有网友要求简单描述一下程朱尼奥对宋朝服饰的影响，下面小编就用4527字给大家详细介绍一下程朱尼奥对宋朝服饰的影响，估计看完需要12分钟！
导读：明朝妃子和女官的服饰是什么，为什么男人的服饰如此繁琐，程朱对理学的影响很大，朱元璋需要一个沉重的国家统治！
其中不乏《朱元璋》、《郑和下西洋》、《大明王朝1566》、《皇帝刘伯温》、《女医明妃传》等明代历史剧，在这些明代历史影视剧中，女装形象无疑是最大的亮点之一，包括服装配饰、发型和脸谱等，都给观众留下了深刻的印象。
历史古装剧都强调历史的真实性，以历史题材为主要内容，其故事或人物原型在历史上是真实的，并加入适当的艺术手段，还原当时社会的真实场景，因此在拍摄这类历史剧时，尽量还原当时的社会状况，包括建筑、饰品、因素、服饰等。
在这些明代题材影视剧中，女性服饰的形象丰富多变，其服饰完全按照女性的社会地位来划分，分为妃子、女官、生活女性、平民女性和尘土中的女性五类。到了明代，由于宋代程朱理学的影响，男女的优越性非常明显，也体现在服饰上；在服饰设置上，男性有一套不同场合的服饰，但对于女性来说，明代妃子、女官的服饰定制则要简化得多，只有礼服和常服两大类。
《明史·公服》记载贵妃的着装为玉皮腰带、绿袜、腰带，没有具体的形状规定。
明朝妃子女官的服饰有哪些我们从影视剧中寻找明朝妃子女官的服饰。
明代后妃服饰：
朴素的洪武时期——宣德时期：《大脚马皇后》背景是朱元璋创业初期的洪武时期前后，马皇后非常节俭，着装也很朴素，影视剧中马皇后的着装形象比较沉稳大气，颜色为暗黄，以咖啡为主调，着装造型为开放式宽袖大三衬衫，内沿为裙子，发型为蝴蝶髻，发夹上有几个金钗。
在《传奇皇帝朱元璋》中，徐帆先生饰演的马皇后衣着极简，年轻的马皇后身穿粉白色泽缎面大衣，衣领上绣有彩色纠缠细纹，老马皇后则身穿紫红色暗纹大衣，绣云肩，也是蝴蝶鬓角发髻的发型，佩戴少许首饰，化着淡妆。
总之，在这一时期的影视剧中，皇后的服饰比较朴素，低调淡妆，这与朱元璋的节俭治国不无关系。
正统时期至隆庆时期，服饰奢华，凤冠简单
这一时期妃子女装的代表作品是《女医明贵妃传》中的明英宗钱皇后和明宗王皇后，剧中钱皇后以高贵大气的薰衣草和粉色为主调，活跃、精致、艳丽，尤其是她华丽的凤冠和妃子，更是让观众眼前一亮，明朝妃子的装扮太美了。
在这部影视剧中，女王的服装大多在斗篷之外，立领，里面是长夹克。在正式的设置中，他们更多地配备了一件外套和串珠炭，发型通常是一个类似高冠的圆锥形发髻。这一时期，虽然服装比洪武时期更加奢华，但凤冠没有太大变化，形式相对简单，还有一点绿色装饰。
与钱皇后和王皇后相比，婉妃的服装要奢华得多。在《龙门飞甲》中，婉妃的服装是所有女主角中最奢华的。她穿着绿色连衣裙，梳着高高的发髻。发型上装饰着一整块金雕亭子和仙鹤等吉祥物。
从万历时期到崇祯时期，这一时期明朝王后妃子的服饰设计比较新颖，在《明珠龙》剧中，张皇后的服饰造型为披肩领袍，颜色多样，衣领红边，锦缎粉红，飞髻发型，额前饰辫子，以金凤钗体现张皇后甜美可爱的性格。
明朝的张贵宗贵妃穿浅绿色的衣服，留着粉红色的蕾丝发型，中间戴花形头饰，头部两侧梳着麦穗辫，体现了张贵妃活泼天真的性格。
明朝时期的女官服饰：
虽然明朝是一个男尊女卑的社会，但明朝仍然存在女官，所谓女官就是六局一司的女管理者，包括商、司、典、掌等级别的职级官员，也包括女史官、女才子等没有等级的服务人员。
