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史记列传人物故事梗概,史记列传苏秦列传概括?

《史记》卷六十九 苏秦列传第九

在这篇列传中,以苏秦为传主,兼及苏氏兄弟苏代和苏厉。苏秦始以连横游说秦惠王,失败,转而以合纵游说六国。整一年,歃血于洹水之上,功成名就,佩带六国相印,煊赫一时,为纵横家杰出的代表人物。继而奔齐,为燕昭王反间,车裂而死

本传记载了韩信一生的事迹,突出了他的军事才能和累累战功。功高于世,却落个夷灭宗族的下场。注入了作者无限同情和感慨。

本文细节描写非常精彩。韩信受胯下之辱的细节,不仅画活了屠中少年的个性特征,而且也很好地描写出韩信的心理特征。大量的心理活动,都在他“熟视”、“蒲伏”之中表现出来。

他登坛拜将后与刘邦的一篇宏论,使韩信崭露头角,显示了他的雄才大略,高瞻远瞩的胸襟。井陉一战正面表现了卓绝而奇特的军事才能。正是韩信知己知彼,据实灵活地运用战策的结果,足见其胸中韬略之一斑了。

潍水之战,着墨虽少,却表现了韩信的智慧。

龙且不听进谏,倨傲而又刚愎自用,进兵与韩信夹潍水布阵,韩信“壅水上流,引军半至,击龙且,佯不胜,还走。

”等到龙且率军渡水,追韩信时,“信使人决壅囊,水大至。

”使得龙且军大半淹死水中,激烈的战斗中杀死龙且。

韩信总是根据实际情况,安排作战部署,让敌方作出错误的判断,以智取胜。

屈原列传节选自《史记·屈原贾生列传》中有关屈原的部分,是一篇风格独特的人物传记。这是现存关于屈原最早的完整的史料,是研究屈原生平的重要依据。《屈原列传》记叙屈原的生平事迹特别是政治上的悲惨遭遇,表现了屈原的一生和楚国的兴衰存亡攸攸相关,赞颂了他的爱国精神和正直的品德。

作者为屈原立传,按时间顺序,以“任、疏、绌、迁、沉”为线索,处处围绕屈原的“志”写:第一部分以评介《离骚》“推其志”,第二部分以国家危难突出屈原“眷顾楚国,系心怀王”,“其存君兴国而欲反覆之,一篇之中三改志篇”,第三部分以回答渔父让屈原抒发矢志不渝的信念

廉颇蔺相如列传,出自西汉司马迁所著《史记》卷八十一。战国末,强秦采取远交近攻、各个击破的战略,积极对外扩张。赵国实力比秦稍弱。本篇为合传,以廉颇、蔺相如为主,并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。价值连城、完璧归赵、渑池之会、布衣之交、负荆请罪、刎颈之交、怒发冲冠、白璧微瑕等成语均出自本篇。

1、完璧归赵:秦王想将赵国的和氏璧骗到手。但蔺相如誓死不从,以摔碎和氏璧威胁秦王。只好让蔺相如带何氏璧返回赵国。

2、渑池之会:秦王羞辱赵王鼓瑟,蔺相如同样威胁秦王击缶。维护了赵王的尊严。

3、负荆请罪:廉颇不满蔺相如官位比他高。就想着羞辱他!但蔺相如以国家为重,廉颇知晓后非常感动,便向蔺相如负荆请罪。

《廉颇蔺相如列传》生动刻画了廉颇、蔺相如、赵奢、李牧、赵惠文王等一批性格各异的人物形象,他们或耿直或忠厚,或鲁莽或机智,形象鲜明生动,令人叹服。

抓住人物特征,人物形象凸现纸上。司马迁善于抓住人物主要特征进行极力渲染。如在对事迹颇丰的蔺相如这一形象进行处理时,便抓住“智勇”这一特征为核心展开描述。正如他在本传传末所论赞的:“太史公曰:知死必勇,非死者难也,处死者难也。

