一、上古十大奇阵？
中国古代小说家戏化演绎的中国古代进攻防守的排兵布阵法。在唐代有关薛仁贵的演义中可见有记载，详细为：
一字长蛇阵，
二龙出水阵，
天地三才阵，
四门兜底阵，
五虎群羊阵，
六丁六甲阵，
七星北斗阵，
八门金锁阵，
九字连环阵，
十面埋伏阵。
事实上的中国古代阵法没这么复杂，可简单分为进攻和防守，战国时期的《孙膑兵法》集古代兵法之大成，总结先人经验，系统完整地将“阵”分为十种阵型，即:“方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵”。
另外还有用以射击的“云阵”，围敌的“赢渭阵”，奇袭的“阖燧阵”，备受推崇的诸葛亮改进过的“八阵图”、“梅花阵”，种类不下二十种。
另外还有一种依据数字逐项表述的中国古代十大阵法：一字长蛇阵、二龙出水阵、天地三才阵、四门斗底阵、五虎群羊阵、六宇连方阵、七星北斗阵、八门金锁阵、九父星观阵、十面埋伏阵。
二、上古洪荒时代的著名阵法有哪些？
通天教主：诛仙阵(布置要求：诛仙剑，陷仙剑，戮仙剑，绝仙剑，剑阵图) 万仙阵（布置要求：通天门下弟子，由通天教主和他座下四大弟子主持）
老子：两仪微尘大阵（布置要求：混元一气太清神符）
十二祖巫：十二都天神煞大阵（布置要求：十二祖巫）
妖族天庭：混元河洛大阵（布置要求：河图，洛书）
周天星斗大阵（布置要求：三百六十五位大妖）
冥河老祖：血河大阵（布置要求：十万八千辆血河车） 还有就是由素色云界旗，青莲宝色旗，玄元控水旗，离地焰光旗，玉虚杏黄旗布置而成的先天五方大阵（也许是五行） 剩下的阵法威力也可以，不过就不如上面的这些了。
三霄娘娘：九曲黄河阵十天君：十绝阵还有就是大须弥正反九宫仙阵，由九把九宫剑布置而成，在蜀山里仅次于两仪微尘大阵
三、上古十大阵法是哪些？
上古十大阵法分别是：“一字长蛇阵大法，二龙出水阵大法，天地三才阵大法，四门兜底阵大法，五虎群羊阵大法，六丁六甲阵大法，七星北斗阵大法，八门金锁阵大法，九字连环阵大法，十面埋伏阵大法”。
十大阵法是中国古代小说家戏化演绎的中国古代进攻防守的排兵布阵法。
根据常年战争总结出来的排兵布阵的策略，无论在古代还是现代战争都具有一定的重要性。
四、中国最强四大阵法？
①
No.1八卦阵 No.2撒星阵 No.3鸳鸯阵 No.4鹤翼阵
鹤翼阵是大将位于阵形中后，以重兵围护，左右张开如鹤的双翅，是一种攻守兼备的阵形。
鸳鸯阵是戚继光发明的一种灵活多变，攻守兼备的阵型。相对于大集团作战，鸳鸯阵是可以化整为零，也能合零为整的阵。
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。
八卦阵是著名的军事家诸葛亮发明的一种阵法。它变化莫测，如果不是掌握了道法精髓的军事家是很难施展开来的。
②
第一位：周天星斗大阵
周天星斗大阵，乃是先天星辰大道在世间的显化，最先为妖帝帝俊借助先天阵道灵宝河图与洛书参悟而出，为上古妖庭的镇族大阵。时间流逝，只有星辰永恒，而周天星辰大阵，便是串联运转这浩瀚繁星力量的阵法。此阵上合周天三百六十五颗太古星辰，以太阴太阳两个最强星辰为阵眼，无量星光之下，万物尽数灭绝。
此阵虽然厉害，但却难以布置，若想布阵，先需制作对应三百六十五颗太古星辰的大周天星辰主幡，然后还需制作一万四千八百杆小星辰幡，用以调动周天无量繁星。再由三百六十五位大罗神仙率领亿万神魔分别坐镇星辰，才可布下完整的周天星辰大阵。
第二位：天地五行大阵
天地五行大阵，乃是三界最强的防御大阵。
金木水火土为天地五行，是天地的根本，是最基础也是最深奥的法则。
想要布置此阵，先要找到其伴生法宝，即天地五方五行旗。
这五面旗子大有来头，分别是：中央戊己杏黄旗，金莲万朵、无物可破，东方青莲宝色旗，舍利毫光、宁心静气，南方离地焰光旗，混乱阴阳、颠倒五行，西方素色云界旗：气象氤氲、天地皆明；北方真武皂雕旗，朦胧乾坤、遮天蔽日。
五旗齐聚，便可布下天地五方五行大阵，五行流转间，大道生生不息，即使圣人都无法攻破。
第三位：诛仙剑阵
诛仙剑阵，神话传说中主宰天道杀伐的第一阵法，非四圣不可破。
此阵由通天教主所有，由诛仙阵图与诛仙四剑组成，阵图乃混沌胎膜所化，诛仙四剑分别为：诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑和绝仙剑，每一柄都恐怖无比。
四剑与诛仙阵图互相融合，才能发挥最大的威力。
正如诗中所说：诛仙利，戮仙亡，陷仙四处起红光，绝仙变化无穷妙，大罗神仙染衣裳。
第四位：九曲黄河阵
九曲黄河阵，乃截教三霄仙子为了给兄长赵公明报仇，所布置的阵法。
此阵内按三才，藏天地之妙，中有惑仙丹，闭仙诀。
