一、传说中炎帝和黄帝的发明以及验证此项发明的考古证据？
炎帝神农氏对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。
2、尝百草，开医药先河。
3、立市廛，首辟市场。
4、治麻为布，民着衣裳。
5、作五弦琴，以乐百姓。
6、削木为弓，以威天下。
7、制作陶器，改善生活。
黄帝一生下来就非常聪明，当了部落首领后，教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷，还发明了车。船、乐器和文字等。黄帝的妻子螺祖（k1Z刘发明了养蚕、抽丝和织锦。
现在，在陕西省黄陵县松柏常青的桥山上，还保留着黄帝陵和黄帝庙；湖南省炎陵县也保留着炎帝陵。黄帝和炎帝的子孙们，世世代代缅怀这两位中华始祖的丰功伟绩。
二、传说中炎黄和黄帝的发明首创？
炎帝神农氏对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献：
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
据《帝王世纪》载，神农"尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命"。
为尝百草，一日之间而遇七十毒。
炎帝神农氏在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础。
三.制作陶器，改善生活。
在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。
为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。
黄帝一生下来就非常聪明，当了部落首领后，教人们建筑房屋、喂养家畜、种植五谷，还发明了车、船、乐器和文字等。
黄帝的妻子螺祖（k1Z刘发明了养蚕、抽丝和织锦。
炎帝创造了农具，教人们进行农业生产，还亲尝百草，发现了治病的药材。
聪明能干、热心为大家办事的黄帝和炎帝，深受人们爱戴，他们一直被当作中华民族的杰出代表，成为中华民族的共同祖先。
现在，在陕西省黄陵县松柏常青的桥山上，还保留着黄帝陵和黄帝庙；湖南省炎陵县也保留着炎帝陵。黄帝和炎帝的子孙们，世世代代缅怀这两位中华始祖的丰功伟绩。
黄帝和炎帝是中华民族的共同祖先，海内外的中国人都称自己为“炎黄子孙”。
三、炎帝、黄帝的创造发明是否真实?为什么？
所谓黄帝的发明并不是他个人的，而是古代劳动人民共同的智慧结晶，反映了我国劳动人民的聪明智慧和我国是真正的文明古国。
四、黄帝炎帝的故事概括？
①
据说炎帝和黄帝本来是同父同母所生的兄弟，后来史家证明并非同父同母所生，但是无论怎么证明，炎帝和黄帝应该是华夏祖先最早部落中的同族之人，或兄弟，或叔侄，总之是亲属，按礼应该长幼尊卑有序。然而他们却大动干戈，在阪泉大打出手。
炎帝属火性，大概他是一个取火、旺火、留火的专家，所以叫炎帝。由此也可见炎帝的脾气暴躁。有功于民．但又以此为本暴虐百姓。那火，大概不仅要烧野兽的肉。也要烙烤族人的皮的，于是各个部落的“诸侯”也大乱起来，百姓更加遭殃。
天下乱，黄帝趁机起兵一黄帝最初肯定是打着平定作乱诸侯的旗号的，似乎是帮助炎帝平定天下。
黄帝属土命，看来是一个地理博物专家，很会用兵用物，还会种地、训服野兽，很快就在诸侯间树立起自己的威信。
只有一个蚩尤不服气，但区区一个小部落，黄帝也不急于去征讨。
也许他想：留下一两个作乱的诸侯，给炎帝捣捣乱，岂不是好事，而且有了作乱的诸侯，才有了自己扩展军备的理由。
