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中国唐朝历史文化开放的气象,关于盛唐气象的表现有哪些,以及这些气象产生的原因?

表现:

①在前期,盛唐气象主要表现为:投身于社会和政治的热情,跃跃欲试的参预意识,强烈的自信自尊,昂扬奋发的精神面貌。

②在后期,李林甫、杨国忠等奸相当政,敏感的诗人们便及时地预感到繁荣下面包藏的危机,用诗歌大声疾呼发出警告。这时盛唐气象主要表现为:敏锐的洞察力,暴露社会矛盾的勇气,对国家的责任感,以及对社会危机即将到来的忧虑。

原因:

①“盛唐气象”是盛唐特定社会历史条件下的产物。

开元、天宝的40多年间, 是唐王朝、也是中国封建社会富强繁荣的顶峰。

唐玄宗即位后,进行了一系列有成效的改革, 使全国迅速呈现出一片空前繁荣的景象。

在贞观以来劳动人民创造的物质财富的基础上, 盛唐社会经济发展, 国势强大,人民生活安定,前期政治也比较开明。

此外, 玄宗改革科举制度,推行以诗赋取士,为庶族地主阶级知识分子进入政治舞台提供了更大的方便。

② “盛唐气象”又与唐代诗人的思想解放密切相关。由于大唐帝国的开疆扩土、对外交流及国内的统一安定, 也由于唐代统治者推行了比较开明的思想文化政策, 所以盛唐时期出现了空前的古今中外思想的大交流大融合, 呈现出儒、道、佛、侠、纵横、阴阳、隐逸各家并存、自由发展的局面。

③“盛唐气象”的产生, 还有文学继承方面的原因。杜甫在《戏为六绝句》的第六首中论及了文学继承中的两个极重要的问题, 一是“别裁伪体”, 一是“转益多师”。如果我们把初、盛唐诗人对待文学遗产的态度加以比较, 我们就不难发现, 盛唐诗人在“转益多师”的问题上, 要比初唐诗人成熟得多。

其中第一,唐代延续隋朝的根基,隋朝时期开创历史先河由举荐制度变成了科举制度,让广大寒门学子有机会通过科考一飞冲天,自然而然的读书人就多了,流派也就多了,文化也就多元了

盛唐气象指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗,指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮,又气象浑厚”(《答出继叔临安吴景仙书》),并对此在其诗话中多有阐述。以后明清诗论家承严羽之说,常把雄壮、浑厚二者(有时合称雄浑)作为盛唐诗歌的风貌特征,并称之为盛唐气象。

雄壮浑厚确是盛唐诗的风貌特征。

南朝以至初唐诗风,大抵绮靡柔弱,雕琢词句,缺乏雄浑之气,它被盛唐诗人扬弃了。

盛唐以后的中晚唐诗,有的偏于平易柔弱,如大历十才子、白居易、贾岛、姚合等,缺乏雄壮;有的偏于雄健,如韩愈,但因刻意追求奇险,缺乏浑成自然,所以雄浑确是盛唐诗区别于初唐与中晚唐诗的突出特征。

严羽最推崇盛唐诗,于盛唐诗中最推崇李白、杜甫两大家。

《沧浪诗话·诗评》称道李杜等盛唐诗人诗“如金鳷〔鳷(zhī)〕传说中的异鸟。

(大鸟)擘海,香象渡河”,是赞美其雄壮。

严羽又强调诗歌应写得浑然天成,不露文辞斧凿痕迹,即所谓“如羚羊挂角,无迹可求”(《沧浪诗话·诗辩》),并认为盛唐诗在这方面表现突出。

严羽大力推崇提倡盛唐诗风,不但因为盛唐诗的确写得好,还有其时代背景。

宋代影响最大的江西诗派,其作品以杜甫晚年一部分刻意锤炼字句的篇章和韩愈、孟郊诗为学习对象,写得瘦硬刚健而缺乏自然浑成之美。

南宋后期流行的永嘉四灵诗派,取法贾岛、姚合,气局狭小,缺乏雄壮阔大的气象。

严羽竭力主张作诗应取法盛唐,寓有针砭当代诗风、补偏救弊之意。

说盛唐诗雄壮浑厚,是就其总体风貌特征和主要倾向而言。大致说来,盛唐诗绝大多数是浑厚的,但有一部分诗篇特别是王维、孟浩然等人的山水田园诗篇,风格冲淡闲逸,虽也自然浑成,但并不雄壮。这类诗篇在盛唐诗中毕竟只占少数。盛唐气象是一种宏观性的概括。