能失仙之神，消仙之魂，陷仙之形，损仙之气，丧仙之原本，损仙之肢体。
神仙进入阵中，变为凡人，凡人进入阵中，立即死亡。
九曲曲中无直，曲尽造化之奇，抉尽神仙之秘。
此阵将十二金仙中绝大多数仙人困入阵中，被三霄削去顶上三花和胸中五气，最后被姜子牙请元始天尊和老子才破了此阵。
③
诛仙剑阵
传说盘古开天辟地时，三千大道天魔不明天数强行阻挠；大道有感，故而降下诛仙剑阵斩杀三千大道天魔；盘古开辟洪荒世界后，忌惮诛仙四剑与诛仙阵图有伤天和，便将四剑与阵图封印在洪荒世界西方大陆的祖脉须弥山下。后来鸿钧老祖在分宝崖上，将这诛仙剑阵给了自己最疼爱的小弟子通天教主。
此阵乃是主宰天道杀伐的无上阵法；一位圣人布阵，非四位圣人联手不破。
剑阵之中玄妙诡变、杀机无限、凶险万重。
非天道圣人，纵然是大罗金仙，一入此阵顷刻飞灰烟灭。
后成为截教的立教至宝、护教大阵；但却终因杀戮之气过重而不能维持长久，这也就注定了截教最后难逃灭教的厄运。
在封神之战后期，被太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人联手所破。
TOP、3 周天星斗大阵
周天星斗大阵乃是东皇太一从混沌钟所悟出的阵法，这混沌钟乃是至高无上的开天圣器，三大先天至宝之首，东皇太一的伴生与证道至宝；钟体外日月星辰、地水火风环绕其上、钟体内有山川大地、洪荒万族隐现其中。而东皇太一就是根据混沌钟上的种种玄奥创出的这门阵法。
不过布阵也是极为麻烦，需要炼制三百六十五杆大周天星辰幡，对应上天的三百六十五颗主星辰，然后还需要一万四千八百杆小周天星辰幡，对应一万四千八百颗副星辰。再配以亿万神魔之力，一人代表一颗星辰，就可组成威力绝伦的周天星斗大阵。可召唤周天宇宙星力，亿万星辰之威，威力之强，足以毁天灭地。可惜仍是被巫族给破了。
TOP、2 混元河洛大阵
混元河洛大阵乃是上古天庭的天帝帝俊从河图洛书中所悟的无上阵法，河图洛书虽然不如混沌钟，但却也是另有妙用，可以用来推演天道玄机、占星卜卦；这混元河洛大阵便是帝俊悟出后根据后天之数所创，全阵是仿照洪荒上古山川，河流，等的布局而设，里面森罗万象，如果说周天星斗大阵是日月星辰，那河图洛书就是山川地理，包含洪荒时期的大河或大川，海洋天空，鸟兽鱼虫，演化上古洪荒世界的变化。
而且此阵更绝妙的地方是在于其身处其中不知时间流逝，能看到雪山变成海洋，沧海变成桑田，河图之上的幻象，一生千万，一刹那的生灭消长，好似过了亿万年之久，也似过了无量量劫数。可惜在巫妖大战后期，因鲲鹏祖师偷走河图洛书，帝俊分心之下被杀，混元河洛大阵也就此被破。
TOP、1 十二都天神煞大阵
十二都天神煞大阵乃是上古时期巫族的护族大阵，需要十二祖巫联合发动，在布阵成功后可以凝聚盘古大神的真身；盘古大神是何许人也？开天辟地第一大神，也是古往今来以力证道的第一人，实力之强还在大道鸿钧之上；为何巫族可以凝聚盘古大神的真身呢？因为巫族就是盘古陨落时精血所化，按血脉来看，巫族乃是盘古大神的嫡系血脉，而十二祖巫血脉最纯正。
当时东皇太一和天帝帝俊所统御的天庭辉煌与权威笼罩洪荒，洪荒万族皆臣服于天庭，但唯独巫族没有臣服，而且妖族也不敢把巫族怎么样，就是怕这个十二都天神煞大阵。
后来在妖族的挑拨下，祝融和共工双双陨落，十二都天神煞大阵残缺不全，妖族这才敢挑衅巫族。
但没想到妖族找到了两位实力极强的大巫勉强布出不全的大阵，杀上了天庭。
以上四大阵法才是上古时期最厉害的阵法，之后的如九曲黄河阵、十绝阵等，比起来可不是一个级别；为何诛仙剑阵排第四呢？因为破诛仙剑阵相对来说是最简单的，集齐四位天道圣人就行了；而要破另外三个阵法，都要找到关键处，尤其是十二都天神煞大阵，如果不是祝融和共工提前陨落的话，说不定巫族就赢了，毕竟盘古大神实在太强大了。
④
No.4鹤翼阵
鹤翼阵是大将位于阵形中后，以重兵围护，左右张开如鹤的双翅，是一种攻守兼备的阵形。左右包抄是鹤翼阵的战术思想。基本敌人一旦进入两翼包围的范围后，就只有等着即将到来的屠杀了。
No.3鸳鸯阵
鸳鸯阵是戚继光发明的一种灵活多变，攻守兼备的阵型。相对于大集团作战，鸳鸯阵是可以化整为零，也能合零为整的阵型。这个阵法的特点就是每个个体都没有突出的才能，但是结合在一起就能发挥出巨大的威力。运用此阵，可以轻松取得咋舌的战损比。
No.2撒星阵
撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。这种战法对付骑兵有奇效，但是，专砍马腿，有些残忍。
No.1八卦阵
八卦阵是著名的军事家诸葛亮发明的一种阵法。它变化莫测，如果不是掌握了道法精髓的军事家是很难施展开来的。如果硬要用的话，反而会变成一种呆阵。敌人轻轻松松就能破解。所以诸葛亮之后的军事家们几乎都不敢用这种阵法，不得不说也是一种遗憾。