这样的野心，炎帝焉有不知之理。炎帝于是想重新控制诸侯，没想到，不动作还好，他一动，诸侯们反而纷纷跳到黄帝那里拥戴黄帝为帝了。炎帝肯定大怒，但是已经为时过晚，他这里欲恢复权威，黄帝那里也积极战备。终于，这两个中国人的先人在阪泉打起来了。
炎黄看来只知道火，没有掌握新的技术。不懂种庄稼，所以粮草不足；不懂训练野兽作战(或者说不懂把人训练成野兽)，所以没有战斗力。这时，脾气火躁的炎帝一筹莫展了，将士纷纷逃跑，阵地一一被攻破，属火旺之命的炎帝，此时只剩蹩气窝火了。天下终被黄帝夺了去。
②
炎帝和黄帝是我们的始祖，他们处于同一时期，是当时两大部落的首领。
炎帝是上古时期姜姓部落首领，号神农氏，炎帝是因为懂得用火而成为部落首领，会用草药治病，发明农具教百姓垦荒种植粮食，会制造陶器和炊具，还发明了作五弦琴懂得音乐；而黄帝呢，是夏部落联盟首领，统一了中原部落，推算历法，教导百姓播种五谷，发明了文字，制乐器，创医学……
黄帝是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏各族的共主。五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏，也有人称之为“帝鸿氏”。
在那个时期，中原各部落互相攻伐，战乱不止。黄帝便乘时而起，打败不同的部族，其余部族的首领亦纷纷归附，于是形成炎帝、黄帝、蚩尤人鼎足而立的局面。
黄帝居中原，炎帝在西方，居太行山以西。蚩尤是九黎君主，居东方。炎帝与蚩尤争夺黄河下游地区，炎帝失败，向北逃走，向黄帝求救。黄帝在三年中与蚩尤打了九仗，都未能获胜。最后黄帝集结在涿鹿上与蚩尤决战，战斗十分激烈，黄帝在大将风后、力牧的辅佐下，终于擒杀了蚩尤，获得胜利，统一了中原各部落，建都在涿鹿。
炎帝不满黄帝成为天下共主，企图夺回失去的地位，终于起兵反抗。炎、黄二帝发生火并，决战在阪泉之野进行。经过三场恶战，黄帝得胜，炎帝臣服。从此，黄帝天下共主的地位最终确立，号令天下，凡是不顺从的部落，都以天子的身份去加以讨伐。
黄帝一生重大贡献就在于历经五十三战，打败了榆罔，降服了炎帝，诛杀蚩尤，结束了战争，统一了三大部落，告别了野蛮时代，建立起世界上第一个有共主的国家，人类文明从此开始了，所以后世人都尊称轩辕黄帝是“人文初祖”、“文明之祖”。
公元前2599年，他死时传位给他的孙子颛顼帝，接着是帝喾，尧，舜。
这四人和黄帝被称为五帝，所以说黄帝是五帝之首。
在春秋战国时期，魏晋南北朝时期，一直到现在，我们都称自己为炎黄子孙，无论是炎帝，还是黄帝，都同样值得我们感恩和尊崇，帝部落和黄帝部落不断发展，慢慢形成华夏族。因此，中国人常称自己为炎黄子孙
五、列举炎帝和黄帝时期的文明？
黄帝，古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主、五帝之首，被尊称为中华“人文始祖”。但黄帝从哪里来，与仰韶、彩陶有何关系呢？今天就带大家来聊一聊！
黄帝是五帝之首
依据古代文献记载和传说考证，黄帝大概生活于距今约五千年的中华文明肇始时期。他是少典部族之子，本姓公孙，后改姬姓，居住在轩辕之丘，号轩辕氏。少典部族以熊为图腾崇拜，又称有熊氏。黄帝以土德称王，土色为黄，故称作黄帝。
传说，黄帝出生十几天就会说话，少年时思维敏捷，青年时敦厚能干，成年后聪明坚毅，他的部落最早居住在我国西北方的姬水附近。
当时的天下共主炎帝神农氏，发明农耕和医药，但是已经衰落，各部落酋长们互相攻击，战乱不已，生灵涂炭，到了再一次统一争霸的时刻。
时势造英雄，聪明、霸气、富德的轩辕黄帝走上历史舞台。黄帝通过征战，统一中原各部落，建立起统一的华夏部落联盟。
从此，华夏各民族在大一统的格局下向前演进。
阪泉之战·炎黄结盟