方蔺相如引璧睨柱,及叱秦王左右,势不过诛,然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气,威信敌国;退而让颇,名重泰山。其处智勇,可谓兼之矣!”在对完璧归赵、渑池之会等事件进行描述时更是紧紧扣住蔺相如的机智勇敢这一特征,给读者留下深刻的印象。

在这篇传记中,主要记述了蒙恬和他弟弟蒙毅的事迹。

在秦始皇统一中国的大业中,他们的祖父蒙骜、父亲蒙武,都是秦国著名的将领,为秦国攻城略地,出生入死,夺得了几十座城池,为始皇统一中国,立下了汗马功劳。

蒙恬做了将军,大败齐军,屡立战功。

始皇兼并天下后,他又率领三十万人的庞大队伍,北逐戎狄,收复黄河以南土地,修筑长城一万余里,风风雨雨、烈日寒霜,驻守上郡十余年,威震匈奴,

《蒙恬列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,出自《史记》卷八十八 蒙恬列传第二十八。在《蒙恬列传》中,主要记述了蒙恬和他弟弟蒙毅的事迹。

蒙恬,他的祖先是齐国人。蒙恬的祖父蒙骜,从齐国来到秦国侍奉秦昭王,官做到上卿。

秦庄襄王元年,蒙骜担任秦国的将领,攻打韩国,占领了成皋、荥阳,设置了三川郡。庄襄王二年,蒙骜攻打赵国,夺取了三十七座城池。秦始皇三年,蒙骜攻打韩国,夺取了十三座城池。始皇五年,蒙骜攻打魏国,夺取了二十座城池,设置了东郡。始皇七年,蒙骜去世。蒙骜的儿子叫蒙武,蒙武的儿子叫蒙恬。

蒙恬曾做过狱讼记录工作,并负责掌管有关文件和狱讼档案。前224年(秦始皇二十三年),蒙武担任秦国的列将,和王翦一同攻打楚国,大败楚军,杀死了项燕。始皇二十四年,蒙武又攻打楚国,俘虏了楚王。蒙恬的弟弟叫蒙毅。

前221年(秦始皇二十六年),蒙恬由于出身将门做了秦国的将军,率兵攻打齐国,大败齐军。授给他内史的官职。

秦国兼并天下后,就派蒙恬带领三十万人的庞大军队,向北驱逐戎狄,收复黄河以南的土地。修筑长城,利用地理形势,设置要塞,西起临洮,东到辽东,逶迤绵延一万余里。于是渡过黄河,占据阳山,曲曲折折向北延伸。烈日寒霜,风风雨雨,在外十余年,驻守上郡。这时,蒙恬的声威震摄匈奴。

秦始皇特别尊重推崇蒙氏,信任并赏识他们的才能。因而亲近蒙毅,官至上卿。外出就陪着始皇同坐一辆车子,回到朝廷就侍奉在国君跟前。蒙恬在外担当着军事重任而蒙毅经常在朝廷出谋划策,被誉为忠信大臣。因此,即使是其他的将相们也没有敢和他们争宠的。

赵高,是赵国王族中被疏远的亲属。赵高兄弟几人,都是生下来就被阉割而成为宦者的,他的母亲也以犯法而被处以刑罚,所以世世代代地位卑贱。秦王听说赵高办事能力很强,精通刑狱法令,就提拔他担任了中车府令。

赵高就私下侍奉公子胡亥,教导胡亥决断讼案。赵高犯下了重罪,秦王让蒙毅依照法令惩处他。蒙毅不敢枉曲法令,依法应当***,剥夺他的官籍。始皇因为赵高办事勤勉尽力,赦免了他。恢复了他原来的官职。

始皇打算巡游天下,路经九原郡,直达甘泉宫。就派蒙恬为他开路,从九原到甘泉,打通山脉,填塞深谷,全长一千八百里。然而,这条通道没能完成。

前210年(始皇三十七年)冬天,御驾外出巡游会稽,依傍着大海,向北直奔琅邪。半途得了重病,派蒙毅转回祷告山川神灵。没等蒙毅返回,始皇走到沙丘就逝世了。

始皇逝世的消息被封锁了,文武百官都不知道。这时丞相李斯、公子胡亥、中车府令赵高,经常侍奉在秦始皇左右。赵高平常就得到胡亥的宠幸,打算立胡亥继承王位,又怨恨蒙毅依法惩处他而没有袒护他,于是就产生了杀害之心。就和丞相李斯、公子胡亥暗中策划,拥立胡亥为太子。