五、斗破远古八大种族最强阵法？
1、炼天古阵
当初在远古时期，除了萧玄，还有一位，也被称为斗帝之下第一人的“净莲妖圣”，凭借着半步斗帝超强实力，一度成为当时世界第一人，不仅如此，净莲妖圣体内更是拥有一种，一火榜上排名第三的“净莲妖火”，这也是净莲妖圣这个称呼的由来，不过再没有斗帝的那个时期，即便是净莲妖圣也有大限来临之时，由于净莲妖火多年，跟随净莲妖圣，性情早已大变，那么在陨落之前，净莲妖圣凝聚最后的力量，完成了一座炼天古阵，将净莲妖火封印在里面，留下净莲妖火的地图，为了让后人有机会再次降伏。
之后，这炼天古阵虽然过了千年之教，不过要抹杀一些寻常斗圣，还是绰绰有余的，从这也能看出此阵的威力。
2、天药阵
此阵法乃是药族的护族大阵，也是当初“药帝”亲自布下的阵法，由于受到更高位面的召唤，药帝前往了大千世界，所以才留下此阵，得以保障药族安全，不过，由于千年之后，年代久远，天药阵的威力也不及当年巅峰，在当时魂族派虚无吞炎，来对付药族时，虚无吞炎便亲自破了此阵，当时，身为药族的族长，七星斗圣的药丹，也就此陨落，从此之后，斗气大陆再无药族。
六、上古阵法口诀？
1、口诀分类
六字诀：水至清则无鱼、满招损谦受益、明初心证五德、决胜千里之外、出淤泥而不染
四字诀：凤毛麟角、古往今来、春暖花开、抱元守一、斗转星移
三字诀：风牛马、方寸地、及时雨、禾生耳、精气神
二字诀：苍穹、菩提、混沌、乾坤、阴阳
应该是：非铜非铁亦非钢，曾在弥须山下藏。诛仙利，陷仙亡，绝仙四处起红光，戮仙变换无穷妙，大罗神仙血染裳
应该是：非铜非铁亦非钢，曾在弥须山下藏。诛仙利，陷仙亡，绝仙四处起红光，戮仙变换无穷妙，大罗神仙血染裳应该是：非铜非铁亦非钢，曾在弥须山下藏。诛仙利，陷仙亡，绝仙四处起红光，戮仙变换无穷妙，大罗神仙血染裳
七、谁知道上古十大阵法是那几个，不是古代打仗的阵法，是洪荒时代的？
老子：两仪微尘大阵（布置要求：混元一气太清神符）
十二祖巫：十二都天神煞大阵（布置要求：十二祖巫）
妖族天庭：混元河洛大阵（布置要求：河图，洛书）
周天星斗大阵（布置要求：三百六十五位大妖）
冥河老祖：血河大阵（布置要求：十万八千辆血河车）
先天五方大阵：由素色云界旗，青莲宝色旗，玄元控水旗，离地焰光旗，玉虚杏黄旗布置而成的
三霄娘娘：九曲黄河阵
十天君：十绝阵
大须弥正反九宫仙阵：由九把九宫剑布置而成
这是洪荒时代的。
下面这是古代打仗的阵法：
一字长蛇阵， 二龙出水阵， 天地三才阵， 四门兜底阵， 五虎群羊阵， 六丁六甲阵， 七星北斗阵， 八门金锁阵， 九字连环阵， 十面埋伏阵。
通天教主：诛仙阵(布置要求：诛仙剑，陷仙剑，戮仙剑，绝仙剑，剑阵图)
万仙阵（布置要求：通天门下弟子，由通天教主和他座下四大弟子主持）
妖族天庭：混元河洛大阵（布置要求：河图，洛书）
还有就是由素色云界旗，青莲宝色旗，玄元控水旗，离地焰光旗，玉虚杏黄旗布置而成的先天五方大阵（也许是五行）
剩下的阵法威力也可以，不过就不如上面的这些了。
还有就是大须弥正反九宫仙阵，由九把九宫剑布置而成，在蜀山里仅次于两仪微尘大阵
八、修真阵法排行榜？
阵法是修真小说中的一个概念，具体于何时何著作出现已不可考。1、五行七绝阵；
2、烈火五灵剑阵；
3、东海九玄定天阵；
4、厉鬼炼神阵；
5、都天十二凶煞阵；
6、修罗绝天阵；
7、鬼舞化魂阵；
8、天河群星阵；
9、千星夺魄阵；
10、苍云奇绝阵；
幻阵之中亦真亦幻，种种的幻象弥漫其中。
有的是人最希望的事情；有的是人最恐惧的事情；有的是一些或痛苦或快乐的回忆，让人陷入其中难以自拔。
再高级一些的幻阵就是直接在人的灵魂中汲取信息，从而显现出那些连当事人也不知道却又隐藏在灵魂深处难以忘却的记忆。
在幻阵中的一切都是像现实一样，即使是知道那为幻境也同样会陷进去，若是被幻境找到人心中最脆弱的部分，便能借势引发心魔，使其神魂俱灭。
答：
TOP、7 十绝阵
十绝阵是截教真仙金鳌岛十天君所布，说是“十绝阵”，其实指的是十位天君分别所布的十个阵法统合起来的称呼，这十个阵法分别是 天绝阵、地烈阵、风吼阵、寒冰阵、金光阵、化血阵、烈焰阵、落魂阵、红水阵、红砂阵。
虽然金鳌岛十天君个人修为一般，但是对阵法一道研究颇深，阵法一旦布好，玄奥无穷，就连金仙级别的顶级高手也不敢轻易入内。
但最终还是被燃灯道人以残忍的祭阵之法所破。
TOP、6 万仙阵
通天教主截教号称“万仙来朝”，教徒众多。
为了集合所有的截教力量，在钻研诛仙阵图之后，通天教主创立的一个阵法，叫做“万仙大阵”。
万仙阵以通天教主为阵眼，阵中有阵，以截教教徒的法力为催动力量，端的是厉害无比。
