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历史故事内容真实,口述历史的真实故事全文?

真实历史故事篇一

春秋时期,秦穆公乘马车出行,车坏了,其中的一匹马跑了。穆公亲自去寻找,只见在岐山的南面很多农夫正在分食马肉。穆公非但没有生气,反而叹息说:“吃了马肉而不马上喝酒,恐怕会伤了你们的身体。”于是给了农夫一些酒,才离开。

过了一年,秦国和晋国在韩原(今山西芮城)展开激战。晋国士兵已经包围了秦穆公的兵车,晋国大将梁由靡抓住了穆公车上左边的马,晋惠公身旁的勇士路石击中了穆公的铠甲,穆公的铠甲已被击穿六层。就在这危急时刻,曾在岐山之南分食马肉的三百多农夫赶了来,与晋军展开拼死搏斗。最终秦军反败为胜,还俘获了晋惠公。

真实历史故事篇二

贞观七年(655年),宫中发生了一桩丑闻。有个叫杨誉的好色之徒,行为放荡不羁,竟然在皇宫禁地追逐、挑逗宫女。

这件“逐婢”丑闻事涉皇亲国戚(杨誉的女儿是唐太宗第六子的妃子),所以影响极其恶劣。消息一传开,朝野上下一片哗然。都官郎中薛仁方闻讯后,将杨誉扣留起来查问,准备依法处置。

此案尚未来得及裁决,担任皇帝侍卫保镖的杨誉之子却出来发难了。他不但不为杨誉所为感到羞耻,反而为其大诉冤屈,向唐太宗告状说:“因为我父亲是皇家亲戚,薛仁方才故意节外生枝,把他老人家扣留起来,又迟迟不做决断,这是在拖延时间,有意刁难皇上啊。”

跟皇家过不去,这还了得?唐太宗听了他的话,大怒说;“薛仁方不可容也!”当即下旨打他一百杖,解除公职。

对唐太宗要惩处薛仁方的做法,魏征实在看不过去,进言说:“城墙下的狐狸和土地庙里的老鼠,虽然都是微小的动物,只因它们倚仗巢穴做掩护,除掉它们尚且不易,更何况那些世家贵戚,自古以来就难于治理,以致东汉、西晋以来外戚专权,发展到朝廷不能驾驭的严重地步……”

魏征的话无疑给唐太宗敲了一记警钟:皇帝要管好身边人,以防他们像“城狐社鼠”那样成为朝廷的祸害。接下来,魏征据法力辩,说薛仁方既然是履行自己的职责,为国家执行法纪,怎么可以因此对他滥施刑罚,助长外戚的私欲呢?皇帝这样放纵皇亲,此例一开,就会招来各种事端,将来后悔莫及,要改变也就困难了……

唐太宗听了这些话,内心有所触动,决定赦免薛仁方。但是,薛仁方拘禁皇亲未及时上奏,也是专权作势,虽不宜治以重罪,也应稍加惩处。于是,他命人打了薛仁方20大棍才算完事。

隆美尔,这个德国装甲兵的战将,在第一次世界大战中是一位声名显赫的风云人物。构成隆美尔传奇色彩的因素,首先是他矮小的身材、狐狸般的狡诈和诡秘的微笑,而更主要的是他在北非沙漠中指挥装甲部队时高超的军事指挥艺术,声东击西、神出鬼没,常使对手措手不及。

隆美尔1891年出生于德国南部布伦兹的海登海姆镇。

1910年7月入德国军队服役,不久参加了第一次世界大战,因屡建战功而多次获奖,并晋升为上尉。

1919年以后,先后担任连长、步兵学校战术教员、猎骑兵营营长、军事学校校长等职。

1937年根据自己的讲稿写成《步兵进攻》一书,很受德国青年的欢迎,也为他以后担任指挥要职铺设了进身之阶。

第二次世界大战前夕,隆美尔任希特勒大本营卫队长。

1940年任第十装甲师师长。

在以后的日子里,他先后担任许多军事要职。

【《屈原》——负石而投河,行之难为者】

公元前342年屈原诞生于楚都丹阳,屈原自幼勤奋好学,胸怀大志。早年受楚怀王信任,任左徒、三闾大夫,常与怀王商议国事,参与法律的制定,主张章明法度,举贤任能,改革政治,联齐抗秦,提倡“美政”。在屈原努力下,楚国国力有所增强。