太子拥立之后,派遣使者,捏造罪名,拟定公子扶苏和蒙恬死罪。扶苏自杀后,蒙恬产生怀疑,又请求申诉。使者就把蒙恬交给主管官吏处理,另外派人接替他的职务。胡亥用李斯的家臣担任护军。使者回来报告时,胡亥已经听到扶苏的死讯,当下就打算释放蒙恬。赵高唯恐蒙氏再次显贵当权执政,怨恨他们。

蒙毅祈祷山川神灵后返回来,赵高趁机表示替胡亥尽忠献策,想要铲除蒙氏兄弟,就对胡亥说:“我听说先帝很久以前就选贤用能,册立您为太子,而蒙毅劝阻说:‘不可以。

’如果他知道您贤明有才能而长久拖延不让册立,那么,就是既不忠实而又蛊惑先帝了。

以我愚昧的浅见,不如杀死他。

”胡亥听从了赵高的话,就在代郡把蒙毅囚禁起来。

在此以前,已经把蒙恬囚禁在阳周。等到秦始皇的灵车回到咸阳,安葬以后,太子就登基即位做了二世皇帝,赵高最得宠信,日日夜夜毁谤蒙氏,搜罗他们罪过,检举弹劾他们。

子婴进言规劝说:“我听说过去赵王迁杀死他的贤明臣子李牧而起用颜聚,燕王喜暗地里采用荆轲的计谋而背弃秦国的盟约,齐王建杀死他前代的忠臣而改用后胜的计策。

这三位国君,都是各自因为改变旧规丧失了他们的国家而大祸殃及他们自身。

如今蒙氏兄弟是秦国的大臣和谋士,而国君打算一下子就抛弃他们,我私下认为是不可以的,我听说草率考虑问题的人不可以治理国家,独断专行、自以为是的人不可以用来保全国君。

诛杀忠良臣子而起用没有品行节操的人,那是对内使大臣们不能相互信任而对外使战士们涣散斗志啊,我私下认为是不可以的。

胡亥听不进子婴的规劝。却派遣御史曲宫乘坐驿车前往代郡,命令蒙毅说:“先主要册立太子而你却加以阻挠,如今丞相认为你不忠诚,罪过牵连到你们家族,我不忍心,就赐予你自杀吧,也算是很幸运了。你反复地考虑吧!”

蒙毅回答说:“要是认为我不能博得先主的心意,那么,我年轻时作官为宦,就能顺意得宠,直到先主仙逝,可以说是能顺应先主的心意了吧。要是认为我不了解太子的才能,那么唯有太子能陪侍先主,周游天下,和其他的公子比起来,相差太远了,我还有什么怀疑的。

先主举用太子,是多年的深思积虑,我还有什么话敢进谏、还有什么计策敢谋划呢!不是我借口来逃避死罪,只怕牵连羞辱了先主的名誉,希望大夫为此认真考虑,让我死于应有的罪名。况且顺理成全,是道义所崇尚的;严刑杀戮,是道义所不容的。

从前秦穆公杀死车氏三良为他殉葬,判处百里奚以不应得的罪名,因此,他死后给予评定为‘缪’的称号。昭襄王杀死武安君白起,楚平王杀死伍奢。吴王夫差杀了伍子胥。这四位国君,都犯了重大的过失,而遭到普天下人对他们的非议,认为他们的国君不贤明。因此,在各诸侯国中名声狼藉。

所以说:‘用道义治理国家的人,不杀害没罪的臣民,而刑罚不施于无辜的人身上。’希望大夫认真地考虑!”

