前天的文章里面提到了汉代玉璧的特点和种类，下面有朋友拿来自己的藏品交流，针对玉璧的题材和造型，以前也在文章中介绍过若干，今天就针对其中的一种玉璧形制，做一个详细的说明。
一、历史文化背景原因分析解读
我们都知道汉帝国的江山是建立在秦帝国铁腕统治，几乎是打碎了重新铸造成型的一个基础之上建立起来的，作为一个以农耕文明为标志的文化族群，最后对另一个生存在欧亚大陆上，以游牧文明为标志的族群带来了灭顶之灾，汉文化的崛起和强大一直影响着当今中原文化的根基，这种文化的形成和影响是有着其特殊的时代背景和历史原因的。
汉高祖建立大汉帝国以后，在文化推广和管理标准上，延续了秦始皇车同轨，书同文的很多管理制度，而在玉器的制造工艺上，秦由于统治的时间较短，国家也刚从七国争霸中平稳下来，在艺术创造和创新领域，不会有太多的具备特点的器物出现，这一点是可以解释的通并且可以理解的。
从这个角度分析，秦汉时期的早期玉器工艺匠人，基本上都应该属于战国时期各个国家的高精尖技术人才，他们的技艺和娴熟的加工方法，基本上还延续着战国时期的工艺特征。
二、玉器加工方法的争论毫无价值
所以，我们其实认真思考一下，无论是南越王墓出土的玉器，还是海昏侯墓中发现的玉器，很多都具有非常明显的春秋战国时期的印记，海昏侯口中的玉纽最具有说服力，（以前的文章做过介绍）如果要是从这个角度理解，在我们目前可以查阅，并作为断代依据的的《中国玉器图册》中，对很多汉代玉器的标注我个人认为是不准确的，或者从某种意义上说，应该是春秋战国时期遗留的玉器。
因为古人制玉本身就是一件十分繁琐并且漫长的“工程”，用“工程”两字就是想说明其制玉的时间成本是巨大的，绝非是我们现代人可以理解的加工时间。
1976年北京曾经拍摄过一部记录片，全程记录了北京玉器厂工艺匠人用传统的制玉方法进行解玉、定型、掏膛、细雕、琢磨、抛光等繁琐的工序，将硕大的一块璞玉石料最后雕琢出一件精美的螭龙香炉的过程，整体加工时间将近一年，这还是在非常成熟的工匠手中，为了展示其高超的工艺而真实的记录着传统的制玉工艺过程。
通过这个视频我们也真实地看到了古人诠释“他山之石，可以攻玉”的理论出处，玉坚硬不可雕琢，那些神话切玉如泥的所谓“昆吾刀”更多应该是古人的一种刻划工具而非制玉工具，这是一个基本的知识点，所有的玉器都是通过比玉更坚硬的石英砂，运用琢和磨制的方法加工出来的，绝非“雕”出来的。
现代工艺的“雕琢”手段，其实也是通过磨具来完成的，只不过换了一下动力总成和来源；否则，按照现代人的智慧，如果发现可以在玉器上直接雕琢成型的刀具，也应该申报世界发明专利了吧。
三、汉代出廓玉璧的出现背景和历史原因
玉璧在我们前期的介绍中都一直出现，传统意义上的“璧”，就是按照宇宙黑洞的理论，内外皆圆，中有留孔的器型，早期发现的玉璧最多是在良渚文化的遗址中，主要都是为了显示财富或者代表其特殊身份的作用。
后来龙山文化和齐家文化中也大量出现，三星堆的文化遗址中甚至还出现了一种有领玉璧，也被称为“突唇玉璧”，但是在红山文化的遗址中，玉璧的发现却极为少见，而且早期文明形式中出现的玉璧，几乎都是以素璧的形式出现，商周以后，开始在玉璧上加工图案，除了我们常见的龙凤造型，云纹和各种纹饰也开始交替出现。
出廓镂空玉壁，始见战国，盛行两汉。
这种玉璧的出现有其独特的文化背景，这种器型和纹饰的出现我们称之为“炫技”，也是穷极生奢的一种精神追求，他是建立在强大的物质财富基础上的。
基于这个考虑，我们也就会理解乾隆时期繁缛的纹饰设计，那种工艺复杂，既不太实用，也不太符合汉文化简约素雅的审美情怀。
而在出廓的玉璧上进行镂空，本身就是一种奢侈，再增加镂空纹饰的吉语壁，一定是佩玉和展示自己拥有强大财富实力的一种心理暗示，这种器型为何到东汉时期才能出现，一方面是汉代强大的社会财富积累的体现，另一方面也是古代天人合一观的体现。
四、汉代出廓透雕玉璧基本特征
以前我们发现汉代时期的人，喜欢将自己期盼的愿望，例如“宜子孙”“长寿”“长乐”“益寿”这一类的铭文常见于汉代铜器或陶器上，甚至在铜镜上也多见带有“宜子孙”或“长宜子孙”铭文的字样，来表示吉祥。
但是琢刻在玉璧上的镂空文字吉语璧却十分少见，一方面是玉器在汉代属于皇家专供物质，寻常的土豪和士绅不敢僭越；另一方面，玉器的制作难度远远大于其他的器物，这样的器型国内出土的数量也是有据可查的。
根据这个原因，前不久，香港拍卖的那件残璧两千多万元的价格倒是物有所值。
此玉璧是东汉江南广陵国墓出土的，通体镂空双面雕是其独到之处，加之S形的曲线结构，使双螭动态得到展露，以显其灵动自然之美。
独特巧妙的设计，生动优美的造型、丰富细腻的纹饰、无比精细的做工，有着强烈的时代气息和特征。
五、出廓透雕“宜子孙”玉璧鉴赏要点
图所见之出席透雕“宜子孙”玉璧呈扁圆形体，由一对蟠螭、一只凤鸟及“宜子孙”三字通体双面镂空雕琢而成。
整体结构对称严谨，图案设计布局合理。
上端出廓部分，以透雕技法琢一横身置腹在“宜”字上的回首凤鸟，冠、尾与出廓相连，体形弯曲，姿态优美。
璧肉部分的内外边廓的左右两侧间，透雕一对雌雄相背的螭虎，身躯弯曲有致，长尾蜷曲，头、尾呈S形，作向上攀附状。
两螭首尾间雕有“子”、“孙"两字，“宜子孙”三字在同一中轴线上，以标准篆书琢刻。
在方圆之间的笔画中央，用细阴线勾勒，使字体显得更加秀美，极富装饰效果。
玉璧精雕细琢，显得玲珑剔透，主要采用了透空镂雕、细阴线刻和浅浮雕相结合的技法。
双螭造型，活泼矫健，细细观赏，流畅精妙而不可言。
由此璧可以看出，东汉吉语出廓透雕玉璧的基本特征：玉璧内外边缘浮突明显，呈粗弦纹状。出廓与壁体界限明显，以凸弦为边缘间隔。
以细密的阴刻线来表现细部特征，出廓部分纹样繁密、粗厚，有螭、夔、凤、云纹等组成，嵌以吉祥语。
文字是标准篆书，遒劲流畅，笔画上都有细阴刻线。
史册号网友观点：谢谢老师的经典语录，汉代的游丝毛雕非常精美！
仿品达不到那个高度。
展示的玉全是合成玉，皮是假皮，支顶是连体支顶，…发亇真的,