屈原为人性格耿直,却因在修订法规的时候,不愿听从上官大夫的话与之同流合污,再加上楚怀王的令尹子兰、上官大夫靳尚和他的宠妃郑袖等人,受了秦国使者张仪的贿 赂,不但阻止怀王接受屈原的意见,并且使怀王疏远了屈原。

公元前305年,屈原反对楚怀王与秦国订立黄棘之盟,但是楚国还是彻底投入了秦国的怀抱。

使得屈原亦被楚怀王逐出郢都,开始了流放生涯。

结果楚怀王在其幼子子兰等人的极力怂恿下被秦国诱去,囚死秦国。

楚襄王即位后,屈原继续受到迫 害,并被放逐到江南。

公元前278年,秦国大将白起带兵南下,攻破了楚国国都,屈原的政治理想破灭,对前途感到绝望,虽有心报国,却无力回天,只得以死明志,就在同年五月怀恨投汨罗江自 杀。

百姓听到噩耗很悲痛,争先恐后的来打捞他的尸体,结果一无所获。

于是,有人用苇叶包了糯米饭,投进江中祭祀屈原,这种祭祀活动一年一年流传下来,渐渐成为一种风俗。

中国古代历史人物故事篇:曹操最爱的儿子

说起曹操的儿子,大家都会说曹丕、曹植、曹彰。不过,大家可能忘了,曹操还有一个非常疼爱的儿子,叫曹冲,也许还有人记得,在小学课本上,我们曾经学过《曹冲称象》,说的就是他。

曹操儿子众多,唯独最爱这个曹冲。因为曹冲很聪明,五六岁的时候就有成年人的智力了。除了聪明,曹冲还很仁义,心地很善良。

话说有一次仓库里的马鞍被老鼠咬烂了,由于当时刑罚很严,负责看管的小吏害怕,打算去自首。

曹冲知道后就说:“三天之后你再去自首吧。”曹冲用刀把自己衣服戳烂,弄的像老鼠咬过一样,到曹操跟前,装作忧心忡忡的样子。

曹操很纳闷,问他为啥不开心。

曹冲说:“有人说衣服被老鼠咬过,主人不吉祥。我衣服被老鼠咬了,所以不开心。”

曹操说:“那都是瞎说的,不必担心。”

没多会,小吏来报告马鞍被老鼠咬了的事,曹操哈哈一笑说:“我儿子衣服尚且会被咬,何况是挂在柱子上的马鞍呢?”因此并不责备。

这件事能看出来曹冲不单单是聪明,还很善良。后来同类的事还有很多,靠曹冲的聪明救下来的有几十人,曹操也因此很喜爱这个儿子。

王莽赶刘秀

在中国历史上曾经出现过这么一个皇帝,“新始祖”,即大新朝的建立者王莽。王莽取得帝位后,对刘氏的皇亲国戚是杀的杀、关的关,丝毫也没有表现出怜悯和同情,作为先前大汉朝的外戚,王莽的冷血和残忍在古代君王中也是很少见的。现在还有不少人,居然怀疑王莽是从现代人穿越而去的。

王莽建立大新朝后,就开始对刘氏皇子刘秀展开了追杀。话说刘秀在没有取得支持之前,被追兵追的惶惶不可终日、犹如丧家之犬。

有一日,刘秀孤身一人逃至皖西北的一个小镇上,坐在小镇北侧的一个亭子里打瞌睡,又累又饿的刘秀刚躺下,蚊子犹如追兵似的铺天盖地而来,刘秀起身探曰:“老天爷、你就不能让蚊子不再骚扰与我吗”,话毕,所有蚊子如神助般嗡嗡而去。

历史真实故事两则,笑不笑随你

真命天子、有如神助

自此之后、这个小镇上西北方面(亭子周围二三里左右)几乎没有蚊虫踪迹,居住此地的世人都感到惊奇,后立“光武庙”于此。

这个皖北小镇也以“光武”而命名,也是全国仅有的以皇帝年号而命名的古镇,距今已经有2000多年的历史,目前是全国最大的塑料制品集散地。

三国时期,吕蒙是孙权一手培养起来的将领,两人常以兄弟相称,在关羽进攻樊城的时候,吕蒙一手策划并实施了“白衣渡江"行动,帮助孙权占领了荆州,扭转了东吴在三足鼎立的弱势地位。