使者知道胡亥的意图,听不进蒙毅的申诉,就把他杀了。

二世皇帝又派遣使者前往阳周,命令蒙恬说:“您的罪过太多了,而您的弟弟蒙毅犯有重罪,依法要牵连到您。”

蒙恬说:“从我的祖先到后代子孙,为秦国累积大功,建立威信,已经三代了。如今我带兵三十多万,即使是我被囚禁,但是,我的势力足够叛乱。然而,我知道必死无疑却坚守节义,是不敢辱没祖宗的教诲,不敢忘掉先主的恩宠。

从前周成王刚刚即位,还不能完全脱离襁褓,周公旦背负着成王接受群臣的朝见,终于平定了天下。

到周成王病情严重得很危险的时候,周公旦剪下自己的指甲沉入黄河,祈祷说:‘国君年幼无知,这都是我当权执政,若有罪过祸患,应该由我承受惩罚。

’就把这些祷祠书写下来,收藏在档案馆里,这可以说是非常诚信了。

到了成王能亲自治理国家时,有奸臣造谣说:‘周公旦想要作乱已经很久了,大王若不戒备,一定要发生大的变故。

’成王听了,就大发雷霆,周公旦逃奔到楚国。

成王到档案馆审阅档案,发现周公旦的祷告书,就流着眼泪说:‘谁说周公旦想要作乱呢!

’杀了造谣生事的那个大臣,请周公旦回归。

所以《周书》上说:‘一定要参差交互地多方询问,反复审察。’如今我蒙氏宗族,世世代代没有二心,而事情最终落到这样的结局,这一定是谋乱之臣叛逆作乱、欺君罔上的缘故。周成王犯有过失而能改过振作,终于使周朝兴旺昌盛;夏桀杀死关龙逢,商纣杀死王子比干而不后悔,最终落个身死国亡。

所以我说犯有过失可以改正振作,听人规劝可以察觉警醒,参互交错地审察,是圣明国君治国的原则。大凡我说的这些话,不是用以逃避罪责,而是要用忠心规劝而死,希望陛下替黎民百姓深思熟虑地找到应遵循的正确道路。 ”

使者说:“我接受诏令对将军施以刑法,不敢把将军的话转报皇上听。”蒙恬沉重地叹息说:“我对上天犯了什么罪,竟然没有过错就处死呢?”很久,才慢慢地说:“我的罪过本来该当死罪啊。起自临洮接连到辽东,筑长城、挖壕沟一万余里,这中间能没有截断大地脉络的地方吗?这就是我的罪过了。”于是吞下毒药自杀了。

太史公说:我到北方边境,从直道返回,沿途实地观察了蒙恬替国修筑的长城和边塞堡垒,挖掘山脉,填塞深谷,贯通直道,本来就是不重视百姓的人力物力。

秦国刚刚灭掉其他诸侯的时候,天下人心尚未安定,创伤累累尚未痊愈,而蒙恬身为名将,不在这时候尽力谏诤,赈救百姓的急难,恤养老人,抚育孤儿,致力从事于百姓安定生活的工作,反而迎合始皇心意,大规模地修筑长城,他们兄弟遭到杀身之祸,不也是顺理成章的事吗?哪里是什么挖断地脉的罪过呢?

在《蒙恬列传》中,主要记述了蒙恬和他弟弟蒙毅的事迹。

始皇兼并天下后,他又率领三十万人的庞大队伍,北逐戎狄,收复黄河以南土地,修筑长城一万余里,风风雨雨、烈日寒霜,驻守上郡十余年,威震匈奴,受到始皇的推崇和信任。

蒙恬在外担当军事重任;蒙毅在内为始皇出谋划策,被誉为忠信大臣。

佞宦赵高犯罪当诛,是由蒙毅依法经办的。始皇念及赵高平常办事勤勉尽力,又赦免了他。从此结下怨仇。始皇巡游会稽,中途驾崩,***息。李斯、赵高、胡亥暗中策划,迫使公子扶苏自杀,拥立胡亥为二世皇帝。赵高曾私下侍奉胡亥,深得胡亥宠幸。赵高趁机捏造罪名,日夜毁谤蒙氏,终于把蒙氏兄弟处死。