但是由于通天教主初次使用，配合不是很好，再加上阐教等人的策反等因素，以及太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人四圣以及众多阐教门人的高深法术，导致了最后的失败。
TOP、5 九曲黄河阵
九曲黄河阵是以混元金斗为核心所布的超级阵法，按三霄娘娘里的云霄所说：此阵内按三才，包藏天地之妙；中有惑仙丹、闭仙诀，能失仙之神、消仙之魄、陷仙之形、损仙之气、丧神仙之原本、损神仙之肢体。
神仙入此而成凡，凡人入此而即绝。
任他三教圣人，遭此亦难逃脱。
此阵也是厉害异常，阐教诸多金仙都遭难，最后还是元始天尊和太上老君联手所破。
TOP、4 混元河洛大阵
混元河洛大阵相传乃是上古妖皇帝俊从河图洛书中悟得，根据后天之数所创，是镇守上古天界大阵之一。
全阵是仿照洪荒上古山川，河流，等的布局而设，里面森罗万象；而且此阵更绝妙的地方是在于其身处其中不知时间流逝，能看到雪山变成海洋，沧海变成桑田，河图之上的幻象，一生千万，一刹那的生灭消长，好似过了亿万年之久，也似过了无量量劫数。
后在巫妖大战期间被破，河图洛书都被鲲鹏祖师拿走了。
TOP、3 周天星斗大阵
周天星斗大阵乃是东皇太一从混沌钟内参详鸿蒙星辰运转规律中悟得；合天上三百六十五星辰之力，再加太阳星与太阴星为主星阵眼，深邃无比，杀气弥漫，因而成为上古天庭的护界大阵。
不过布置此阵，比万仙阵还要麻烦很多，需要三百六十五杆大周天星辰幡为根，一万四千八百杆小周天星辰幡为干。
亿万神魔为枝叶。
以周天星辰之力联系在一起，可见其威力和威势是多么的浩大。
因此也只有上古妖族有此实力布置出来，但还是在巫妖大战期间被破了。
TOP、2 十二都天神煞大阵
十二都天神煞大阵是上古巫族的镇教阵法，但是必须要由巫族的十二祖巫联合使出，因为十二祖巫体内所含的盘古血脉最为精纯，一旦发动后，就能凝聚盘古真身，攻伐间无往不利；但可惜由于共工和祝融双双身殒，导致后来巫妖大战期间，发挥并不完全，可是依然攻破了妖族的两大阵法，端的是威能无穷。
后来大巫蚩尤也曾用都天神煞旗发动过，但是却只能凝聚祖巫真身，比真正的十二都天神煞大阵差远了。
TOP、1 诛仙剑阵
诛仙剑阵是上古第一杀戮大阵，但是需要诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑这四把绝品仙剑以及诛仙剑阵图谱才能布置完成；但是一旦布置完成后，非四位天道圣人联手不能破，天道圣人之下的存在，在剑气范围内就会飞灰湮灭，可见之不凡；但是最终还是被迫了，因为阐教一方集结了四位天道圣人……
九、中国古代神话阵法有哪些？比如诛仙阵什么的？
中国古代作战是非常讲究阵法即作战队形的，称之为“布阵”。
布阵得法就能充分发挥军队的战斗力，克敌制胜。
中国古代军事史上有名的作战阵法有三种：八阵这是战国时大军事家孙膑创造的，据说是受了《易经》八卦图的启发，所以又称八卦阵。
具体阵势是大将居中，四面各布一队正兵，正兵之间再派出四队机动作战的奇兵，构成八阵。
八阵散布成八，复而为一，分合变化，又可组成六十四阵。
当年诸葛亮还用石头在四川奉节布设过八阵的方位，作为教练将士演习阵法之用，名为“八阵图。
”撒星阵是南宋名将岳飞破金兵“拐子马”的阵法。
撒星阵的队形布列如星，连成一排的“拐子马”冲来时士兵散而不聚，使敌人扑空。
等敌人后撤时散开的士兵再聚拢过来，猛力扑击敌人，并用刀专砍马腿，以破“拐子马”。
鸳鸯阵是明代将领戚继光为抗击倭寇而创设的一种阵法。
他把士兵分为三队，当敌人进到百步时第一队士兵发射火器；敌人进到六十步时第二队士兵发射弩箭；敌人进到十步时第三队士兵用刀矛向敌人冲杀。
这些变化反映了中国作战阵法从传统的方阵向多兵种的集团阵法演变的过程。
八阵图三国时诸葛亮创设的一种阵法。
相传诸葛孔明御敌时以乱石堆成石阵，按遁甲分成休、生、伤、杜、景、死、惊、开八门，变化万端，可当十万精兵。
（见《三国演义》）及至后代，精通此阵者已十分罕见，却不料出现在明代太湖山庄。
太湖山庄庄主澹台仲元化用此阵，训练八人立于八门位置上，攻敌时进退自如，来去如潮，古怪厉害之极，并曾用此阵法困住大内八大身怀绝技的高手。
（见梁羽生《萍踪侠影》）再如任天吾家的假山树木即按八阵图古法布置，普通人若不熟悉此阵，绝对走不出去。
（见梁羽生《鸣镝云录》）据《三国志·蜀志·诸葛亮传》载：“（亮）推演兵法作八阵图。
”后人考其遗迹绘成图形，见《武备志》。
据记载，八阵图遗迹有三处：《水经·沔水注》及《汉中府志》说在陕西沔县（今勉县）东南诸葛亮墓东；《寰宇记》说在四川夔州（今奉节县）南江边，《明一统志》说在四川新都县北三十里的牟弥镇。
最近，河南省密县发现一套我国最早的《风后八阵兵法图》。
