一、南宋时有服装店卖衣服吗？叫什么？
中国古代传统地把服饰看作是“礼仪”的一部分。
同前代一样，宋朝在立国之初就建立了服饰制度，三百余年间，尚文尚质，服饰“或因时王而为之损益”。[1] 服饰的具体制作或有不同，但服制维护上下等级关系和长上尊严的目的未变。
作为物质文明和精神文明综合反映的衣冠服饰，在这个时期发生了许多变化，有“衣服变古”之议，甚者则有“服妖”之责，表现出了强烈的时代特征。
1、“衣服无章，上下混淆” 服饰等级制度从宋初就未被严格遵行。
《宋史》卷一五三《舆服志五》载，太平兴国七年(公元982年)有诏说:“士庶之间，车服之制，至于丧葬，各有等差。
近年以来，颇成逾僭。
”仁宗时张方平上奏曾言：“巾履靴笏，自公卿大臣以为朝服，而卒校胥史，为制一等，其罗縠、绮纨、织文、絺绣，自人君至于庶人，同施均用。
”[2] 元佑时，文彦博指出：“数十年风俗僭侈，车服器玩多逾制度。
”[3] 其后张耒在《衣冠篇》中也说，当时胥徒的冠服与知州、县令相差无几，公卿大夫与武官、技术官的衣冠没有太大的区别。
且言：“自陛下即位以至于今，……衣冠车服之制独未为之别，以明辨上下等威而消去天下奢侈僭上之心。
”[4] 成书于北宋末的王得臣《麈史??仪礼》亦言当时“衣冠之制，上下混一”。
南宋时，服饰的这种变化更趋明显。
绍兴四年五月，朝中对衣服“贵贱几无差等”的问题进行了一番讨论。
[5] 赵彦卫说：“至渡江，方着紫衫，号为穿衫尺巾，公卿皂隶，下至闾阎贱夫，皆一律矣。
”[6] 孝宗时，李椿曾上奏说：“自军兴以来，士大夫服紫衫以便戎事，不为过也，而四方皂吏士庶服之，不复有上下之别。
且一衫之费，贫者亦难办。
甲服而乙不服，人情所耻，故虽欲从俭，不可得也。
”[7] 略同时，梁克家记闽地三十年以前的风俗，“自缙绅而下，土人富民胥吏商贾皂隶衣服递有等级，不敢略相陵躐。
士人冠带或弱笼衫，富民、胥吏、皂衫，贩下户白布襕衫，妇人非命妇不敢用霞帔，非大姓不敢戴冠用背子。
”而“三十年来渐失等威，近岁尤甚。
农贩细民至用道服、背子、紫衫者，其妇女至用背子霞帔。
”原先的“等级”已不再被遵行。
[8] 秦桧子僖尝衣“黄葛衫”，说这是“贵贱所通用”的。
朱熹也说：“今衣服无章，上下混淆。
”[9] 除了等级差别已“上下混淆”外，各行业原有的服饰区别也已不再严格区分。
《东京梦华录》卷5《民俗》说：“其士农工商，诸行百户，衣装各有本色，不敢越外。
谓如香铺裹香人，即顶帽披背。
质库掌事，即着皂衫角带，不顶帽之类。
街市行人，便认得是何色目。
”而《梦粱录》卷一八《民俗》记杭城风俗，谈到上述各行有各行服色之后接着说：“自淳佑(公元1241-1252年)年来，衣冠更易，有一等晚年后生，不体旧规，裹奇
二、不同朝代汉服怎么选？
晋朝服饰，从女子所穿的服饰上来看的话，仍然按照秦汉时期的方式，整体上来看是比较宽松的。这类汉服上半身的衣服看起来比较简单朴素，而下半身的裙子看起来更为复杂繁琐一些。
普通女子穿的上衣一般有三种，分别为袄、衫、襦。上衣的主要特点是比较宽松，尤其是袖口又宽又大，下半身一般为裙子。