然而,吕蒙虽然作战骁勇,却经常患病。

荆州之战刚结束,吕蒙一病不起.为给吕蒙治病,孙权亲自把吕蒙接到自己的大殿住下,并向全国征寻名医。

当时,吕蒙已经病入膏盲,除了需要服用中药外,还需要每天针灸。

由于吕蒙骨瘦如柴,针灸使他非常痛苦。

孙权担心吕蒙,每天都要亲自探望好几次。

每次,吕蒙都要强行坐起来,行君臣之礼。

这样一来,反而影响吕蒙的休息,身体很难恢复。

不去看望吕蒙,孙权不放心,去看望吕蒙,又增加吕蒙的负担,这让孙权很为难。

后来,孙权趁吕蒙睡着,找人在吕蒙房间的墙壁上挖了一个小洞。每天,孙权都不在亲自去看望吕蒙,而是通过这个小洞偷看,如果吕蒙表情放松,能吃点东西,孙权也眉开眼笑,如果吕蒙表情痛苦,或者吃不下饭,孙权也夜不能寐。

从挖这个小洞到吕蒙病逝,足有三个多月,孙权也通过这个小洞偷窥了三个多月,吕蒙病逝后,每当有东吴的大将生病或者负伤,包括陆逊、周泰、丁奉等人,孙权都会接到这里诊治,自己也通过这个小洞观察病情,后人就把这面墙叫做“窥视墙”。

苏东坡还债

苏轼在杭州任通判时,有一天坐堂,一个穿戴华丽的商人呈上一张状子。苏轼接过一看,上写:“原告人吴小一,状告张二欠钱不还一事。”他便问吴小一道:“张二欠你什么钱?”

吴小一回答说:“他去年春天借了小人绫绢钱二万,欠条上写明三个月内归还,至今已满一年,分文未还,恳请相公做主追还。”

苏轼命差役马上把张二传来审问。不多时,张二带到。苏轼一看,原来是一个面容瘦削、衣衫褴褛的老头,不觉动了怜悯之心。他和颜悦色地问道:“吴小一状告你欠他绫绢钱二万,可有此事?”

张二恭谨地回答说:“欠他二万是真。”

苏轼又问道:“既然是真,为何过期很久,仍未还钱?”

张二面现愁苦之色,低声答道:“并非小人有意赖账,实是无力偿债。”

苏轼接着问道:“既知无力偿还,为何要去借债?”

张二说:“小人借他绫绢钱,原是为了做扇子生意。谁知扇子做好,今春偏遇连雨天寒,一时无法卖出,故此拖欠至今。”

苏轼见他说话老实,人又可怜,益发动了怜悯之心。他和蔼地说:“既然有扇子可作抵押,你马上回家取些扇子来,我自有办法帮你还债。”

张二听说官长有办法帮自己还债,又是高兴又是疑惑。高兴的是,通判乃朝廷命官,绝无戏言,还债定然有望;疑惑的是,如今天冷扇难卖出。用扇抵债,吴小一绝不会答应。这桩公案又如何了结呢?一时顾不得细想,他急忙回家去,把最好的扇子取了一筐,扛在肩上,气喘吁吁地赶回公堂。

苏轼叫差役当堂打开,选了四十把白团夹绢扇子放在桌边。然后他举起判笔,一柄一柄地写字作画。他来杭州不久,游西湖时曾写了一首有名的七绝《饮湖上初晴后雨》:“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”

这时,他把这首诗也抄在一些扇子上。有的写草字,有的用行书。另外的扇子,或画几株枯树,或绘一片竹石。每柄扇子都有“眉州苏轼”的落款。他笔不停挥,恰如流水行云。不多时,四十柄白团夹绢扇子全部写完。他把判笔一掷,然后站起身来,吩咐张二道:“快领去发卖,偿还吴小一的绫绢钱。”

张二这时才明白过来苏轼如何帮他还债。他喜之不尽,连忙跪下叩头。他从桌上抱起四十柄扇子,千恩万谢而去。吴小一见有官长做主,自回家去,等候张二来还钱。

张二抱扇回家,恰逢久雨初晴,暖日驱寒,正宜卖扇。

他马上开门营业。

那苏轼本是当时天下皆知的大文豪、大诗人,又是与蔡襄、黄庭坚、米芾齐名的大书法家,绘画也很有名。

因此,张二的绢扇刚刚摆出,那些闻知苏轼通判写扇消息的人们,纷纷登门买扇,顷刻,他就卖了三十九柄,只剩下最后一柄,留在家中,作为传家之宝,以志苏大人救助之德。

那些来迟了的人,没有买到有苏轼落款的绢扇,个个懊恼而去。

张二卖扇,一下得了三万九千钱,除还清吴小一的欠债外,余下的一万九千钱,又做了许多扇子卖钱。他愁眉尽扫,喜逐颜开,逢人便夸赞苏轼通判救助之德。苏轼代人写扇还债的消息,很快就传遍杭城,百姓都赞扬苏轼是关心民情、断案公平的好官。