盛唐气象形成的原因,大致有二。

一是盛唐诗人的豪情壮志。

诗人们面对当时国势强大、经济文化繁荣的局面,大抵胸襟开阔,意气昂扬,希冀建功立业。

他们喜欢描写祖国壮丽的山河,边陲奇伟的风光、紧张的战斗和自己的豪情壮志。

他们追求“鲸鱼碧海”(杜甫《戏为六绝句》语)的壮阔诗境。

这就形成了盛唐诗的雄壮风貌。

二是对前代优秀诗歌传统的继承和发扬。

盛唐诗人竭力扫除南朝至初唐的浮靡诗风,重视向汉魏古诗、乐府诗学习,注意发扬汉末建安时代明朗刚健的优良诗风。

从诗歌本身的继承关系说,盛唐诗的雄浑特征,得力于此。

一部分盛唐诗,较充分地反映了唐帝国强盛期的时代面貌,但盛唐气象和盛唐时代面貌不是一回事。

文学史上的盛唐,指唐玄宗、肃宗两朝,约五十年。

玄宗后期,政治腐败,国势开始衰落,中经安史之乱,更是社会动荡,民生凋敝,但以杜甫为代表的盛唐后期诗,仍然富有雄浑的特征。

举例来说,杜甫的《望岳》诗写于盛唐前期,固然表现了他“会当凌绝顶,一览众山小”的宏伟抱负。

他的《同诸公登慈恩寺塔》诗,写于安史之乱前夕,表现了唐帝国岌岌可危的形势和诗人的忧心忡忡,却仍然气象雄浑。

杜甫晚年所写的《登楼》《登高》两首七律,表现唐朝受外族侵凌的衰败局面和诗人的迟暮心情,境界仍然雄壮阔大。

此类的例子尚多。

杜甫晚年的这类诗篇,往往被明清诗论家誉为表现盛唐气象的佳作。

李白晚年在安史之乱后所写的不少诗篇,也具有雄浑风貌。

盛唐后期,时代面貌大变,但李、杜等人在前期所形成的心态没有消失,所追求的明朗刚健诗风也没有消失,所以仍能写出不少雄浑的诗篇。

唐朝是中国诗歌史上的黄金时代,盛唐诗是唐诗史上的高峰,以雄壮浑厚为特征的盛唐诗气象,具有很高的美学价值。

盛唐诗歌内容丰富,思想深刻,体制大备,艺术精湛,思想和艺术都超越前代而臻于唐五代诗的顶峰。

欣欣向荣的时代造就了一代人胸襟开阔、抱负远大、热情开朗、乐观自信的精神风貌,也激起了他们入世与出世、理想与现实的矛盾。

从而在内容方面形成盛唐诗歌所特有的理想主义、英雄性格和浪漫色彩,在艺术上则表现出清新自然、雄健高华、兴象超妙、声律圆融的鲜明特色。

1、首先,是一种民族自豪感,长久存在的民族自豪感。

2、其次,是一种大包容、大团结、大融合、大发展的历史精神。

3、军事与经济同步发展,同样强大,历史上能做到的,不多。

盛唐气象归根到底是那一时代人的精神气量、智慧善根、福德势力与众不同,超卓当世。

人是文明的根本。比如诗歌、后代焉出李杜?比如高僧,后代再无六祖惠能及唐玄奘大师这样的圣贤了。

盛唐的难以超越正在于人,在于彼时的唐人在文明各方面引领东亚乃至全球。

唐朝的盛唐气象离不开她经济文化上的“对外开放”。

对外开放扩大了交易市场,丰富了百姓的物质生活,充实了国库,国力自然强盛!

对外开放兼收并蓄了外来文化,丰富提高了自身文化,进一步扩大了自身文化的影响力。唐三藏取经、日本遣唐使就是唐朝对外文化交流和影响的见证。

历史证明,闭关锁国没有出路,对外开放才能创造盛世!

