只有孙悟空的真心即一心才能打死假孙悟空。至此,孙悟空真的就一心跟随师父唐僧去西天取经了。正如唐僧所说:“他一心只想护送为师去西天取经”。

孙悟空说:“现在弟子可是明白了,这个世界上确实是真假共存,真假难辨啊。”唐僧说:“可是真的假不了,假的真不了,这才是人间正道。”

以上对白中除如来佛阐释周天种类是吴承恩《西游记》上的外,后面的话都是编剧虚构的。但经编剧这一改,便赋予了“二心”更深刻的意义。劝君仔细体会过中禅语,参悟语偈之道,参透之人即生慧根

唐僧说:“陛下请息步。”

女王持通关文牒缓步而来。唐僧又道:“陛下。”

女王交付唐僧文牒,唐僧作揖说:“多谢陛下。”

唐僧上马,即将离开,女王道:“御弟哥哥。”

然后就是相见难别亦难这首歌。

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