在黄河流域的中原地带，无数大小部落氏族们开始了各自繁衍生息。凭借着黄河所带来的肥沃冲击流平原的福祉，这些中原地带的人们，开始了富饶而安定的农耕生活。
比中国历史还长的黄河流域农耕历史，就是从这里开始的。
俗话说天下分久必合合久必分，虽然人之初性本善，但是毕竟耕地有大有小，有的肥沃有的贫瘠。有些人生来强壮而有力，有些人生来瘦小而懦弱。于是，围绕着耕地，中原大地上，出现了第一次大规模的，以部落和氏族为单位的战争。
在神话故事里，我们的书本总是把这场战争描写的瑰丽而浪漫，但实际上，这场战争和其他人类的战争一样，惨烈而残酷。
黄帝和炎帝是当时活跃在中原的两大部落首领，分别兴起于相距不远的姬水和姜水。彼时，由原始农业文明开创的氏族制度已逐渐走向衰落，社会分化日益加剧。
武力强大的黄帝部落用暴力征服不顺从者，成为享有很高威信的“酋豪”，许多弱小的部落纷纷投靠，寻求保护。然而相距不远的炎帝部落也在四方征讨，扩大自己的势力，同样想占据雄者的地位。终于，两强相遇，黄帝、炎帝两个同源共祖的部落之间爆发了阪泉之战。
在《史记-五帝本经》中记载：炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气、艺五种、抚万民，度四方。教熊、罴、貔、貅、貙、虎，以与炎帝战于阪泉之野。三战，然后得其志。
这则神话中的诸侯、修德等言，明显是后世附会。而黄帝居然能驱使熊、罴等野兽参加战斗，更是为这场战争增添了神秘的色彩。当然，这些猛兽也可能只是各种图腾，代表追随黄帝参战的不同部落。
涿鹿之战·为统一而战
炎、黄两个部落合并后，对蚩尤部落的安全造成了更为严重的威胁，蚩尤是个英勇善战的人，便想主动进攻，征服黄帝部落。
双方在涿鹿（今河北涿鹿南）展开激战，蚩尤拥有八十一个兄弟（部落），还有风伯和雨师等帮手，而公孙轩辕也拥有应龙、女魃等部落的帮助。
蚩尤战败被杀，他的部落群龙无首，向黄帝投降。从此，他们的地盘纳入到了黄帝的管辖范围，部众中老实本分的人并入黄帝的部落，顽抗到底的，就四处流散，演变为后来的三苗。
涿鹿之战结束后，黄帝便统一了华夏各部族，从此揭开了中华五千年文明的大幕。
史书曾记载：蚩尤姓姜，原本是炎帝神农氏的一支后裔。中华历史上的历朝历代，包括所有被称为蛮夷的少数民族入主中原而建立的朝代或国家等，其实都是炎黄华夏族、甚至他们之前更久远的共同祖先的后代或分支，都是正宗的“炎黄子孙”。
征战四方·统一华夏
哪里有反抗，哪里有不归顺，黄帝就去征讨，所向披靡。
黄帝灭了蚩尤以后，又四处征伐不服帝命的诸侯，大小共经历了五十二战，他们终于归顺了黄帝，黄帝威名震惊四海。
《史记》记载：“黄帝将作乱的蛮族荤粥驱逐到最北方后，与大军在釜山合兵符，设宴庆功，天下大统。被驱逐到北方的荤粥发展成为了日后的匈奴部落。”
从此，天下大定，华夏族的疆域空前广大。凡是当时的人可以到的地方，没有不臣服的。黄帝取得了中原盟主的地位，所以被后人尊为“华夏的始祖”。
建都有熊·治理天下
战后，黄帝回到故里，在西泰山（今河南省新郑市）会合天下诸部落，举行了隆重的封禅仪式，建都有熊。这时，黄帝就已经用酒供奉天地。
自此，黄帝在炎帝之后，成为天下的共主。
优越的地理环境，也是黄帝选择在有熊建都的一个重要原因。5000前，有熊国四面环山，中间还有溱水和洧水流过。这是一个风景秀丽、森林茂密、野兽成群、风调雨顺、土地肥沃的，非常适合部族生存和发展的地方。
同时，黄帝根据中国史书的记载，黄帝在炎帝之后，统一了中国各部落。他推算历法，教导百姓播种五谷，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等，为社会的发展做出了突出贡献。