孟尝君姓田名文。田文的父亲叫田婴。田婴,是齐威王的小儿子、齐宣王庶母所生的弟弟。田婴在齐国任相十一年,封薛郡。田婴不准田母养活五月五日出生的田文,田婴器重田文的才华,田婴死后田文继承其爵位,封为孟尝君。

孟尝君招贤纳士,门下食客三千,冯欢听说孟尝君乐于招揽宾客,便穿着草鞋远道而来见他。冯欢三番五次得罪孟尝君,孟尝君都既往不咎将他迁到上等食客的住所里。孟尝君好不容易找到一件事给他做,就是到薛邑去收债。但是冯欢却烧毁契据,虽然孟尝君听他解释以后原谅了他,但是还是心中有疙瘩,再不委以他重任。

齐湣王二十五年(前299),终于又派孟尝君到了秦国,秦昭王立即让孟尝君担任秦国宰相。

受人唆摆于是罢免了他。

最后孟尝君用白色狐皮裘收买秦王爱妾放走了孟尝君,到函谷关时有食客扮鸡叫打开关门逃脱秦王的追赶。

齐湣王因为派遣孟尝君去秦国而感到内疚。

孟尝君回到齐国后,齐王就让他做齐国宰相,执掌国政。

齐王受到秦国和楚国毁谤言论的蛊惑,认为孟尝君的名声压倒了自己,独揽齐国大权,终于罢了孟尝君的官。

那些宾客看到孟尝君被罢了官,一个个都离开了他。

只有冯欢为他谋划,让他回薛郡。

薛郡人民因为烧债券一事感恩戴德,都列队欢迎孟尝君。

于是孟尝君对冯欢刮目相看。

再后来,齐湣王灭掉了宋国,愈加骄傲起来,打算除掉孟尝君。

孟尝君很恐惧,就到了魏国。

魏昭王任用他做宰相,同西边的秦国、赵国联合,帮助燕国攻打并战败了齐国。

齐湣王逃到莒,后来就死在那里。

齐襄王即位,当时孟尝君在诸侯国之间持中立地位,不从属于哪个君王。

齐襄王由于刚刚即位,畏惧孟尝君,便与孟尝君和好,与他亲近起来。

田文去世,谥号称孟尝君。

田文的几个儿子争着继承爵位,随即齐、魏两国联合共同灭掉了薛邑。

孟尝君绝嗣没有后代

史记第二十三篇人物列传鲁仲连邹阳两个人物,鲁仲连好奇伟俶傥的策划而不肯做官,有高尚节操,邹阳坚贞不屈之故事

史记《孙子吴起列传》主要内容是阐述了春秋战国时期三位杰出将领的故事:孙子、吴起、田单。

其中,孙子是我国古代著名兵法家,其《孙子兵法》被誉为“兵学圣典”,并对后来的兵法研究产生了深远的影响;吴起则是秦国的一位伟大将领,被历史学家视为中国古代军事思想家;田单是齐国的一位军事家,也是战国时期著名的“三杰”之一。

通过阐述三位杰出将领的故事,这篇列传展现了他们的军事才能和智慧,特别是孙子的兵法思想被广泛应用于后来的战争中。

此外,这篇列传还反映了当时诸侯国之间的政治、军事、文化等方面的情况,对于研究战国时期的历史和文化具有重要的价值。

史记孙子吴起列传主要是记录了三位春秋战国时期的名将——孙子、吴起和阳虎的生平事迹以及他们的战争策略。

其中,孙子提出的兵法思想以及吴起的军事改革对中国战争史产生了深远的影响。

这篇列传的重点在于讲述这三位将领的具体战争经历以及他们在战争中的胜利经验和战争策略。

通过讲述他们的故事,可以深入了解到春秋战国时期的军事思想和战争背景。

同时,这篇文章也对于后世的军事理论和战争指导具有深刻的启示和意义。

写了孙武“吴宫教战”,孙膑以兵法“围魏救赵”、马陵道与庞涓智斗,以及吴起在魏、楚两国一展军事才能,使之富国强兵的事迹。

作者把不同时代、不同经历、不同国度的三位军事家和许多的人物,纷繁复杂的政治、军事事件,通过“兵法”连缀一起,戏剧性地刻画了多种栩栩如生的性格,诸如孙武执法如山不苟言笑,吴起求将杀妻、“啮臂而盟”,庞涓妒嫉……形象鲜明又各具特征,活脱脱地呈现在读者面前。