该图共分九幅，一幅为八阵正图，其它八幅为八个阵式，即：天覆阵、地载阵、风扬阵、云垂阵、龙飞阵、虎翼阵、鸟翔阵、蛇蟠阵。
图旁附有文字说明，详细介绍了每个阵式在特殊环境下进攻退守的战术应用。
据《史记》载，风后为轩辕黄帝的一员将帅。
密县云岩官遗存的唐朝军事家、常州刺史独孤及的《云岩官风后八阵图》碑，详细记载了黄帝和风后研创《八阵图》的事迹。
此图的发现，把我国八阵兵法的历史向前推进了两千五百年。
八卦两仪阵按先天小八卦乾坤排列，配合以灯光的奇妙作用的一种战阵。
此阵以七数为杀着，每一正必有一反。
入此阵者，会感觉到一种无形的压力，仿佛脚下地面尽向一边偏斜。
灯光变幻莫测，有化一为七之妙。
这七个幻影之中，第三个乃是真身。
朱翠曾在不乐岛陷身此阵，得单昆之助破阵而出。
（见萧逸《无忧公主》）七星锤阵武林中号称北斗七星座的戈华昌等所用阵法。
七人按北斗七星方位排列，各持流星锤攻敌，其妙处是每次发招，皆能一锤化七，串成北斗星座，整齐划一，连绵不绝，无懈要击。
白马公子余通纯曾为此阵所困，濒于绝境，幸得情人上官素相助才破阵而去。
（见曹若冰《碧血青锋》）七星飞锤阵参照北斗七星之形布天下的阵法。
“沙陀七锤”按天璇星、天玑星、天权星、玉衡星、开阳星、瑶光星、天枢星的方位站定，将敌人围在阵中，各人随意发招，每人飞锤全是一球化七，连绵不绝，产生的雄浑内力使敌人感到运转不灵，时间一长就可困死敌手。
此阵暗含天地环宇的生息相克之学，虚实倒置，无本无未，实在难测难防。
张定远曾为此阵所困。
（见古龙《迷光血影》）七杀阵全称“天昏地暗七杀大阵”，由武林中独眼跛足的轩辕三缺创造。
其特点是诡异、恐怖。
该阵由七个黑衣瞎子组成，他们左手提一根明杖，右手持一把折扇，围住所要消灭的目标，在一种带着奇异节奏的琴声伴奏下，凌空起舞。
琴声的节奏越来越快，他们的脚步也越来越快，明杖的舞动也越来越急，而七个人包围的圈子，则渐渐缩小，产生的压力，也渐渐加大，就好像一张织好的网，正在逐步收紧。
这时他们的目标如同变成了一条网中之鱼，束手待毙。
轩辕三缺曾用此阵法活捉女侠萧十一郎，结果反被萧十一良以刈鹿刀攻破。
（见古龙《火并箫十一郎》）七星八卦剑阵昆仑派剑阵，为昆仑七子所创，昆仑派仗以成名。
这剑阵按八卦的方位而设，又暗合七星变化。
临敌时，昆仑七子之首灵虚子站在乾位上，依次灵霞子站定坤位，灵中子立坎位，灵患子守震位，灵云子把离位，灵泉子护兑位，灵玄子防巽位，留出艮位让人进出。
七人功力相差无几，声息相通，心心相印，纵横合击，彼此呼应，因此，力道的发挥超出了七个人连合总力之上。
昆仑七子曾以此阵困住七煞儒生闵孝和冰魄神君曹钧，二人因得灵空法师出面说项，才没有丧于此剑阵下。
（见陈青云《沉剑迷星》）十二都天门阵道家四十九阵中的第一阵，系参透《易经》秘奥所创。
道家高手以十二根小圆棍顺手插在地上，在外行看来，一点规律也没有，东一根，西一根有正的有斜的，仿佛随便乱插上去的一样，但是若开了“死”、“灭”两门，即便是武林高手，若不懂其中奥妙，也会在该阵法中转些时候。
该阵用来阴敌，实在神妙至极。
（见陈青云《巨掌魅影》）九宫八卦阵四川唐门掌门唐天生三师弟柳清河所布阵式。
此阵将堆堆碎石依九宫八卦方位排列，变化繁多。
人被困阵内，只觉四处昏黑如晦，阴气森森，雾气沉沉，不得其门而出。
（见东方玉《红线侠侣》）九宫八卦剑阵最能表现武当剑法威力的剑阵。
由九个精通连环夺命剑法的人，按着九宫八卦方位而布成。
自从明末武当派的黄叶道人创此剑阵之后，百余年只用了三次。
武当派的连环剑法本以迅捷绵秘见长，若是几个精通连环夺命剑法的人同使，那就简直没有半点空隙，连苍蝇也难以飞过。
（见梁羽生《云海玉弓缘》）刀网阵刀王余峻峰所创阵法。
该阵为九人一组，八人分站坎、离、兑、震、巽、乾、坤、艮八个方位，另外一人居中接应，以快刀攻敌，分进合击，九人如同一体，对方若图各个击破，势必伤在乱刀之下。
（见梁羽生《广陵剑》）刀棒三绝阵由传神甲、容神午、曹神亥三个人执三根铜棒和三把尖刀组成的战阵。
江湖上很少有人能逃出此阵。
万杀门主黑杜鹃就死于刀棒三绝中。
后杀手之王司马血以一柄碧血剑破掉了刀棒三绝阵。
（见古龙《快刀浪子》）三茅宫假山三手真人利用三茅宫假山布置的一种奇门迷魂阵。
这假山和围墙差不多高，落进假山便觉四周昏黑、山陵起伏、高峰插天，天论你如何奔跑，都找不到出路。
楚玉祥、英无双曾身陷假山中。
（见东方玉《东方第一剑》）飞鱼九鼎阵江泽湖水寇飞鱼蒋兴设计的一种战阵。
九人、九鼎、九舟，前后左右分布，往来纵跃，飞鼎、九舟一齐动作，虚虚实实，令敌眼花缭乱。
据说这九鼎乃殷商时代，天子派兵丁五百开采川境巴颜喀拉山金石练就，在中国数千年历史中扮演了相当重要的角色。
