一、虎在第四个字的成语？
虎字结尾的成语：
马马虎虎 降龙伏虎 藏龙卧虎 生龙活虎
敲山震虎 三人成虎 照猫画虎 如狼似虎
势成骑虎 潜龙伏虎 投畀豺虎 割肉饲虎
二、虎字开头龙字结尾的成语？
这样成语有类似虎卧藏龙，虎胆威龙等
三、带虎字的成语组成八条成语？
龙腾虎跃虎头蛇尾虎虎生威狐假虎威虎踞龙盘虎背熊腰如虎添翼放虎归山
四、求带虎字的四字成语？
①
【成语】： 虎冠之吏
【拼音】： hǔ guān zhī lì
【解释】： 指凶狠残暴的官吏，虽穿衣戴帽却凶残如虎。
【出处】： 《后汉书·酷吏传序》：“致温舒有虎冠之吏，延年有屠伯之名，岂虚也哉。”
②
在现代汉语成语中，带“虎”字的四字成语很多：
狐假虎威、狼吞虎咽、如虎添翼、龙潭虎穴、虎视眈眈、与虎谋皮、虎踞龙盘、三人成虎、龙争虎斗、暴虎冯河、龙腾虎跃、藏龙卧虎、虎背熊腰、生龙活虎等等。
五、有虎字的四字成语？
狐假虎威、狼吞虎咽、龙潭虎穴、如虎添翼、马马虎虎、
调虎离山、虎视眈眈、
虎踞龙盘、
降龙伏虎、龙盘虎踞、与虎谋皮、为虎作伥、养虎为患、虎头蛇尾
虎背熊腰、虎穴龙潭、
虎不食儿、
虎变龙蒸、
虎斗龙争、
虎步龙行、
虎超龙骧、
虎口拔牙、
虎党狐侪、
虎口逃生、
虎荡羊群、虎口余生、虎狼之势、
虎据龙蟠、
虎入羊群、
虎踞鲸吞、虎视眈眈、
虎踞龙蟠、
虎体熊腰、虎窟龙潭、虎头虎脑、虎略龙韬、虎头蛇尾、虎落平阳、虎头燕颔、虎视耽耽、虎尾春冰、虎兕出柙、虎落平川、虎穴狼巢、虎珀拾芥、虎掷龙拿、虎卧龙跳、虎啸风生
六、带虎字的贬义成语有哪些？
带虎字的贬义成语，例如:
豺狼虎豹 [ chái láng hǔ bào ]泛指危害人畜的各种猛兽。也比喻凶残的恶人。
狼虫虎豹 [ láng chóng hǔ bào ]①泛指凶猛的动物。②比喻恶人歹徒。
引狼拒虎 [ yǐn láng jù hǔ ]比喻引进另一种恶势力来抗拒原来的恶势力，其祸患将更甚。
虎乃百兽之王，汉语修辞以“虎”为喻，据其特性，可喻威猛，或喻凶残，更可喻惊险。诗文常以其寓褒贬、辨善恶，美刺双宜，褒贬两用。
（一）有趣的“虎”
“虎”字成语，褒义、贬义、中性皆有之。
褒义成语，如：“猛虎插翅、如虎添翼、虎头虎脑、虎背熊腰、虎啸风生、虎头燕颔、鹰扬虎视、将门虎子、酒虎诗龙、不入虎穴焉得虎子，初生牛犊不怕虎”等。
褒义的约占总数40%，多取虎之威猛义。
贬义成语，如：“画虎类犬、鸱目虎吻、放虎归山、养虎遗患、虎头蛇尾、狐假虎威、开柙出虎、骑虎难下、投畀豺虎、为虎作伥、畏敌如虎、与虎谋皮、纵虎归山、豺虎肆虐、垂饵虎口、谈虎色变、握蛇骑虎、虎兕出柙、鲸吞虎噬、苛政猛于虎”等。
贬义者约占总数五成以上，多取虎之凶残义。
中性成语，如“虎落平川、狼吞虎咽、饿虎扑食、二虎相斗，虎口拔牙”等。中性者只占总数一成，多为客观描述。
“虎”与“龙”结合的成语大多表褒义。
如：“虎斗龙争、龙腾虎跃、盘龙卧虎、藏龙卧虎、龙行虎步、风虎云龙、降龙伏虎、虎踞龙盘、虎穴龙潭、龙骧虎视、龙吟虎啸、龙跳虎卧、生龙活虎、虎略龙韬、龙驰虎骤、龙幡虎纛、龙江虎浪、龙精虎猛、龙蟠虎绕”等。