三国时期的很多历史典故都是真实的。

三顾茅庐:身为南阳本地人,当地的大人小孩都知道这一历史典故。

这也是历史上真实存在的。

官渡大战后曹操为得到刘备的谋士徐庶,就谎称徐庶的母亲病了,让徐庶立刻去许都。

徐庶临走时告诉刘备,隆中卧龙岗有个奇才叫诸葛亮,如果能得到他的帮助,就可以得到天下了。

第二天,刘备就和关羽、张飞带着礼物,去隆中卧龙岗拜访诸葛亮。

谁知诸葛亮刚好出游去了,书童也说不知什么时候回来。

刘备只好回去了。

过了几天,刘备和关羽。

张飞冒着大雪又来到诸葛亮的家。

刘备看见一个青年正在读书,急忙过去行礼。

可那个青年是诸葛亮的弟弟。

他告诉刘备,哥哥被朋友邀走了。

刘备非常失望,只好留下一封信,说渴望得到诸葛亮的帮助,平定天下。

转眼过了新年,刘备选了个好日子,又一次来到卧龙岗。

这次,诸葛亮正好在睡觉。

刘备让关羽、张飞在门外等候,自己在台阶下静静地站着。

过了很长时间,诸葛亮才醒来,刘备向他请教平定天下的办法。

诸葛亮给刘备分析了天下的形势,说:“北让曹操占天时,南让孙权占地利,将军可占人和,拿下西川成大业,和曹、孙成三足鼎立之势。

”刘备一听,非常佩服,请求他相助。

诸葛亮答应了。

那年诸葛亮才27岁

民间真实故事:司马光砸缸,梁祝故事,西施,卓文君,文成公主。

相传,尧很节俭。他住在茅屋里,吃糙米饭,喝野菜汤,身上穿着麻布袄。舜品德也好,能以身作则。他在历山耕田,历山的人不再争田界,互相很谦让。人们都愿靠近舜居住。舜在一个地方住上三年,那里就成了村落。他博得百姓普遍赞扬。

尧舜时候,水患严重。舜命禹去治水。禹用疏导的方法,把水引入大海。他一心治水,前后13年,风里来雨里去,三过家门而不入。洪水终于止住,百姓过上了安宁的生活。禹在人民心中树立了威信。

尧舜禹是古代中国历史中,自黄帝之后,黄河流域又先后出现了三位德才兼备的部落联盟首领。

传说中尧又称陶唐氏,发祥地在今山西汾河流域的运城和临汾(古称河东地区)。

现在山西临汾市南的伊村有“帝尧茅茨土阶”碑,尧庙村有尧庙,临汾县有尧陵、神居洞。

他的生活非常简朴,古书说他“茅茨不剪,采椽不斫,粝粢之食,藜藿之羹,冬日裘,夏日葛衣”,也就是说,他住的是用没有修剪过的茅草芦苇、没有刨光过的椽子盖起来的简陋房子,吃的是粗粮,喝的是野菜汤,冬天披块鹿皮,夏天穿件粗麻衣。

舜又称有虞氏,出生在姚墟。

传说他在接替尧担任部落联合体首领之前接受尧的考察时,曾在历山(中条山别称)耕田,在雷泽(今山西芮城北)捕鱼,在河边的陶城(今山西永济蒲州镇北)制陶,后来尧把他封在虞地(今山西平陆西南),担任部落联合体首领后,又都蒲坂(今蒲州镇),看来他的活动中心在现在山西的西南部,今天山西运城市安邑镇还有舜帝庙、舜帝陵。