刘诗诗在《女医明妃传》中饰演的女医生谭允贤，以及《后宫》中的冷思政、李上官、方尚仪等都属于女官，谭允贤进宫成为女官后，身穿蓝色明朝官服，礼服的造型是裙下夹克裙，上衣在裙外，身体两侧有开缝，方领，金属纽扣，琵琶袖，袖口边有白色，这种服装是宫中有官职的大部分女官穿的。
此外，谭允贤身穿白色裙摆，裙摆中央为马脸组，两侧为百褶裙，宽大的裙摆，两侧为三角形裙摆；女官身穿有领上衣，衣领处为白色衣领，发型居中，头顶高高，头戴官帽，尽显高贵大气，此女官服蓝白搭配极具意境。
该剧《后宫》的背景是明朝末年，剧中的女官凌思正身着华丽华美的服饰，锦衣一件，灰绿色的锦边，蓝色的筒子顶缎裙，蓝色的筒子顶缎裙，外衣外面还覆盖着刺绣的锦甲，一对襟翼，还有金色的锦边，艳丽无比，凌思正腰间还系着一条红色的副腰带，发型也很新颖。他留着牡丹三髻发型，头上别着金钗，比《女医明妃传》中的女官气派多了。
明代妃子女官服饰的特点是：洪武时期妃子的女装比较低调朴素，主要是还原汉唐时期的服饰，而且这一时期等级律法森严，朝廷管制有力，这一时期经济水平落后，百姓无法消费，朱元璋提倡节俭治国，所以百姓的服饰变化不大。从正统时期到隆庆时期，江南商品经济逐渐发展，城市繁荣起来，社会风气较明初变化很大，服装款式变化相对较多，但仍以简约为主，但装饰由简约向奢侈转变；从万历时期到崇祯时期，后妃服装在设计上加入了许多创新元素，面料处理较前朝更为讲究，服装风格更趋现代，服装款式和色彩多样，大户人家开始追逐华丽奢侈的服装...
看完妃子和女官的服饰，大家一定觉得没有那么复杂，从明朝早期到末年，风格变化很大，从简约到奢华的变化只是大家对女装的印象，所以对于男装有很多话要说。
要想更深入地了解男性服饰，我们先了解下我国官服制度的历史：
在我国古代社会，礼治思想在任何朝代都起着非常重要的作用，礼仪文化有很多含义，是我国传统文化的根本特征和重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼治文化的重要组成部分，礼治文化是我国传统文化的重要组成部分，礼
《易经》《黄帝、尧、舜穿上衣服，治理世界，让人们知道自己的优劣，上下不能混乱。
上面是天，下面是地，衣服是顶，衣服是底，从这个推断，上面是皇帝，下面是老百姓，皇帝和老百姓的关系就像衣服和衣服的关系，上面和下面不能混淆。
到了周代管制礼服制度开始完备起来，如以下资料。
"周礼·春官"国王的衣服，供奉昊天之神，被冠以伟大的皮毛。公众的衣服，被冠以衰落。侯伯的衣服，被冠的一瞥所降低。儿子和男人的衣服，被新冠所降低。孤独的衣服，希望的加冕。清医生的衣服。宣教的加冕。所有伟大的牺牲，伟大的客人分享他们的衣服并为他们服务。"
从以上资料可以看出，周朝时期，制定了从皇帝到百官的官服制度，服饰名称相当繁多，规定极为严格。
周朝的官服制度，经过春秋战国、秦汉、魏晋南北朝三国时期的不断发展，到封建社会鼎盛时期的隋唐时期进一步完善，隋朝时期确定五品以上的官员要穿紫袍，六品以下的官员要穿紫绿色，小吏要穿青色，百姓要穿白色，屠宰场要穿皂色，士兵要穿黄色。
到了唐朝，唐朝继承了隋制，基本沿用了隋朝的旧制度，但服装的颜色有了重大变化，在唐朝以前，黄衣可以上下使用，比如隋朝的士兵穿黄衣；但唐人认为，红色和黄色与太阳的颜色是一样的，太阳是皇帝的象征，因此唐朝皇帝规定，除了皇帝可以使用黄色外，臣民不用。因此，从唐高宗后期开始，就禁止在官名中穿黄色。
根据《旧唐书》和《新唐书》的记载，唐代官员的服装颜色如下：一级至三级官员为紫色服装；四级深痂；五级浅痂；六级深绿；七级浅绿；八级深蓝；九级浅绿；百姓黄白。
