一、安贫乐道的事例？
孟母三迁
孟子是战国时期伟大的思想家，他从小丧父，全靠母亲一人每天纺纱织布，挑起生活重担，母亲是个勤劳而又有见识的妇女，她希望自己的儿子能读书并早日成才，第一次搬迁的时候，孟母看到孟轲在跟邻居家的小孩打架，孟母觉得这里的环境不好。
除此以外，孟母看见邻居铁匠这样家里支着个大炉子，几个铁师傅在打铁，而孟轲正在院子的角落里，模仿着铁匠师傅的动作，孟母一想这里环境还是不好，于是搬了家。
第二次搬迁的时候，孟家住在乡下的一块坟墓旁，门口常有人哭哭啼啼，孟轲便开始模仿，孟母觉得不利于孟轲成长，于是就把家迁到了城里。
第三次搬迁的时候城中没有墓地，但是在闹市叫卖声不停，孟轲又开始模仿，孟母认为这样还是不利于孩子成长，于是又把家迁到了学校附近，学校附近高雅肃穆，读书声不绝于耳，孟母决定安定下来，孟轲接受学校文化的熏陶最终成了伟大的思想家。
二、像刘禹锡,周敦颐这样安贫乐道的人还有哪些？
①
像刘禹锡,周敦颐这样安贫乐道的人还有：陶渊明。
陶渊明被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。他的身上，同时具有道家和儒家两种修养。在隐居期间写出了大量的“田园诗歌”。陶渊明为田园生活曾数次拒绝出任仕途，典故有“不为五斗米折腰”。
②
以嵇康阮籍为主要人物的竹林七贤，不去做官，安贫乐道。还有孟浩然，一辈子没做过官。
三、求历史上或者寓言中一生安贫乐道,碌碌无为的人，最好举个例子材料丰富点？
安平乐道是个褒义词，它表示人无欲无求，随遇而安的一种超俗脱世的最高境界！
历史上这样的人例如东晋的陶渊明，正是因为有了这样安平乐道的一种心态，所以才有了后来的“世外桃源”流传至今！
而碌碌无为是个贬义词，既然选择了安平乐道，就不会有太多大的成就，也就勉强算是一点点的“碌碌无为”即我认为这个人陶渊明当之无愧！
四、王维安贫乐道的事迹？
王维并没有安贫乐道的事迹，因为王维早年有过积极的政治抱负，希望能作出一番大事业，后值政局变化无常而逐渐消沉下来，吃斋念佛。
四十多岁的时候，他特地在长安东南的蓝田县辋川营造了别墅，过着半官半隐的生活。
这首诗是他隐居生活中的一个篇章，主要内容是“言志”，写诗人远离尘俗，继续隐居的愿望。
诗中写景并不刻意铺陈，自然清新，如同信手拈来，而淡远之境自见，大有渊明遗风。
但是陶渊明真的安贫乐道，不为五斗米折腰,甘心做稻田翁,成为我国第一位可考的田园诗人。
五、陶渊明安贫乐道的事迹？
陶渊明的《五柳先生传》描绘了这么一个“五柳先生”（实际写的是自己），他“闲静少言，不慕荣利”，“好读书”而不求甚解，在读书中得到精神愉悦，而“环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！
”（ 简陋的居室里冷冷清清，遮不住风和阳光。
粗布短衣上面打了许多补丁，饭篮子和瓢里经常是空的，可是他安之若素），经常写文章来消遣时光，从不把得失放在心上，这样过完自己的一生。
六、像刘禹锡王欢这样安贫乐道的人？
1、颜回。春秋末期鲁国思想家，孔门七十二贤之首，尊称复圣颜子。
颜回是孔子最得意的弟子，极富学问。《论语·雍也》说他“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐也”。
2、诸葛亮
“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”
鄙人原本就是一个平民，在南阳亲自耕田。只想在乱世里苟全性命，不求在诸侯间扬名显身。
陶渊明，他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗
七、安贫乐道,好学人物的的故事？
凿壁偷光
西汉时有一个大学问家名叫匡衡。
他小时候就非常喜欢读书，可是家里很穷，买不起蜡烛，一到晚上就没有办法看书，他常为此事发愁。
这天晚上，匡衡无意中发现自家的墙壁似乎有一些亮光，他起床一看，原来是墙壁裂了缝，邻居家的烛火从裂缝处透了过来。
匡衡看后，立刻想出了一个办法。
他找来一把凿子，将墙壁裂缝处凿出一个小孔。
立刻，一道烛光射了过来，匡衡就着这道烛光，认真地看起书来。
以后的每天晚上，匡衡都要靠着墙壁，借着邻居的烛光读书。
由于他从小勤奋好学，后来匡衡成了一名知识渊博的经学家