孙子吴起列传》记叙了孙武、孙膑、吴起三个人的事迹

《鲁仲连邹阳列传》是《史记》中的一篇传记,主要讲述了两位战国时期的名将鲁仲连和邹阳的故事。

鲁仲连为齐国大将,曾经多次战胜敌国,但也因功高盖主而遭受不公对待。

而邹阳则为韩国名将,有着出众的军事才能和威望。

两位将领都在战争中表现出色,但也因不同的原因遭受了不公与苦难。

这篇传记通过讲述两位将军的故事,展现了战国时期的政治、军事和社会背景,同时也反映了人性的复杂性和人生的无常性。

秦围赵之邯郸,魏安厘王使将军晋鄙救赵,畏秦,止于荡阴,不进。魏王使客将军辛垣衍间入邯郸,因平原君谓赵王曰:"秦所以急围赵者,前与齐闵王争强为帝,已而复归帝,以齐故。今齐闵王益弱,方今唯秦雄天下,此非必贪邯郸,其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝,秦必喜,罢兵去。"平原君犹豫,未有所决。

鲁仲连

此时鲁仲连适游赵,会秦围赵,闻魏将欲令赵尊秦为帝,乃见平原君,曰:"事将奈何矣?"平原君日:"胜也何敢言事,百万之众折于外,今又内围邯郸而不去。

魏王使客将军辛垣衍令赵帝秦,今其人在是。

胜也何敢言事!

"鲁连曰:"始吾以君为天下之贤公子也,吾乃今然后知君非天下之贤公子也。

梁客辛垣衍安在?吾请为君责而归之。

"平原君曰:"胜请为召而见之于先主。

"

平原君遂见辛垣衍曰:"东国有鲁连先生,其人在此,胜请为绍介,而见之于将军。"辛垣衍曰:"吾闻鲁连先生,齐国之高士也;衍,人臣也,使事有职,吾不愿见鲁连先生也。"平原曰:"胜已泄之矣!"辛垣衍许诺。

鲁连见辛垣衍而无言。

辛垣衍曰:"吾视居此围城之中者,皆有求于平原君者也。

今吾视先生之玉貌,非有求于平原君者,曷为久居此围城之中而不去也?"鲁连曰:"世以鲍焦无从容而死者,皆非也。

今众人不知,则为一身。

彼秦,弃礼义而上首功之国也,权使其士,虏使其民,彼则肆然而为帝,过而遂正于天下,则连有赴东海而死耳,吾不忍为之民也!

所为见将军者,欲以助赵也。

"辛垣衍曰:"先生助之奈何?"鲁连曰:"吾将使梁及燕助之,齐楚固助之矣。

"辛垣衍日:"燕则吾请以从矣;若乃梁,则吾乃梁人也,先生恶能使梁助之耶?"鲁连曰:"梁未睹秦称帝之害故也;使梁睹秦称帝之害,则必助赵矣。

"辛垣衍曰:"秦称帝之害将奈何?"鲁仲连曰:"昔齐威王尝为仁义矣,率天下诸侯而朝周,周贫且微,诸侯莫朝,而齐独朝之。

居岁余,周烈王崩,诸侯皆吊,齐后往。

周怒,赴于齐曰:'天崩地坼,天子下席;东藩之臣田婴齐后至,则斫之!

'威王勃然怒日:'叱嗟!

而母婢也!

'卒为天下笑。

故生则朝周,死则叱之,诚不忍其求也。

彼天子固然,其无足怪。

辛垣衍曰:"先生独未见夫仆乎?十人而从一人者,宁力不胜,智不若邪?畏之也!