到了宋代，在官服制度中，非常强调恢复旧的传统，宋代颁布的官服制度与唐代的官服没有太大的区别，自宋神宗废隋唐以来，按官员级别确定冠冕的方法，根据实际职位确定实际职位；服装，官职分为七级，而不是唐代的九级，冠冕也分为七级。
衣食住行，衣冠居于首位，衣冠在古代朝代是身份和地位的象征，每个朝代建立后，都要有一套属于自己统治思想的服装体系，朱元璋建立的明朝也不例外，他在儒家礼仪体系的指导下，制定了一套非常严格全面的服装体系，集两汉盛唐、宋朝鼎盛时期为一体，从用料、色彩、款式、图案等方面都有极其细致的规定，其繁琐程度是历代最复杂的。
朱元璋建立明朝后，大力整顿和恢复了自原朝以来就被破坏的礼制，朱元璋先是取缔胡服，恢复汉族文化，随后又下诏：衣冠如唐之形。
"文人墨客皆束发，官吏为黑纱帽、带子圆领袍、黑靴；文人墨客身着四条围巾；杂色领衣；黄、玄不得；百姓妻子的首饰准以白银烫金，妓女准戴明角冠，不准与百姓妻子同在。"
之后以服饰颜色区分官员等级，一级官至五级官穿紫色，六七级官穿红色，继承了唐代的圆领袍、玉带、皂靴，制定了一套服装制度，内容包括皇帝、妃子、文武官员、内臣的服饰，后来又增加了"补"，文官用鸟，武官用兽来划分官员等级。
明朝官员品级与相对应的补子绣纹如下：
一级官员，文官鹤，武官狮；二级官员，文官金鸡，武官狮；三级官员，文官孔雀，武官虎豹；四级官员，文官云燕，武官虎豹；五级官员，文官白鸡，武官熊；六级官员，文官白鹭，武官彪；七级官员，文官，武官彪；八级官员，文官黄莺，武官犀牛；九级官员，文官鹌鹑，武官海马。
这些补品种子的不同花纹有其不同的含义，飞鸟对于文官来说象征着文采，兽对于文官来说是英勇的象征；而文官的最高境界就是鹤，鹤代表着神鸟，高贵典雅，文官则是比喻高官，是高贵的人；狮虎则是百兽之王，将军们用这种补品刺绣来形容他的威武有力，英勇善战。诸如此类的符号不仅突出了服装的作用，也象征着君主和大臣们最美好的祝愿。
明代文武百官的衣着档次的差异除了绣花图案外，还体现在腰带、慢纹、冠冕盘、黑纱帽上，在看明代历史剧的时候，细心的朋友可以通过这些衣着差异来判断是平民；还是武官，是什么级别的官员？
明代官服为何设计的如此繁琐，等级如此森严呢？
作者认为，不外乎以下几点，宣扬天人合1.君主神授的思想，统治者为了使自己的统治合理化，往往暗示皇帝是天命使者，是天命派来的人间统治者，据《明史》记载，明朝皇帝朱元璋出生时，还伴随着红灯，这显然是后人捏造的，其目的是加强君主神圣化。
2.朱元璋治国重典的需要朱元璋建立明朝之初，各种汉制的礼仪制度和礼仪习俗在元朝被蒙古人彻底破坏，"罚元氏宗亲宽则失天下，用重典相当必要"治国重典，即治官重典，治人重典，核心是治官，官服制度的设置体现了尊卑思想。官服罪在明代是一种霸道行为，受到重罚，对官员霸道行为的惩罚可以起到防微杜渐的作用，以维护统治者的高度权威。
最后，官服制度的建立受到儒家思想的影响，中国几千年的封建统治，儒家思想长期处于统治地位，明朝是封建社会中央集权的顶峰，朱元璋非常推崇儒家的礼法制度，相反，儒家思想非常维护统治阶级的等级秩序。
儒家正统程朱理学出现时，主张"存天理灭人欲"，以理治世；涉及社会生活时，体现在三纲五常的道德观念和繁文缛节的礼制上，强调尊卑次序、老年人次序；明代则将程朱理学置于较高的地位，在官服制度上，倾向于恢复旧的传统，推崇古装，能够区分不同的层次，使言行无一例外地符合儒家"理"。要求，保持自己的安全，直观地维持等级秩序。这是统治者的最终目标。
参考文献：《明史》、《洪武礼制》、《明实录》等。