“虎”与“狼”结合的成语几乎都表贬义，例如：“豺狼虎豹、如狼似虎、拒虎进狼、官虎吏狼、狼贪虎视、虎穴狼巢、狼餐虎噬、狼顾虎视、狼前虎后、前怕狼后怕虎”等。“虎”与“羊”结合的成语完全表示贬义，例如：“羊入虎群、虎入羊群、驱羊攻虎”等。
（二）如何解释这种既复杂又有趣的现象呢？
须从文化语言学的角度进行开掘和阐释。自古及今，中国民俗形成一种传统文化底蕴，这就决定了虎文化内容的丰富性和审美的多元化。其中包涵着审美情趣和价值观念，典型地反映了我们的民族心理。
首先，老虎是极具灵性的生命体，它繁衍生息在有山有水的自然环境中，由食草动物如山羊、鹿、野猪等作为其食物而形成生命链。
为了生存，虎与生俱来必须具备顽强、勇猛、凶恶的王者雄风。中国民俗认为虎能驱鬼避邪，所以古时门神上除“神荼”“郁垒”之外还有老虎，用它镇宅驱凶。——这种观念产生于敬畏。因此，它和“龙”同享尊荣，但“龙”毕竟为传说的虚幻圣灵，可望而不可即，虚无飘渺，而“虎”却在动物园和马戏团落户，为现实之存在。
第二，老虎是大自然的杰作。
它斑纹美丽，体型娇健，步态优雅，表情威严，具有一种昂然的生命力，就是虎虎生气：雄威慑千里，长啸镇百邪，是威严、雄伟、阳刚的化身，所以演化为吉祥的图腾。——这种观念出于审美。
“龙”是帝王象征，沾上皇族的高贵，高高在上端坐庙堂之上享受奉祀；而“虎”却是山野之王，颇具草根情怀，却“气吞万里”，因此，与欧美雄鹰、非洲雄狮、南亚大象一样，老虎就是华夏理想主义的英雄图腾。
第三，老虎捕食的凶猛残暴，使人联想到苛政的肆虐和暴力的凶残。
于是这种动物性使它与“豺狼”齐名为伍。于是“虎狼之国、苛政猛于虎、官虎吏狼”的谴责鞭笞之声不绝于口。——这种观念出于对现实社会的批判，其实是借老虎说事以刺世疾邪。人们对“虎”褒贬参半，爱恶皆存；而对“狼”却清一色的贬斥，“狼”字成语无一褒义，便是明证。
第四，“虎”字成语这种繁复的感情色彩和相反相成的审美心理
源自美学的“审美观照下的美丑二重性”和修辞学的“比喻二柄多边说”。钱钟书先生《管锥编》指出：“比喻之二柄”就是“同此事物，援为比喻，或以褒，或以贬，或示喜，或示恶，词气迥异”，就是说：同一个喻体可以具有褒贬好恶迥然不同的感情色彩。
“喻之二柄”得以存在的基础是：相当多的自然物同时兼有美与丑两种相对立的审美素质。
譬如同一只老虎，既可以视为美的对象来观赏称道，也可以作为丑的对象来看待鞭挞。
“生龙活虎、虎踞龙盘、龙腾虎跃”等是褒扬性的比喻，而“吏狼官虎、为虎作伥、虎兕出柙”等却是贬斥性的比喻。
我们称许“战士个个小老虎”，却也可讥讽某位悍妇是“母老虎”，都是“老虎”，却爱憎迥然。
——这种观念或手法的理据就是“喻之二柄”。
③
马马虎虎，狐假虎威，虎头蛇尾
④
：鸱目虎吻、放虎归山、养虎遗患、虎头蛇尾、狐假虎威、虎视眈眈、饥鹰饿虎、开柙出虎、骑虎难下、为虎作伥、畏敌如虎、与虎谋皮、纵虎归山、豺虎肆虐、垂饵虎口、握蛇骑虎、鲸吞虎噬、苛政猛于虎等。