唐朝是我国奏汉以来最富強最开放,最安定被称贞观之治。

盛唐在当时世界最富有最繁华的(当然这是唐玄宗天宝年后唐就没落了)国家,可以说万国朝访,民夜不闭户,其文明程度之强冶安之好,世无仅有,其根原是采取了仁政,与法制并存你政治。

盛唐现象不仅经济繁荣,文化也丰富多彩,出现大诗人李白杜甫白居易李商隐等诗人大家,其音律歌赋流长甚广。

至今影响我们一代代人。

盛唐现象不仅影响后来的朝代,也对周边国家影响甚大,日本文字,礼仪,朝鲜与东南亚,当年丝绸之路,就是一条传播中华文明的之路,连欧洲现在还珍藏着盛唐瓷器与唐三彩,这就证明了盛唐现象对我们的影响有多大,我们扬其精华,开创出现代盛唐现象,屹立世界的顶峰去努力吧。

唐朝是继秦汉以来在我国封建历史上的又一个强盛时期,他的国土面积非常广阔,盛唐的威名布于四海。

同时唐朝派遣了许多使者去往世界各地,例如随日本遣唐使出使日本,派使团出访东南亚,派使出访伊朗。

通过丝绸之路把唐朝出产的丝绸,瓷器,茶叶输往阿拉伯与欧洲,使他们了解到在古老的东方存在着灿烂的中华文明。

世界对中国的真正了解是从唐朝开始的。

盛唐指唐玄宗在位的开元、天宝年间,这时国家统一,经济繁荣,政治开明,文化发达,对外交流频繁,不仅是唐朝的高峰,也是中国封建社会的鼎盛期。

初唐以来讲究声律辞藻的近体,与抒写慷慨情怀的古体汇而为一,诗人作诗笔参造化,韵律与抒情相辅相成,气协律而出,情因韵而显,如殷璠所说的“神来、气来、情来”,达到了声律风骨兼备的完美境界。

这成为盛唐诗风形成的标志。

所谓“盛唐气象”,着眼于盛唐诗歌给人的总体印象.诗歌内容丰富,题材多样,感情饱满,基调高亢,“文质取半,风骚两挟”,形式完美,体裁皆备,风格明朗,技巧精纯.语言清丽,音律和谐。

诗歌中洋溢着一种昂扬进取、积极振奋的时代气息,回荡着热烈奔放、乐观欢快的青春旋律——这一切合起来就成为盛唐诗歌与其他时期的诗歌相区别的特色。

看以下这些盛唐诗人的歌唱:孟浩然《临洞庭湖赠张丞相》中的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”,李白《宣州谢胱楼饯别校书叔云》中的“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,杜甫《望岳》中的“会当凌绝顶,一览众山小”,高适《别董大》中的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,这些诗句里都洋溢着一股涵天盖地的雄浑之气。

盛唐可以分为前后两期。

在前期,盛唐气象主要表现为投身社会和参预政治的热情,高度的自信和自尊;而在后期,盛唐气象主要表现为敏锐的洞察力,暴露社会矛盾的勇气,对国家的责任感以及对社会危机即将到来的忧虑。

例如李白在《答王十二寒夜独酌有怀》中揭露政治的腐败;又如杜甫在安史之乱前夕揭示了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”这样尖锐的问题。

尽管如此,诗人们还是对社会充满信心和责任感。

可以说盛唐时代,唐诗的发展达到了繁荣的顶峰,充满蓬勃向上精神的浪漫主义的诗风是这时期诗坛的主流。此时涌现出以李白、杜甫、王维、孟浩然、高适、岑参为代表的一大批诗人,他们共同开辟了一个气象恢弘的诗歌的黄金时代。

表现在经济繁荣、民族交往与交融、开放的社会风气和多彩的文学艺术

1、经济繁荣

大家都知道,中国唐朝的经济在世界上是最鼎盛的,差不多能占到世界经济的一半。

唐朝时期开始经济主要集中在北方,但是后来经历的安史之乱,北方被破坏殆尽,所以经济从北方开始向南方转移,虽然安史之乱对当时的唐朝影响很大,但是并没有动摇到唐朝的经济根基,后来到了唐末的黄巢起义,严重影响了唐朝经济的发展,致使国力大减,最后促使唐朝迅速灭亡。

2、民族交往与交融

唐太宗时玄奘到天竺取经,归国后著《大唐西域记》;鉴真和尚六次东渡日本,唐招提寺被日本视为艺术明珠;文成公主嫁给松赞干布,促进唐蕃友好;回纥是维吾尔族的祖先,唐玄宗封其首领为怀仁可汗。

3、开放的社会风气

唐朝时期的社会风气比较开放,充满活力,当时的人们多显示出一种昂扬进取、积极向上的精神风貌。尤其当时的一些妇女受过文学、音乐等方面的教育,喜好骑马、打球、拔河、射箭、弈棋等活动。而且当时的社会风气兼容并包,人们在衣食住行等方面多受西北少数民族习俗的影响,刚健豪迈的尚武风气盛行一时。