（见梁羽生《武当一剑》）据《史记·武帝纪》：“禹收九入牧之金，铸九鼎，象九州。
”相传成汤迁九鼎于商邑。
由于九鼎成了象征国家政权的传国之宝，战国时，秦楚皆有兴师到周求鼎之事。
周显王四十二年，九鼎没于泗水彭城下。
唐武后万岁通天二年、宋徽宗崇宁三年，也曾铸九鼎。
金人南下，掠取九鼎北徙，后下落不明。
作者利用九鼎的典故，虚构了这一阵法。
千面搜杀阵八卦夺门阵的变种，和阳光折射相组合而成。
列阵者每人一手执刀，一手执多棱银牌，利用特殊地形和阳光折射造成奇特的幻觉，一人幻化为四，四人幻化为八。
入阵者虚实莫辨，有四面八方受敌之感。
曹羽在汉阳郊外用此阵围困朱翠，朱翠跃至高处俯视窥出破绽，破阵而出。
（见萧逸《无忧公主》）小六乘慑心阵病书生花明穷五年心力创研出来的阵法。
郭飞鸿不慎身陷此阵中，只见密林环抱、株株相接，找不到出路。
他认准一个方向，疾行三数里光景，可眼前仍然是一片密密麻麻的树林，再仔细一看并没离开原处，只是在这附近圈子。
（见萧逸《天龙地虎》）大五行剑阵武当派闻名江湖的剑阵。
二十五位道人，五个一组，像一朵梅花似的列成阵式，把敌人围在中间，剑阵流动，二十五支长剑，汇成一片精芒，同时出手，密不透风，威力无穷。
大五行剑阵下少有人余生。
（见东方玉《北山惊龙》）天风银雨阵“万里流香”任风萍为对付中原武林高手所创的阵法。
它以无比精严的配合见长，具有“天、地、风、雨、日、月、云、雪、霜”九种变化，互为辅助，生生不息，又佐之以练子流星锤等奇形兵刃，极具威力。
南宫平、梅吟雪等均曾陷入此阵。
（见古龙《护花铃》）天盲大阵天盲会独门阵法。
天盲会弟子在对敌时，由数十人一齐拉住竹竿，联结成一个奇怪的图形。
其中一人出竿，则其余数十人亦纷纷也竿，有的打头，有的打腿，置对方于顾首不顾尾之境地。
此阵法威力无比，天下罕有敌手。
（见萧逸《金弓女杰》）天欲烟梦集邪教的邪香毒雾秘方为一炉，专门迷神乱性及使人进入亢奋与昏眩境地的邪毒阵法。
一般人如果嗅到这种异香扑鼻的天欲烟梦香气，那怕只有一丝一缕，也会中毒。
中毒的征兆，就是面泛桃花色，如果没有先服下解药或及时避开，则必会全身发热，渐至昏眩。
在欲火煎熬下，双目通红，全身也泛也红色，口中干渴如焚，喉中似要喷火。
不是疯狂嘶叫如犬，就是进入昏眩状态，灵智迷失，陷入幻想，直至死亡。
（见鬼谷子《江湖风云录》）天罡北斗阵全真七子集体御敌的阵法。
按北头星座的方位，七人盘膝而坐，马钰位当天枢，谭入端位当天璇，刘处玄位录天玑，丘处机位当天权，四人组成斗魁；王处一位当玉衡，郝大通位当开阳，孙不二位当瑶光，三人组成斗柄。
北斗七星中以天权光度最暗，却是居魁柄相接之处，最是冲要，因此由七子中武功最强的丘处机承当，斗柄中玉衡为主，由武功次强的王处一承当。
天罡北斗阵是全真教中最上乘的玄门功夫，迎敌时只出一掌，另一掌却搭在身旁之人身上，敌人来攻时，正面首当其冲者不用出力招架，却由身旁道侣侧击反攻，犹如一人身兼数人功力，的确威不可当。
若是陷入天罡北斗阵，除非将七人中打倒一人，否则决然无法逃出。
阵中七人以静制动，击首则尾应，击尾则首应，击腰则首尾皆应，牢牢将敌人困于阵中，但是若深谙此阵奥妙，抢占北极星位，便能以主驱奴，制得北斗阵缚手缚脚，不得自由施展。
后来，这一阵法成为全真派集体御敌的法宝，可单由七人布阵，也可由九十八人布阵，每七人一组，布成十四个天罡北斗阵，和每七个北斗阵又布成一个大北斗阵一正一奇，相生相克，互为犄角，更是威力无穷。
（见金庸《射雕英雄传》、《神雕侠侣》）云雾奇障雷火洞口以雾封洞的机关。
早晨、傍晚时分，雷火道人到山中采集云雾，收入葫芦中。
需要时放出云雾，则洞口茫茫一片，不虑外人窥破。
（见萧逸《天龙地虎》）五行阵石梁派祖传武功。
阵势圆转浑成，不露丝毫破绽，内含五行生克变化之理。
一人也手，引致对方进攻，自示弱点，其余四人立即绵绵而上，针对对手身上的弱点进袭，不到敌人或死一或擒，永无休止。
五人招数互为守御，步法互补空隙，临敌之际，五人犹似一人，浑然一体，变化无穷无尽。
五行阵传至温氏五祖，经五祖十多年潜心钻研，又创成八卦阵作为辅佐，由石梁派温氏五祖的第二代好手十六人按八卦方位而立，阵法与五行阵全无二致。
石梁派温氏五祖以此阵法擒捕金蛇郎君夏雪宜。
后袁承志用金蛇郎君为破五行阵而殚竭心智创出的《金蛇秘籍》大破五行八卦阵。
（见金庸《碧血剑》）五方剑阵终现五剑经过二十年苦心孤诣练成的剑阵。
五人站在五个方法，呈梅花状，将敌人围在中间。
进攻时，五个剑法各不相同，有的正面主攻，有的偷袭，有的从侧封解。
终南五剑以此阵对付石母，石母武功虽高，也脱身不得。
（见东主玉《东方第一剑》）五鬼阴风剑阵由川中五鬼所创。