"鲁仲连曰:"然梁之比于秦,若仆邪?"辛垣衍曰:"然!

"鲁仲连曰:"然则吾将使秦王烹醢梁王。

"辛垣衍怏然不说,曰:"嘻!

亦太甚矣,先生之言也!

先生又恶能使秦王烹醢梁王?"鲁仲连曰:"固也!

待吾言之。

昔者鬼侯、鄂侯、文王,纣之三公也。

鬼侯有子而好,故人之于纣,纣以为恶,醢鬼侯。

鄂侯争之急,辨之疾,故脯鄂侯。

文王闻之,喟然而叹,故拘之于牖里之库百日,而欲令之死。

曷为与人俱称帝王,卒就脯醢之地也?

"齐闵王将之鲁,夷维子执策而从,谓鲁人曰:'子将何以待吾君?'鲁人曰:'吾将以十太牢待子之君。

'夷维子曰:'子安取礼而来待吾君?彼吾君者,天子也。

天子巡狩,诸侯辟舍,纳管键,摄衽抱几,视膳于堂下,天子已食,而听退朝也。

'鲁人投其钥,不果纳,不得入于鲁。

将之薛,假涂于邹。

当是时,邹君死,闵王欲入吊,夷维子谓邹之孤曰:'天子吊,主人必将倍殡柩,设北面于南方;然后天子南面吊也。

'邹之群臣曰:'必若此,吾将伏剑而死!

'故不敢入于邹。

邹鲁之臣,生则不得事养,死则不得饭含,然且欲行天子之礼于邹、鲁之臣,不果纳。

今秦万乘之国,梁亦万乘之国,交有称王之名。

睹其一战而胜,欲从而帝之,是使三晋之大臣,不如邹、鲁之仆妾也。

且秦无已而帝,则且变易诸侯之大臣,彼将夺其所谓不肖,而予其所谓贤;夺其所憎,而予其所爱。

彼又将使其子女谗妾,为诸侯妃姬,处梁之宫,梁王安得晏然而已乎?而将军又何以得故宠乎?"

于是辛垣衍起,再拜,谢曰:"始以先生为庸人,吾乃今日而知先生为天下之士也!吾请去,不敢复言帝秦!"

秦将闻之,为却军五十里。适会公子无忌夺晋鄙军以救赵击秦,秦军引而去。于是平原君欲封鲁仲连,鲁仲连辞让者三,终不肯受。平原君乃置酒,酒酣,起前以千金为鲁连寿。鲁连笑日:"所贵于天下之士者,为人排患释难、解纷乱而无所取也。即有所取者,是商贾之人也,仲连不忍为也!"遂辞平原君而去,终身不复见。

《苏秦列传》是《史记》中的一篇传记,主要讲述了战国时期著名的纵横家苏秦的生平事迹和政治活动。以下是《苏秦列传》的全文解析:

第一段:介绍苏秦的家族和出生背景。苏秦是洛阳人,出生于一个贫苦的家庭,但他聪明好学,喜欢读书,后来成为了一位杰出的纵横家。

第二段:讲述苏秦的求学经历。苏秦曾拜访名士荀子,但被荀子拒绝,后来又到齐国求学,但因为家境贫寒,只能在夜晚借着月光读书。

第三段:介绍苏秦的政治活动。苏秦曾游说各国君主,推行合纵抗秦的政策,最终成功地联合了六国,并担任了合纵盟约的掌管人。

第四段:讲述苏秦的遭遇和结局。苏秦在齐国为相时,因为与齐王的矛盾而被贬为庶人,后来又被燕昭王所杀。苏秦死后,六国联盟瓦解,秦国逐渐统一了中国。

第五段:评价苏秦的政治才能和影响。作者认为苏秦是一个有远见卓识的政治家,他的合纵抗秦政策对中国历史产生了深远的影响。

《苏秦列传》是一篇重要的历史文献,它生动地描述了苏秦的生平事迹和政治活动,展现了他的政治才能和远见卓识,对于了解战国时期政治、文化和社会状况具有重要的价值。

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