一、苏轼与常州的故事写一篇作文
一代文豪苏东坡出生于四川而仙逝与常州，他曾出入常州十几次，在这里留下了不可磨灭的足迹。苏东坡一生创作了诗2700多首，词400多首。他在常州、润州、真州一带作词近30首，其中在常州境内作词6首，但与常州有关的诗词难以计数。
苏东坡结交了很多常州友人，他的诗中便介绍了一些，如钱公辅、蒋之奇、单锡、慕蓉辉。
1073年，苏东坡奉命赈灾，带着对常州受灾人民的深切同情和对常州的陌生感，写下了《除夕野宿常州城外二首》。
1074年，苏东坡亲到宜兴，在春天作组诗《常润道中，有怀钱塘，寄述古五首》。
他也到常州太平寺观赏牡丹，写下了《常州太平寺观牡丹。》
1084年，是年九月下旬，苏东坡在宜兴买田已成之时，作《菩萨蛮》。九月下旬至十月初，作《浣溪沙》赠友人。十月上旬到中旬，在宜兴作《浣溪沙·咏橘》，还写下《楚颂贴》。
1085年，六月到七月苏东坡作《蝶恋花》，为由常州赴登州临行前怀宜兴荆溪之作。《归宜兴留题竹西寺三首》，充分表达了他放归阳羡，归隐田园的喜悦之情。
1091年，苏东坡重游常州太平寺，写下《游太平寺净土院观牡丹》。
二、苏辙和苏轼吃面条的故事写作文
《东波食汤饼》 陆游
吕周辅言：东坡先生与黄门公南迁，相遇于梧、藤间。道旁有鬻汤饼者，共买食之。恶不可食。黄门置箸而叹，东坡已尽之矣。徐谓黄门曰：“九三郎，尔尚欲咀嚼耶?”大笑而起。秦少游闻之，曰：“此先生‘饮酒但饮湿’而已。”
众所周知，苏轼曾被贬官到惠州、儋州之地，这些都是在南方。话说，苏轼被贬谪到南方，碰巧，弟弟苏辙也被贬到南方，两人在苍州和梧州之间相遇了。
遇见之后，两人自是分外高兴。此时，看到路旁有一个卖汤饼的，古时的汤饼就是面条。两人就坐下吃了起来。
路旁的面条可能味道不是很好，或者说很差。苏辙看着这粗陋的面条，实在吃不下去，就放下筷子叹气。可没想到，苏轼吃得挺开心，等他吃完，看到苏辙的面条都没动。
苏轼此时不改幽默本色，对苏辙说道：“弟弟 ，你难道还要慢慢咀嚼吗？”于是，大笑着站了起来。
秦观听说这件事之后，评价说，东坡先生吃面，就好比喝酒，只管喝，不管味道如何。
在这件趣事中，可以看出苏轼是一个幽默、乐观、开朗、豁达、洒脱的人，豪放中则带有沉稳和理思． 苏轼对粗茶淡饭，食之坦然。面对人生的坎坷，依然是乐观、开朗的，佩服苏轼。
三、苏轼与母亲的故事？
①
第一个故事是教育苏东坡要有仁爱之心。苏宅院子里有一片小树林，林中栖居着多种飞鸟。苏东坡小时候最爱和小朋友们在这片林子中玩耍。一天，有一只非常漂亮的鸟叫桐花凤，被老花猫给逮着了，撕咬之间，被苏东坡发现了，他从猫嘴里将小鸟夺下。
正好程夫人路过，看见苏东坡手捧着鲜血淋淋的小鸟，问明原因之后，因势利导地教育苏东坡说：人不可乱杀生，要爱惜一切有生命之物，一定要记住。
这件事在苏东坡幼小的心灵上刻下深深的印记，这对他长大后步入官场，一生主张以仁政治国的政治思想不能说没有关系。
四十年后，苏东坡为此还特意写了《记先夫人不残鸟雀》，详细记述此事。
②
以身作则。一次，十多岁的苏轼夜读《后汉书·范滂传》，有所感慨而跪请其母曰：“儿愿为滂，母亲许我乎？”母大喜答之：“汝能为滂，吾不能为滂母乎？”
【译文】苏轼问母亲说，“母亲，儿长大后要做范滂这样的人，您愿意吗？程夫人十分高兴地回答说：“你能做范滂，我难道就不能做范滂的母亲吗？”
③
春秋时期，有个叫崔杼的人为独揽朝政杀害了齐庄公，立庄公的弟弟为国君。
国事安排已毕，他对太史伯说，前几天，主公调戏我的夫人，结果被人杀了，为了照顾主公的面子，所以你在记录历史时要这样写，“先君害病身亡”。
结果那个太史伯不为所惧，写道：“夏五月，崔杼弑君庄公”。
崔杼大怒，把他杀了。
