隋炀帝继位后，崇尚奢华铺张，为唐代服饰发展奠定了基础。
唐代是中国文化登峰造极的时候，尤其是妇女服饰更能体现这一点。唐代妇女服饰不但继承了前代服饰的优良传统，还吸取了唐代社会风尚的养分，尚美、开放、兼容，成了唐代服饰的特点。
从简朴到奢华的隋朝冠服
冕服上的十二章纹样，是从周朝开始确立的，以后历代都承袭了这一制度。
南北朝时曾按周制将冕服十二章纹饰中的日、月、星辰三章放到旗帜上，改成九章。
隋炀帝时，他取“肩挑日月、背负星辰”之意，将日、月两章分列在两肩，星辰列在背后，又将日、月、星辰三章放回到冕服上，恢复了之前的十二章纹样。
从这以后，这种冠服样式就成了历代皇帝冕服的既定款式。
与冕服相配的，就是冕冠。
隋文帝在位时平时只戴乌纱帽，隋炀帝则根据不同场合戴通天冠、远游冠、武冠、皮弁等。
冕冠前后都有象征尊卑的冕旒，其数量越多，表示地位越高，反之亦然。
冕旒用青珠，皇帝十二旒十二串、亲王九旒九串、侯八旒八串、伯七旒七串、三品七旒三串、四品六旒三串、五品五旒三串、六品以下无珠串。
隋文帝像
文武百官的朝服为绛纱单衣，白纱中单，绛纱蔽膝，白袜乌靴。男子官服，在单衣内襟领上衬半圆形的硬衬“雍领”。戎服五品以上紫色，六品以下绯与绿色，小吏青色，士卒黄色，商贩皂色。
隋炀帝所定皇后服制有帏衣、朝衣、青服、朱服、贵妇着大袖衣，外披帔或小袖衣，隋贵妇所披小袖外衣多翻领式。
侍从婢女及乐伎则穿小袖衫、高腰长裙，腰带下垂，肩披帔帛。
大业(605年～617年)间宫人流行穿半臂(即短袖衣套在长袖衣的外面)，下着十二破裙，又名“仙裙”(为一种大下摆的长裙)，民间妇女穿青裙。
妇女外出戴幂罗，把面部罩住。
衣饰中的谋略
公元624年，也就是武德七年，唐高祖李渊颁布了新律令，又称“武德令”。“武德令”中的服装律令，对天子、皇后、皇太子、太子妃、群臣、命妇等服装的配套方式和服用场合都做了相应规定。
尤其是祭服和朝服制度不但继承了汉民族服饰的优秀传统，还吸收了胡服、异族服饰的成分，创制出了大量的具有唐代特色的新款服装，比如缺胯袍、裲裆、半臂、大口裤等。缺胯袍是左右开衩的直裾长袍，常和幞头、革带、长靿靴配套穿着，是唐代男子的主流服饰。
唐代公服和常服与隋朝官服相比也有了很多创新，不但在传统的深衣的领座、袖口、衣裾边缘加上了贴边，在直裁的前后襟下缘也各加了一条横裥，还出现了直袖式和宽袖式两种款式。
很显然，窄袖的是为了方便活动设计的，而宽袖的则是为了表现潇洒华贵的风度。
另外，唐人在穿着深衣的时候，还要在腰部束上一条革带作为佩饰。
这类深衣款式在唐代很流行，上自皇帝、下至仆役都有穿着，甚至在明代也极为流行。
唐高祖及之后的唐代帝王都曾对服饰制度进行过修改完善。到了武则天的时候，她更是在衣饰中掺揉进了自己的权谋之术，使衣冠服制在彰显等级的功能上，又多了一层更深的含义。
唐后行从图
在武则天登基之初，仍然有许多李唐王朝的旧臣不服从她，对她的统治造成了很大的威胁。
为了扶植自己的亲信，昭彰自己的势力，武则天将这种新式的绣袍赐给她登基以后新任命的高级官吏来穿，这样一来，在一个朝堂上就出现了新旧两种官袍，着旧官袍的，是原来李唐王朝的旧人。
这样鲜明的对比，女皇的意图显而易见，那些善于察言观色的大臣，很快就领会了女皇的心思，“弃暗投明”了。
4年以后，武则天又开始将这一款式的衣服普及到三品以下的低级官员，开始收买更多人的心，同时她还将绣袍上绣满忠于朝廷的字样，时刻提醒官员们要效忠女皇，而不得有违逆之心。
就这样，一件小小的衣服，既使新臣感受到了自己的优越，同时又给那些不肯臣服的老臣们造成了无形的压力，可谓是一步好棋。
大唐女子的流行时尚——浪漫开放的女装
唐代女子穿襦裙服，即上着短襦，下穿长裙。
这里要说的袒胸，就是由短襦而来。
唐代女子所穿的襦，除了有短的特点外，另外一个特点就是领口有多种的变化。