五鬼练有一种极其歹毒的阴毒功夫，出剑时，将内力贯注剑身发出，更利用剑身小孔震荡空气，发出呜呜鬼嚎般的声音，扰乱对方心神，使对方因而失手。
地灵教教主武继光一人斗五鬼，手持金精玉魄剑绕空一匝，倒卷而下，立时削断了五鬼的二支长剑，破掉了五鬼剑阵（见卧龙生《玉剑香车》）反五行花树阵武功称雄天下的天机老人和三间神尼，手植花树依反五行原理分布于所居山洞之外，奥妙无穷。
人若置身阵中，如坠入浓云密雾，耳目俱失效用，无法走出咫尺之地，此阵还能令陷落之心念浮动，生成诸般幻象，贪念、色欲、往事趁虚而入，四周五色缤纷的花树都化成千百个艳装美女，由念生淫，由淫生欲，由欲焚身，死状苦不堪言。
故此阵专用于惩戒淫恶之徒。
内宫侍卫赵海萍虽然年近三旬，却犹是童身，未曾动过色欲之念，所以最终通过反五行花树阵，得到了《归元秘籍》，练成天下第一高手。
（见卧龙生《飞燕惊龙》）六合阵乔拓疆等海盗练成的一套六人阵法。
十分复杂，进退变化均按照五行八卦的方法，六人彼此呼应，轮番进攻，威力不凡，是乔拓疆的镇山之宝。
他们曾以此阵法取胜厉擒龙和邵元化一家。
（见梁羽生《鸣镝风云录》）另，柳英奇所设战阵。
包括乾、坤、生、死、水、火等六门。
柳曾以此阵对付苏雨的徒弟毛一波。
（见萧逸《天龙地虎》）六合，也是一种武术用语，以精、气、神相合为内三合，手、眼、身统一为外三合，统称“六合”。
又，眼与心合、心与气合、气与身合、身与手合、手与脚合、脚与胯合，也叫“六合”。
水心亭机关凤尾帮机关。
凤尾帮最高府第为福寿堂，内三堂总揽本帮法治，可也没有干涉福寿堂之权，福寿堂是有功于该帮的前辈纳福之地。
福寿堂的最后面有一座水心亭，是福寿堂中最险要所在，用来关押别帮高人。
水心亭内设巧妙机关，外人极难闯过。
从福寿堂有三条水面上的道路通向水心亭，三条路均极难辨认。
正中一条和右边一条，全是假设的荷叶桩。
左边一条是真的荷叶桩，乃用整根杉木连接扎入水底的，非常坚牢。
但在水面下三尺多，只以一根铅条做荷梗，根本吃不住多大劲，只要你一着脚，非掉在里头不可。
因而即使认出真荷花桩，欲通过时亦需借着轻功提纵术，气不能散，也不能停，而当中和右边这两条假荷叶桩，任凭你如何轻功卓绝也不成。
因为身形飞纵到桩上，前边十几根全是真的，只突然的一点上是假的；假桩之后再无着脚处，乃是一片水面。
凡是运用轻功提纵术的，眼看前面已没有着脚之地，势须飞纵上最末一根桩上才能回身。
而这最后一根偏是假桩，设想这刁钻古怪荷叶桩时便算计到行人会自行陷溺。
（见郑证因《鹰爪王》）水牢史朝英关押方辟符和聂隐娘的机关，它建筑在地底下，周围都是坚厚的石墙，分为两层，上层是个蓄水池，下层是牢房，一开机关就可以将牢房淹没。
（见梁羽生《龙凤宝钗缘》）少林罗汉阵少林派弟子的阵法。
临敌时五人联手，将敌人团团围住，流动时如行云流水，停下来重如山岳，敌人极难突围。
这种阵法如蟒蛇盘成蛇阵，首尾相应，绝无破绽。
心眉大师曾布下此阵对付阿飞。
但阿飞从仙鹤对付蟒蛇的办法中得到启发，以静制动、以逸待劳，终于靠快剑、快腿破了此阵。
（见古龙《多情剑客无情剑》）*********************************************************古代阵型简介简单地说，“阵形”是古代军队的野战队形，它是人类战争发展到一定历史阶段的产物，盛行于冷兵器时代，消亡于热兵器时代。
氏族社会，人类的战争表现为部落冲突，当时还没有军队，也没有什么指挥，战斗大多是一拥而上，如同群殴，自然也就无所谓“阵形”。
随着历史的发展，奴隶制国家出现，奴隶主为了巩固统治和掠取奴隶（战争俘虏是奴隶的主要来源），开始编制有组织的军队，并且采用一定的队形，这就是原始的“阵”。
“阵”是在军队产生的过程中，因为组织军队和指挥战斗的需要而出现的，融合了古代军制学和战术学的成果。
东方的战阵起源于中国。
中国最早的阵法，据说始于黄帝，黄帝为战胜蚩尤，从神那里学到阵法，但这只是传说，有据可考的是在商朝后期。
公元前12世纪，商王武乙到武丁编制了左、中、右“三师”，从“三师”的命名来看，已经采用固定的阵形。
公元前1066年，武王伐纣，“周师三百五十乘，陈于牧野”，“陈”通“阵”。
早期的阵形比较简单，按照“三师”的编制，呈一字或者方形排列，阵战法在西周和春秋的时代极为盛行，当时常见这样一种情况：两军约在某地会战，列阵整齐，相互攻伐……。
中国的阵法是在春秋和战国发展成熟的，这一成果的代表有《六韬》、《吴子》和《孙膑兵法》。
《六韬》又称《太公兵法》，相传为西周姜尚所著，据考为后人伪托，成书在先秦或者汉初，至今尚无定论；《吴子》是战国名将吴起的兵法，略为可信。
以上两部兵法主要介绍了车阵。