然后继任者再上来，还是写“崔杼弑君庄公”，又杀，连杀好几个，后来崔杼服了，把最后一个史官给放了。
而齐国南部一史官听说史官都被杀光了，怕史书没人写，抱着竹简要到朝中去写史，走到半道上，听说最后一个史官被放了，才折返回去。
春秋时期还有一个“季札挂剑”的故事：吴国有一个公子叫季札，国王派他出使晋国。
出使途中路过徐国时，他拜访了徐国国君，两个人非常投缘成了好朋友。
季札注意到，徐国国君总看他腰间的宝剑。
季札读懂了他的心思，想把这把剑赠送给他，但是，当时有一个规定，作为外交使者，身上必须佩剑。
他想，等出使完了再把剑送给徐国君。
然而，等他从晋国归来再到徐国时，却得知徐国君得急病死了。
季札想把宝剑送给徐国君的继任者，但是继任者说，国君活着的时候没跟我交代过这件事情，所以这么贵重的礼物不能收。
无奈，季札去祭拜了徐国君，祭拜完事后，他从腰间解下宝剑挂在了徐国君墓边的树上，然后扬长离去。
什么叫潇洒，我觉得这才叫真正的潇洒。
东汉名士范滂被捉。
知县接此公文后不上堂而哭泣，范滂说：“一定是朝廷要捉我，知县不愿捉我。
”范于是自己去县衙投报。
知县是好官。
范自上囚车时，母与二子同送。
范对母说：“吾不孝，不能侍奉老母而犯罪入监。
”母说：“你能与名土李膺等一同下狱，吾心喜甚!
”范回头对二子说：“我此去不回，有话教训，坏人不好，勿做，好人如我亦不好。
”
读罢此故事，我泪流满面。恨不能遇上这样的大写的人。
范滂的故事，也给苏轼树立的榜样。
苏轼生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”
你能学范滂，难道我就不能跟滂母一样吗？
苏轼母亲的回答，可谓铿锵有力。真乃巾帼不让须眉。
苏轼后来也真就做到了一身正气，结果，命运多舛，颠簸流离。好在，他一生不改其志。
这样的人和事，让我无限景仰，恨不能今生相逢。
陶行知说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”我认为，如此是也。
四、苏轼的故事(二则)？
故事一
有一次，苏东坡与佛印泛舟江河之上，吟诗作对。
苏东坡看见河边有一只狗在啃骨头，于是计上心来，想作弄一下佛印。
他用扇子指着正在啃骨头的狗，叫佛印看，脸上颇有得意之色。
佛印一看，就知道苏东坡在又想骂他了，于是就把手中那把东坡增与他的题有东坡的诗的扇子丢进河里。
这东坡看见佛印如此举动，马上就心领神会，脸上原来的得意之色马上就烟消云散了。
为什么呢？原来他们这是打哑谜，东坡叫佛印看和边那条啃骨头的狗，其实是给佛印出了一条骂佛印的上联：狗啃河上（和尚）骨。
佛印把题有东坡诗句的扇子丢进河里，不但回接了东坡的上联，还把东坡也骂了回来：水流东坡诗（尸）。
故事二
在苏东坡与佛印富有讥讽妙语的对话中，大多都是一语双关，在很多关于苏东坡和佛印的故事里，都可以看到这样有趣的故事，他们简直就是一对活宝。
“鸟”在中国的俚语里，常常是一个用来骂人的非常不雅的词语，《水浒传》里的那些草蜢英雄们，嘴边就常常挂着“鸟”这个词语。
苏东坡学识渊博，能言善辩是出了名的，于是他想用“鸟”这个词来羞辱一下佛印。
他说：“古代诗人常将‘僧’与‘鸟’在诗中相对。
举例说吧：‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧。
’还有：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。
’我佩服古人以‘僧’对‘鸟’的聪明。
”这佛印也实在是厉害，听了后也没有和他辩论什么，只用一句很平淡的话，就把东坡弄得哑口无言了：“这就是我为何以‘僧’的身份与汝相对而坐的理由了。
”