舜严于律己,而又宽厚待人。

尧舜之时,发生滔天洪水,大禹以天下为己任,率领百姓治理水患,发展生产,更是受到高度的赞扬。

大禹为了治理洪水,长年在外与民众一起奋战,置个人利益于不顾,"三过家门而不入"。

大禹为治水耗尽心血与体力,终于完成了治水的大业。

因大禹平治天下,天下呈现一片安宁、祥和的太平景象,“天下大和,百姓无事”。

大禹也因其显赫功德和人格被最尊为华夏最著名的圣王。

西游记历史真实的事件就是唐僧取经 。唐僧就是历史上著名的玄奘法师,他一心想去印度取经,但是当时的官府没有同意,唐僧就偷偷地出关,历尽千辛万苦他终于到了印度,取得了真经回到了大唐,唐僧把他的经历写了下来,施耐庵就是根据唐僧取经的故事,创造了西游记的神话故事。

《西游记》描述了唐僧师徒四人一路降妖捉怪,历经九九八十一难,最终从西天佛祖如来那里取得真经的故事。

由于历史上真有位法名玄奘的唐代高僧去印度“西天”取经,在中国佛教史上占有重要地位。

因此,有些人难免会将小说中的人物与现实中的人物混为一谈。

事实上,神话小说《西游记》虽取材于玄奘取经的故事,然而书中描述的那位玄奘已经被神化,求法取经情节几乎都是想象编造出来的,至于玄奘的三位弟子孙悟空、猪八戒、沙和尚也皆属虚构。

真实的唐僧一路上虽然没有遇到什么妖魔鬼怪,但其历程也极其惊险。

以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本。

唐太宗贞观元年(627年),25岁的和尚玄奘天竺(印度)徒步游学。

他从长安出发后,途经中亚、阿富汗、巴基斯坦,历尽艰难险阻,最后到达了印度。在那里学习了两年多,并在一次大型佛教经学辩论会任主讲,受到了赞誉。

及到他的弟子慧立、彦琮撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》,则为玄奘的经历增添了许多神话色彩,从此,唐僧取经的故事便开始在中国民间广为流传。

灭十族的故事:

明成祖朱棣起兵造反之后,建文帝朱允炆已经自焚于深宫之中。而像方孝孺这些朝中大臣,明成祖朱棣则是将反对他的人基本上都杀干净了。但是方孝孺在政治以及学术方面都有极高的成就,有很多的能人大臣都在为方孝孺求情,求明成祖朱棣不要杀方孝孺。因此,方孝孺并未当中受到牵连。

但是,方孝孺在明成祖朱棣就位之后,仍旧不忘对他有知遇之恩的君主建文帝朱允炆。常常在自己的家里披麻痛哭,祭奠建文帝朱允炆。明成祖朱棣对此十分的反感,在明成祖朱棣的即位准备当中,朝堂众臣都纷纷推荐方孝孺来攥写诏书,以宣告天下。

当方孝孺来到大殿之中,身上穿的仍然是孝服,这令明成祖朱棣十分的不爽。但是还是忍住,没有发火,叫方孝孺攥写诏书。

方孝孺利用自己的口舌,将明成祖朱棣谋朝篡位这一个事情在朝堂之上,斥责得明成祖朱棣勃然大怒。明成祖朱棣最终将方孝孺的嘴巴割裂,并且还将方孝孺的舌头剪掉了,最后凌迟处死。此外,明成祖朱棣还将方孝孺的十族都诛杀了,总计873人。

朱棣(1360年5月2日-1424年8月12日),明朝第三位皇帝。明太祖朱元璋第四子, 建文帝朱允炆之叔父。建文四年(1402年)即位,在位二十二年(1402-1424年),年号“永乐”。

初师遇险

靖难之役时,两军在今天东坝展开厮杀。

这里背负重山,面对平陆,诸山之水连河通海,坝河、亮马河、温榆河交汇。

朱棣骑一匹青骢马,被敌军追逼到一条河沟边。

眼看就要没命,情急之下他问坐骑:你能跨过这沟,让我脱险吗?说完一抖缰绳,这马驮着朱棣噌地一下连跨三道河沟,甩脱追兵,化险为夷,最后累死。

朱棣迁都北平改为北京后,为纪念当年初师遇险,坐骑忠勇,就在东坝建了马神庙,塑马供于庙中,当神祭祀。

传说立庙之后,那马活了,常在夜间糟践庄稼。

农民不堪其苦,偷着将庙毁了。

夫妻和睦

徐皇后

说起朱棣生命中的奇女子,当仁不让的是徐皇后,她是开国功臣徐达的女儿。

这位徐皇后,能文能武,史称其“幼贞静,好读书,称女诸生”。

徐王妃平常文静有加,但毕竟是将门之女。

就在朱棣起兵造反的时候,朝廷派李景隆围攻北平,而此时的朱棣前往宁王朱权那里去求援,北京城空,危在旦夕。

徐王妃在危急之中披上战甲,挽救了北平。

徐皇后曾经著书,采集《女宪》《女诫》作《内训》二十篇,又类编古人的嘉言善行,作《劝善书》,颁行天下。她还经常劝帝爱惜百姓,广求贤才,恩礼宗室,不要骄宠外戚。四十六岁那年,她因病去世,朱棣大为悲痛,谥曰仁孝皇后,此后的十几年再没立过皇后。可见徐皇后在朱棣心中的地位,没人能够取代。