晋制汉服的主要特点，就是看起来设计复杂，并且多为长款褶裙，但是裙褶不多，裙摆大而宽松。整体上来看，晋制汉服看起来更为潇洒俊俏一些，这主要是因为受到当时社会文化方面的影响。
此外，当时的女子并没有什么特别的头饰，而是会用巾或者是玉帛把头包起来。这种类型的汉服更为飘逸，穿起来就像仙女一般温柔漂亮。
2、唐朝服饰
相信大家也都知道，唐朝服饰主要是以襦裙为主，其最大的一个特点是俏丽。唐制汉服的类型主要有两种。
第一种类型的汉服，是在唐代初期的时候，大部分的女子都穿短襦裙，短襦裙的主要特点是上衣的袖子小而窄，下半身搭配紧身长裙，一般是用丝带来固定裙子。这种类型的汉服裙子高度可以在腋下，也可以在腰部以上。
第二种类型的汉服，则是在唐代中期的时候，唐制汉服变得更为华丽一些，这时候女子更加注重头饰还有面部妆容，比如说会在头上戴金钗，也会将面部化成鹅黄等。
3、宋朝服饰
所谓的宋朝服饰，自然也可以叫做宋制汉服了。宋制汉服这类汉服的制式，主要还是依照隋唐时候的旧制为主。
与唐制汉服相比，宋制汉服的裙子会更窄一些，并且裙褶会更多。上衣一般为对襟，主要是套在裙子外面。宋代的汉服整体上来看比较朴素、含蓄。
4、明朝服饰
明制汉服，应该是大家比较熟悉的一种款式了吧！明朝服饰的最为典型的代表就是袄裙了。无论是短袄裙还是长袄裙，都是极其好看的，各有各的特色。
一般来说，长袄裙看上去会更加的端庄贵气，而短袄裙看上去则会多一份俏皮可爱。大家现在在选择购买汉服的时候，也可以根据自己的穿衣风格来选择哦！
还有其他朝代的汉服，比如汉朝、秦朝等时期
三、宋制汉服特点？
宋制汉服：
在唐朝灭亡后，宋朝结束了五代十国的混乱，在这个时期的人们受儒家学派的影响，对美的观念也发生了改变，不似唐朝汉服的雍容华贵、鲜艳大胆，开始偏向于朴素理性、典雅大方。
宋代的服饰很符合我们现代的审美，多为瘦长、窄袖、交领等款式，相对于其他朝制的汉服，宋制汉服就比较轻便了。宋代服饰中最具有宋代汉服特色的是“褙子”，“褙子”和我们现在所说的外衫相像，是由唐朝的半臂和中衣，发展而来的，男子一般在穿在衣服里面，而女子的一般都外穿。
在宋朝还有另一个特色就是“宋裤”，宋裤和我们现在所穿的阔腿裤相似。它分为两层，一层裤子在内的是开裆裤，一条裤子在外的，是合裆裤。
四、关于宋朝服饰的诗句？
祠宇鹾峨接宝坊，扁舟又系画桥旁。豉添满筋尊丝紫，蜜渍堆盘粉饵香。团扇卖时春渐晚，夹衣换后日初长。故人零落今何在？空吊颓垣墨数行。”
这首《禹祠》是诗人陆游在83岁时，又到沈园所写。诗里的意思是春天就要结束，夏季就快要到来，宋人纷纷脱换下夹衣，街上已有卖团扇人的身影。既深深体会到宋人对衣物的依恋，也感受到宋夹衣与团扇什物之美。
五、宋服和汉服的区别？
①
汉服是从先秦到明末清初汉族人衣着服饰的总称。
汉服是不分朝代的，只讲形制。所以汉服中没有唐服、宋服、明服……这一说。
而且要注意：汉服的意义并不是“汉朝的服装”，而是“汉族的服装”；汉族的汉不是汉朝的汉，而是汉族的汉。
汉服是汉民族服饰，包括宋制(宋朝的汉服形制)
②