除了有圆领外，还有方领、斜领、鸡心领等。
袒领始现于宫廷的嫔妃和歌舞伎者，里面不穿内衣，将胸部袒露于外，这样不仅可以显露出颈部的曲线，还可以展现胸部的健美，加之唐代妇女以丰满为美，对胸部的表现就更加突出，因而大受欢迎，到后来即使仕宦贵妇也都争相穿着。
唐人诗词中“二八花钿，胸前如雪脸如花”，“粉胸半掩疑暗雪”都是对这种袒胸装的形象描绘。
当时，唐朝半露胸装有点类似于现代西方的夜礼服，只是不准露出肩膀和后背。
仕女图
与这种短襦相配的，还有一种被称之为“帔帛”的物件。
它是一种类似于围巾的东西。
它由古时的“帔子”发展而来，在六朝的时候被称为“斜领”，一般用轻薄的纱料制成，而且可在帛上以彩绘和手绣方法，点缀图案花纹，颇有柔美富丽之感，人们曾用彩霞形容过它，白居易的《霓裳羽衣舞歌》中就曾唱到“虹裳霞帔步摇冠”。
它的形制一般可以分为两种：一种是较宽但长度有限，使用时像披风一样披在肩上；另一种则是横幅宽、长度达到两米以上，使用时往往将其缠绕在手臂之上，舞动于前后之间，尤其是行走之时，帔帛随风舞动，更加增添了女性的妩媚，让人想入非非。
仕女图·局部
在封建社会，女人要恪守妇道，所以在唐代以前和唐以后的中国古代服饰史上，“女着男装”的穿衣方式是极为罕见。但是在开放的唐代，尤其是开元、天宝年间，“女着男装”的现象却极为流行。
虢国夫人游春图
唐代人还发明了一种“间色裙”，就是将两种或两种以上颜色的布料拼接起来，使得多种色彩相间，对比强烈，穿起来非常活泼大方。这种间色裙往往以红绿、红黄、红蓝为搭配，色彩亮丽。
唐代女裙的另外一个特点就是宽大。一般来说，一条裙子由六幅布帛支撑，“裙拖六幅湘江水”就是形容这种裙子的。六幅相当于现在的三米，用三米布来做一条裙子。
壁画《宫中红衣舞女图》唐·佚名
为了突出身材的修长，唐代女子常将裙腰束到胸部或是腋部，然将裙裾坠地，使得襦裙的线条柔、优美。
再加上丝织面料的使用，裙更以“软”和“飘柔”著称，受很多人的喜爱。
但是衣服太长会妨碍走路，因唐代女子的鞋多是高翘式的，鞋前端高离翘起，可以将过长的裙勾在鞋子上，就不会妨碍走路了。
这样看来，唐代女裙的长度比起今天的晚礼服，有过之而无不及，也算得上是今天晚装的雏形了。
与襦裙相配的衣物中，有一种称为“半臂”的也很流行。
因其袖之长只达到手臂的一半，故而得名。
同时由于其长度也是长袖的一半，因此也有“半袖”之称。
半臂最早出现于汉代，衣服为对襟，长腰处，两袖宽大而平直，只到肘示。
在魏晋南北朝时，由于礼教森严故而穿着这种半袖衣的女子并不多，只是到了隋朝，数量才逐渐曾加。
隋唐时期，半袖衣的重新出现，实际上是后宫内官和女史供奉为了工作便利的需要而穿用的。
到了初唐的时候才传到了民间，逐渐为大家所接受。
到了盛唐的时候，在短襦的外面加上一件半袖衣，已成为最为流行的装束了。
这种服装，不但女子爱穿，男子也很偏爱。
天宝年间，唐玄宗在赏赐安禄山时，就曾赐“内三副锦袄滋并半臂”。
除了女裙和半臂，在唐代妇女中广为流行的明衣也是颇有特点的。顾名思义，明衣即是指透明的衣服，它原属于礼服的一部分，用薄纱制成。到了唐代，明衣被拿来当作外衣穿，使得中衣若隐若现，平添几分风韵。可以说明衣的使用是最能展现女性服饰性感魅力的。
《簪花仕女图》局部
奇异多姿的特色服饰
回鹘装的特点是翻折领连衣窄袖长裙，衣身宽大，下长曳地，腰际束带。翻领及袖口均加纹饰，纹样多凤衔折枝花纹。头梳椎状的回鹘髻，戴珠玉镶嵌的桃形金凤冠，簪钗双插，耳旁及颈部佩戴金玉首饰，脚穿笏头履。回鹘装的造型，与现代西方某些大翻领宽松式连衣裙款式很相似，是古代综合希腊、羟斯文化与中国文化的产物。
在唐代，胡服之所以如此流行，很大原因可能是与当时胡舞的流行有关，唐代胡舞很受欢迎。胡舞在全国流行以后，成为人们生活中的主要娱乐方式，民间的妇女为了穿上具有异国风的胡服，都竟相学习胡妆和胡舞，并以此为美。