4、多彩的文学艺术

唐朝有多彩缤纷的文学艺术。

唐朝是中国历史上诗歌创作的黄金时期,最为著名的有李白、杜甫、白居易等。

李白生活在盛唐时期,社会风气豪迈开放,热爱祖国,他的诗飘逸洒脱,具有想象了和感染力,充满浓厚的浪漫情怀,享有“诗仙”的美誉。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的时期,亲身经历国家动荡,他的诗反映了战争和政治腐败给人民带来的痛苦,反映了历史的真实情况,故有“史诗”之称,他被誉为“诗圣”。

白居易的诗直面社会现实,揭示了统治者的腐化和百姓的疾苦。

他的诗通俗易懂,平易近人,后人誉之为“诗王”。

城市作为文化场的内核所在,是各文化圈的文化能量集结处和辐射中心。城市的最高形式——都城,更是一国文化之间的中心纽结。中国自古以来关于都城营建有相当严格的规范,《考工记》论述详细。秦汉以降列朝都城大多依此制修筑,而隋溜建造西东两都,堪称典型。

文成公主入藏的意义是多方面的,吐蕃做一个少数民族,游牧为生,带着野蛮之气,文成公主把唐朝的文化习俗带到了吐蕃,吐蕃也特别羡慕唐朝的风气和文化,他们愿意接受内地的新鲜事物,包括唐朝的服饰,风俗习惯,还派遣了大量弟子去长安学习诗书礼仪。

3、开放的社会风气

唐代实行开放的对外政策,“鉴真东渡”、“玄奘西行”;实行开明的民族政策,民族交往与交融,文学艺术非富多彩。

在盛唐大多数作家作品中间,而与初唐、中晚唐诗显示出区别来。悲壮”是盛唐气象的精神底蕴,“雄浑”是盛唐气象的表现形态。是历史上空前强大的唐帝国文治武功极盛与古典诗歌高度繁荣成熟所结出的硕果。

开元之治,贞观之治是唐朝最辉煌时期,百姓安居乐业,路不拾遗,夜不闭门。整个社会呈现出新气象,全国案发一年只有几十个,可见治理有方。唐朝军事强成周边仰服,文化灿烂之后世不断传诵,外交也高度发达。世界各国纷之踏来,呈现出包容世界的大帝国。

盛唐气象是历史上空前强大的唐帝国文治武功极盛与古典诗歌高度繁荣成熟的丰硕成果。

盛唐气象是盛唐特定社会历史条件的产物。开元天宝四十年,是唐朝,也是中国封建社会繁荣繁荣的顶峰。唐玄宗执政后,进行了一系列行之有效的改革,使全国迅速呈现出前所未有的繁荣。

从贞观以来劳动人民创造的物质财富来看,盛唐社会经济发展强劲,人民生活稳定,前期政治比较开明。此外,唐玄宗的科举制度改革和诗选学者的实施,为普通地主阶级知识分子进入政治舞台提供了更大的便利。

盛唐气象指盛唐诗歌的风格特征。

盛唐诗歌的风格特征,一是浑厚,二是雄壮,它表现在盛唐大多数作家作品中间,而与初唐、中晚唐诗显示出区别来。

“浑厚”是盛唐气象的精神底蕴,“雄壮”是盛唐气象的表现形态。

“盛唐气象”是盛唐特定社会历史条件下的产物。

开元、天宝的40多年间,是唐王朝、也是中国封建社会富强繁荣的顶峰。

分析盛唐气象的形成原因和表现:

1、盛唐气象形成的原因:

盛唐诗人的豪情壮志。诗人们面对当时国势强大、经济文化繁荣的局面,大抵胸襟开阔,意气昂扬,希冀建功立业。他们喜欢描写祖国壮丽的山河,边陲奇伟的风光、紧张的战斗和自己的豪情壮志。

他们追求“鲸鱼碧海”的壮阔诗境。这就形成了盛唐诗的雄壮风貌。对前代优秀诗歌传统的继承和发扬。盛唐诗人竭力扫除南朝至初唐的浮靡诗风,重视向汉魏古诗、乐府诗学习,注意发扬汉末建安时代明朗刚健的优良诗风。从诗歌本身的继承关系说,盛唐诗的雄浑特征,得力于此。

2、盛唐气象是的表现:

在宋元明清时代是一个文学批评的专门术语,指盛唐时期诗歌的总体风貌特征。宋代严羽的《沧浪诗话》等著作最推崇盛唐诗,指出盛唐诗的特征是“既笔力雄壮,又气象浑厚,并对此在其诗话中多有阐述。以后明清诗论家承严羽之说,常把雄壮、浑厚二者作为盛唐诗歌的风貌特征,并称之为盛唐气象。

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