第六章 神话传说文化常识
民间诸神之四大传说故事
中国是一个地大物博、历史悠久的国家，在民间蕴藏着极为丰富的民族文化遗产。
中国四大民间传说故事，是指在中国民间以口头、文稿等形式流传最为宽广、影响最大的四个神话传说。
其中，最具有中国特色的、最普遍为大家认同的说法是《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》和《白蛇传》等四大民间传说。
它们和其他民间传说故事构成了中国民间文化的一个重要组成部分，对广大民众的生活有着深刻的影响。
这四个传说全部是爱情故事，也从一个侧面反映了人们对真挚感情的认可。
除了以上的还有《嫦娥奔月》、《后羿射日》、《精卫填海》等。
牛郎织女的传说始于《诗经·大东》：“跂彼织女”、“睆彼牵牛”的记载。《古诗十九首·迢迢牵牛星》已称牛郎织女为夫妻。应劭《风俗通》逸文：“织女七夕当渡河，使鹊为桥，相传七日鹊首无故皆髡，因为梁（注：桥）以渡织女也。”故事已初步形成，并与七夕习俗相结合。
孟姜女的传说起源于《左传》杞梁妻拒绝齐侯郊吊，遵守礼法的记载，后来加上《檀弓》的“齐庄公袭莒于夺（隧），杞良死焉。
其妻迎其柩于路而哭之哀”是故事的雏型。
汉刘向《列女传》（四）记：“齐杞梁殖战死，其妻哭于城下，十日而城崩。
”又唐（佚名）《雕玉集》记“秦时有燕人杞良，娶孟超女仲姿为妻，因良被筑长城官吏所击杀，仲姿哭长城下，城即崩倒。
”可知这个传说在唐代已盛行，但孟仲姿和杞良，在传说中已改名为孟姜女和范喜良。
孟姜女哭倒长城的故事，在我国广为流传，可说是家喻户晓。
梁祝事之发源，见诸文字者，以南北朝时郭茂倩所作《乐府诗集》中的《华山畿》为最早者，到晚唐时，文人张读作《宣室志》，对这个故事进一步丰富发展，使之成为一篇具有传奇色彩的男女爱情小说。可以说，现在人们看到的梁祝，在那个时候基本上已经成型了。
《白蛇传》的故事早期因为以口头相传为主，因此派生出不同的版本与细节。
原来的故事有的到白素贞被镇压到雷峰塔下就结束了，有的版本有白蛇产子的情节，还有版本有后来白蛇之子得中状元，祭塔救母的皆大欢喜的结局。
但这个故事的基本要素，一般认为在南宋就已经具备了。
目前发现《白蛇传》的最早的成型故事记载于冯梦龙的《警世通言》第二十八卷《白娘子永镇雷峰塔》。
（明天继续：第七章 中华饮食文化常识 食篇之中国菜的特点）