诛灭十族

朱棣即位后,请方孝孺为他起草登基公告,当然为思想正统、极端忠于前皇的方孝孺所拒绝。

非正史祝枝山所著的《野记》记载,方孝孺十族八百多人被杀。

可是根据《明史·方孝孺列传》记载是“丁丑,杀齐泰、黄子澄、方孝孺,并夷其族”也就是说朱棣只杀了方孝孺父系一族。

《明史·方孝孺列传》并未记载被灭十族,株连坐死847人(一作873人)等字眼,所谓诛十族只不过是后人为了造成戏剧性的效果,夸大事实所产生的。

北京地名

在现今北京朝阳东坝地区有马厂、马房、驹子房、行宫庙等许多与马字和帝王行迹有关的地名,这些和朱棣有关。

朱棣迁都北京后,东坝以其水草丰美,宜于牧养皇家马匹,而一度成为明朝的御马苑。

这里每隔三四里建一个马厂,大大小小共有二十多个,养马若干,可谓遍地开花。

每个马厂都有围墙,墙里盖有马棚,墙外草地平旷,马群悠闲自在。

母马怀孕产崽,

建文四年(1402年)六月,燕军渡江直逼南京城下。十三日,谷王朱橞与曹国公李景隆开金川门迎降,京师遂破。

燕王朱棣在十余万大军的拥簇下向皇宫进发,而此时皇宫突然起了火。

当火势扑灭后,在灰烬中发现了几具烧焦了的残骸,已经不能辨认,据太监说它们是皇帝、皇后和他的长子朱文奎的尸体。

而朱棣却发现根本没有建文帝的尸体,只是找到马皇后的尸体,他也指认其为朱允炆,并执其手哭“傻小子,何苦如此!”。

明成祖朱棣(1360年-1424年)是明朝第三代皇帝。明太祖朱元璋第四子,生于应天,时事征伐,并受封为燕王,后发动靖难之役,起事攻打侄儿建文帝,夺位登基。死后原庙号为“太宗”,百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”,明成祖的统治时期被称为“永乐盛世”。

安徽凤阳人,洪武三年(1370年),朱棣受封燕王。曾居凤阳,对民情颇有所知。十三年就藩北平(今北京),多次受命参预北方军事活动,两次率师北征,加强了他在北方军队中的影响。

朱元璋晚年,太子朱标、秦王朱樉、晋王朱棡先后死去,朱棣不仅在军事实力上,而且在家族尊序上都成为诸王之首。

朱元璋去世后,继位的建文帝朱允炆实行削藩,朱棣遂于建文元年(1399年)七月发动靖难之役,四年六月攻入南京,夺取了皇位。次年改元永乐(1403~1424年)。建文元年(1399年)起兵自称“靖难”。四年,破京师(今江苏南京),夺取帝位,杀方孝孺等人。

他统治期间社会安定、国家富强,由于成祖年号为“永乐”,后世称这一时期为“永乐盛世”。谥号“启天弘道高明肇运圣武神功纯仁至孝文皇帝”,原庙号为“太宗”,百多年后由明世宗朱厚熜改为“成祖”

要说明朝时期有哪些令人记忆深刻的皇位争夺战,那当属燕王朱棣夺取自己侄子的皇位,这个人便是后来明朝时期的明成祖,话说朱棣的这个皇位夺来的可并不光彩,违背他父亲朱元璋的意志,舔着脸竟然公然起义,还美其名曰清君侧,发动了历史上有名的靖难之役。

这场战争虽然朱棣取得了胜利,但是皇位却当的名不正言不顺,毕竟他作为一个叔辈夺了自己侄子的皇位,再加上他又不是嫡长子出身,所以这个皇帝当的也并不是那么顺利,而他为了巩固自己的皇位和他老爹朱元璋很像。

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