在政治制度上，黄帝建立古国体制，提出“以德治国”，设立“九德之臣”，教养百姓九行，即担任法官、狱官，对犯罪重者判处流失，罪大罪极者判处斩首等。
黄帝在农业生产方面有许多创造发明，设计到农业、手工业、建筑、兵器制造、交通、日常生活等各方面，几乎涵盖了人们日常生活、生产的方方面面。
烧制彩陶·制陶酿酒
在《吕氏春秋》中记载，“黄帝有陶正”，那陶正是干什么的呢？
术业有专攻，历史上有名姓记载的第一个陶正叫宁封，《史记》说：“黄帝命宁封为陶正”。黄帝专门派了宁封子和昆吾两位臣工，管理陶器制作。当时制造了鼎、觚形杯、壶、罐、盆、盘、缸、瓶、钵、碗、陶鼓等各种陶器，工艺精美，现在看起来还是非常可爱，有很多也用来做酒杯。
但传说，有一个很神奇的人，到陶器烧制厂中做烧火的工作，他用一种后来被称为赭石的天然矿石，磨成粉末，制成棕色、红色或灰黑色的颜料，在原本没有图案的泥陶坯上画出花纹或图案，把涂彩的泥陶坯放到火窑中烧制，他能熟练地控制火窑的温度，随着温度不同，烧出不同颜色的陶器，看上去好像是陶器能发出五色光彩，于是精美的彩绘陶器就这样被创造出来了，之后，这位奇人把这个技术教给了宁封子。
后来在《列仙传》中开始有宁封子，开始学习烧制陶器的故事：“宁封子为黄帝陶正，有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子，封子识火自烧”，这个故事中有一个重要的表达，就是烧制陶器时“能出五色烟”，这种工艺烧制出来的产品，是彩陶。
并且黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、作《黄帝内经》等。
这说明了黄帝时期，陶器的发展与谷物种植的繁荣，为人工酿酒提供了先决条件。据有关资料载，地球上最早的酒，应是落地野果自然发酵而成的，是果酒。所以，我们可以这样认为，酒的出现，不是人类的发明，而是天工的造化。
一般来说，有了酒，才能有酒器，因此，人工酿酒的先决条件，应该先从陶器的制造开始，否则，便无从酿起。
黄帝时期，我们的先民们用火烧制彩陶，用陶酿出美酒，用酒供奉天地。如今，仰韶酒业作为仰韶文化的传承和发展者，依然用陶酿酒，并连续多年代表天下美酒供奉中华人文始祖黄帝，祈福国泰民安
1、制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。
2、尝百草，开医药先河。据《帝王世纪》载，神农"尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命"。为尝百草，一日之间而遇七十毒。炎帝神农氏在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础。
③
答在先秦古籍记载，炎帝和黄帝时期燧人氏发明了钻木取火，在炎帝联合黄帝打败蚩尤率领的九黎族入侵后，代神农成为部落联盟首领，统称黄帝。相传黄帝时期有许多创造和发明，如养蚕，舟车，文字，音律，算数，医学等等，历史上尧，舜，禹，夏，商，周，都是黄帝的后裔，故称炎黄子孙。
六、你认为有关炎帝和黄帝发明的各种神话传说有哪些是可信的?带有哪些神话色彩？
说炎帝、黄帝时期已能刀耕火种，服草药治病，建造宫室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟车，出现文字，编出乐谱，等等，这是可信的。
但说这些是炎帝、黄帝、嫘祖、仓颉或伶伦个人的发明，就带有神话的色彩了。
实际上其中的任何一项发明，都不会是一两个人的功劳，而是经过许多人长期探索实践的结果。
因此，历史上的这些记载，反映的应该是炎帝、黄帝那个时代我们祖先的聪明才智。
七、传说中炎帝喵和黄帝喵的发明？
炎帝:
一、制耒耜,种五谷,奠定了农工基础.