宋服， 其服色、服式多承袭唐代，服饰属于汉服，其特点是简洁质朴。宋代女装拘谨、保守，色彩淡雅恬静，襦衣、褙子的"遮掩"功能加强，一切的"张狂"刹时都收敛了许多。宋时不论权贵的皇亲国戚，还是一般的百姓，都爱穿着直领， 对襟的褙子，因为既舒适得体，且又显得大方典雅。
宋代的服装，其服色、服式多承袭唐代。
只是与传统的融合做得更好、更自然，给人的感觉是恢复中国的风格。
宋朝时候的服饰宋朝的男装大体上沿袭唐代样式，一般百姓多穿交领或圆领的长袍，做事的时候就把衣服往上塞在腰带上，衣服是黑白两种颜色。
当时退休的官员、士大夫多穿一种叫做「直裰」的对襟长衫，袖子大大的，袖口、领口、衫角都镶有黑边，头上再戴一顶方桶形的帽子，叫做东坡巾
汉服
汉服采用幅宽二尺二寸（50cm左右）的布帛剪裁而成 ，且分为领、襟、衽、衿、裾、袖、袂、带、韨等十部分 。
取两幅相等长度的布，分别对折，作为前襟后裾，缝合后背中缝。
前襟无衽即为直领对襟衣。
若再取一幅布，裁为两幅衽，缝在左右两襟上，则为斜领右衽衣。
前襟后裾的中缝称为裻 ，即督脉、任脉，衽在任脉右侧，故称右衽。
裾的长度分为腰中，膝上，足上。
根据裾的长短，汉服有三种长度∶襦 、裋 、深衣 。
袖子与襟裾的接缝称为袼 ，袖口称为祛 。
一套完整的汉服通常有三层：小衣（内衣）、中衣、大衣
汉服中左侧的衣襟与右侧的衣襟交叉于胸前的时候，就自然形成了领口的交叉，所以形象地叫做“交领”；交领的两直线像交于衣中线左右代表传统文化的对称学，显出独特的中正气韵，代表做人要不偏不倚，如果说汉服表现天人合一的话，交领即代表天圆地方中的地，地即人道，即方与正。
而袖子，则是圆袂，即代表天圆地方中的天圆。
这种天圆地方学在汉服上的表现也是中国古代文化的一个体现。
汉服的领型最典型的是“交领右衽”，就是衣领直接与衣襟相连，衣襟在胸前相交叉，左侧的衣襟压住右侧的衣襟，在外观上表现为“y”字形，形成整体服装向右倾斜的效果。
衽，本义衣襟。
左前襟掩向右腋系带，将右襟掩覆于内，称右衽，反之称左衽。
这就是汉服在历代变革款式上一直保持不变的“交领右衽”传统，也和和中国历来的“以右为尊”的思想密不可分，这些特点都明显有别于其他民族的服饰。
③
有区别，宋服是宋朝人的服装样式。
六、程朱理学对宋代服饰有何影响？
在冠服制度上，表现为十分重视恢复旧有的传统，推崇古代的礼服。
在服装造型上，表现为“遮掩”功能加强，对女子服饰要求尤为严格，要“惟务洁净，不可异众”，造型以细长、质朴取胜，很少繁琐的装饰，崇尚清淡之美，追求诗情画意。
在服饰色彩上，强调本色，以淡雅为尚，淡蓝、浅黄、青、藕丝色、淡粉红、墨绿、为主。
服饰面料主张不应过分豪华，强调平淡天然之美，颇具文人隐逸生活的气息。色调沉静典雅，纹样形态自然生动。图案既有体现封建特定意识的吉祥图案，又有带超凡脱俗、高风亮节寓意的莲花、梅、兰、竹、菊。纹饰失去了汉唐的豪迈、自由、奔放、饱满，而代之以精巧玲珑、整齐秀丽。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，宋代服饰在程朱理学的影响下，总体上呈现质朴无华、平淡清真的情趣韵味，表现出特殊的美学观念表现方式,对后世的服饰产生了深远的影响。