战国以后，步骑取代战车成为军队的主要编成，阵法又有了变化和发展，1972年出土了《孙膑兵法》，里面讲述了十种阵形（方阵、圆阵、锥行之阵等），及其使用的方法。
同时代的《尉缭子》本来也有“阵形篇”，现在已经失传。
秦汉以后，我国历朝的军事家对阵法的发展还有：三国魏武帝曹操著《孟德新书》（已失传，仅余若干引用），有专章讲述行军布阵之法；（蜀）汉丞相诸葛亮“推演兵法，作八阵图”，“武侯八阵”流传后世，影响极广。
《唐太宗与李卫公问对》深研阵法。
南宋岳飞留有兵法残篇讲授阵法。
明代戚继光撰《纪效新书》、《练兵实纪》，详解阵法，戚继光还自创的“鸳鸯阵”和“三才阵”，在抗倭战争中显现威力。
我国的各朝军队均演练阵法。
日本的阵法起源于中国。
天平宝字四年（760年）十一月十日，授刀舍人春日部三关、中卫舍人土师宿祢关成等六人与太宰府的大弐吉备真备等将在军中演练“武侯八阵”和孙子的“九地”，以后自源平合战始，在实战中普遍地使用。
“武侯八阵”经过历次战争的洗礼，结合日本的实际，发展成为鱼鳞、锋矢、鹤翼、偃月、方圆、雁行、长蛇、衡轭，编成这八阵的是日本战国名将武田信玄，因此又称“武田八阵”。
下面作简单的介绍：鱼鳞阵：大将位于阵形中后，主要兵力在中央集结，分作若干鱼鳞状的小方阵，按梯次配置，前端微凸，属于进攻阵形。
战术思想：“中央突破”。
集中兵力对敌阵中央发起猛攻，已方优势时使用，阵形的弱点在于尾侧。
锋矢阵：大将位于阵形中后，主要兵力在中央集结，前锋张开呈箭头形状，也是属于进攻阵形。
锋矢阵的防御性较鱼鳞阵为好，前锋张开的“箭头”可以抵御来自敌军两翼的压力，但进攻性稍差，阵形的弱点仍在尾侧。
鹤翼阵：大将位于阵形中后，以重兵围护，左右张开如鹤的双翅，是一种攻守兼备的阵形。
战术思想：左右包抄。
鹤翼阵要求大将应有较高的战术指挥能力，两翼张合自如，既可用于抄袭敌军两侧，又可合力夹击突入阵型中部之敌，大将本阵防卫应严，防止被敌突破；两翼应当机动灵活，密切协同，攻击猛烈，否则就不能达到目的。
偃月阵：全军呈弧形配置，形如弯月，是一种非对称的阵形，大将本阵通常位于月牙内凹的底部。
作战时注重攻击侧翼，以厚实的月轮抵挡敌军，月牙内凹处看似薄弱，却包藏凶险，大将本阵应有较强的战力，兵强将勇者适用，也适用于某些不对称的地形。
方圆阵：大将位于阵形中央，外围兵力层层布防，长枪、弓箭在外，机动兵力在内，与优势敌军交战时使用，战术思想：密集防御。
方圆阵的队形密集，防御力强，因队形密集限制了机动，缺少变化，敌军败退亦难以追击，攻击性较差。
雁行阵：兵力配置如大雁飞过的斜行，以充分发挥射击兵种的威力。
冷兵器时代以白刃战为主，雁行阵较为少用，但也应结合具体的情况。
个人认为，“骑铁”很适合使用。
长蛇阵：用于行军或追击的一路纵队，机动力强，战斗力弱。
衡轭阵：与长蛇相似，采用多路纵队并排的形式，战斗力较长蛇阵强。
“武田八阵”是很有代表性的阵形，另外还介绍一种车悬阵，车悬阵为日本战国名将上杉谦信所创。
车悬阵的与方圆阵相似，大将位于阵形中央，外围兵力层层布设，不同之处在于，机动兵力在外，结成若干游阵，临战时向同一方向旋转，轮流攻击敌阵，形如一个转动的车轮。
其意义在于：向敌军的一部不断地施加压力，使其因疲惫而崩溃，己方则因为轮流出击而得到补充和休整，恢复战力。
不容质疑，这种战术是很优秀的。
车悬阵受地形的制约大，要便于机动；要求大将有高超的战术指挥能力，应善于寻找战机和在军队的轮换中避免疏漏；战力持久却不利速决。
此外还有虎韬、卧龙、轮违、大妄、虎乱、乱剑、云龙、飞鸟、松皮、流行、井雁行直、将棋头、别手直等阵，不一一详解。
阵法操练，是古代治军的重要方法。
通过操练，教给士卒进退的规矩、聚散的法度，使他们熟悉各种信号和口令，在战斗时做到令行禁止，协调一致，只有这样，才能发挥整体合力。
阵法操练是将乌合之众训练成军队的有效途径。
今天各国军队使用的队列，就是古代阵法操练的残余。
目前各国均使用西式队列，原来东方的队列已不可见，但是基本的原理是相同的。
西式队列较东式队列严肃整齐，指挥多用口令，东式则是以旗号、金、鼓为主，日本使用军旗、法螺贝、太鼓、钟和军配。
战国名将武田信玄擅长阵法训练，武田的军容，常使人感到危险。
中国的兵法重视谋略，阵法处在次要的位置，而在日本则受到相当的重视。
这是因为，中国的战争规模远比日本为大，在动辄以“良将千员，带甲十万”的战争中，军队统帅主要进行战略和战役层的思考，战术还在其次，同时也因为尊崇儒术，重文轻武，对阵法研究不够重视；而日本的战争多在千人级，军队统帅也是战术指挥员，不能不精研阵法，日本自镰仓以来一直是武家政权，阵法在历次战争中经受磨练，终于结出了丰硕的果实。