2、尝百草,开医药先河.
三、立市廛,首辟市场.
4、治麻为布,民着衣裳.
5、作五弦琴,以乐百姓.
6、削木为弓,以威天下.
7、制作陶器,改善生活.
黄帝:1、黄帝以步丈亩，以防争端，将全国土地重新划分，划成“井”字，中间一块为“公亩”，归政府所有，四周八块为“私田”，由八家合种，收获缴政府，还穿土凿井。
2、交通方面，制造舟楫。
兵械方面，制造刀、长矛、弓矢、弩、六纛、旗帜、五方旗、号角、鼙、兵符、云梯、楼橹、剑、射御等。
3、日常生活方面，熟食、粥、饭、酒、肉、称尺、斗、规矩、墨砚、几案、毡、旃、印、珠、火灯、床、席、蹴踘等。
4、对农田实行耕作制，及时播种百谷，发明杵臼，开辟园、圃，种植果木蔬菜，种桑养蚕，饲养兽禽，进行放牧等。
5、缝织方面，发明机杼，进行纺织，制作衣裳、鞋帽、帐幄、毡、衮衣、裘、华盖、盔甲、旗、胄。
制陶方面，制造碗、碟、釜、甑、盘、盂、灶等。
冶炼方面，炼铜，制造铜鼎、刀、钱币、钲、铫、铜镜、钟、铳。
八、炎帝和黄帝的传说？
炎黄指的是炎帝和黄帝，他们是传说中的中华民族的两位始祖，关于他们的传说非常多，尤其是黄帝的传说。
黄帝生下来相貌堂堂，他的前额高高隆起，眉宇间如同悬着日月，两条剑眉就像天上的闪电。
传说他不到两个月就会说话，聪明无比，几岁时就能言善辩，口若悬河。到了20岁就学到了很多东西，非常有教养，与人友好相处，办事果敢有力。由于他有着出色的才能和威望，很快就被推举为华族部落的首领。
九、炎帝与黄帝谁先出生的？
炎帝，是中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏，又号魁隗氏、连山氏、列山氏，别号朱襄。传说姜姓部落的首领由于懂得用火而得到王位，所以称为炎帝。
从神农起姜姓部落共有九代炎帝，神农生帝魁，魁生帝承，承生帝明，明生帝直，直生帝氂，氂生帝哀，哀生帝克，克生帝榆罔，传位五百三十年。
而黄帝出生在公元前2717年是古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。被尊为中华人文初祖。
据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊 ，亦称有熊氏，因此从炎帝和黄帝出现的时间来看，炎帝要比黄帝的时间早。
黄帝纪年，是根据黄帝即位以及创制历法的时间开始纪年。大量历史典籍记载是黄帝打败蚩尤后统一天下后命人所制定的历法。
黄帝诞辰相传是农历三月初三，黄帝一生下来，就显得异常的神灵，生下没多久，便能说话，到了15岁，已经无所不通了。
黄帝即位据说是在公元前2697年，即位时20岁，据此推算黄帝出生于公元前2717年，相传历法元年始于黄帝登基之日起算起。
炎帝更早。
因为相传黄帝活跃于公元前2500多年，而炎帝活跃于公元前4000多年。
炎帝是中国汉族传说中上古时代的天下共主，与黄帝同为华夏始祖。
炎帝部落从少典氏及有蟜氏派生出来。
从神农起姜姓部落共有九代炎帝，传位五百三十年。
炎帝善火耕，发明了草药学，制耒耜种五谷，制作陶器，开辟集市，并联合黄帝打败蚩尤。
炎帝是传说中的上古帝王神农氏(或神农氏的子孙），炎帝出生于姜水（今陕西宝鸡），晚年活动于两湖（湖南、湖北），葬于”长沙茶乡之尾”即现在的湖南省株洲市炎陵县鹿原陂。
黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。
五帝之首，被尊为中华“人文初祖”。
据大量的历史记载和文物佐证，轩辕黄帝降（生）于轩辕之丘，定都于有熊，汉代在新郑北关轩辕丘前建有轩辕故里祠。