一、持之以恒的文言文故事？
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司马迁(前145—？)，字子长，生于夏阳龙门（今山西韩城）。
那里南邻黄河，北面50里是著名的龙门山。
长河名山，气势雄浑，同时又有丰富的历史文化底蕴。
司马迁的童年是在家乡度过的，他与农夫牧童为伴，在饱览故乡山河名胜的同时，也有机会听到许多相关的历史传说和故事，乡土文化培育了司马迁的灵秀豪迈之气。
其父司马谈曾任太史令，是一位刻苦勤奋的学者。
他知识广博，对诸子百家学说有深入系统的研究，他兼容并包又崇尚道家的学术思想对司马迁有直接的影响。
司马迁在史官家庭中长大，受到良好的文化熏陶，自幼就养成了读书的习惯，从10岁开始诵读用籀文写就的文献。
汉代通行的是隶书，籀文是先秦古文字，司马迁从小就打下了坚实的古文基础。
他的阅读范围相当广泛，上至尧舜禹三代的典籍，下至西汉盛世的辞赋，他都有涉猎。
至于诸子百家的著作，春秋战国到秦汉之际的史料，乃至朝廷的公文档案，都是他阅读的对象。
司马迁在20岁时有过漫游的经历，到过东南一带许多地方。
在会稽探访大禹的遗址，在场上水滨凭吊屈原，在登封瞻仰许由的坟墓，在楚地参观春申君的宫殿。
在刘邦发迹的丰沛之地，司马迁参观萧何、曹参、樊哙、夏侯婴等人故居。
在漫游过程中，他流露出对传统文化及其深厚的感情。
他有很强的好奇心，喜欢对历史真相寻根求源。
游览韩信故里时，他听当地人讲韩信年轻时就胸怀大志，尽管家境贫寒，仍然把故去的母亲安葬在高敞地。
司马迁实地考察了韩母的墓地，那里果然地势开阔，证实了传说的可信。
司马迁在广阔的地域留下了自己的足迹，大大拓宽了视野，为《史记》的写作搜集了许多新鲜的材料，他在游历的过程中的真切体会和亲身感受也一起写入书中。
父亲司马谈曾任太史令，他把修史作为自己的神圣使命，可惜壮志未酬而与世长辞。
司马迁子承父之志，继任太史令。
太初元年（前104年），他开始了《太史公书》及后来称为《史记》的写作。
但是，事出意外，天汉三年（前98年），李陵战败投降匈奴，司马迁因向汉武帝解释事情原委而被捕入狱，并处以宫刑，在形体和精神上给了他巨大的创伤。
出狱后任中书令，他忍辱含垢，继续写作《史记》。
前后经历了14年，《史记》的写作已基本完成。
司马迁大约死于武帝末年，即公元前87年前后。
司马迁修史
司马迁修史初期，旨在继承古代史学传统，并弘扬有汉一带的精神，把修史看作是“明圣盛德”、述“功臣史家贤大夫之业”（《太史公自序》）。
但是经过李陵之祸以后，他的形体精神受到摧残，心情发生了很大变化，他的修史动机也有所调整。
他列举周文王、孔子、屈原、左丘明、孙膑、吕不韦、韩非等人著书立说的动机，认为自己也属于发奋著书的类型，是在经历磨难之后通过著书抒发心中的郁闷和不平。
司马迁由于身陷囹圄、遭受宫刑，不再把修史仅仅看作是对历史的总结、对西汉盛世的赞颂，而是和自己的身世之叹联系在一起，融入了较多怨刺的成分，许多人物传记都寓含着作者的寄托，磊落而多感慨。
司马迁修史过程中前后心态的巨大变化，赋予《史记》这部书丰富的内涵，它既是一部通史，又是作者带着心灵创伤所作的倾诉。
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持之以恒的寓言故事：
1、孟母诫子
2、乐羊子妻
3、磨杵成针——李白
4、齐白石“化石为泥——齐白石
二、关于中国古代历史的古文著作？
《资治通鉴》（常简作《通鉴》），是由北宋史学家司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时十九年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖十六朝1362年的历史。
在这部书里，编者总结出许多经验教训，供统治者借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，所以定名为《资治通鉴》。
三、关于当兵的文言文历史典故？
投笔从戎【历史典故】
班超，字仲升，扶风郡平陵县人，是徐县县令班彪的小儿子。他是东汉时期很有名的，也是一位十分杰出的外交家。他从小胸怀大志，不拘小节，但是对父母非常孝顺。汉明帝永平五年，班超因哥哥被聘为校书郎，而和母亲一起来到洛陽。
因为他写得一手好字，加上家中比较贫寒，便受官府的雇用，抄写文书，以此谋生。为了将这份工作做好，班超每天天不亮就起床，直到很晚才睡。
有一天，他在抄写文件的时候，写着写着，觉得这份工作实在无聊，想到自己远大的志向，忍不住站起来，将笔狠狠地掷在地上说：“大丈夫即便不能实现自己的理想，也应该像傅介子、张骞那样，为国家的外交作贡献，以取得封侯，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢?”周围的人听了这话都笑他，班超回应说：“凡夫俗子怎能理解志士仁人的襟怀呢?”
傅介子和张骞都是西汉人，曾经出使西域，立下无数功劳。自此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家作贡献。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，取得胜利。接着，朝廷采取他的建议，派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，班超到过五十多个国家，宣扬了汉朝的国威。
投笔从戎【成长心语】
执著于人生的梦想，是一种勇气和智慧;但埋葬旧的梦想，告别旧的自我，孕育新的梦想，则需要更大的勇气和智慧。
尤其是在已经有所成就的时候，这种选择无异于彻底地否定自我，需要极大的勇气。
敢于中途变革的人，才是真正的大智大勇之士。
为国家和民族的命运而毅然作出“投笔从戎”的决定，这是班超为后人所推崇的主要原因。
对于生活在和平年代的青少年，把学习搞好就是为国家作最大的贡献了，只有把基础打好了，才能用双手和智慧使我们的祖国变得更加强大。